舞帝传媒:中国古典抒情散文七大家(转载)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 16:32:41

  
  
  
  如果我们仔细地考察,中国文化和中国人文精神的主要载体是散文,而散文的产生是当时社会政治和经济发展的艺术反映,以《尚书》为例,这是我国目前最早的散文结集,它客观地记叙了虞、夏、商、周四代的社会发展状况,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时的秦穆公。《尚书》是我国最早的一部史书,也是古代世界著名的历史典籍之一。《尚书》也就是上古史的意思。从文学的角度来看《尚书》,它已经是很成熟的散文著作了。此后的儒家经典《十三经》,除了其中的《诗经》和《尔雅》两部著作,其余的均是非常优秀的散文著作。所以,有理由认为,中国文化和中国人文精神是在散文这种文体里得到传承和发展的,这是其他文体所不能胜任的。
  
  中国文化和中国人文精神高地的守护,文学与现实的联系,散文功不可没。即使在今天,在流行的大众文化借重影视、网络、甚至于小说等,通过媒介渠道,高唱着享乐至上、欲望人生,消解现实的严酷性与人文的理想主义精神之时,散文依然固守着比较高洁的人文精神情操。散文担负着时代文化和人文精神的建设的重要责任。我们现在要做的工作是,发掘古典优秀散文的艺术特质,为当代散文的发展提供有益的美学借鉴,抵抗现代工业化进程中虚浮的泡沫的并且不负责任的消解、颠覆高尚的文化和人文精神的低俗的东西,重新建构社会文明,这是研究古典散文的意义所在。
  
  从甲骨文、青铜器上的铭文开始,到先秦战国时代及以后的各个历史时期,散文是我国正统的文学主流,具体来说,中国古典散文的发展,沿着两条线索前进,一条是“文以载道”的散文线索,一条是张扬个性的抒情散文的线索。比较起来,前者是中国古典散文的主流。从先秦诸子到明清散文,产生了不少杰出的散文家,孔子、孟子、荀子、韩非子、墨子等,到韩愈及其欧阳修、王安石所谓的“唐宋八大家”,再到明代的诸位散文家,都是始终贯彻着“文以载道”的散文思想。而张扬个性的抒情的散文,则在中国散文的发展过程中不是十分发达的,但也不能说没有发展,今天,我着重论述的是第二个发展线索。
  
  先秦的诸子中,最讲究散文抒情艺术的是庄子。庄子的散文,汪洋大海一般,想象的张力很大,比喻十分新鲜。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出,庄子属于“文辞之美富者”。而著名学者闻一多则认为庄子堪称先秦诸子中唯一的文学家:“如果你要的是纯粹的文学,在庄子那素净的说理文的背景上,也有着你看不完的花团锦簇的点缀——断素,零纨,珠光,剑气,鸟语,花香——诗,赋,传奇,小说,种种的原料,尽够你欣赏的,采撷的。这可以证明如果庄子高兴做一个文学家,他不是不能。”同时,闻一多认为,庄子具备了一个杰出文学家和诗人的基本素质:“他那婴儿哭着要捉月亮似的天真,那神秘的惆怅,圣睿的憧憬,无边无际的企慕,无崖际的艳羡,便使他成为最真实的诗人。”又说,“南华的文辞是千真万确的文学,人人都承认。可是《庄子》的文学价值还不只是在文辞上。实在连他的哲学都不像寻常那一种矜严的、峻刻的、料峭的一味皱眉头,绞脑子的东西;他的思想本身便是一首绝妙的诗。”庄子的散文主要结集在《庄子》中,共约33篇。《庄子》的意义在于它是先秦散文成熟的标志,也是先秦散文的最高成就,鲁迅说:“晚周诸子之作,莫能先也”。《庄子》开辟了古典抒情散文的道路,其艺术特色是:用鲜明的艺术形象来阐明哲学道理,想象奇特瑰丽,富有强烈的抒情色彩,形之于语言上,则是气势磅礴,句式变化无常,长短参差,词汇丰富,有很强的艺术表现力。庄子是中国抒情散文的第一家。