航空母舰模型:3.识别人时千万不要被表面现象所迷惑

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 15:08:43

3.识别人时千万不要被表面现象所迷惑

【原文】君之所慎者四:一曰大德不至仁,不可以授国柄;二曰见贤不能让,不可与尊位;三曰罚避亲贵,不可使主兵;四曰不好本事,不务地利,而轻赋敛,不可与都邑。此四固者,安危之本也。故曰,卿相不得众,国之危也;大臣不和同,国之危也;兵主不足畏,国之危也;民不怀其产,国之危也。故大德至仁,则操国得众;见贤以让,则大臣和同;罚不避亲贵,则威行于邻敌;好本事,务地利,重赋敛,则民怀其产。

右四固

【译文】君主要慎重对待四种人:一是标榜道德但做不到仁,这样的人不能授予国家大权;二是见贤但不能谦让,这样的人不能授予尊贵的爵位;三是对亲戚、权贵该罚不罚,这样的人不能授予军权;四是不重视农业,不努力生产,却轻率地征收赋税,这样的人不能担任地方官员。这四项巩固权力的措施,是国家安危的根本。所以说,卿相得不到众人的支持,国家就危险;大臣之间不和谐,国家就危险;军队统帅不能使人畏惧,国家就危险;人民不怀恋自己的产业,国家就危险。所以标榜道德又做到仁爱,那么掌握大权就能得到众人支持;见贤能谦让,那么大臣之间就能协调一致;惩罚不回避亲戚、权贵,那么威势就能震慑邻国;重视农业,努力生产,慎重征收赋税,那么人民就会怀恋自己的产业。

以上是四种巩固权力的措施。

【说明】本节仍在讨论用人问题,这四种人现代也多见。第一种人从表面上看什么都好,人际关系也好,可是人际关系好并不等于就有仁爱之心,时不时捐点钱款也并不等于有仁爱之心,仁爱并不是只对自家的亲人,只对自己的朋友,而是视人人平等的一种仁爱。就是说,当你面对任何一个人时,首先心中要有的就是仁爱之心,而不是鄙视之心。第二种人也是什么都好,当他遇到贤能的人时,他从不认为别人贤能,似乎天下就他一人懂得天文地理、三教九流。第三种人也是好人,当有亲戚、权贵犯了罪错,他就尽力包庇,表现的似乎是仁爱,然而他的这些做法却错了,因为法律法规的制定是为了维护整个社会绝大多数人的,违法乱纪就是破坏人世间的正常秩序,对破坏秩序的人进行惩罚,本身才是对大多数人的仁爱,包庇坏人坏事,则是对大多数人的不仁爱。税收,在现代是地方官员的政绩之一,而如果只考虑税收而不从根本上考虑本地区的工农业生产及生产结构,那么这种官员也是不合格的。这四种人的表面都是很能迷惑人的,我们在识别人时千万不要被表面现象所迷惑,而是要查看他的世界观、人生观、价值观念。