九乡新闻网致青春电视剧林静出场:教授不教“礼义廉耻”了吗-许石林的博客-搜狐空间
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 12:32:37
教授不教“礼义廉耻”了吗？
○许石林
某大学教授、该校文化产业研究所所长、博士生导师蔡某，先是自甘下贱，傍“淫模”为其写歌词，最近又玩起了“雷小说”，其小说，粗鄙弱智，令人难以卒读不说，还让学生发到网上，引来争议，被网友蔑称为“菜刀体”。一位80后作家看不过眼，出来教训他：别丢人现眼了。
——这条新闻就是这样。您要想知道得更详细，请捏着鼻子看网上详细的报道，我是不打算再看第二遍了。在迂腐的我看来，现在大学的许多课目都是没必要设置的，比如那个蔡博导任所长的研究所，就是个多余。关于大学的课目设置，我了解得不多，再说也不愿意在此碰撞那令人头疼的中国教育问题，就此打住。
有人问我：这是啥教授？还博导呢！难道教授要交给学生这些吗？还让学生帮着在网上推？
我说：原本教授是给学生教道德文章的，即大学是培养社会元气、传承礼义廉耻的。可是，现在的教授我真的搞不懂了，不但搞不懂教授，也搞不懂比教授还高级的比如院士——不是在中国院士考核的条目中，都加入了“道德品行”考核项目吗？这太有意思了：院士和教授，原本是给社会贡献仁义道德的，就是说像我这样没有道德的，得向他们学习呀！可现在还要先考核他们的道德品行，难道社会上还有比他们更有仁义道德的群体吗？我觉得，给院士和教授进行道德品行考核，就好比法律要明确规定“父亲不准强奸亲生女儿”一样滑稽，不是吗？
我要说的是，过去的教授，是人间的道德文章楷模，是希图令人尊敬仰慕的；现在的有些教授以极其卑贱的方式，教学生如何以更卑贱的方式讨好更更卑贱的人的。有关蔡教授的“菜刀体”，放在我上述这种囫囵的成见、偏见、愚见、浅见和啥见中看，该清楚的就很清楚了，不清楚的就算了。我不再多说了。
可是，问题来了：我在这里谈到了礼义廉耻、仁义道德。天哪！这是个很危险的事儿，道德是个极端敏感的词儿。现在在中国，谈都谈不得的一个话题就是仁义道德、礼义廉耻，你不留神谈了，就很危险——我在网上开玩笑，不止一次发微博说“我要砍死谁”，没人反对我；可是，我在网上说了一下仁义道德，就有很多人反对我——连怀疑都不是，就是反对！反对者坚定地说你是个假道学、是个伪君子。他们的逻辑是：凡是嘴里说仁义道德的，必然行为上是男盗女娼。我很奇怪，我跟他们不认识、没见过，我更没盗过他们的男，娼过他们的女，他们怎么知道我是假道学、伪君子？难道他们眼睛是道德试剂？一看就看出来了？那万一我还真有那么一点儿真道德咋办？需要我消灭这点儿真道德以成全他们的判断吗？
有个故事：网上有人严厉地批评周立波如何不仁不义不忠等等。我回复说：“最可笑的是给一个演员要求忠孝仁义”，结果引来了不少谩骂和反对声音，连我非常喜爱的京剧名家瑜老板王佩瑜老师都忍不住给我留言说：“言重了！”我知道我这话严重地伤害了包括瑜老板在内的许多演员。
这就是微博的坏处：它的字数限制使你不能尽情表达，转来转去也容易丢失原话。微博上因此闹出的误会误解太多了！所以我准备学着用文言文玩微博。我的意思是你不应该向一个演员提出这种道德要求，道德如果要靠演员来向社会输送和提供，而不是由读书人即教授们提供，那就不对了。不给演员提道德要求，并不是说演员不应该有道德品行修养，更不是说演员不配有道德、有了道德就不行、有了道德就应该消灭他的道德。即便在演艺人地位地下的万恶的旧社会，也不乏有的优秀演员对自己的道德要求比很多士大夫还高，演员中的志士仁人一直不绝于史，其义行义举令读书人羞惭景仰。简单说就是，不给你提要求，是本分，并不是说你不该有。
道德的确不是用来说的，是用来做的，“学而时习之”要落到“习”即实践和行为上 。但是说道德的人一定没有道德吗？或者说只有做到了道德的人，才有资格说道德吗？墨子说，瞎子虽然看不到黑和白，但他也知道天下有黑和白。
墨老师的意思是说，你拿一个黑面馒头、一个白面馒头，让瞎子去选黑白，选不准不给他饭吃。瞎子就给气死了，他看不呀！他看不见，就不能拥有馒头。道德就好比这个馒头，谈道德的人，多半是瞎子，他知道馒头有黑白之分，但是他分不出来，他就不拥有。就是说，谈道德的人，知道一点道德，不一定有道德。结果他一谈，你就骂他是假道学、伪君子、男盗女娼，这就等于你不允许瞎子头脑中有黑白之分的概念。你让瞎子们还怎么活呀？
所以，我说大学里“菜刀体”和雷人教授今后会更多，因为人们不许你说道德文章、不许你提礼义廉耻，总之，仁义道德变成了这个社会的敏感词，大家不都给瞎子留活路。