艾尔之光艾拉修罗加点:道德的破产从那里来

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 05:41:32

为什么无神论在道德上是破产的 ?

   

  作者:Ben Shapiro 翻译:鲁克 

   

   

  如果你经常漫步于美国首都华盛顿,很有可能会看到一些非常奇特的海报。但是要找到比美国人文主义联会(American Humanist Association)的广告还要奇特的作品是不大可能了。圣诞色彩装点下的红绿色标语字写到:"为什么要信上帝?为了善本身而行善就好了"。 

   

  听起来不错,不是么?仅仅是"为了善本身而行善",你不需要一些天上的巨人告诉你该怎么办。仅仅凭着做正确事情你就成为一个了不起的人。 

   

  不过,有个问题是:"假如没有上帝,人就无法作出道德的选择,假如没有上帝,自由意志也将无藏身之地。 

   

  因为没有上帝的世界是没有灵魂的世界。事实上,一切宗教信仰都认为:"上帝给予了人类独特的能力,让他们可以自由地选择。而这种选择的能力为了行善,可以超越生理和环境的约束"。要超越生理和所处的环境的约束,则必须拥有一种更高的力量,所谓一个超自然的火花。正如思想家笛卡尔(Rene Descartes)所说:“虽然...我拥有一个和我极亲密结合的肉身...但是[我的灵魂 ]完全地,绝对地与我的肉身有别,即使没有肉身我的灵魂也能存在。” 

   

  思想家Gilbert Pyle一位无神论者,他对所谓灵魂和身体双重性的思想嗤之以鼻,称之为"机器内的鬼魂",尽管如此,我们整个法律和道德系统就是基于这种"机器内的鬼魂"之上的,是对我们可能作其他选择的这种预先假定。倘若个体能为自己的行为负责,我们才可能对他赞赏或者谴责。我们当然不会因为松鼠在花园里偷吃或者因为狗咬了猫,就把它们通通关押起来,理由很简单就是--它们不用为它们的行为负责任。然而,我们通常会把那些惯偷犯和凶残的重罪者囚禁起来。 

   

  不仅我们的刑事司法系统,以存在一个造物主为前提条件。而且我们对于自由和平等的完整的理解,也是如此。被认为是无神论者的托马斯-杰弗逊(Thomas Jefferson)写道:"我们认为下述真理是不言而喻的:所有的人被造是平等的,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。"

   

  人人平等必定是源自造物主,因为灵魂的存在是一切人之所以为人并平等的前提。根据生物学的理论人原本是不平等的,谁认为阿诺德-施瓦辛格和史蒂芬-霍金有平等之处呢?生物学理论支持黑格尔的社会达尔文主义,这也是极权政府的独裁者热烈拥抱的主张,生物学理论却不支持美国建国的元勋所阐述的那种人人平等的原则。 

   

  人若连灵魂也没有,要想自由就也没有可能--因为我们都是肉身的奴隶。按照无神论者的说法,人是一个极为复杂的机器而已,我们的行为由我们的基因和所处的环境决定,按照无神论者的说法,如果我们能设法确定宇宙的全部物质组成部分,我们就能预测一切人的行为,甚至能预测到当选的副总统乔-拜登(Joe Biden)要清理鼻子的精确时刻。自由通常被定义为"按照自己的意愿行动而不受约束的能力。"( Random House)。但是,如果不受约束的行动是不可能的,那我们又怎样为自由而战呢? 

   

  如果没有上帝,就没有选择的自由,如果没有选择的自由,就没有善良和邪恶。只存在行动或者不行动。而且仅仅是因善之名而行善更不可能--因为那必须出于一种自愿的意志,这已经超出人作为肉身的能力范畴了。 

   

  无神论者偏偏掩饰了这一点。美国人文主义联会在其网站(whybelieveinagod.org)上申明:"我们能有伦理概念和价值观,是出于对道德生命个体的内在动机"。倘若没有灵魂,要得到最高秩序那简直就是痴人说梦。从什么时候,人的道德动机开始由生理决定的?如果真是那样,难道人不是总会越来越有道德?难道历史不是一个漫长向上的过程么?那些杀人犯,强奸犯,猥亵儿童犯和种族灭绝的独裁者怎么看?难道他们都没有听从其"道德生命个体的内在动力"? 

   

  个人持有无神论看法可能并不碍事。无神论者中有正人君子,宗教人士当中也有道德败坏的人。但是作为一种思想体系,无神论决不能作为任何行之有效的国家根基。如果我们希望捍卫自由和平等,我们必须懂得认识上帝的价值,我们必须认识到这种神灵的火焰--所谓自由意志--上帝已将其植入我们每个人的内心深处。