舰娘1-5用什么阵型:中国神话仙境解密

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中国神话仙境解密

 

 

山不在高,有仙则名

刘禹锡《陋室铭》说,“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”这两句可算是最精辟的仙境指南了。那么仙境到底在哪儿?一种是在天上的天宫,仙境的首都。不知道杨利伟在天上时有没有观察到金碧辉煌的景象,还是净顾着和嫦娥妹妹打招呼了。不过据说他的那只操作棒等返程时就换成了桂树枝。二一种是水中仙境,龙王和水仙呆的地方。三一种在地上,比较著名的有蓬莱、方丈、瀛洲等仙岛。但那些地方很难找,连诗仙李白都吐血道,“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。” 

还有很多名山也算仙境。如庐山是吕洞宾成仙处,华山是陈抟老祖,终南山是王重阳。申请自然文化遗产的时候可以把这些神仙也算上去。这些地方地球人都知道,黄金假期时人流那是相当的如织啊。可在那里面,哪里才算是货真价实的仙境呢。一个普普通通的人,没啥天宫背景,也没有仙人指路的文凭,怎么才能进得去呢。
  
先说南朝宋刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨、阮肇上天台山采谷皮,迷路了。十几天后,找到一条溪,遇见两个仙女。二女直呼俩人的名字,如同旧交。于是成日寻欢作乐。半年后俩人思家,仙女挽留不住,便指出回家的路。等来到村中,以前的亲戚、邻里都不见了,房屋、村貌也大变。有个小孩告诉他们听说有两个七世祖爷爷去山里采药,再也没回来。
  要想进入仙境,必须下定决心,忘却一切荣华富贵和亲情友谊。说得有点儿残酷,可事实如此。因为山中方一日,世上已千年。当你从仙境出来的时候,不仅故人已乘黄鹤去,而且篱笆墙也不是那个篱笆墙了。
  进入仙境纯属偶然,最好的方式就是迷路。但也不能为迷路而迷路,那么太刻意,只要你不跟着导游走就行了。迷路之后要学会野外生存,抱着不入虎穴焉得虎子的决心。进得去仙境,那是造化,定能遇到神仙妹妹。进不去的话,就掏出手机联系你的导游然后老老实实下山去珠宝店吧。
  
  再看晋虞喜《志林》的记载:晋人王质上山砍柴,偶遇两个仙人在下棋。他观棋听歌,支没支什么臭着无从去考,和仙人说没说话也不清楚。但一局未终,斧子把儿已经烂掉了。
  其实那些名山里的仙境和人间是交叉重合的,因而凡人才能进到仙境里。为什么这么说呢?还是回到刘禹锡的那句话,“山不在高,有仙则名。”可见仙人到哪里,仙境的时空就跟到哪儿。月亮走,我也走,我送神仙到村口。仙人呆的地方,那里就在仙境里了。等仙人离开了,又恢复到人间。所以说,碰上神仙那是运气。
  按照爱因斯坦相对论的说法,质量越大的物体周围的时空弯曲得越厉害。仙境里的时空就是这样弯曲的,而仙人的质量也比凡人大很多。但王质遇到的是俩和他个头儿差不多的仙人,要不然他怎么能看得见棋局呢。这说明那两个仙人的质量不体现在体积上,而表现在密度上。密度越大,越不会坏,不会死,也就有金刚不坏了。
  空间弯曲好理解,就是变成四川麻团儿了。仙境就是这样一个水晶球。王质碰巧进到仙境里,那他的斧子为什么会烂掉呢。只能是因为他遇到的那两个仙人层次不高,能影响的空间也不大,仙境的边界就在王质和斧子之间。而如来佛的空间就大得没边儿了,所以孙猴子翻了好几个跟头也没出他的手掌心。
  时间弯曲就是被拉长了。在仙境里呆一小时,就是世间很久一段光景。仙人质量越大,时间被拉长得也越大。据说元始天尊和太元圣母的做爱有固定规律,每经一劫才来那么一次。一劫是十二万五千年(四十一亿万年),那他们之间岂不是极度的性冷淡么。不是这么讲。那元始天尊和太元圣母呆的地方是仙境里超级豪华的三清天小区啊。在凡人看来是一劫,在三清天里也就是出去溜一趟天狗的工夫。