九乡新闻网自动化与仪表杂志:孔子塑像落成在北京中心,引起议论, 国家博物馆吕章申馆长对此作了解释。
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《吕章申馆长在孔子塑像落成仪式上的讲话》
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国家博物馆北门广场，是重要的观众出入口，它面向世界著名的长安大街，并与故宫面对，其地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。国家博物馆作为积累和承传中国历史文化的国家最高殿堂，理应为这一重要区域增添光彩，增加与这一宏伟而庄严的建筑相应的文化含量。
在中国家喻户晓、历代被称为“圣人”的孔子，是中国传统文化的代表，也是中国文化的名片，在国际社会有着广泛而深刻的影响。中国人对孔子形象的向往和憧憬，几千年来有不同的表达方式，艺术家用各自的智慧将他们心目中的孔子形象作出了不同的演绎，成为人们瞻仰和礼拜的圣象。
首先,国家博物馆作为积累和承传中国历史文化的国家最高殿堂，理应增加与这一宏伟而庄严的建筑相应的文化含量。但是,代表中国历史文化的并不是孔子一人,至少墨子、老子、韩子也都具有代表中国历史文化的当然资格。
墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。
墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨子关于物理学的研究涉及到力学、光学、声学等分支，给出了不少物理学概念的定义，并有不少重大的发现，总结出了一些重要的物理学定理。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”。
老子、李耳（约前571～前471），字伯阳，又称老聃（dān），楚国苦县厉乡曲仁里(安徽涡阳，河南鹿邑互有争论）人。我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》（又称《道德真经》或《老子》或《老子五千文》）。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”，道教称其是太上老君的第十八个化身；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。
韩子、韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
韩非师从荀卿，但思想的观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却“喜刑名法术之学”，“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正），继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。
其次,历代被称为“圣人”的孔子是被皇帝册封的，而老子被尊为神仙。是道教的“太上老君”，作为世界宗教中的一支,亦是中国传统文化的代表，亦是中国文化的名片，在国际社会有着广泛而深刻的影响。也同样成为人们瞻仰和跪拜的圣象。墨子，不仅是著名的思想家、教育家、社会活动家，而且是科学家、军事家，亦是中国传统文化的代表，亦是中国文化的名片，在国际社会同样有着广泛而深刻的影响。也同样成为人们瞻仰的圣象。因此,不能再罢黜百家，独尊儒术!
最后,正因国家博物馆北门广场面向世界著名的长安大街，并与故宫面对，其地理位置足以说明它特殊的政治与文化地位。所以,理想中的进步的中华民族，精神实质不是儒家，而是以墨法道儒思想共同构成了中国数千年来的文化和精神内涵。墨法儒道四家代表着数千年的百家争鸣的思想和文化(佛祖图清静,就不搀和这种世间幻象)，故此,按照孔子的中庸之道, 在国家博物馆北门广场应增列墨子、老子、韩非子塑像!!!
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