九乡新闻网色嫂嫂色木木小说:大坪黄氏始祖质斋公世系渊源考证
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 16:23:40
我大坪黄氏始祖质斋公世系渊源考证，经各地谱本和耳闻口传史料，或因岁月经久，或为时易境迁，或变乱散失，造成史实偏差，遗害非浅，修谱同人似应引起重视，稽考各地谱本，为正本清源，去伪存真，挽回族史真面目。笔者忝属修谱成员，自责无旁贷，兹将有关于质斋公世系渊源考证资料记述于下，提供修谱作参考。
细查邵武、菲律宾、台湾、广东、霄岭、奥杳、坂寮等地谱本，发现奥杳、坂寮两地谱本记载内容，对照大坪谱本出入较大，如：
1、奥杳谱载：奥杳始祖小五公，乃潭公之孙，国章公劝子，妣张氏、李氏各生三子，次子均德公移居平和霄岭。三子均任公守居奥杳，生二子：长仕璋、幼仕端。端公生二子，一子移南靖上坂寮……。五子均广公移坪洄坎下寨巷。
2、坂寮谱载：坂寮始祖百三郎公，父桂稀公，乃奥杳仕端公之子，妣巫氏，生一子，名千七郎公，妣李氏小五娘，生四子：长子即金公，妣何氏，生三子，次子仕吉公(又名元吉)宋封万户侯，移居平和小溪下坂，为下坂黄氏始祖。
次子即玉公，守祖居坂寮。
三子即财公，移居平和大坪，为大坪黄氏始祖。
四子即宝公，移居田螺坑。
3、大坪谱载：根据奥杳古楼旧记，南宋末年。元兵入侵，战乱频仍，潭公乃宦裔望族，为逃避祸乱，即挈眷前来荒僻之奥杳浮山中村，筑应日楼而居，妣梁氏、吴氏共生五子，预防不测，五子疏散，长子念一郎公移居广东大埔恋州都；次子念二郎公(又名国章)守祖居奥杳；三子念三郎公移居广东潮州海阳；四子念四郎公移居上杭官田，后移辛留汤田，支分平和大坪；五子念五郎公(即桂稀公)移南靖上板寮。
考据大坪黄氏六世祖朝爵公所修族谱序言中，详述始祖质斋公名永昌，乃奥杳开基祖潭公第四子念四郎公长子，妣景氏，有弟曰：永盛、永华、永长、永荣等兄弟五人。永昌公视杭地瘠俗薄，非久居之所，立志别创基业，乃卜择平和大坪，越明洪武壬申，乃子翁挈眷前来定居，(即平田公)妣周氏，生子三，长兴隆，次兴广，三兴厚。
二世祖平田公，名翁讳崇基，弘扬家训，孝悌从心，故祖籍上杭弟侄后裔先后前来大坪建家立业的有永荣公遣裔，奉公系永盛公遣裔玉益公系(即径仔房)又有从厦门嘉禾里寻回归宗的避地公系(即后坑房)。
笔者依据考杳资料对照，上述三系谱本，应以大坪谱记叙渊源史实，较为恰当，即从目前三系辈序而论，大坪、奥杳、板寮始祖传裔，现健存长辈，皆为十八代孙，可见三系始祖是同辈兄弟关系，其传裔最小辈，虽不等同，攸关世系繁衍昌盛与否而别，如大坪世系繁衍快，而辈次推进亦快，如今健存长幼辈序，己十代相见，足证二系始祖都是潭公之孙。
考据邵武禾坪黄氏宗谱记载黄裔一百二四代孙潜善公生九子，长久昌、次久隆、三久茂、四久盛、五久养、六久养、七久安、八九康、九久兴。
久昌公之孙潭公，潭公曾孙平田(均美)。
久美公之孙元吉，元吉公曾孙即下寨始祖均禄。
久昌公之孙潭公，四传至宵岭开基均德。
大坪二世祖与下寨霄岭始祖皆为均辈，合总谱，为一百十代孙，凡潜善公世系子孙辈序推进符合发展规律。
综俣上述考证资料，说明大坪、下寨始祖均非来自板寮。潭公和元吉公是同辈兄弟关系。
补叙：下寨始祖均禄公，乃元吉公第四代孙，妣周氏，原属黄氏一脉，第六代起改用始祖妣姓氏。
质斋公第二十代孙黄金锋记述
素凤心声
身凰志凤族人共勉
念祖思亲喜谱重修
字辈诗
江夏黄氏新编划辈序诗
山川毓秀 匡正伟业 职司金台 荣冠群雅
尊命玉阶 调元鼎甲 声腾朝贵 华夏传名
太平贤相 盛德文英 岱宗乔岳 育颖生灵
兰桂馥茂 经纬云福 秉国之钧 鉴识律衡
奕代忠孝 积厚流芳 功若周召 武有弘扬
辅政兴邦 位列奎章 绵延世泽 念一子昌
说明：(1)有族谱依据，以峭山公为一世计起，至第州一代孙启用新辈序“山”字。
(2)无族谱作依据的，以一九九四年当前，最小辈序的人，划一使用“职”字以後每代排一字命令。
大坪黄氏质斋公世系字辈诗
嗣孙举人宗敏撰
冠冕原勋世，缵承传绍基，作孚式型善，端本敦厚诒，
大有谟猷广，同人德行资，文章宣誉望，仁义立洪规，
观法守长在，正家恒可期，纯修成福履，积泽肇恩施。
本辈语从第十五代冠字顺延至第七十四代施字，共六十代。
坪洄黄氏字辈诗
崇祯十年丁丑春王正月中浣赐进士第内阁大学士世孙道周手撰字辈诗录于後
显谟承烈，乃定奇功，君恩祖德，臣子作宗，
洪基大业，万福攸同，贻我孙齓, 受禄来崇。
广西罗城大坪黄氏族支字辈诗
廷宣伦培庆熙朝 宠锡鸿恩品格超
山岳生辉呈瑞锦 文章彪烦丽云霄
[ 发表时间：2007-6-2 16:29:18 ]
漳州平和县大坪黄氏有可能是最早迁入厦门岛的黄氏宗系 第 1 楼： 黄显峰 来自：125.77.155.192
漳州平和县大坪黄氏有可能是最早迁入厦门岛的黄氏宗系？
[ 发表时间：2007-10-21 21:00:54 ]
？？ 第 2 楼： 黄显峰 来自：125.77.155.192
[ 发表时间：2007-10-21 21:02:11 ]
？？ 第 3 楼： 黄显峰 来自：125.77.155.192
世界最大的方形圆角土楼-----大坪西爽楼
[ 发表时间：2007-10-21 21:04:15 ]
111 第 4 楼： 黄显峰 来自：125.77.155.192
世界最大的方形圆角土楼-----大坪西爽楼
[ 发表时间：2007-10-21 21:05:53 ]
细查邵武、菲律宾、台湾、广东、霄岭、奥杳、坂寮等地谱本，发现奥杳、坂寮两地谱本记载内容，对照大坪谱本出入较大，如：
1、奥杳谱载：奥杳始祖小五公，乃潭公之孙，国章公劝子，妣张氏、李氏各生三子，次子均德公移居平和霄岭。三子均任公守居奥杳，生二子：长仕璋、幼仕端。端公生二子，一子移南靖上坂寮……。五子均广公移坪洄坎下寨巷。
2、坂寮谱载：坂寮始祖百三郎公，父桂稀公，乃奥杳仕端公之子，妣巫氏，生一子，名千七郎公，妣李氏小五娘，生四子：长子即金公，妣何氏，生三子，次子仕吉公(又名元吉)宋封万户侯，移居平和小溪下坂，为下坂黄氏始祖。
次子即玉公，守祖居坂寮。
三子即财公，移居平和大坪，为大坪黄氏始祖。
四子即宝公，移居田螺坑。
3、大坪谱载：根据奥杳古楼旧记，南宋末年。元兵入侵，战乱频仍，潭公乃宦裔望族，为逃避祸乱，即挈眷前来荒僻之奥杳浮山中村，筑应日楼而居，妣梁氏、吴氏共生五子，预防不测，五子疏散，长子念一郎公移居广东大埔恋州都；次子念二郎公(又名国章)守祖居奥杳；三子念三郎公移居广东潮州海阳；四子念四郎公移居上杭官田，后移辛留汤田，支分平和大坪；五子念五郎公(即桂稀公)移南靖上板寮。
考据大坪黄氏六世祖朝爵公所修族谱序言中，详述始祖质斋公名永昌，乃奥杳开基祖潭公第四子念四郎公长子，妣景氏，有弟曰：永盛、永华、永长、永荣等兄弟五人。永昌公视杭地瘠俗薄，非久居之所，立志别创基业，乃卜择平和大坪，越明洪武壬申，乃子翁挈眷前来定居，(即平田公)妣周氏，生子三，长兴隆，次兴广，三兴厚。
二世祖平田公，名翁讳崇基，弘扬家训，孝悌从心，故祖籍上杭弟侄后裔先后前来大坪建家立业的有永荣公遣裔，奉公系永盛公遣裔玉益公系(即径仔房)又有从厦门嘉禾里寻回归宗的避地公系(即后坑房)。
笔者依据考杳资料对照，上述三系谱本，应以大坪谱记叙渊源史实，较为恰当，即从目前三系辈序而论，大坪、奥杳、板寮始祖传裔，现健存长辈，皆为十八代孙，可见三系始祖是同辈兄弟关系，其传裔最小辈，虽不等同，攸关世系繁衍昌盛与否而别，如大坪世系繁衍快，而辈次推进亦快，如今健存长幼辈序，己十代相见，足证二系始祖都是潭公之孙。
考据邵武禾坪黄氏宗谱记载黄裔一百二四代孙潜善公生九子，长久昌、次久隆、三久茂、四久盛、五久养、六久养、七久安、八九康、九久兴。
久昌公之孙潭公，潭公曾孙平田(均美)。
久美公之孙元吉，元吉公曾孙即下寨始祖均禄。
久昌公之孙潭公，四传至宵岭开基均德。
大坪二世祖与下寨霄岭始祖皆为均辈，合总谱，为一百十代孙，凡潜善公世系子孙辈序推进符合发展规律。
综俣上述考证资料，说明大坪、下寨始祖均非来自板寮。潭公和元吉公是同辈兄弟关系。
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质斋公第二十代孙黄金锋记述
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奕代忠孝 积厚流芳 功若周召 武有弘扬
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说明：(1)有族谱依据，以峭山公为一世计起，至第州一代孙启用新辈序“山”字。
(2)无族谱作依据的，以一九九四年当前，最小辈序的人，划一使用“职”字以後每代排一字命令。
大坪黄氏质斋公世系字辈诗
嗣孙举人宗敏撰
冠冕原勋世，缵承传绍基，作孚式型善，端本敦厚诒，
大有谟猷广，同人德行资，文章宣誉望，仁义立洪规，
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本辈语从第十五代冠字顺延至第七十四代施字，共六十代。
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崇祯十年丁丑春王正月中浣赐进士第内阁大学士世孙道周手撰字辈诗录于後
显谟承烈，乃定奇功，君恩祖德，臣子作宗，
洪基大业，万福攸同，贻我孙齓, 受禄来崇。
广西罗城大坪黄氏族支字辈诗
廷宣伦培庆熙朝 宠锡鸿恩品格超
山岳生辉呈瑞锦 文章彪烦丽云霄
[ 发表时间：2007-6-2 16:29:18 ]
漳州平和县大坪黄氏有可能是最早迁入厦门岛的黄氏宗系？
[ 发表时间：2007-10-21 21:00:54 ]
[ 发表时间：2007-10-21 21:02:11 ]
世界最大的方形圆角土楼-----大坪西爽楼
[ 发表时间：2007-10-21 21:04:15 ]
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