九乡新闻网胃病能治愈吗?:英雄格瓦拉的悲情相册
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1928年6月14日，切．格瓦拉生于阿根廷罗萨里奥一个建筑师家庭。
1946年至1952年期间，切．格瓦拉就读于大学医学系，获博士学位。期间，他骑摩托车游历南美各国，逐渐萌生通过革命结束贫穷与社会不公的理想。
1956年，切．格瓦拉在墨西哥结识卡斯特罗兄弟，1959年与现古巴领导人菲德尔．卡斯特罗一起推翻了古巴的独裁政权。古巴革命胜利后，他历任古巴国家银行行长、中央政治局委员和书记处书记等职。
1966年，切．格瓦拉放弃职务，率领几十名追随者潜入刚果和玻利维亚，实践其游击中心论和大陆革命计划，两次均遭失败。
1967年10月8日，格瓦拉在玻利维亚的拉伊格拉村附近负伤被俘，次日被玻利维亚军人杀害。
遇害后，切．格瓦拉成为传奇。他不但是曾经致力于以武力消除贫穷、结束不公的革命战士，也成为当代流行文化偶像之一。他那头戴黑色贝雷帽、披散长发、双眼凝视远方的头像在世界各地被重复翻印，出现在招贴画、T恤衫等物品上。
切在中国真正的大众化，却是随着摇滚乐队的载歌载舞和文化衫，随着MTV、电影和西方流行文化，作为一种时尚传入，并迅速地本土化。如果说在西方，切的符号更多出现在街头，在中国，他却往往呆在卧室或音响室的天花板上，或个人电脑的壁纸上；如果说在西方，切更多是一种群体符号，在中国，他却被无数个人所尊奉，所收藏。
和西方的格瓦拉尊奉者多数来自劳工和边缘阶层不同，在中国，切往往是“精英”、白领、小知识分子等的话题，却通常不为普通劳动者所熟知(真正的切，恰是前者的敌人，后者的朋友)，他们津津乐道于切的廉洁，切的理想主义，他们对切在古巴银行行长任上吓跑贪官污吏的轶闻耳熟能详，对切的积极反美更赞不绝口，却未必敢领教切的清教徒生活，更难效仿其骑着摩托车遍访拉美民间疾苦的颠沛生涯。他们中的一些人甚至仅因为切的造型很酷，或者别人也在谈论切而去关注，去追慕，却并不了解这位外貌英俊、出身中上阶层的阿根廷人为与穷人打成一片，在演讲时几乎永远使用最俚俗、最普通的大众语言。对大多数中国追慕者而言，切．格瓦拉只是一种时尚，一个符号，而不是一个思想。
同样是符号，西方世界的切和中国的颇有不同，前者更具叛逆性而后者更接近完美的理想主义者，这和符号的特质有关：不论在哪里，切都被当做对人们心中不满的逆反，不满的差异，自然也产生了作为符号不同的切．格瓦拉：中国的切迷对全球化不会有太多切肤之痛，而在另一些国家，激进青年们也不会对其改造私有化的故事产生多少兴趣。
英雄时代早已离我们远去，在这个消费至上的时代，商场、竞技场的经营成为社会偶像的主流，但任何时代、任何社会的任何人，其心目中或多或少都有英雄影子的存在。在今天的中国，在缺乏英雄的年月里，切．格瓦拉这样的英雄符号也更容易流行、更容易被当做人们的心灵寄托，而且如陈年佳酿，历久弥醇。
1月21日，伊尔达带着女儿来到了哈瓦那，夫妻相见，格瓦拉坦言爱上了别人。伊尔达悲痛欲绝。5月22日，两人离婚。6月2日，在卡斯特罗的建议下，格瓦拉与阿莱伊达结婚。在结婚时的一张照片上，人们看到，格瓦拉与阿莱伊达就像一对两小无猜的玩伴在做游戏。
李先念与切的经历类似。格瓦拉从这一点上似乎备受鼓舞。
当然，切最大的胜利还是签订了一个象征这两个社会主义国家友好的公报。同时还做成了一笔价值6000万美元的生意。当然，格瓦拉认为，“我们向伟大的中国推销的货物，首先可以说是大量的，其次可以说是最甜的。这就是我们古巴最丰富最美好的结晶——糖。”
当然，他不但做成了生意，还在中国掀起了一般切的热潮。他几乎会见了当时所有的中国重要的将领与传奇人物，以及古老的城市。当然，他的这次中国之行，取得了巨大的成功。他甚至把自己写的那本游击战的书，亲手送给了毛泽东。据说，毛泽东也送了他一本签名的有关游击战的小册子。
11月19日，格瓦拉在中南海见到了毛泽东。当这位高大的老人见到切时，切竟因紧张而说不出话来。毛泽东用湖南话问候他：“切，你好年轻哟。”。
格瓦拉若有所思，目光飘向看不见的远方。墙上是何塞·马蒂，格瓦拉喜欢的人物
你好，古巴叔叔
格瓦拉和卡斯特罗，同时露出灿烂笑容
格瓦拉在打棒球
格瓦拉坐在地上，露出招牌的灿烂笑容
抽着雪茄的时候格瓦拉感到轻松
格瓦拉在打棒球
该图压缩过，查看原图 面对枪口的切·格瓦拉
切·格瓦拉的尸体
切·格瓦拉被砍下手验指纹
好美丽的眼神，无视死亡，似乎还有着一丝微笑
１９６７年１０月７日，被称为“红色罗宾汉”、“共产主义堂·吉诃德”的格瓦拉和他的６名战友在玻利维亚被杀害，
但他们的遗体一直下落不明，这也成为２０世纪全世界的格瓦拉迷一个难以解开的心结。从1995年１１月底开始，
玻利维亚政府在古巴和阿根廷专家的协助下，使用目前世界上最先进的技术寻找格瓦拉的遗体，
终于在１９９７年格瓦拉牺牲３０周年时，由古巴和玻利维亚专家组成的一个小组在玻利维亚普卡拉山脚下拉西古埃拉镇
发现了格瓦拉和他的战友们的遗骨。据古巴专家称，他们在当地一个名为格兰德河谷机场的旧跑道
一带的公墓附近进行寻找挖掘工作时， 发掘到了一个深坑，坑里有７具沾满泥土的人体骷髅，第二具骷髅脸朝下趴着，
头颅骨上盖着一件霉破的橄榄色军服，这具骷髅没有双手，科学家们确认这就是切·格瓦拉的尸体。
时隔八年，三位当年亲自从事过格瓦拉断手鉴定工作的阿根廷专家接受了意大利《共和报》的采访，
首次向世人披露了格瓦拉传奇中这个“最后的秘密”。非常处决
１９６７年１０月１２日的凌晨，三位阿根廷的刑事专家，贝里卡利、德尔卡多和罗尔哈乌扎尔搭乘直升机秘密来到了
玻利维亚拉西古埃拉镇的一个中学。四天前，格瓦拉就在这里被玻利维亚军政府当局秘密处决。三人来此的目的就是要
帮助玻利维亚当局验证这名自称为拉蒙的在１０月７日中午被处决的起义者就是格瓦拉本人。由于这一任务事关重大，
当时的玻利维亚独裁者雷内·巴里恩托斯亲自向阿根廷总统胡安·卡洛斯请求派出他们最好的刑事专家前往。
当三名专家到达小镇后，他们看见的不是格瓦拉的尸体，而是一双被锯下来泡在福尔马林溶液里的双手 .
切·格瓦拉出生在阿根廷罗萨里奥省，生于较优裕的家庭，毕业于医学院，１９５７年在墨西哥结识了古巴革命者卡斯特罗后
与其结成密友，两人不久率一支小队乘船潜回古巴进行游击战，一年多后就推翻了亲美的独裁政权。在赢得古巴革命的胜利后，
格瓦拉决心以解放整个拉丁美洲为己任。１９６６年１１月，他带领几十个说西班牙语的外籍人进入玻利维亚，
在丛林中展开游击战。在１９６７年１０月６日的最后战斗中，玻利维亚军队出动了１８００名士兵追捕格瓦拉和他的六名战友，
面对如此的力量悬殊，再加上格瓦拉本人因负伤以及哮喘病复发，不幸当了俘虏。玻利维亚政府担心夜长梦多，
决定将格瓦拉从速处决。枪杀的命令是总统巴里恩托斯亲自下达的，由驻在那所学校的军人执行。
当时玻利维亚全国已取消死刑，而且玻利维亚军队也怕担上处决俘虏的恶名，因此授意刽子手在行刑时把格瓦拉带出来，
然后迎面用冲锋枪向他扫射，之后拍照对外公布说格瓦拉是阵亡。
断手之秘但处死格瓦拉后，玻利维亚独裁政权却发现自己不得不面临一个新的难题，即如何让其他的起义者和整个世界相信被击毙的
那个人确实是格瓦拉本人，而不是玻利维亚政府为了掩人耳目找了个人来代替
格瓦拉的家人首先对格瓦拉被处死的消息表示了怀疑，紧接着格瓦拉的游击队以及他在古巴的战友卡斯特罗也都表示自己
不相信这个消息。玻利维亚政府起初想把格瓦拉的头割下来送往古巴，但这一想法遭到了美国中央情报局的坚决反对，
后者担心这样做会招致古巴政府对美敌意的进一步上升。最后，玻利维亚当局决定将格瓦拉的手砍下来放在福尔马林溶液里
保存作为证据,此外还将格瓦拉随身携带的一些物品和日记也都保留了下来.
三名阿根廷专家在接手后立即对保留下来的这些东西进行鉴别和验证。指纹学专家贝里卡利和德尔卡多负责对断手进行指纹
验证， 笔迹学专家罗尔哈乌扎尔则对格瓦拉的日记进行笔迹分析。由于格瓦拉一直生活在山区，指纹受到了很大的磨损，
两名专家最后采取了非常复杂的方法才得以对指纹进行拍照和验证，并最终确认这确实是格瓦拉的手。对日记本进行笔迹
鉴定的罗尔哈乌扎尔也得出了同样的结论。 三名专家得出的结论基本平息了外界的怀疑，就连古巴国内也都相信他们
的英雄离开了人世 .
