航海王强者之路四人阵:[转载]甲午战争后,中国人对日本非恨而是敬佩
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[转载]甲午战争后,中国人对日本非恨而是敬佩
(2010-07-19 21:35:58)转载原文 标签:转载
原文地址:甲午战争后,中国人对日本非恨而是敬佩作者:袁腾飞重点:
中国人在甲午战争之后,对日本不是恨而是敬佩,尤其是当时中国一些知识分子,同盟会就成立在日本。孙中山很早就羡慕西方和日本,羡慕它们政府的力量和效率、它们的科技水平和经济发展以及洋溢在它们社会之中的干劲和活动意识。
“驱除鞑虏,恢复中华”最早是朱元璋提出来的,朱元璋北伐的布告里说:“驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民”,也是16个字。孙中山把前八个字照搬,后两句给改了,水平就高了。
康有为所说的那些东西在今天一看似乎都很有道理,当时的中国为什么不能搞民主?康有为认为当时中国人文化程度低,如果照搬了西方民主那一套就打起来了。可印度文盲比中国多多了,从1947年独立到现在12次全国大选,没有一次乱套。民主与文化程度的关系并非如康有为说的那般简单对应。
结党做同盟
在日本成立的中国同盟会,也就是今天在台湾的中国国民党的直系祖先。同盟会成立后,推举孙中山为总理,总理不是政府的职务,是国民党对最高领袖的尊称。等孙中山去世后,国民党为了表示对他的尊重,国民党的最高领袖改称总裁,然后等蒋介石去世后,为了表示对他的尊重,以后国民党的最高领袖改称主席。所以国民党一说先总理肯定就是孙中山,总裁肯定就是蒋中正。主席就多了,从蒋经国到李登辉、连战、吴伯雄、马英九。
同盟会以孙中山提出的“驱逐鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为政治纲领。《民报》为机关刊物。成立了第一个全国性的统一的资产阶级革命政党。孙中山把同盟会的政治纲领阐发为民族、民权、民生三大主义,简称三民主义。这个顺序不能颠倒。国民政府的时候中国的国歌头几句就是“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同”。
孙中山的思想是中国文化的产物,他接受了科学的训练,以欧美学说来充实自己的理论,使它系统化,具体化。孙中山在《同盟会宣言》中说明实行三民主义的步骤分为军政、训政、宪政(军法、约法、宪法)三个时期。军政是破坏时期,注重民族革命;训政是过渡时期,建设自治,促进民权,注重政治革命;宪政建设之首在民生,注重社会革命,三种革命代替欧美社会演进的三种过程。
革命敢死队
跟资产阶级改良派一个劲给皇帝上书,要求变法不同,革命党人直接武装反抗。康有为所说的那些东西在今天一看似乎都很有道理,当时的中国为什么不能搞民主?康有为认为当时中国人文化程度低,如果照搬了西方民主那一套就打起来了。可印度文盲比中国多多了,从1947年独立到现在12次全国大选,没有一次乱套。民主与文化程度的关系并非如康有为说的那般简单对应。
革命的理念已经在很多人心里生根,特别是在留学生中。各地大小起事不断。
毕业于日本士官学校的学生革命家吴禄贞,回国后在湖北的新军中服役。利用职务之便,他在陆军中安插了几位同志,在士兵中搞宣传鼓动工作。他和几位向往革命的朋友在湖北省各地方的学校举行集会,宣传革命,并散发激进的刊物和传单。他们组建了一个欣欣向荣的组织,取名为科学补习所,冒充学术团体。他们收到消息,黄兴计划在1904 年秋发动叛乱,就在湖北作了安排以配合黄兴在湖南的行动。这是个雄心勃勃的计划,同时在湖南的六个城市起事,还希望能在湖北、四川、江西、南京和上海得到响应。起义的时间定在慈禧太后的70岁生日,即1904 年11 月16 日,但清廷的耳目侦破了这一密谋,迅即予以扑灭。
1906年12月,同盟会员刘道一发动了萍浏醴起义。刘道一,字炳生,号锄非。湖南衡山人, 1884 年出生,早年曾就读于湘潭美国教会学校,通晓英语,后随兄刘揆一参加革命。 1904 年加入华兴会,联络会党,准备起事。起事事败,流亡日本,与秋瑾等在东京组织十人团。次年加入同盟会,任书记、干事。 1906 年,刘道一领导发动“萍浏醴起义”,义军的主要活动范围在湖南省的萍乡、浏阳、醴陵等地区。此次起义的规模很小,只有几百人左右的规模,很快就被清军镇压了下去。 1906 年 12 月,起义失败,刘道一在长沙被捕。审讯的时候,刘怒斥说:“士可杀而不可辱,死则死尔。”12 月 31 日,被清政府杀害在长沙浏阳门外,年仅 22 岁。与后来的武昌首义的影响力相比,刘道一所领导的“萍浏醴起义”简直不值一提,但是,正是千万次这种小规模的反清起义星星之火,形成了后来的燎原全国之势!当时的同盟会主要领导人孙中山和黄兴都很重视此次起义,对刘道一的英勇就义,感到惋惜和悲痛!纷纷写挽诗悼念刘道一。孙中山写的七律云:
半壁东南三楚雄,刘郎死去霸图空。
尚余遗业艰难甚,谁与斯人慷慨同。
塞上秋风悲战马,神州落日泣哀鸿。
几时痛饮黄龙酒,横揽江流一奠公。
看来,革命领袖孙中山除了极具政治韬略,文采也是极佳的。这首诗算得上是孙中山诗作之中的上品,可惜流传得并不广,也许是因为这只是一首挽诗的缘故!诗的一开头就气势不凡:“半壁东南三楚雄,刘郎死去霸图空。”有一种气吞山河之势,英雄壮志未酬之憾。紧接着的两句:“尚余遗业艰难甚,谁与斯人慷慨同。”对于革命事业的坚定,对于顿失战友的惋惜之情,跃然纸上。最为点睛的是五六句:“ 塞上秋风悲战马,神州落日泣哀鸿。”把挽诗的特点发挥到了极致!对仗之工整,寓意之深远,堪称挽诗中的绝句!最后两句更是写得异军突起,壮志凌云:“几时痛饮黄龙酒,横揽江流一奠公”。以岳武穆的豪情自勉,“直捣黄龙,与诸君痛饮耳”。孙中山誓要推翻腐朽的清朝,实现烈士的遗愿!
《历史是个什么玩意儿2—袁腾飞说中国史下》
作者: 袁腾飞
副标题: 袁腾飞说中国史下
ISBN: 9787807557203
页数: 232
定价: 32.80
出版社: 花山文艺出版社
装帧: 平装
出版年: 2009年12月
附:袁腾飞《历史是个什么玩意儿2—袁腾飞说中国史下》精彩语录:
1.清朝末年,从英国运来的商品有的就很离谱了,像餐刀餐叉,中国人看到洋人吃饭居然用铁器,拿刀切,哇!茹毛饮血,一帮远古先民!钢琴,这东西在今天的中国家庭里恐怕也不多见,大部分是父母逼着孩子学的,考完级就再不碰了,也就是有人来串门的时候弹个“可爱的蓝精灵”;睡衣睡帽,中国人没有穿这东西的传统,睡觉还穿衣服?这不暴殄天物吗!裤衩背心就好了,彻底解放更舒服!没用,不要。
2.抽鸦片可是高消费,当官的抽上了,靠工资支应不了,就得贪污;当兵的抽上的话就更麻了,该冲锋陷阵的时候烟瘾犯了,得躺地上烧一泡儿,这仗还怎么打?
3.4000名东方远征军,16艘战舰,540门炮,绕过半个地球,走了据说半年多,去进攻一个拥有1300万平方公里国土、4.1亿人口、90万正规军的帝国。
4.第二次鸦片战争,广州沦陷,两广总督叶名琛被俘。叶总督心情很放松,特别高兴。顶戴花翎打扮得跟上朝似的,随从以手指海,示意他自尽以全臣节。等船开了叶大人发话了,我要到英国面见英王,与她当面论理,给她上课去。我打不过她,还说不过她吗?两榜进士,两广总督,中国差不多最有学问的人,就这样认识世界,没学问的中国人也不想知道世界是怎样。
5.新的战争可看作是上一场战争得到的利益已经不满足,提出新侵略要求,都是差不多三十年的时间。就像你吃完早点,需要时间消化,你不能早上起来油条煎饼豆浆鸡蛋牛奶吃个一斤多,二斤,8点钟刚来这么一餐,9点再让你来一顿,你就得哭了。你得12点来一顿,12点烧鸡烤鹅,再加几条鱼,一斤米饭又进去了,你再来就得晚上6点了。所以洋人两次鸦片战争就是早餐,然后需要消化,甲午战争、八国联军就是午餐,到抗日战争就是晚餐,最后小鬼子撑死算是了,就这么一个意思。
6.那个名怪不拉叽的就是民族资产阶级的企业,民族资产阶级就是私人创办的,不像国企名头比较大,汉阳铁厂,湖北织布局,你就是继昌隆机器丝厂,能代表湖北吗?你们家开一个小饭馆叫做中国大饭店,工商局绝对不给你注册,你什么中国大饭店,你北京饭店他也不给你注册。北京饭店在哪儿,在长安街上,回头你这儿一干扰,外国人跑你这儿来了,这就不合适了。
7.左宝贵守平壤玄武门,激战中警卫劝他摘掉红缨帽,脱去黄马褂,那一身红的黄的都跟交通信号灯似的,太明显,一看就是个高级武官。左宝贵说我穿上这一身衣服是激励士气,结果清军激励了,日军也激励了,发炮攻城,左宝贵亲自指挥重炮向敌人还击。
8.洋操不是广播体操,是用洋人的操练得法。打仗得匍匐前进,别背着洋枪摆八卦阵,没用。诸葛武侯传下来的,诸葛六侯也没用,一炮就轰烂了,你该匍匐前进得匍匐前进,然后一二一齐步走,你得这么练洋人的操练方法。每个士兵后边背一杆旗,你不是有毛病吗,你唯恐人家发现不了你?
9.太后对光绪醉心于新思想早有耳闻,老太后沉得住气,只要大清国号不改,辫子不剪,别的我不管你,变去吧。光绪傻傻地变,这一变把底下人都得罪了。六部堂官好几十人,成群结队往颐和园跪,请太后出来,太后一出来光绪就没戏了。
10.辛亥革命前,按原定计划革命党人打算13号给清廷致命一击,结果回去自己做炸弹,做着做着炸药爆炸,惊动了当局。革命党人四散逃窜,但把名单留在了爆炸的地方,所有革命党人都榜上有名,清廷照着名单上逮人,没有逮到的都跑了。
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