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因为懂得,所以慈悲
时间:2008-08-20 09:40来源:原创 作者:非会 “天然妙目，正大仙容”是胡兰成形容张爱玲的，想来爱玲定是那种面若银盘，姣如圆月之人。古人画佛之相，大多也脸盘颇大。佛祖超度万物，佛法无边，即是慈悲为怀，心胸宽大的，不知后人是否有所联想。 古来才子佳人之说，两情相悦，双宿双飞，自是皆大欢喜，拍手相称。如《西厢》中崔莺莺和张生，才俊司马相如与卓文君，更有东坡对朝云之宠，明诚对清照之幸。至此孟光接了鸿梁，举案齐眉。旁人自不必问是几时，喁语中自有一番论道了罢。这正端地是良辰美景，世态安然，江山无恙，人间清欢。
胡兰成与张爱玲，也是才子佳人，一个金童，一个玉女。初相见，那又该是多美的一幕啊，好似万万年中，耐了那么多寂寞，风雨不定，寒暑相加，才有那么一个相契的日子。想见爱玲是多么欢喜兰成，以至于她觉得自己好低好低，低到尘埃里，然后从尘埃里开出花来。而兰成亦觉得两人在的地方，他人只有一半到得去的，还有一半到不去的。从此，男的废了耕，女的废了织，闻鸡起舞，欲仙欲死起来。
后人看来，他们又该是多么让人艳羡的一对啊，一个格物，一个致知，好似神明通达般，他懂她，她亦懂他。于是他把她比作民国世界的临水照花人，浑身上下新的出奇，新的煞目。是啊，这个旷世才女，用什么词语比拟都不足，是真正的心肝玻璃人儿。想来，爱玲定是也看重了兰成的才，她与他在一起，亦不求他的什么。但是，不管她怎样地光艳，都终究是一个女子，女子在世不就所求一个安稳吗？
可是，他却负了她。婚约中那句“岁月静好，现世安稳”，却也逃不过时局的莫测。于是，他去了汉口，认识了一个叫小周的女子，又于是，他与这个女子演绎了一段“桃叶配红花”的故事。在此且不去道他的伪，只是大大地为爱玲所不值了。
我自是知道，“靡不有初，鲜克有终”的道理。但心还是幽凉，迫寒。就像不敢触《红楼梦》的结尾，怎么那么一个“鲜花着锦，烈火烹油”的钟鸣鼎食之家，竟忽喇喇似大厦倾，最后落得白茫茫一片大地真干净。那种心哀，是怎样都释怀不了的。兰成对爱玲呢，那么相知，那么懂得，却也做不到“初见惊艳，再见依然”。
因为懂得，所以慈悲。是爱玲初给兰成的信中所写。没想到却成为他俩结局的谶语。我也在想，一个女子，爱上了一个男子，究竟是幸还是不幸？当爱玲风尘仆仆去温州问他要小周还是她时，他竟含糊不辞，还有什么小金橘与大福橘之比。殊不知，兰成你智，爱玲却“要萎谢了”。而后又出一秀美哉，爱玲真是“无可奈何花落去”了吧。
《子夜歌》中有“端然有忧色”，爱玲是忧的，却又是达观的。她包容了胡的薄情，胡的不忠，而以慈悲之心度之。她没有与胡兰成到决绝的地步，一次又一次包容了他。甚至在兰成穷困潦倒时，却去接济他，“想你没有钱用，我怎么也要节省的。”那么一个清绝于世的女子，对她深爱的男子，如此地卑微。一切原皆因她懂他。
这种智慧的慈悲，想来定是人生一种大境界，可以不顾一切微言大义，去成全别人，而落单自己。爱，都多多少少有慈悲的因素吧。从素不相识，到相知，相爱，这是一个多么神奇而微妙的过程啊。那时，天地定乎清爽起来，真正是山不厌高，海不厌深。可是一切来得快，去得也倏然。甚至还没有怀味的余地，却已是昨日黄花。去成全他吧，对他慈悲的同时，也是对自己的放马。当然，这要有一个前提，那便是懂得。虚的，假的懂得都做不到真正的慈悲。高山流水知音少，清风明月两闲人。人生在世，若能得一二知己，对窗前明月亦是感激的。可是，当爱已远，就给它一个余地，一个念想。
我也亦想，世上真有这样一种爱吗。爱他不必拥有他，而怀着隐忍之心去成全他，只要他过得快活，过得安逸。我想是有的。书上说，爱情的最高境界是分隔多年后，轻轻的问候一句，你还好吗？那该是另一种风清云淡，柳暗花明吧。
“千里的路，若是只能陪你风雪一程，握你的手，前程后路，我都不问。”这说地何其好。即不能相随一生，就默默感念，远远招望。直到定格为别有的妩媚与淡然。
因为相知，所以懂得。因为懂得，所以慈悲。
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