节能技术 英文:趣味图集-欢笑开心度佳节

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五湖四海皆春色万水千山尽得辉。一年四季行好运四面八方进财宝。真诚的欢迎朋友们光临 知识无限,友情无价.宇内朋友,天下一家,祝您新年,万事如意! 迎春纳福,年年有余!喜迎新春人兴财旺年年好 乐接华年鸿运亨通步步高 当你早上开机时,能见到我对你的祝福,一朵心中的玫瑰,为你带来一天的好运。 祝大家合家安康,万事如意!. Hope all your New Year dreams come true! 愿您所有的新年梦想都成真!
春联红人心暖笑声朗朗,鞭炮鸣民意顺歌舞翩翩。跟着春节的车轮,一步步走向春节,一句句简短祝福:纽约华侨祝祖国繁荣昌盛,虎虎声威。再祝全国人民:在新的一年里,万事如意。 五湖四海皆春色万水千山尽得辉。一年四季行好运四面八方进财宝。我们的幸福永远和祖国的强大同在!
五更分两年年年称心,一夜连两岁岁岁如意。横批:恭贺新春。一年好运随春到,四季彩云滚滚来。横批:春到四季彩云滚滚来:万事如意。日日财源顺意来,年年福禄随春到:新春大吉. 我们的幸福永远和祖国的强大同在!
在春节到来之际祝所有的新老朋友
新春大吉金玉满堂丁财旺 佳年顺景鸿福齐天富贵长.
夜空因繁星而美丽,清晨因旭日而多彩,人生因朋友而美好,朋友因知心而幸福.愿爱你的人更爱你,你爱的人更懂你,天下最美好的事都属于你!
一声声温馨的祝福
一句句甜蜜的问候
越过高山大海,跨过时间空间,送到朋友们的心里
祝所有的新老朋友
在新的一年里身体健康
工作顺利 阖家幸福
peijinweng祝福大家春节幸福快乐
我们的幸福永远和祖国的强大同在!

图片: 趣味图集 (19
我准备用介个来对付她们

January 8, 2011 by英子·美好人生  Comments (0)




















趣味图集 (19
January 18, 2011 by英子·美好人生  Comments (0)



















11.28趣味图集(19P)
754 Views,趣味图片, by 游荡人.
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如何写对联
写对联有三个规律:
第一是上下联字数相等。对联起码每联4个字,7个字的居多,12个字以上的称为长联,比较少。
第二是平仄相协,即平对仄,仄对平,这样读起来和谐,不会拗口。但单数字位可以不拘平仄,双数字位必须严格遵守,这叫作“一三五不论,二四六分明”。
第三是词性相对。总的来说,是虚词对虚词(之乎者也矣焉哉等)实词对实词。虚词的字数很少,实词的字数最多。例如名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词。名词中如果能再分细一点就更工整,例如人名对人名、地理对地理,天文对天文,颜色对颜色,动物对动物等。至于在用字方面,凡上联用过的字,下联不能再用。
贴对联也有规定,但较为简单。上联贴左边,下联贴右边。怎样区别上下联呢?这里有个秘诀。最后一个字是仄声的,一定是上联,最后一个字是平声的,一定是下联。横批多属吉祥或有鼓舞意义的话,贴在门上方。不用横批的也可以。
作对联,还要合于下列规律:
一、上下联的字数必须相等,不能用重复的字。
二、上联的末一句必须是仄声,下一联的末一字必须是平声。
三、上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应)。
四、上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样。
五、上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。
对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律和“一、三、五不论,二、四、六分明”的原则,也适用于对联。至于每副对联的字数,并无限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只要有话可说,能成对偶就行。即“字数讲相等,字音讲平仄,词语讲对仗,句法讲对称”。同时,上下联内容要有一定的联系,但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为“合掌对”,如“新年迎五福,春节接三多”,其中的“新年”和“春节”、““迎”和“接”都同意,传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。
“‘一、三、五不论,二、四、六分明’的原则,是指第一、三、五字,不拘平仄,当用平声字的用了仄声字,或当用仄声字的用了平声字,皆无不可;而每句的第二、四、六字,则须平仄分明,不容更换。皆因一、三、五字平仄移易,读音影响不大,二、四、六字平仄失调,则读之拗口,用于楹联创作,也是传统楹联作法之大忌。
对联是一种格律文学,所以,它与律诗、词、曲一样,有一定的格律要求。对联格律的基本要求就是平仄和对仗。平仄合律,这是对联的基础要求,否则,就是不合格的对联。对仗又是对联的关键,一副不对仗的对联,即使平仄合律,也很难称得上是对联。
一、平仄
汉语有四声,如按《佩文韵府》标准的四声是平、上、去、入,但入声从元代开始,就在北方逐渐消失。如按现代普通话,则分成阴平、阳平、上声和去声平仄相谐(“平仄”的概念:平,指普通话阴平、阳平,即第一、二声,如“妈、麻”,在对联中称为“平声字”;“仄”指普通话上声、去声,即第三、四声,如“马、骂”,在对联中称为“仄声字”。“平仄相谐”就是声调相互协调,以便读起来琅琅上口,有音韵感。“平仄相谐”是对联的声律要素。对联不像格律诗词那样要求尾字押韵,但要求上联联脚是仄声,下联联脚是平声。“联脚上仄下平”是对联声律最基本的规则),这样一来,没有了“入”声,它归入了其它几声中。如果归入了上声、去声,可以不必考虑,如果归入了平声,则在写对联时就必须注意了。当然,现代人写对联是给现代人看的,完全可以按现代四声来写。
对联的基本句式如下(以下用○代表平声,▽代表仄声):
四言式:▽▽○○∕○○▽▽
五言式:○○○▽▽∕▽▽▽○○,▽▽○○▽∕○○▽▽○
六言式:▽▽○○▽▽∕○○▽▽○○
七言式:▽▽○○○▽▽∕○○▽▽▽○○,○○▽▽○○▽∕▽▽○○▽▽○
写对联时应遵循如下一些规则:
1. 平仄每隔两字即转换。对联语句的音节有两种,一是两字一顿,叫“双音步”,一是一字一顿,叫“单音步”。双音步的平仄以第二字为主,第一字可不要求。故诗词中的“一三五不论,二四六分明”,在对联中是适用的。
2.上下联平仄相对。一般说来,上联末字(句脚)为仄,下联末字为平。
3.上下联各两句的对联,句脚以○/▽∥▽/○为佳。
4.上下联各三句以上者,句脚以上下协调为准,不必强求,但末句句脚还应以上仄下平为宜。
二、对仗
1.对仗是对联的基本特征和基本要求。所谓对仗,就是在上下联相同的位置上,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,虚词对虚词等。在对仗中,又有工对与宽对之分。对仗的范围越小,就越工整,即工对。反之,只要是词性相同者对,就是宽对。不过,动词、副词等,并没有分类,而在形容词中,只有颜色是自成一类的,其余也没细分。所以,所谓对仗的范围,一般也只指名词。古人对名词的分类颇细,如把名词分为天文、时令、地理、宫室、器物、衣饰、饮食、文具、文学、草木花果、鸟兽虫鱼、形体、人事、人伦、方位、干支、人名、地名等。工对能写好,当属上乘,但工对要求严,势必限制人们的思路,所以,多数人习惯于宽对。
对仗除词性相对外,上下联的词组和结构,亦应保持一致和统一,即上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组。如“摇红对涤翠”。上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对。如“同心结对并蒂花”,就是相同的词组结构。
2.对仗的讲究和避忌。
①有些词,不同门,甚至不同类,但常被用作对称,如“金玉”、“诗酒”、“金石”、“人物”、“兵马”等,如果用来对仗,也属于工对。
②借对:某字与其相对的字本来不工,但此字的另一意义却与其相对的字成为颇工的对仗。如王维《崔录事》中有“少年随天马,晚节更为儒”,在这里,“年节”之节借为“节气”之节;王维《送刘司直赴安西》中有“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”,这里“星汉”之汉借为“汉朝”之汉,等等。类似情况,在唐诗中颇多。
③如果上下联中同边自对,则上下联之间可以不必求工。如阮元题《杭州贡院》:“下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。”此联中的“桂子香时,槐花黄后”和“西湖月满,东浙潮来”分别是同边自对,不拘泥于两边词性相对,也属工对。
④忌合掌:合掌是上下联同意词相对,这是写对联时应避忌的。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“通四海”对“达三江”等。这就要求我们必须弄清“同类词相对”与“同义词相对”是完全不同的两个概念:前者属工对;后者即合掌。
⑤避重字:这里的避重字是避免同位重字和异位重字,所谓同位重字,是说同一个字出现在上下联的同一个位置上,异位重字就是同一字出现在上下联不同位置上,这都是写对联时应极力避免的。
上述避忌不包括叠字及虚词。叠字相对如明顾宪成撰《东林书院联》:“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”有规则地使用重字,可以增强对联的表现力。虚字相对如孙中山《赠邓彦华》:“养成乐死之志气;革去贪生之性根。”李銮宣《温州江心屿文天祥祠联》:“久要不忘平生之言,古谊若龟鉴,忠肝若铁石;敢问何谓浩然之气,在地为河岳,经天为日星。”刘凤诰《伊犁过复亭联》:“过也如日月之食焉;复其见天地之心乎!”这几副联上下联中“之”字相对。
⑥平衡:上下联的分量轻重要大致相当,这样可给人以平衡美。如某茶坊联:“人笑庭中,采得新芽香宅院;茶销海外,赢来美誉耀神州。”这里的“庭中”与“海外”,“宅院”与“神州”,大小悬殊,就显得不平衡了。
三、切题
对联与其它文体的区别之一是:表面无题,实则有题。对联一般张贴、悬挂或铭刻在楹柱上,它与室内环境或名胜古迹已融为一体,所以,这就要与环境相协调,即要切人、切事、切物、切时、切景等。
1.切人:如徐渭《题孙夫人祠》:“思亲泪落吴江冷;望帝魂归蜀道难。”此联充分揭示出孙夫人感情上的两难处境,非常感人。
2.切事:如鄙人网名联《墨梅》:“花港观鱼,鱼戏竹丛频呕水;灵峰探墨,墨飘香气尽沾衣。”写的是在杭州游“花港观鱼”和“灵峰探梅”事。
3.切物:如鄙人网名联《雪》:“瑞雪纷飞,妆点江山银凤舞;霞光初照,激扬天地玉龙飞。”是写北方冬天下雪之情景。再如徐宗干《咏炭联》:“一味黑时犹有骨;十分红处便成灰。”此联咏物真切,寓意深长。
4.切时:如鄙人网名联《春》:“春风拂面,柳絮颠狂,小溪流水潺潺去;微雨湿衣,杏花含露,燕子侧身缓缓飞。”一看就知道写的是春天气象。
5.切景:如鄙人网名联《塞外风光》:“贺兰山下,黄沙衰草伤心月;走马川头,白雪枯杨刺骨风。”是作者的亲身体会。再如《荒川》:“半片荒凉,平沙滚滚遮天地;一川烟草,林木阴阴阻风源。”写的是宁夏沙坡头景。在这里,一边是大漠黄沙,一望无际;一边是九曲黄河,波涛汹湧。唯独中间有一片绿地,有树,有草。若非亲身经历,实难想象。 非正宗对联的写法
所谓不拘平仄的楹联,是指不过分强调平仄、工仗和用韵的楹联。这种联语作品,长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实,从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联,也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由,可以根据实际内容量体裁衣,完全适应推广普通话的新形势,具备强烈的时代感,愈来愈显示出其强大的生命力,正以其直切、朴实、稳重的艺术风格,在联海中闪耀着奇光。
不拘平仄楹联的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖,故历来不为人们所重视,更是被历代文人墨客所否定。但是,它并没有因此而绝迹,相反,随着时代的发展,越来越显示其强大的生命力。
在元代,中原红巾军初起之时,写在战旗上的“旗联”是:
虎贲三千,直抵幽燕之地; 龙飞九五,重开大宋之天。
这副“旗联”充分反映了红巾军浩大的声势和所向无敌的英雄气概。在写作格局和程式上,并不强求工仗,且有同字相对,但其影响极大。在尔后明代中叶刘六、刘七起义时,西路军战旗的旗联仅改“大宋”二字为“混沌”而已:
虎贲三千,直抵幽燕之地; 龙飞九五,重开混沌之天。
在清末太平天国起义军占领南京之后,在龙凤殿两旁柱子上又见到了这副楹联的身影,只不过是更易二字,变成:
虎贲三千,直抵幽燕之地;  龙飞九五,重开尧舜之天。
在明朝,据郎瑛《七修类稿》(下)“对联条”载: “吏部许尚书讚,乃尊亦吏部尚书也。己先为户部尚书,兄诏,亦尚为南户部尚书也。吾友俞子木为作一对云:
父冢宰,子冢宰,秉一代之铨衡;
兄司徒,弟司徒,总两京之会计。
该联上下联均有同字“之”相对。在清朝,据梁章钜《楹联丛话·格言》载,胡可泉知苏州,揭一联于门外,联语是:
相面者,算命者,打抽丰者,各请免见;
撑厅者,铺堂者,撞太岁者,俱听访拿。
这说明那种不强求工仗,且有同字相对的楹联,当时在官厅衙门亦有所张贴。又据徐珂《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载云:“纪文达在京师,尝偕友过马神庙。庙门左掩一扇,上有联云:‘左手牵来千里马。’友谓文达曰:‘且勿观下联,试各思之。’文达曰:‘下联当为:前身终是九方皋。’及审视,乃:右手牵来千里驹也。”这段记载再次说明,以不拘平仄、不事雕琢、不强求不仗的格局和程式去创作楹联是很常见的。这一般有两种情况:一是民间那些文化水平不高的人,此手居多,像上举的“左手”、“右手”联即是;二是文人雅士,为准确表示自己的联作主旨,不愿受传统的楹联写作格局和程式的束缚,明知违律而有意为之。
但总起来讲,这种不拘平仄的楹联在过去是难登大雅之堂的,“五四”运动之后,新文化运动冲击了整个学术文化界,这种楹联逐渐多了起来,并为人们所接受,一些名人也开始创作这种联语。比如我们现在在许多学校常见到这样一副联语:"千教万教教人求真; 千学万学学做真人"。这是1944年12月郭沫若为南京晓庄师范校园内陶行知先生墓门所题写的楹联。
这种不拘平仄的楹联,给联苑带来新的气象,是应该予以充分肯定和推荐的,正如哈哈在说诗中所提倡用今音今韵作旧体诗词一样,也应该提倡用灵活的格式撰写传统的楹联。对联格律技巧对仗浅谈
马蹄韵浅淡.
对联格律中最重要的两条联律分别是:句中平仄和句脚平仄 。
句中平仄是指一个联句中每个字的平仄安排规则,公式如下 (以下所举皆是正格,变格不计在此例) :
一言句:仄
二言句:仄仄
三言句:平平仄,平仄仄
四言句:平平仄仄
五言句:仄仄平平仄,平平平仄仄
六言句:仄仄平平仄仄
七言句:平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄仄
一至七言,最为常用,八言以上,视节奏而定 。
句脚平仄,指对联一边若干句每句最后一个字的平仄安排规则,公式如下:
每边一句:仄
二句:平,仄
三句:平,平,仄
四句:仄,平,平,仄
五句:仄,仄,平,平,仄
六句:平,仄,仄,平,平,仄
七句:平,平,仄,仄,平,平,仄
八句:仄,平,平,仄,仄,平,平,仄
以此类推 。举例如下,每边二句
上联:绿水本无[忧],因风皱[面] 。句中之平仄为:仄仄仄平[平],平平仄[仄] 。忧平、面仄。
下联:青山原不老,为雪白头 。句中平仄为:平平平仄[仄],仄仄仄平。老仄、头平。句脚合每边二句规则,即:上联句脚忧平面仄。下联句脚老仄 头平。平仄几乎相反相对,意境也是。其他长句也大同小异 。
另外,句中平仄,还可以 用相反的,就看如何与句脚来搭配了。 如句中平仄四言句是(平平仄仄), 你如果出上联,也可以用仄仄平平,与句脚相组合。
例如,你想出每边三句的上联,假没分别是(四,五,六)的句子(句脚公式是平平仄),这时,你就可以组合 仄仄(平)、平平仄、仄(平)仄、仄平平、仄(仄])平等,这些都合联律要求。其中很重要的一点,就是你只能按照句中平仄的规定来组合,不能按 你自己随心所欲来组合。 联律和诗律一样,不能犯"孤平"和犯"三平尾"、"三仄尾",上下联尽量不能同字。 记住这些,你大概就可以把握住对联格律的精华了。
关于对联的对仗,主要分为:工对,宽对,借对,流水对几种。对仗是为了更好的表现内容,而不是损害思想内容,过于的讲究工整,就成了纤细,大工反拙.
对联的基本句式是从骈文和律诗移植过来的,因此一开始就 有优美的声律结构。在长期发展过程中,经过取舍、融合和优化,对联已经有了不同于诗词曲赋骈文的句式 和结构,形成了独立的文体。
对联的基本句式,四言和六言来自骈文,五言和七言来自律诗。骈文多采用四言和六言,故宋人称为“四六”,但其中也杂用五言或七 言。同样是五言或七 言,骈 文的节奏与律诗不同。这一点常常容易被人们忽视。例如,王勃《滕王阁序》名句“落霞与孤鹜齐飞/秋水共长天一色”是七言联,其节奏仄平仄平仄平平/平仄仄平平仄仄,相当于骈文的六言句式平平仄仄平平/仄仄平平仄仄加了一字,“与”和“共”相当于虚字,因此不应该用七言律诗句式平平仄仄仄平平/仄仄平平平仄仄来衡量。王勃名句的节奏与南齐王俭《灵丘竹赋》“翠叶与飞云争采/贞柯与层冰竞鲜”(见李调元《赋话》)的节奏仄仄仄平平仄仄/平平仄平平平平相同而青出于蓝。将两者对照分析,骈文句式的特点一目了然。
纪晓岚所说的最古春联,蜀孟昶“新年纳余庆/佳节号长春”(见梁章钜《楹联丛话》),上联平仄是平平仄平仄,在律诗中,“这种特定的平仄格式,习惯上常常用在第七 句”(见王力《诗 词格律》),因此不是对联句式。实际上,孟昶用的是骈文句式,其节奏平平仄平仄/平仄仄平平,相当于四言句式平平仄仄/仄仄平平加了一字,“纳 ”和“号”相当于虚字。“昶为太子时曾自题策勋府桃符‘天垂余庆/地接长春’”(见《中国对联大辞 典》),说明该联是从四言句式变化而来的,作为骈文句式,对仗工丽。如果不了解早期对联的这种情况,用五言律诗句式平平平仄仄/仄仄仄平平来衡量,认为“余”字违律,显然是极大的误解。
《楹联丛话》中摘录《朱子全集》所载联语,有些句式明显来源于四六。例如,松溪县明伦堂联“学成君子,如麟凤之为祥,而龙虎之为变/德在生民,如雨露之为泽,而雷霆之为威”,其中允许相同虚字相对。这是对联移植骈文句式的明证。不过,相同虚字相对现象已被淘汰。
五言律诗句式有A型仄仄平平仄/平平仄仄平和B型平平平仄仄/仄仄仄平平两种,七言也有A型平平仄仄平平仄/仄仄平平仄仄平和B型仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平仄两种。把它们统统拿来做对联,在短联情况下,矛盾并不明显。但是,进一步考察就会发现,在律诗中不可或缺的这两种句型,在长联结构中只需要一种,而且有充分理由证明,只有B型才有资格作为对联句式。因为:
1、A型同B型有质 的区别。在对联句式体系中,既然四言和六言只有A平平仄仄/仄仄平平和仄仄平平仄仄/平平仄仄平平,五言和七言理应采用B型为佳。这样可以避免单调,增加变化。
2、B型句式的平仄变换比A型简单。在不同句式 组合时,可把五言B型视为 四言,把 七言B型视 为六言,而A型则无此特性。
3、B型句式在结构上接近骈文句式,易于互相转化。五言和七言采用B型,可将律诗句式和骈文句式统一起来,形成对联句式。
近代联家偏爱用五言、七言B型撰联,极大地促进了对联句式 的优化和简化,从而形成了完整的对联句式 体系结构。
我们并不否定五言、七言A型句式在短联中存在的价值;只是证明,它们在本质上是律诗句式,而不是对联句式。同样,五言、七言骈文句式也不能当成对联句式。 长期以来,对 联 未能在文学史上占有一席之地,固然与文人学士视对联为“雕虫小技”有关;平心而论,不加选择地用骈文或律诗的句式撰联,也是一个重要原因。当然,这在早期是不可避免的。但是,如果对联没有自己的句式 体系结构,就不能形成独立的文体,只能成为骈文或律诗 的附庸。
明确对联句式同骈文、律诗句式的联系和区别,是选择对联最佳结构的基础 。余下的问题是:对联的句式组合有没有最佳结构?
长联结构无非是不同句式(包括领、衬字) 的组合,或同一句式 的重复,或以上两者的组合。但是,这种组合不是随意的。关键在句脚的平仄安排。
对联句式来源于 诗词曲赋骈文,而句脚安排主要借鉴于骈文。因为诗词曲和律赋的句脚都要受用韵的限制,惟独骈文讲求对仗和平仄,不需押韵,与对联非常接近。例如,纪晓岚《绛云别志序》开头一段是:“生生世界,转若飚轮;种种因缘,幻如泡影。莺飞草长,人间多早谢之花;桂老蝉寒,天上无常圆之月。伤心黄土,几玉碎而珠沉;埋骨青山,终金销而石泐。去来一瞬,瞿昙借譬于芭蕉;梦觉两忘,庄叟委心于蝴蝶。良有以也;岂不然乎。”(见《纪晓岚诗文集》)。这种以四言为基础,成组互相对仗形成的句脚安排,正是对联所需要的。
上面讲过,在句式组合中可以把五言B型视为四言, 七言B型视为六言,只要句脚平仄相同,组合规律就相同。 实际上任何句式 组合都根源于四言基本组合模式(简称四言模式),即:平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平,平平仄仄/仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平。这种模式的优越性在于:序列周期最长,声调变化丰富,而且 便于自对。而简单的句脚平仄交替平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平,平平仄仄/仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平虽然可形成两组自对,但序列周期较短,而且重复单调。刘勰在《文心雕龙》中说,"陆云亦称四言转句以四句为佳 "。刘勰的原义虽指改韵,亦适用于句式组合。简言之 ,四言基本组合模式是最佳对联结构,任何对联句式组合都可以由此生成。
就句脚安排而言,可以把每边一句的对联,例如 七言联: 欲把西湖比西子/从来佳茗似佳人(杭州西湖藕香居茶室联)的结构 仄仄平平平仄仄/平平仄仄仄平平,看作平平仄仄/仄仄平平,即四言模式末句;把每边两句的对联 ,例如九言联: 复旦引星辰,珠联璧合/顺时调吕律,玉节金和 (北京颐和园排云殿门联)的结构 仄仄仄平平,平平仄仄/平平平仄仄,仄仄平平 ,看作仄仄平平,平平仄仄/平平仄仄,仄仄平平,即四言模式的末两句;把每边三句的对联,例如 十七言联: 秋色满东南,自赤壁以来,与客泛舟无此乐/大江流日夜,问青莲而后,举杯邀月更何人(李振钧安徽安庆大观亭联)的结仄仄仄平平,仄仄仄平平,仄仄平平仄仄 /平平平仄仄,平平平仄仄,平平仄仄仄平平,看作仄仄平平,仄仄平平,平平仄仄/平平仄仄,平平仄仄,仄仄平平,即四言模式的末三句,又如十五言联:别来风月为谁留,二分尘土,一分流水/ 峰到春归无寻处,红了樱桃,绿了芭蕉 (周纵策)的结构平平仄仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄/ 仄仄平平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平看作仄仄平平,平平仄仄,平平仄仄/平平仄仄,仄仄平平,仄仄平平,即四言模式本身。
每边四句以上的对联,句脚平仄安排是否按四言模式循环反复,要视情况而定。因为骈文句式简单,对联句式复杂;骈文无句式重复,对联有句式重复;骈文对仗限于四句之内,对联同边自对形式花样繁多。对联同骈文的这些区别,要求在句脚安排上比骈文有较大的灵活性。例如,孙髯昆明大观楼联,可谓千古绝唱,在句脚安排上完全符合四言模式,但并非始终循环反复,一层不变。因篇幅有限,不在这里展开细述。
总而言之,对联的最佳结构是在发展中逐步形成的。由于历代(包括当代)联家的不断努力,对联不仅有了比骈文和律诗更加完美多样的句式体系,而且有了更加灵活多变的声律结构。对联是诗词曲赋骈文的精华,洵非虚语。
学对歌诀:平对仄,仄对平。平仄两分明。有无与虚实,死活并重轻。上去入声皆仄韵,东西南字是平声。虚对实,实对虚,轻重莫偏枯。留心勤事业,满腹富诗书。古人已用三更足,年少今开万卷余。寻义理,辩声音。呼吸务调匀。宫商角徵羽,牙齿舌喉唇。难呼语气皆为浊,易纽言词尽属清。须熟习,莫闲嬉。讲解更思微。磨穿桑氏砚,坚下董生帷。一旦首登龙虎榜,十年身到凤凰池。
天文: 天对地,地对天。日月对山川。祥云对瑞雪,暮雨对朝烟。北斗七星三四点,南山万户十千年。
地理: 溪对谷,水对山。峻岭对狂澜。柳堤对花苑,洞壑对峰峦。舟横清浅水村晚,路入翠微山寺寒。
时令: 朝对暮,夏对春。五戊对三更。重阳对七夕,冬至对秋分。三百枯棋消永昼,十千美酒赏芳辰。
宫室: 楼对阁,院对宫。栋宇对垣墉。墙头对屋角,寺外对庭中。几万黄蜂寻苑圃,一双紫燕入帘栊。
国号: 今对古,汉对唐。五帝对三皇。三国分吴魏,六朝有宋梁。虞夏商周为四代,禹汤文武是三王。
姓名 :韩对赵,吕对申。张耳对李膺。贾山对潘岳,魏绛对陈平。萧曹汉代称良相,李郭唐朝是伟人。
身体: 心对口,面对身。皓齿对朱唇。咽喉对肺腑,肝胆对腹心。赤面丹心诚烈士,朱颜绿鬓是佳人。
衣帛 :襦对袜,帛对巾。束带对垂绅。罗帏对绣被,纱帐对锦茵。礼乐衣冠成上国,文章黼黻美吾身。
文史: 经对史,赋对诗。传记对歌辞。典谟对风雅,赞语对箴规。萤窗励志穷经日,凤陛成名射策时。
珍宝: 犀对象,玉对金。宝瑟对银筝。珠璫对象筒,玉笛对瑶琴。玻璃可作床书枕,玳瑁常为食客簪。
器皿 :书对画,碗对觥。砚匣对棋坪。藤床对竹几,晓角对寒砧。光射斗牛知剑气,志存山水辨琴音。
食馔 :茶对酒,饭对羹。美酿对香粳。炮羊对脍鲤,煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事,春初煎韭见交情。
果品 :柑对桔,榧对菱。圆眼对榄仁。荔枝对松子,都李对林檎。交梨火枣仙家品,银杏朱樱御园珍。
蔬菜: 虀对菽,藻对萍。捋笋对采芹。春来堪剪韭,秋至便思莼。羊肚鸡跖蔬味美,猴头凤尾菜名新。
毳食: 酥对脆,粿对糇。米果对麻球。饆饠逾粽子,馎饦胜馒头。凡糕必用糖调粉,诸饼多将面插油。
茶酒: 斟对酌,盏对瓶。酒谱对茶经。龙膏逾凤髓,紫笋过绿醲。绍浙宜城醪尽美,武夷阳羡品俱馨。
草木: 松对柏,柳对花。紫萼对红葩。葡萄对橄榄,石林对山茶。翠麦摇风千顷浪,红桃映日万川霞。
药石: 丸对散,灸对针。百合对山棱。乌头对狗脊,枳壳对桃仁。甘草茯苓为佐使,黄耆白术是君臣。
鸟兽: 麟对凤,鹭对莺。马走对牛鸣。猴玄对豹赤,象白对鸾青。蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。
水介: 虾对蟹,鲫对鳊。双鲤对三鳝。鼋羹卿指动,鲈脍客心悬。鳆鲞鲳鲨皆海味,鲥鲂鲫鳜尽膳鲜。
虫名: 虫对豸,蚓对蝇。蛤蚧对蝘蛉。螳螂对蟋蟀,蚱蜢对蜻蜓。谁信蠹鱼成脉望,始知宵烛即流萤。
色彩: 黄对白,黑对红。碧草对青松。丹墀对紫阁,绀发对青瞳。鹅黄鸭绿分深浅,月白天蓝别淡浓。
数目: 三对五,万对千。两眼对双拳。孤灯对只眼,百世对千年。春过园林花一梦,日长苑圃柳三眠。
声色: 声对色,艳对香。月影对星光。山形对地势,挹秀对腾芳。去国心如帆影没,思乡梦与角声长。
情怀 :忧对喜,性对心。意气对精神。钟情对减兴,息怒对生嗔。旅客愁怀堆万斛,佳人笑靥值千金。
方隅 :南对北,上对中。后阁对前宫。南山对北海,北斗对东风。星光灿灿皆朝北,水势滔滔尽向东。
分别: 中对外,后对前。日下对云边。山头对谷口,室内对堂偏。户外松须凝晓露,门前柳眼锁朝烟。
如似: 疑对信,似对如。似玉对如珠。黄云常似盖,新月竟如梭。风摇樵叶如旌曳,日照荷花似锦铺。
重叠: 重对叠,叠对重。岌岌对融融。依依对灼灼,喔喔对雍雍。梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
助语: 然对乃,且对夫。是也对非欤。散其对彰厥,乐只对刑于。圣人所谓焉耳矣,君子如期而已乎。
将乍: 久对暂,乍对将。欲绽对初芳。偏宜对雅称,甚愧对何妨。横斜北斗夜将半,萧瑟西风天正凉。对联的种类    楹联上下联的语意关系上谈一谈对联的种类。大至可以分为三类:
1.正对。所谓正对,亦叫同类对。就是上下联的内容基本相同,它们互为关联,互为补充。比如:
春水接天长,一网收来鱼满载;/东风吹地暖,千锄种下谷盈仓。
血肉作干城,烈概在火中长啸;/光荣归党国,英风使天下同钦。(郭沫若为黄继光牺牲十周年题联)
宝剑锋从磨砺出;/梅花香自苦寒来。
宝塔凌云一日江山无边清静;/金灯代月十方世界何等悠闲。
这些楹联的上联与下联内容基本相同,它们互相补充,都只具有“一面性”的特点。这种形式的楹联在联语中占有相当比重。
2.反对。所谓反对,即上下联的内容相反,它们互相映衬,形成对照,使楹联具有强烈的艺术效果,从而给人以深刻的印象。比如:
坚持实事求是态度;/反对弄虚作假歪风。
藕入池中,玉管通地理;/荷出水面,朱笔点天文。
刘勰《文心雕龙·丽辞》中有“反对为优”的说法,就上述楹联以“反对”方式命意言事来看,确能引人注目,其艺术效果也不同一般。
3.串对。所谓串对,亦叫流水对。即上下联意思相承,把一个意思分成两句话来说,上下联紧相衔接,联贯而下的联语。比如:
直登朱麓三千丈;/来看长沙百万家。
为有牺牲多壮志;/敢叫日月换新天。
要想着收咱失地;/ 别忘了还我河山。(冯玉祥)
一失足成千古笑;/再回头是百年身。(唐伯虎)
上列楹联,上下联的命意顺承连串,均有珠联壁合、一气哈成之妙。刘勰在《文心雕龙·丽辞》中谈到正对、反对时曾断言:“反对为优,正对为劣”,这未免过于形式主义了。其实不论是正对、反对还是串对,只要立意好,构思巧,用词妙,富于哲理,令人感奋,即为佳联。
此外,对联的创作也讲究辞格的运用。常用的辞格有以下几种:
一、拆合格。就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联,如:
闲看门中月/思耕心上田
古木枯,此木成柴/女子好,少女尤妙
二、镶名格。就是在对联中巧妙地镶入人名或地名或事物名,例如:
月照纱窗,个个孔明诸(角)葛亮/风送幽香,郁郁畹华梅兰芳
两舟并进,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙)/八音齐奏,笛清(狄青)难比箫和(萧何)
烦暑最宜淡竹叶/伤寒尤妙小柴胡(内含中药材名)
三、急转格。就是对联的上下半联中间各自的意思向反面突然转变。例如:
闲人免进贤人进/盗者莫来道者来
爱民若子,金子银子皆吾子也执法如山,钱山靠山岂非山乎
四、回文格。就是对联的上下联各自倒读和顺读完全一样,例如:
雾锁山头山锁雾/天连水尾水连天(厦门鼓浪屿联)
客上天然居,居然天上客(乾隆出)/人过大佛寺,寺佛大过人(纪晓岚对)
五、拟人格。就是利用拟人手法构成的对联,例如:
鸦叫鹊鸣,并立枝头谈风雨/燕来雁往,相逢路上话春秋
自在飞花轻似梦/无边丝雨细如
六、反诘格。就是利用反问形成对联,例如:
经忏可超生,难道阎罗怕和尚?/金钱能赎罪,居然菩萨是赃官?对联的用字技巧
对联有许多独特的用字技巧,以下为一些常见的技巧。
1.复字 。所谓复字,就是某一个字在对联中重复出现几次。如:
风声雨声读书声声声入耳/家事国事天下事事事关心。
2. 隐字。所谓隐字,就是有意识地将某些字隐去,从而含蓄、巧妙地表达某种意思。如:
二三四五/六七八九。横批:南北
此联的寓意:缺一(衣),少十(食),没有东西。
一肩风雪三千里/两眼乾坤十二时
上轿夫.下猫
数声吹起湘江月 /一枕招来巫峡云
上笛.下梦
3.嵌字 。所谓嵌字,就是把有关的人名、物名或其他名字嵌如对联中,使对联意中有意。如著名数学家华罗庚所撰之联:
三强韩赵魏/九章勾股弦
其中“三强”为战国时韩、赵、魏三个强国,又隐喻科学家钱三强的名字,而“九章”为首次记载勾股定理的名著,而又为大气物理学家赵九章的名字。
又如陈铭枢书赠袁雪芬的嵌字联:
雪散天女花,超离苦海/芬洒甘露水,普济众生。
(附:嵌名联规则:
把某些特定的字词按一定的位置嵌入对联之中,以取得形式上的别致和内容上的别有情趣。由于镶嵌位置不同,又可分为多种类型。如:鹤顶格、燕颔格、鸢肩格、鹤膝格、魁斗格等。
【鹤顶格】要求将规定的字分别嵌在上下联首字位置上
韬略终须建新国/奋飞还得读良书(郭沫若“韬奋图书馆”)
雪散天女花,超离苦海/芬洒甘露水,普济众生
【燕颔格】要求将规定的字分别嵌在上下联第二字位置上
日长无奈清愁多/逢春也似蜜蜂忙
【鸢肩格】要求将规定的字分别嵌在上下联第三字位置上
自有晚风推楚浪/ 不劳春色染湘烟
要求将规定的字分别嵌在上下联第四字位置上
此地之凤毛麟角/其人如仙露明珠(蔡锷赠小凤仙)
【鹤膝格】要求将规定的字分别嵌在上下联第五字位置上
两弯恨山黛眉怨/一襟愁泪玉骨轻
【魁斗格】 要求将规定的字分别嵌在上联首字和下联末字处
盼团圆,隔海常洒思亲泪/望统一,桑梓多怀南燕归
【碎锦格】不拘位置,只要在上下联中嵌入规定的字就行。如著名数学家华罗庚所撰之联:
三强韩赵魏/九章勾股弦
人澹似菊/品逸于梅[1944年郑逸梅50寿辰,南社同仁高吹万所书的一付贺联,郑逸梅本姓鞠,鞠、菊通假]。)
4.叠字。所谓叠字,就是将联中某些字叠起来使用,形成反复重叠的艺术效果。如:
翠翠红红处处莺莺燕燕 /风风雨雨年年暮暮朝朝
水水山山,处处明明秀秀/晴晴雨雨,时时好好奇奇
月月月明.八月月明明分外 /山山山秀.巫山山秀秀非常
5.拆字。所谓拆字,就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如:
妙人儿倪家少女/大言者诸葛一人
踏破磊桥三快石/分开出路两重山
6.合字(拆字)。所谓合字(拆字),就是把联中的某几个字合成一个字,构成字面上的对偶,同时内容也蕴含着某种含义。如:
八刀分米粉 /千里重金锺
人中王人边王意图全任/天下口天上口志在吞吴
古木枯,此木成柴;/女子好,少女更妙。
鸿是江边鸟/蚕为天下虫
鉏麂触槐甘作木边之鬼豫让吞炭终山下之灰
7. 顶针。所谓针顶,就是将前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字,使相邻的两分句首尾相连。如:
大肚能容,容天下难容之事;/开口便笑,笑世间可笑之人。
平湖湖水水平湖 无锡锡山山无锡
龙卷怒风.风卷浪 /月光射水.水射天
8.数字。所谓数字,就是运用数字巧妙构成对联。
一夜五更.半夜五更之半 /三秋八月.中秋八月之中
三面湖光.四围山色 /一帘松翠.十里荷香
一孤舟二客商三四五六水手扯起七八页风蓬下九江还有十里。
十里运九里香八七六五号轮虽走四三年旧道只二日胜似一年。
9.歇后联。所谓歇后联,就是用歇后语构成的对联。 如:
开花芝麻,步步高;/出土甘蔗,节节甜。
10. 同旁。所谓同旁,就是将同偏旁部首的字组合成对联。如:
湛江港清波滚滚/渤海湾浊浪滔滔
寂寞寒窗守空寡 /退避迷途返逍遥
荷花茎藕莲蓬苦 /崆峒峰嶂峥嵘峨
11.混异。所谓混异,就是把音同或音近的字用在同一联中,以达成某种意思。如:
民国万税(岁);/天下太贫(平)。
12.拟声。所谓拟声,就是通过模拟声音以取得某种艺术效果。如:
普天同庆,“当庆”、“当庆”、“当当庆”/举国若狂,“情狂”、“情狂”、“情情狂”
13.谐音联。 就是通过谐音以取得某种艺效果。如:
因荷(何)而得藕"偶"/有杏(幸)不须梅"媒"
檐下蜘蛛一腔丝(私)意 /庭前蚯蚓满腹泥(疑)心
14.同字异音联
长长长长长长长 (常涨常涨常常涨)/ 行行行行行行行 (杭形杭形杭杭形)
一盏清茶.解解解元之渴 /五言绝对.施施施主之才
14.异字同音联
"无山"得似(巫山)好 /"何水"能如(河水)清
"蒲"叶"桃"叶(葡萄)叶.草本木本 / "梅"花"桂"花(玫瑰)花.春香秋香
15.复字联
恶溪恶鱼,韩退之退之/清国清民.康有为有为(韩愈.字退之)
竹影徐摇.心影误疑云影过 /杨花乱落.眼花错认雪花飞
16.嵌名联
霜降冬"小雪"/春分不"大寒"
17.比喻联
书似青山常乱叠 /灯如红豆最相思
燕入桃花.犹如铁剪裁红锦 /莺穿柳絮.却似金梭织翠丝
18.拟人联
绿水原无忧.因风皱面 /青山本不老.为雪白头
岩上古松.伸出龙头望月 /园中嫩笋.摆开凤尾朝天
19.双关联
竹本无心.遇节岂能空过/雪非有意.他年又是白来
注:老师嫌学生过节不送礼.学生反对之
藕入泥中.玉管通地理/荷出水面.朱笔点天文
[注:一为地的里面.二是地理学之地理.荷花亦是]
20.回文联
处处飞花飞处处 /纷纷落叶落纷纷
雾锁山头山锁雾 /天接水尾水连天
21.破读联
明日逢春好不晦气/终年倒运少有余财
(可五三断句,也可四四断句读)
养猪大如山老鼠头头死/酿酒缸缸好造醋坛坛酸
(可五五断句读,也可七三断句读)
22.绕口联
书童磨墨.墨抹书童一脉墨 /梅香添煤.煤爆梅香两眉煤
童子打桐子.桐子落.童子乐 /河尚立河上.河上崩.和尚奔
23.谜面联
白蟒过江.头顶一轮红日/青龙登壁.身披万点金星
(上油灯.下秤)
吴下门风.户户尽吹单孔笛/云间胜景.家家皆鼓独弦琴
(上吹火筒.下,弹绵花.另笛为中古音入音,为仄)
24.哑联
狗啃河上(和尚)骨/水漂东坡诗(尸)
注:东坡指着在河上咬着骨的狗笑问朋友佛印,而佛印则将写有东坡的诗 的扇子抛入水中.双方俱都不发一言。
对联欣赏与对联的音韵
中堂联
竹雨松风梧月
茶烟琴韵书声
铁石梅花气概
山川香草风流
野树穿花月在涧
清风拂座竹环门
随时尽录古今事
尽日放怀天地间
梨云满地不见月
松涛半山疑为风
广庭有露桂花湿
空山无风松子香
栽竹尽成双凤尾
种松皆作老龙鳞
松窗翠绕凌云久
兰畹香清得露多
风度鹤声闻远谷
山横雨色卷浮岚
鱼龙寂寞秋江冷
碧水春风野外春
清风无私雅自爱
修竹有节长呼君
莫放春秋佳日过
最难风雨故人来
修身岂为名传世
作事惟思利及人
一人知己亦已足
比生自修无尽朋
无欲常教心似水
有言自觉气如霜
怀若竹虚临江水
气同兰静在春风
欲论古来兴废事
须平自己是非心
不求金玉重重贵
但愿子孙个个贤
能受苦方为志士
肯吃亏不是痴人
诸葛一生惟谨慎
吕端大事不糊涂
有无不争家之乐
上下相亲国乃康
流水断桥芳草路
淡云微雨养花天
好山入座清如洗
嘉树当窗翠欲流
为爱鸟声多种树
因留花气久垂帘
一帘花影云拖地
半户书声月在天
一庭花影三更月
千里松阴百道泉
敬老尊贤道德好
爱少惜才风尚新
富强由勤俭做起
幸福从奋斗得来
劳动致富光景好
勤俭持家幸福长
祝祖国繁荣昌盛
愿子孙幸福无穷
新得园林种树法
喜闻子弟读书声
宝剑锋从磨砺出
梅花香自苦寒来
五谷丰登劳动致富
六畜兴旺勤俭生财
桂花开时香云成海
月轮高处广寒有舍
立言不朽志并天高
种千收福永享康平
动心忍性反求诸己
深思没察薄责于人
种十里名花何如种德
修万间广厦不若修身
劳动高尚人间第一美
知识闪光宝中占首魁
室有余香谢草郑兰宝桂树
空无长物唐诗晋字汉文章
大本领人当时不见有奇异处
敏学问者终身无所谓满足时
立品如岩上松,必历千百载风霜,方可柱明堂而成大厦
俭身若璞中玉,经磨数十番沙石,及堪琢玉玺而宝庙廊
长联
1.号称[古今第一长联](180字)... ...
上联:
五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。
下联:
数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。
注解:见于昆明大观园楼
2.(210字)... ...
上联:
几层楼,独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱,聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花芯飘零,早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞,空留著绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这半江月谁家之物?
下联:
千年事,屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃岗上龙,殉坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛,倒不若长歌短赋,抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼附首:看看看,那一块云是我的天?
注解:见于成都望江楼崇丽阁,此联上下合共210字,比上面提到大观园的对联180字还要多30字,不过此联没有大观园那副出名。但若论天下第一长联,这副顶多排第三,且看下面的两面副吧。
3.(220字)......
上联:
谁说桃花轻薄?看灼灼其华,为多少佳人增色。滴清清玉露,羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞,终究鸾枝坠果。于是平仲设谋,东方窃窦,王母宴宾,刘郎题句。况核仁制药,能疗痼疾佐歧黄;条干充刀,可借印符驱厉鬼,准握天机珍丽质,也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅,慎勿盲从徒毒友。
下联:
我夸福地妖娆,眺青青之岭,添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖,收十里嘉林入画。似新尘消宇净,因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜,高举怡情,秦村访友,碑院挥毫。若清节复生,定唤渔夫回绝境;灵均再世,必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪,又续风骚垂奕叶,方信凡夫俗子,不须羽化亦登仙。
注解:见于湖南省桃花源风景区桃川宫,作者是现代人昌世军
(350字)......
上联:
跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝?试梯山遥穷郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。迨后游踪宦迹,选胜凭临,极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。悬屋角檐牙,听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际笛声,空中鹤影。
下联:
蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎?由战垒仰慕皇初,想当年许多人物,但云屈子离骚,曩熊遗泽,万古常昭。其余劫霸图王,称威俄顷,任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练,灵筑章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。惟方城汉水,犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕亿群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏平。风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,江上梅花。
见于武昌黄鹤楼,作者不详
常如作客,何问康宁。但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数页赏心旧纸,放浪吟哦。兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少
定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多
[ 清 ]郑燮六十自寿
仗剑从云作干城,忠心不易,军声在淮海,遗爱在江南,万庶尽衔哀,回望大好山河,永离赤县
挥戈抗日接尊俎,豪气犹存,无愧于平生,有功于天下,九泉应含笑,伫看重新世界,遍树红旗
张伯驹挽陈毅
广东是现代史潮汇注之区,自明季迄天今兹,汉种孑遗,外邦通市,乃至太平崛起,类皆孵育萌兴无斯;先生挺生其间,砥立于革命中流,启后承先,涤新陶旧,揭民族大义,矻然再造乾坤;四十余年,殚心瘁心,拆以青天白日,红血红旌,唤起算帐独立之精神,诚为人间留正气
中华为世界列强竞争所在,由泰西以至日本,政治掠取,经济侵凌,甚至共管阴谋,争思奴隶牛马而来;吾党适丁其会,丧换我建国山斗,云凄海咽,地黯天愁,问继起何人,毅然重整旗鼓;亿兆有众,惟工与农,须本三民五权,群策群力,遵依牺牲奋斗诸遗训,厥成大业慰英灵
李大钊挽孙中山
五十载崎岖世路,献身革命,尽瘁斯民,海内瀛寰,同饮气节;两次长征凡七载;流亡异域,若经十度春秋,反动阴谋空画饼,纵几处羁囚,壮怀尤烈;方期延东堤边,宏抒国事,天丧巨才无可赎,旷古艰难遗后死
二十年忧患旧交,同学苏京,并肩北伐,南昌广州,共举义旗;一朝分手隔重洋,抗日军兴,血战大江南北,茂林惨变痕陷身;喜今番出狱,久别再逢,孰意黑茶山上,飞殒长星;我哭故人成长诀,普天涕泪失英雄
聂荣臻挽叶挺
五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选手登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳
数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在壈想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜
[清]孙髯题昆明滇池大观楼
几层楼独撑东西峰,统近水遥山,供张画谱。聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜。楷杷寂寞,空留着绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这半江月,谁家之物?
千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄。跃冈上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛。倒不若长歌短赋,抛撒些闲恨闲愁。曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危梯頫首:看看看,那一块云,是我的天
[清]钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁
集句联
集 句 联
集《四书》句联
天下有道
国家将兴
穷不失义
富而无骄
後而好学
乐以忘忧
持其志无暴其气
敏于事而慎于言
仁者不忧,
知者不惑,勇者不惧
集《文心雕龙》句联
修词立诚在于无愧
造物指事莫非自然
绚言朱蓝文约为美
志在山水琴表其情
泉石激韵林籁结响
云霞雕色草木贲华
集《古乐府》句联
平生怀直道
大化扬仁风
沙棠作舟桂为楫
浮云似帐月如钩
集陶渊明诗句联
丈夫志四海
古人惜寸荫
采菊东篱下
种桑长江边
秋菊有佳色
幽兰生前庭
集唐诗句联
美花多映竹
乔木自成林
柳深陶令宅
月静庚公楼
云山起翰墨
星斗焕文章
松风清耳目
蕙气袭认襟
顾视清高气深稳
文章彪炳光陆离
鸟啼碧树闲临水
竹映高墙似傍山
倾壶待客花开后
出竹吟诗月上初
实事渐消虚事在
长年方悟少年非
一路沿溪花复水
几家深树碧藏楼
舍南舍北皆春水
他席他乡送客怀
城隅绿水明秋日
江上诗情为晚霞
集李白诗句联
桂子落秋月
荷花羞玉颜
天长落日远
意重泰山轻
闲吟步竹石
长醉歌芳菲
心悬万里外
兴在一杯中
秀句满江国
芳声腾海隅
死生一度人皆有
意气相倾山可移
浣溪石上窥明月
向日楼中吹落梅
集杜甫诗句联
倚杖看孤石
开林出远山
甘从千日醉
耻与万人同
穷愁但有骨
诗兴不无神
闻说江山好
终嗟风趣频
万里秋风吹锦水
九重春色醉仙桃
不知明月为谁好
更有澄江消客愁
侧身天地更怀古
独立苍茫自咏诗
歌词自作风格老
诗卷长流天地间
集韩愈诗句联
莫忧世事兼身事
却道新花胜旧花
正值万株红叶满
问言何处芙蓉多
自笑平生夸胆气
须知节候即风寒
集宋诗句联
立脚怕从风俗转
商怀犹有古人知
深林闲数新添竹
残烛贪看未见书
好山当户碧云晚
古屋贮月松风凉
吾山自信云舒卷
片心高与月徘徊
林花经雨香犹在
芳草留人意自闲
藏书万卷可教子
买地十亩皆种松
门无车马终年静
卒对琴书百虑清
林罅忽明知月上
竹梢微响觉风来
我书意造本无法
此老胸中常有诗
集苏轼诗句联
身行万里半天下
眼高四海空无人
才大古来难适用
人生何处不相逢
天下几人学杜甫
诗中自合爱陶潜
古来画师非俗士
此间风物属诗人
集黄庭坚诗句联
小雨藏山客来久
长江接天帆到迟
园中鸟语劝沽酒
窗下日长宜读书
周鼎汤盘见蝌蚪
深山大泽生龙蛇
集陆游诗句联
山河兴废人搔首
风雨纵横乱入楼
看镜已成双白鬓
名山踏破几青鞋
小楼一夜听春雨
孤桐三尺泻秋泉
集词句联
独抱琵琶寻旧曲
数教鹦鹉念新诗
半空月影流云碎
十里梅花作雪声
流水白云常自在
金风玉露一相逢
翠药红蘅几番风雨
黄花绿菊好个霜天
天气欲重阳,几番风雨
登临望故国,万里山河
忍泪觅残红,柔情似水
起舞弄清影,瘦骨临风
试上小红楼,论诗说剑
更尽一杯酒,举首高歌
花坞春长,烟火千家都入画
桃源路近,桑麻十里尽成荫
无处觅残红,试问东风春愁怎画
浮生等萍迹,不知江左燕入谁家
章台柳,章台柳,往日依依今在否
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思
大江东去,平楚南来,一带江山如画
高柳垂阴,老鱼吹浪,依稀风韵生秋
集《三坟》字联
搏观万卷才识豪迈
纪述百家文翰昌明
集《秦绎山碑》字联
言之高下在于理
道无古今维其时
泽以长流乃称远
山因直上而成高
集《汉曹全碑》字联
诸子百家不分门户
名山大川各效文章
集《汉鲁峻碑》字联
春归花不落
风静月长明
纵怀华事当春去
畅足清游载月归
集《汉樊敏碑》字联
古人所重在大节
君子于学无常师
门有古松庭无乱石
秋宜明月春则和风
集《兰亭序》字联
一亭俯流水
万竹引清风
一亭尽揽山中趣
幽室能观世外天
取静于山寄情于水
虚怀若竹清气若兰
集《圣教序》字联
三春花满香如海
八月涛来水作山
春归花外燕组织
雨洗林间翠欲流
门掩梨花深见月
寺藏松叶远闻钟
集《泰山铭》字联
风至山中无不和畅
月生海上自极高明
集《景君铭》字联
虚心为竹
清节而秋
著作追先哲
精神让后生
集《石门颂》字联
山以石峻
海为川归
龙门开凿曲通海
石梁高悬峻极天
集《争坐位帖》字联
入世须才更须节
传家积德还积节
榻横左右三尺书
门向东南月一寮
集《多宝塔碑》字联
脱俗书成一家法
写生卷有四时春
观书要能自出见解
处世无过善体人情
集《醴泉铭》字联
明月清风深有味
左图右史交相辉
集史书句联
高柳生风扶桑盛日
天桃敷水落杏飞花
十步之间必有芳草
八月既望常见浮槎
每抚琴操令万山皆响
聊欲弦歌作三径之资
【对联大全】
【分类】
对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。
对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联,使用何种形式,却又必须具备以下特点:
【格式】
一、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
二、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
三、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
【禁忌】
1.忌同声落脚
这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联,各分句句脚的平仄安排,严格说,可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵,指的是句脚平仄安排如马之走步,后脚踏着前脚印走。其平仄格式为:平仄仄平平仄(仄平……),或仄平平仄仄平(平仄……)。但是,作者认为,从对联的现状和发展趋势出发,考虑到对联“联无定句,句无定字”的特点,以及对联句式的复杂性等因素,其句脚平仄安排的格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。准确一点说,此规则有两点要求:(1)、每边二至三个分句者,要求各分句不能全是同声落脚。(2)、每边四个以上分句者,要求各分句不能连续三句(上下联起句及中间分语段时可以例外)或三句以上同声落脚。这种规则理论上简洁明了,运用上灵活多变,既体现了原则性和理论性相结合,又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例,按“马蹄韵”的规则,只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)两种正格,另有仄平平仄仄一种变格,共三种格式。按“忌同声落脚”的规则,那么,仄仄平平仄、仄平平平仄(中间分语段时)、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格,且无须分正格与变格。
2.忌同声收尾
这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。准确一点说,此规则也有两点要求:(1)一副对联不管长短如何、分句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最后一字应是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。(2)上下联不能同声收尾,即上下联最后一字不能同是仄声或同是平声。
3.忌三平尾或三仄尾
指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾,在平仄单调上并无二致,为体现理论上的一致性,应将二者都作为禁忌,不能只忌三平尾而不忌三仄尾。
4.忌孤平或孤仄
指的是在五言或六言的句子中,应尽可能避免全句只有一个平声字,或只有一个仄声字。如:“万事皆如意”,若改为“万事俱如意”,即是孤平;又如:“菩提当下现成”,若改为“菩提当下圆成”,即是孤仄。在此,作者对孤平问题拟略加论述。作者认为,联律不必完全依从传统诗律,从联律来说,“在五言或六言的句子中,若只有一个平声,就犯孤平”,此定义更加简洁合理。因为:其一,此定义对平仄的要求,总的看是宽松了一些,符合对联格律的发展趋势。其二,依传统诗律,所谓孤平,还要除句脚外,但对联与近体诗有一个较大的不同,就是尾字(句脚)的平仄要求有所不同,且不要求押韵,所以在联中,尾字(句脚)不一定要单独划出。其三,以字面看,孤,就是一个,孤平的字面含义和实际含义若完全一致,有利于理解和操作。传统诗律的孤平是:在五言平起、七言仄起的句式中,除韵脚的平声字外,如果句中只有一个字是平声字,就犯“孤平”。这种定义,实际上,已经把孤平定死在一两个句式上了(具体说,五言“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”,七言“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”,就是孤平)。因此,对孤平二字,必须加以附带补充说明,人们才能实际理解和操作。其四,以五言联而言,若只有“仄平仄仄平”是孤平的话,那么,再来看看“仄仄仄平仄”,比较这两种格式,从平仄的死板、单调来看,究竟哪一种更死板、更单调?其五,近体诗,主要是五、七言,因此,在六言联中,传统诗律的孤平概念就不能加以解释,而六言联中,同样可能存在孤平现象。
另外,孤平或孤仄,在平仄单调上,也没有什么不同。古今诗联作者,不管对于孤平,还是对于孤仄,实际上,都是能避免就避免。因此,将二者同时作为禁忌,不仅体现理论上的一致性,也是源于现实情况的。附带指出,依作者上述定义,孤平或孤仄的现象,实际上只存在于五言和六言句中,因为在七言以上的句子中,如果遵守了平仄交替的基本要求,是不会出现孤平或孤仄的。
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5.忌同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或重字,这是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联保持一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”,其中,“纷纷”对“滚滚”,就是叠字相对;又如:
修道是修心,心空即是涅盘岸;
见因如见果,果苦莫如地狱人。
其中,“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”,就是重字相对。但是,对联中应尽量避免同位重字和异位重字。同位重字,就是同一字出现在上下联同一位置,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。但有些虚词(之乎也者而矣哉,等等)的同位重字是允许的,如:
漏网之鱼,世间时有;
脱天之鸟,宇内尚无。
异位重字,就是同一字出现在上下联不同位置。如:
业流不住勿贪境;
命运相同莫恨人。
若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”字异位重字。
同位重字和异位重字是对联之忌。不过,有一种特殊的异位互重格式是允许的,如:
本无月缺月圆,它随顺你;
虽有花开花落,你任由它。
联中的“它”对“你”,就是异位互重。
6.忌同义相对
同义相对,又称为合掌。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句,其意思应尽量避免雷同。如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等,就属合掌。当然,出现个别非中心词语(尤其是虚词)的合掌,或者合掌部分在联中比重很小,无伤大雅。一些含义相近的语句相对,也未尝不可。
【对联的来源与发展】
对联是我国特有的文学形式之一,它与书法的美妙结合,又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
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【对联简介】
中国书法博大精深,韵味无穷,篆隶楷草行诸体,或以雄沉劲健、雍容端朴见长,或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜,皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练,整齐精严,联语字数四言至多言不一,以五、七言律诗及八言文句体为常见,内容涵盖丰富,几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可,典丽琳琅,文采映耀,实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此,将书法与对联融为一体,翰墨之中品味美文的诗情哲理,词句之间赏观佳书的风神韵致,诚然是人文艺术的完美体现。古往今来,书家乐以此酬应赠答,文人好将此雅悬斋壁,当是其书文双美、艺趣相生的魅力,令人为之钟情而历久不衰。
【发展】
中国楹联学会是经民政部注册的国家一级学会。
互联网的出现使得对联也突破了地方交流局面,对联网站论坛到 [url=http://dopic.org/bbs/25-23.htm]2004年 、 [url=http://dopic.org/bbs/25-58.htm]2005年 已经有相当大发展。
积累
古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联:
上联:二二三三四四五
下联: 六六七七八八九
横批是:二四七三
这是一副特殊的对联,它是由数字组成的, 而且是一副隐字联,上联缺“一”、下联少 “十”,利用数字谐音连起来是“缺衣少食”,而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。
原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢!
再欣赏两副巧妙的数字对联。其一,“洛水元龟初献瑞,阴数九,阳数九,九九八十一数,数通乎道,道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄鸣六,雌鸣六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮对联又一本云:“揲灵蓍之草以成文,天数五,地数五,五五二十五数,数生于道,道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律,阳声六,阴声六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,帝统万年。”此联词句与前联大同小异,据传是夏言手笔。⑵
清朝乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬万寿,经坛中有一长联最为壮丽,脍炙人口,相传为尚书彭元瑞所撰。联云:“龙飞五十有五年,庆一时五数合天,五数合地,五事修,五福备,五世同堂,五色斑烂辉彩服;鹤算八旬逢八月,祝万寿八千为春,八千为秋,八元进,八恺登,八音从律,八风缥缈奏丹墀。”
最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时,有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行,他屡试不中。过了一年,又到开科考试了,他听说主考官廉洁奉公,任人唯贤,于是打点行装,赴京城再次应举。路途遥远,秀才虽然日夜兼程赶路,可当他到达京城时,考试已经结束。秀才好说歹说,终于感动了主考大人,准他补考。主考官出的题目,是要求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后,暗想,我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说,以求得主考大人的谅解,便脱口说道:“一叶孤舟,坐了二三个骚客,启用四桨五帆,经过六滩七湾,历尽八颠九簸,可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇:“此生才学,确实不浅!”接着,他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表,便朗声说:“十年寒窗,进了九八家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番二次,今天一定要中。”主考官听罢,连连称妙。又出联求对,秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠,就这样被这位穷秀才夺走了。
对联的分类、规范与创作方法
【对联的分类】
清朝梁章钜的《楹联丛话》、《楹联续话》、《楹联三话》把对联分成十个门类,即故事、应制、庙寺、廨宇、胜迹、格言、佳话、挽词、集句、杂缀。民国年间出版的《楹联集成》将对联分成二十个类别,即庆贺、哀挽、廨宇、学校、商业、会馆、祠庙、寺院、剧场、第宅、园墅、岁时、名胜、投赠、香艳、集字、集句、滑稽、白话、杂俎。这两种分类方法都是以实用范围来划分的,但后者比前者类别分得更细。如果按对联的文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类,就有四、五十种。例如:
4 回复:【对联大全】
1.对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。
2.修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3.用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。
4.逻辑结构:并列、转折、选择、因果。
随着社会的发展、文化的进一步发达,对联的科目将会更多,更为齐全和完善。
【对联的规范与创作】
顾名思义,对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联学科是一门综合性学科,内容复杂,形式多样,对仗、平仄亦要求严格,本书将根据对联的规范,讲述与解析创作方法,供学撰联者参考。
窃国大盗袁世凯,在攫取辛亥革命胜利果实后,做起了他的皇帝梦,但还没有等到袍笏登场,就一命呜呼了。他死后有人送了他一副挽联,联曰:
袁世凯千古;
中国人民万岁。
从字面上看,这副联并没有什么恶意,但仔细一读,上联为五字,下联为六字,这副挽联对不起来呀!有一个执事者看出了其中端倪,他暗暗对丧主说:这副挽联用意不善,是说我们袁公对不起人民啊!
这则小故事说明了对联的上下联字数一定要相等。对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。
三、汉语四声与对联
对联的平仄规律,与诗基本相同,一殷套用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则。
如何断定对联的上下联呢?除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是:古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化,和以北京语音为全国通用语言以后,同一汉字的平仄发生了变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”,上、去、入都归纳进了“仄”。按北京语调,则分成阴平、阳平、上声、去声,这样一来,平声字多了,没有“入”声,把一部分去入声字归入了平声,这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声,作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作了如下的分析:
1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。
2.上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。
3.去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。
4.入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。
一般说来,平声字音平和,有较长的尾音。仄声字尾音短促,或者无尾音。近代语言学家刘半农先生,首先肯定了释真空对于古汉语四声的分析是正确的。半农先生又根据自己的研究所得,作了补充,他说:“平声平去,曲折最少,习称为平衡调。上去两声曲折最多,或上升,或下降,或降升,或升降。应为非平衡调。入声最短,称促调。”半农先生的论述,简单而明了。张世禄先生更为简要地将平上去入四声,分成两大类,平声是长音步所在,仄声是短音步所在,平仄主要是长与短的区别。笔者还认为,古汉语四声,除了有长音步和短音步之分外,读音高低也是大相径庭的,如以:“东董冻笃”为例,从平声起,音阶逐渐升高,至去声达到顶峰,亦即第三声读音最高。入声一落千丈,音量低短而简捷。简言之:平声哀而安,上声厉而举,去声清而远,入声直而促。上列散论,只是一般方法,读者可在学习和实践中再行验证。
为了练习辨别四声的本领,古人列举了如下三十二个字,作为平仄基本知识锻炼的文字,只要能够熟练地掌握这些字的平仄,那么其他字的平仄,就可触类旁通,一读即知了。
1.一二三四五六七八九十。这十个数字按次序分别为:入去平去上入入入上入。
2.甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十字的平仄分别为:入入上平去上平平平上。
3.子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这十二字分别为:上上平上平上上去平上入上。
以北京语调来标注汉语的四声,为阴平,阳平,上声,去声,都是从古汉语的四声演变发展而来,人们在断定对联平仄时,还习惯地以古汉语四声作为标准。现在除了校正发音以外,很少用现代汉语的四声来作对、写诗、填词。但随着普通话的推广,和时间的推移,现代汉语的四声,终究为人们所接受。
4.必须知道:有些汉字,历来是平仄互用,可作平声,也可作仄声,如看、教、为、思、傍……略举数例如下:
(1)“看”作平声:日用香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
(2)“看”作仄声:梅子流酸溅齿牙,芭蕉分绿上窗纱;日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
(3)“教”作平声:樱杏桃榴次第开,故教一一傍窗栽;毵毵竹影依依柳,分得清阴入户来。
(4)“教”作仄声:粉笔生涯亦快哉,因材施教育良材;满园桃李生机鬯,化雨春风次第开。
(5)“为”作平声:一为迁客去长沙,西望长安不见家;黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
(6)“为”作仄声:本为汉王建大功,未将自我置胸中;早知兔绝终烹狗,悔不淮阴坐钓终。
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【对联的词组结构】
对联除要求押韵和对仗外,词组和结构也是有一定规则的。如:
摇红;
涤翠。
(单组,二字结构)
谦受益;
满招损。
(单组,三字结构)
知足常乐;
能忍自安。
(单组,四字结构)
栀放同心结;
莲开并蒂花。
(单组,五字结构)
丛桂一枝香满;
昆山片玉连城。
(复组,六字结构)
春江桃叶莺啼湿;
夜雨梅花蝶梦寒。
(复组,七字结构)
海纳百川,有容乃大;
壁立千仞,无欲则刚。
(复组,八字结构)
把古往今来,重新说起;
将悲欢离合,再叙从头。
(复组,九字结构)
虎贲三千,直抵幽燕之地;
龙飞九五,重开大宋之天。
(复组,十字结构)
四万青钱,明月清风今有价;
一双白璧,诗人名将古无俦。
(复组,十一字结构)
天地启宏慈,赤子苍头同感戴;
古今垂旷典,九州万国被恩荣。
(复组,十二字结构)
对联上下联的词组和结构,应保持一致和统一,上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组,如“摇红;涤翠。”上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对,如“同心结”与“并蒂花”,就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时,一定要注意上下联的词组结构必须相同,这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
【对联的起句规则】
对联的起句有仄起和平起两种规则,与律诗相同,对联的第二个字为“仄”声的称为仄起,第二字为“平”声即为平起。如:
五言联仄起式:
国破山河在;城春草木深。
●●○○● ○○●●○
室雅何须大;花香不在多。
●●○○● ○○●●○
仄起式上联第二字用仄声,下联第二字用平声。
五言联平起式:
功高斯不伐;理定自无争。
○○●●○ ●●●○○
六言联仄起式:
海内文章第一;朝中宰相无双。
●●○○●● ○○●●○○
六言联平起式:
月明别枝惊鹊;风清半夜鸣蝉。
●○●○○● ○○●●○○
七言联平起式:
留春不住登城望:惜夜相将秉烛游:
○○●●○○● ●●○○●●○
七言联仄起式:
一幅湖山来眼底;万家忧乐注心头。
●●○○○●● ●○○●●○○
八言联平仄规格,仄起大都是四四断句,或三五断句,如:
梅芯花开,香分座上;
○●○○ ○○●●
兰芽日长,秀毓阶前。
○○●○ ●●○○
回天地,琼田千顷绿;
○○● ○○○●●
漾东风,小苑万花红。
●○○ ●●●○○
八言联平起式:
酒能成事,酒能败事;
●○○● ●○●●
水可载舟,水可覆舟。
●●●○ ●●●○
九言联仄起句式:
天下断无易处之境遇;
○●●○●●○●●
人间哪有空闲的光阴。
○○○●○○●○○
九言联平起句式:
塞翁失马,又岂知非福;
●○●● ●○○○●
郑人覆鹿,只浑欲是真。
●○●● ●○●●○
十言联大致采用四、六骈文体格式:
门辟九霄,仰步三天胜迹;
○●●○ ●●○○●●
阶崇万级,俯临千幛奇观。
○○●● ○○○●○○
十言以上的长联,除平仄要求外,每一断句的最后一个字的平仄也要协调。如下文例句的这副对联,除每个断句平仄协调外,上下联每一个字,平仄都很工稳。
此地可停留,剪烛西窗,偶话故乡风景。剑阁雄;峨眉秀,巴山曲,
○ ○ ● ○ ● ●
锦水清涟,不尽名山大川,都来眼底;
○ ○ ●
入京思献策,扬鞭北道,难忘先哲典型。相如赋,太白诗,东坡文,
● ● ○ ● ○ ○
升庵科第,行见佳人才子,又到长安。
● ● ○
对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点。古人把吟诗作对相提并论,在一定程度上反映了两者之间的关系。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声。这些特点,都和律诗有某些相似之处,所以有人把对联称为张贴的诗。但对联又不同于诗,它只有上联和下联一般说来较诗更为精炼,句式也较灵活,可长可短,伸缩自如。对联可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言,也可以是十言、几十言。在我国古建筑中,甚至还有多达数百字的长联。对联无论是咏物言志,还是写景抒情,都要求作者有较高的概括力与驾御文字的本领,才可能以寥寥数语,做到文情并茂,神形兼备,给人以思想和艺术美的感受 楹联是题写在楹柱上的对联,亦指对联,是我国一种独特的文学艺术形式。它始于五代,盛于明清,迄今已有一千多年的历史。
【对联的起源】
宋代诗人王安石在《元日》中写道:
爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种,我国的春联是怎样发展起来的呢?
春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang)在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早的一副春联。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。
入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
6 回复:【对联大全】
【对联拾趣】
张善培
传说宋代苏东坡早年乘船赴考,因途遇风浪,误了开考的时辰。起初主考大人不准苏东坡入场,后来听了苏的诉说,顿生恻隐之心,便口诵一联让他对,若对得出,便破例允他入试。主考官出的联是:“一叶小舟,载着二三位考生,走了四五六日水路,七颠八倒到九江,十分来迟。”苏东坡不愧为一代才子,稍一思索便应声对出下联:“十年寒窗,读了九八卷诗书,赶过七六五个考场,四番三往到二门,一定要进。”出句用顺序,对句用倒序。有情景,有过程,有经历,曲折而不呆板,可视为巧对。
从前,有一个贪赃枉法却又喜自我标榜清廉的县官,大年三十除夕晚上在县衙门上贴了一副对子:“一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平,五谷丰登;六欲有节,七情有度,八面兼顾,九(久)居德范,十分廉明。横批:“福荫百姓。”谁知,大年初一早晨,有人就在他的红对子上贴了白对子。白对联写道:“十年寒窗,九载熬油,八进科场,七品到手,六亲不认;五官不正,四蹄不羁,三餐饱食,二话不说,一心捞钱。”横批:“苦煞万民。”那贪官本想用对联粉饰自己,却被百姓用妙联反击、嘲弄,这些嵌进数字的对联为后人留下一副副妙联。
7 回复6:【对联大全
身如玻璃 心如明镜
8 回复:【对联大全】求联
圣德洋溢事业昭明天地并。 下联遗失如有能对上的非常感谢,这是山关庙的联
趣味对联
渔家偶遇桃花源,碧桃千树,蟠桃千树,处处树树桃之夭夭;
诗人徘徊桔子洲,丹桔万棵,蜜桔万棵,时时棵棵桔亦灼灼
长桥不长,断桥不断,孤山不孤,西湖焉得许多虚名
善心有善,爱心有爱,好意有好,人间实有不少真情。
拆东墙,补西墙,拆墙补墙墙补墙
挣大钱,花小钱,挣钱花钱钱生钱
借新债,还旧债,借债还债债还债
深水深 浅水浅 深水当中方知浅 浅水当中不知深 阁下以为深浅如何
高山高 低山低 高山环绕俯视低 低山围绕仰视高 本人不知高低怎就
长路长 短路短 长路途中就知短 短路到头不知长 在下感叹长短可量
有时有 无时无 有时少来多无时 无时多来少有时 鄙人探究有无可乎?
做人难,难做人,人难做,做男人
思妇苦,苦思妇,妇苦思,思苦妇
思妇苦,苦思妇,妇苦思,思哭妇
挣钱易,易挣钱,钱易挣,挣役钱
吃饭快,快吃饭,饭快吃,吃快饭
朝夕观水,潮汐上下心忐忑
左右有人,佐佑半厘丝绊缠
春秋赏木,椿楸左右人佐佑
圆月照方窗,有规有矩
黑云掩白日,不阴不晴
洪流绕红楼,一动一静
楼下对楼上,一雄一雌
长竿垂短钓,能屈能伸
少师授老徒,无长无幼
光头戴扁帽,无法无天
独立桥头,人影不同流水去
双飞花丛,蝶身随伴落花来
一人为大,二人为天,天大人情,人情大过天
一十为土,二十为王,王土天下,天下土多王
携犬为猪,顶草为书,猪不读著,不读书是猪
双木成林,三木成森。森林木茂,木茂林化森
下钩为考,上钩为老,老考童生,童生考到老
蚕吃桑,桑养蚕,桑枯蚕死
女思男, 男想女, 男欢女爱
石拦水,水淹石,水落石出
星蕴斗,斗含星,斗转星移
风飘絮, 絮迎风, 絮随风舞
鼓应槌,槌击鼓,槌落鼓鸣
碗碰盆,盆磕碗,盆破碗碎。
星衬月,月映星,月异星邪
明日明月明
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好女好子好
林木林木林
墨黑墨土墨
仙人仙山仙
联耳联关联
雨打荷叶叶成泪滴滴成珠
风吹杨花花如锦片片如雪
手抚空弦弦如残月月如水
雪落梅枝枝凝清香香凝花
炭去盐归, 黑白分明山水货
南帝北丐, 贵贱分明上下人
花消果挂,红黄替艳夏秋时。
僧来尼往,男女各属寺庵人。
日出雾散,晴阴交替天地间。
竹横麻竖,青黄交错软硬帘
出对易,对对难,让出对人先对
造酒易,品酒难,让造酒人先品
赏画闲,画画累,请赏画者后画。
做饭繁 吃饭简 是做饭者后吃
草头水边, 茶清敬若浓
日下云旁,冕动惊星魂。
此上火旁,柴灶生紫烟
口旁竹顶,听筠来吹箫。
木边丝旁,柳绿映桃红
竹顶火底,笔烈伐箫杰
叉下立头,父亲做文章。
土上口下,寺古存老舍
坤坎离震艮巽兑,样样都有偏无乾。
吕汉李篮韩张曹, 仙仙俱到独缺女.
语数英政史地生,课课皆满独缺体
油盐酱醋茶米面 件件都有就无财
肠肾心肺肝脾胃,件件皆齐就没胆。
八面通行,八面通,八面灵通!
五洲客至,五洲客,五洲贵客
四合院落,四合院,四合庭院!
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四方援助,四方援,四方协助。
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人行道千道行人,平安道上道安平
盼明年年盼明,明明长年盼年明
酒若浓时浓若酒,月儿不见不儿月
光时速倍速时光,越时空越空时越。
天柱山一山柱天,奇峰山上山峰奇
秋风起,偏偏片片似翩翩
春雨滴,思思咝咝如丝丝
冬雪飘,每每梅梅均美美
小住为佳,小楼春暖,得小住,且小住
如何是好,如君爱怜,要如何,便如何
北斗七星水底连天十四点
南楼孤雁月中带影一双飞
仰之弥高,钻之弥坚,可以语上也
出乎其类,拔乎其萃,宜若登天然
五湖废人荡舟五湖,独唱水龙吟
天机老人妙参天机,卜算人间运
人轻担重轻挑重
尺短地长短量长
人小天大人定天
心诚业精 千国商界任驰骋
志在非凡 万家企业皆凯旋
凯旋一曲鸣天际 驰骋千里畅云霄
讽刺对联
石敦奇
赠公仆
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收贿赂心安理得
横批:言行不一
满口为人民服务
全心替子孙奔波
横批:口是心非
公平坐公车尽办私事
科长蹲科室总开后门
横批:公仆不公
赵干事钱干事一对烂干事
张参谋李参谋两个瞎参谋
横批:彼此彼此
张干事李干事都不干正事
这部门那部门总要开后门
横批:以权谋私
公家一针一线不明拿
百姓一草一木不暗要
横批:两袖“轻”风
吃苦在“钱”
享受在“厚”
横批:以“声”作则
书记卖官发财
市长发包致富
横批:靠山吃山
见百姓挺胸腆肚闭嘴不离罚罚罚
遇长官点头哈腰张口总是是是是
横批:态度鲜明
想当年接群众一包香烟亦属大事一桩
看今朝受百姓十万现金仍当小菜一碟
横批:水涨船高
官官相护同流合污孕育出一窝腐败分子
钱权交易狼狈为奸勾结成两党害群之马
横批:蜕化变质
文凭高水平低工作马马虎虎
能力强拿钱少办事扎扎实实
横批:格格不入
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你抄我我抄你难题问监考
哥代弟妹代姐不懂翻书本
横批:一致对“敌”
赠医家
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横批:雪上加霜
赠报刊
扩版面扩期数扩大知名度
登广告等启事等刊假信息
横批:为了捞钱
赠商家
卖酒冲水售米拌砂
扯布短尺称盐少秤
横批:雁过拔毛
送“祸”下乡
明码标“假”
横批:“商”风败俗
三、诗句、名言警句:
1、描写春天的诗句:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。
(孟浩然《春晓》)
2、描写夏天的诗句:
泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里 《小池》)
3、描写秋天的诗句:
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧 《山行》)
4、描写冬天的诗句:
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪雨表(唐?柳宗元《江雪》)
5、抒发思念家乡或亲人的古诗:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。李白《静夜思》
独在异乡为异地客,每逢佳节倍思亲。
(王维 《九月九日忆山东兄弟》
6、描述军旅生活的古诗:
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄 《从军行》)
7、描写月亮的诗句:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
春风又绿江南岸,明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》
8、 描写友情(离别、送别)的诗句:
海内存知己, 天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。―王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。―李白《送孟浩然之广陵》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》
9、 描写山川景物的诗句:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》
白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
10、咏物言志诗:
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。 王安石《梅花》
11、劝学类:
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学》)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游《冬夜读书示字聿》)
12、惜时类:
少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府《长歌行》)
一年之计在于春,一日之计在于晨。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
13、爱国类:
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆 游《示儿》
14、心情类:
悲伤:
死去原知万事空,但悲不见九州同。——陆 游《示儿》
高兴:
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。—杜甫《闻官军收河南河北》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李 白《早发白帝城》
15、歌颂母爱的诗句:
谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊 《游子吟》)
16、勤奋学习的名言:
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
——鲁迅
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。
——爱迪生
书山有路勤为径 学海无涯苦作舟
17、珍惜时间的名言:
合理安排时间,就等于节约时间。 --培根
莫等闲,白了少年头,空悲切     --岳飞
少壮不努力,老大徒伤悲    (汉乐府《长歌行》
说明谦虚的名言:满招损,谦受益。
虚心使人进步,骄傲使人落后
18、谚语:
(气象)(1)雷公先唱歌,有雨也不多。
(2)朝霞不出门,晚霞行千里。
(农业谚语) (1)今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。
(2)庄稼一枝花,全靠肥当家。
(学习谚语):(1)刀不磨要生锈,人不学要落后。
(2)世上无难事,只要肯登攀。
19、对联:
(学习)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
(教师联):桃李满天下,四海皆学子。
(春联)新年纳余庆 佳节号长春;
爆竹一声除旧岁  梅花数点接新春; 雪里江山美花间岁月新
(格言联)世事洞明皆学问,人情练达即文章。
良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒
(景区联)风景这边独好 江山如此多娇 ;
明月松间照 清泉石上流
(做人联)横眉冷对千夫指  俯首甘为孺子牛 ;
虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花
20、歇后语:
(夸奖赞誉)小葱拌豆腐——一清二白
张飞穿针——粗中有细
(三国歇后语)诸葛亮用兵--神出鬼没
刘备的江山--哭出来的
关公喝酒--不怕脸红
描写春、秋、冬、雨、山的古诗和名句
阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉
月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。――――韦应物《滁州西涧》
描写夏天的古诗
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙--------宋·赵师秀《约客》
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人-----------宋·秦观《三月晦日偶题》
纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新 ---------宋·陆游《初夏绝句》
描写秋天的古诗和描写秋天的名句
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色--------唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色,山山唯落晖-------------唐·王绩《野望》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼--------唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅---------唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠-----------宋·范仲淹《苏幕遮》
描写冬天的古诗和描写冬天的名句
忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》
撒盐空中差可拟,未若柳絮因风起---------晋·谢道蕴《咏雪联句》
燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独釣寒江雪。--------唐·柳宗元《江雪》
谁将平地万堆雪,剪刻作此连天花--------唐·韩愈《李花二首》
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝---------唐·高骈《对雪》
描写“月”的诗句
花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。----李白《月下独酌》
床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.----李白《静夜思》
无言独上西楼,月如钩―――――李煜《相见欢》
明月别枝惊鹊,,清风半夜鸣蝉。―――辛弃疾《西江月》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。―――王昌龄《出塞》
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。―――苏轼《水调歌头》
春风又绿江南岸,明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》
海上生明月,天涯共此时――――张九龄《望月怀远》
野旷天低树,江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒―――李商隐《无题》
写友情的诗句
海内存知己, 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。―――高适《别董大》
带”鸟”的诗句
千山鸟飞绝,万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟.――――孟浩然《春晓》
月出惊山鸟,时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》
山气日夕佳,飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》
感时花溅泪,恨别鸟惊心。――――杜甫《春望》
荡胸生层云,决眦入归鸟。――――杜甫《望岳》
带“雨”的诗句
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》
渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
好雨知时节,当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》
七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》
夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》
水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》
带“山”字的诗句
绿树村边合,青山郭外斜。―――――孟浩然《过故人庄》
万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》
山回路转不见君,雪上空留马行处。――――岑参《白雪歌送武判官归京》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》
白日依山尽,黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》
会当凌绝顶,一览众山小。―――――杜甫《望岳》
采菊东篱下,悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》
带“花”的诗句
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风--------志南和尚<绝句>
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》
稻花香里说丰年,听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻――― 宋- 杨万里 《宿新市徐公店》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》
在春节到来之际祝所有的新老朋友
新春大吉金玉满堂丁财旺 佳年顺景鸿福齐天富贵长.
夜空因繁星而美丽,清晨因旭日而多彩,人生因朋友而美好,朋友因知心而幸福.愿爱你的人更爱你,你爱的人更懂你,天下最美好的事都属于你!
一声声温馨的祝福
一句句甜蜜的问候
越过高山大海,跨过时间空间,送到朋友们的心里
祝所有的新老朋友
在新的一年里身体健康
工作顺利 阖家幸福
纽约华侨祝福大家春节幸福快乐
我们的幸福永远和祖国的强大同在!
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