脚背外侧疼 腱鞘炎:该不该为天下先

来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 12:05:24

[原创] 读《道德经》有感，该不该为天下先

巴菲特, 道德经 《道德经》中有一个对道的特征进行具体描述的话语，叫做道有三个宝贵的特征，一是揉顺，这是老子长期主张的一个原则， 坚持揉顺原则终将能成就事情，揉顺是道的第一个宝贵的特性。第二个是收敛，换言之就是不扬狂，不嚣张。第三点道的特性是不敢为天下先，只有不为天下先才能成为已经即成事情拥有者和主宰者。
    这个不敢为天下先，老子的意思是说 ，你做为一个追逐者由于不做天下先，大体上就避免掉了某种探索性的风险，而且还可以成为已经即成的一个事实的拥有者，就是说你慢半步，自然成了，你过去回手一捡就到手了，这就是不敢为天下先的理念。老子关于道的这三个特性我 比较赞成前二个特性，关于不敢为天下先，这个我有一个疑惑，比如我们在资本 市场上某个股票快速的下跌了，或者说这个股票非常冷门，也没有人参与。股价 走得非常不好，在这种情况下没有人买，没有人买，股价也很低，在这种情况下 你要买你就是天下先了，那么你由于是天下先，就出现了老子说的有探求性风险 ，由于没有人关注他可能买后更低迷，或者说买入后长期低迷，最终当然也有可 能实现你的投资收益。如果你不在他无人 关注的时候，等他反转或者人们逐渐认识到他的时候买，也就是说像老子说的敢 为天下后，做为第二，第三个介入者，这时就出现股价由冷，低迷转为日益被关 注，甚至好消息日益盟发。此时介入虽然不是买极低，但是他就开始起动了，买 后可能快速上涨，不需要你拿很久，就出现老子所说的，成为已成事实的得利者，因为事情已经做成了，过去一搭便车就了事，实际上在这种做法很类似于趋势交易，后买不要先买。
    这一观点和巴菲特相反，巴菲特是敢为天下先的，巴菲特去年10月就号召买股，并且积极建仓，现在看来套不少，历史上巴菲特也没有炒到底，巴菲特是一个先行指标，他买完半年或者一年后市场回暖了，也就是说巴菲特基本上是为天下先的，有一种理念认为巴菲特钱多，他必须先买，但实际应该不是主要原因，巴菲特钱再多，以美国市场的流动性来讲，恐怕也是能满足巴菲特的购买需要的，并且巴菲特总是提早半年甚至于一年就进去了，钱再多一半年的流动性足以让巴菲特买入，所以并不是钱多。显然这个里面，巴菲特是有意的敢为天下先，我看好，赶快就进去，不在乎还有50%进一步的下跌。所以在这里关于投资过程中该不该为天下先， 该不该在一个股价极其低迷但是也无人去参与，无人去发现，且无任何利好的情 况下，自己就先他人一步，钻进去，钻进去的理由就是他低估，至于他是不是回 暖了，是不是有大量资金关注就不管了，巴菲特基本上就是这种做法。
    但是老子的意思是说不要在大家介入之前就介入，老子的说法套用到投资就是说别在别人没介入没有好消息的时候就介入，在等着，敢为天下后，慢一步，慢一步的好处 是能成为即成事实的得利者。就有了很多即成事实，他已经反转了，已经有利多了，才介入了，这个想法和巴菲特的想法是矛盾的。我本人从价值投资原 理上，认为应该还是以敢为天下先为主，因为当低估真实地发生的时候，实际也 就具有了绝对安全边际，至于他什么时候转化，什么时候变化，恐怕只能是上帝 主宰的。但是老子原则应用到股市只能是转过弯来，你再介入。因此我们把这个问题提出来，也供大家讨论。
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