自动巡航怎么用:对斯德望 神父一篇贴文的回应

2010-01-15 10:20 星期五 晴

据说斯德望 神父就是旷野呼声119，情况如果属实那他就是天主教论坛上的第一号神职人员了。旷野呼声119的活动广泛、言论众多，在地下教会是个有影响力角色。最近他针对哑牛的贴文《有感于教宗之言“过于自负使人远离天主”》，实施了一次反驳，很有布道特色。这个贴文如下：

“哑牛该当基督徒的最高领袖，牧放主的羊群那！不过您得学会说话！我们大都不会哑语！

【就如圣经，它是“受天主默感所写”，可是圣经永无错谬吗？明白道理的人都知道，圣经有许多错误，只是由它启示出来的真理没有错误。

应该说，永无谬误的特性只属于天主。】——明白道理的人？明白魔鬼道理的人吧？听你说这话，明白道理的人都知道你们这帮自负者，悖逆之子！连圣经的错误你都指出了，看来哑牛进化成天主了！不过您得先由哑牛进化成会说话的牛，然后进化成猴子，再进化成人！


天主在旧约借先知讲话，照哑牛的意思（你是头不会说话的牛，怎么表达出来你的意思呢？你是神那！）他们讲的不是天主讲的。

新约天主子亲自来讲话，他以人的观念来讲话，看来也有错，不是在他内的父讲的。

基督说：“父啊！我把你授给我的话都授给他们了。”“听你你们的就是听我的，听我的就是听从在天之父的。”“你们在我内，我的话就在你们内。”“我在你们内，我的话就在你们内。”“说话的不是你们，而是你们父的神在你们内讲话。”

这么说，宗徒们讲的话不是主耶稣授予的？不是圣神在他们内讲话？


保禄说：“谁讲的福音跟我讲的不一样，可遭诅咒。”若望说：“听从我们的，就是从天主来的。”“把从起初听到的存留在心里，这人就有父和子。”



哑牛，你弄一个教派出来，看看能有多少头牛跟随你！

旧约先知，新约宗徒们是自负么？我到看出你是个及其自负的家伙！可是再怎么自负，也不过是头牛，还是头哑牛。哑牛恐怕就是连叫都不会的牛吧？

2000多年的天主教历代教宗都自负，天主教徒心甘情愿拥护自负者。你们这些不服从的悖逆之子却是谦卑的？有点头脑的人都会看得出到底是谁自负？”


这就是神父的布道，大家听明白了什么？除了怨恨还是怨恨，比那祥林嫂都不如，祥林嫂在怨自己，这个神父却在怨恨哑牛，看看这个神父的怨词都说了些什么：“我到看出你是个及其自负的家伙！可是再怎么自负，也不过是头牛，还是头哑牛。哑牛恐怕就是连叫都不会的牛吧？”“哑牛该当基督徒的最高领袖，牧放主的羊群那！”“连圣经的错误你都指出了，看来哑牛进化成天主了！”“哑牛，你弄一个教派出来，看看能有多少头牛跟随你！”可是，这样的怨恨有什么用？

教宗说：“那些过于自负，自以为完美认识事实，自信以为对事情有最终判断的人，把自己关闭起来，他们的心对天主的新意没有感觉。一言以蔽之，他们所缺乏的是真正的谦虚，不知道服从那比他们更伟大的事物，他们没有真正的勇气相信那虽然呈现在一个弱小的婴儿身上，却实在伟大的事。”我很认同教宗之言，只是有一个很大的疑问：教宗如果真的以为过于自负使人远离天主，那他们为何还要以为自己永无错谬呢？而且教宗麾下的神父为了捍卫教宗永无错谬的“真理”居然心怀怨恨地发起癫狂，这样病态的自负，仅仅是自闭？仅仅是对天主的新意没有感觉？

人是有限的、也是有罪的，所以人一定会犯错误，除非他不是人。

应该说，永无谬误的特性只属于天主。

圣经、教会、教宗的可信性、真理性只能建立在基督神性本源之上，这一本源不是教会所宣称拥有的神恩，而是天主神恩本身，即基督的福音性。因此，作为一本书的圣经、作为一个信仰团体的教会、作为天主教领袖的教宗都不能等同于真理本身，而是应该在真理中得到开启。

圣经会有错，“受天主默感所写”不等于天主自己所写；教会会有错，拥有天主的圣灵，不等于服从了天主的领导；教宗会有错，即便仅是在信仰与道德的教训上。保禄是说过：“谁讲的福音跟我讲的不一样，可遭诅咒。”若望是说过：“听从我们的，就是从天主来的。”可是保禄与若望从来不是教宗，并且他们的信仰以及他们与主的关系是确定无疑的。

可是，历代教宗的信仰如何？表现如何？他们与主的关系如何？他们继承的仅仅是彼得的职位，还是继承了彼得的遗志？彼得的信仰？彼得的工作？

有谁能够肯定当了教宗就一定信上帝、信耶稣、信救恩呢？但丁写《神曲》的时候，但丁就不相信教宗一定信上帝、信耶稣、信救恩，所以有的教宗在《神曲》里只能被关在地狱或是炼狱之中。试问被关在地狱或是炼狱之中教宗有没有错谬？即便仅是在信仰与道德的教训上他们能否做到完全？

斯德望 神父认为2000多年的天主教历代教宗都得到了天主教徒心甘情愿拥护，于是就能证明天主教历代教宗都是好样的。可是，他忘了天主教历史上有过两次大的分裂，东正教徒分出去了，基督教徒分出去了，他们在先不是天主教徒吗？况且，就算是天主教徒心甘情愿拥护教宗，他们对教宗的评价是否就是天主对教宗的评价呢？有群众拥护的领袖不一定是不自负、很谦卑的领袖，事实上很可能相反，越是有群众拥护的领袖，也就越是专制。

神學家理?戴維斯针对天主教会的情况指出：“教会变成一个‘非真理之区’，为一些关心权威多於关心真理的人所领导，为那些喜欢服从权威胜于跟个人疑惑做痛苦對抗的人民所支持。到最后，诚实的异端，而非不诚的正統，成为领他达到內心平安与道德完整的道路。”

可是，天主教和教宗的自负使他们只能看到别人眼中的木屑，而看不到自己眼中的大梁，斯德望 神父在无意中颐指气使的表现，再一次地证明：人是有限的、也是有罪的，所以人一定会犯错误，除非他不是人。

而教会真的 会变成一个“非真理之区”吗？不瞒大家，就是因为有了这样的看法，我才选择了离开教会。