肿瘤的中医治疗:2、到底是谁愚蠢?

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 03:26:43

2、到底是谁愚蠢?

【原文】卫将军文子见曾子,曾子不起而延于坐席,正身于奥1。文子谓其御曰:“曾子,愚人也哉!以我为君子也,君子安可毋敬也?以我为暴人也,暴人安可侮也?曾子不僇2,命也。”

【译文】卫国的将军文子去见曾子,曾子没有站起来而只叫他到座席上就坐,自己却端正身体坐在西南角上。过后文子对车夫说:“曾子,是个愚蠢的人啊!他如果把我当君子,君子怎么可以不尊敬呢?他如果把我当成残暴的人,残暴的人怎么可以侮辱呢?曾子不被杀掉,是他的命呀。”

【说明】曾子在当时只是一个布衣百姓,因为跟着孔子学习,所以也有点名气。而一个卫国的将军去拜访他,按人情世故说,曾子应该是受宠若惊,可是曾子却淡然处之,只叫文子就坐,自己却不起身迎接。所以文子认为曾子是个愚蠢的人。曾子真的愚蠢吗?当然不是!曾子跟着孔子学习,已是满腹经纶,文子既然是一个国家的带兵将领,如果为了国家大事,他完全可以召曾子前往,安排曾子事务;然而他却跑来拜访曾子,说明他是有事想向曾子请教。既然不是国家大事,而是想请教,那么就应该持弟子礼,虚心拜见为师者,曾子才有可能予以指点。然而文子自恃将军身份,又不虚心拜见,曾子怎么可能予以指点呢?所以曾子不起身迎接,是把文子当成一个普通人。对一个普通人,为什么又要起身迎接呢?文子自己做得不对,却说别人是愚蠢的人,看来他自己才是个愚蠢的人。按当时的社会习俗,高层人士与民间人士是不相互往来的,你忙你的国家大事,我忙我的民间小事,互不干涉。为了国家大事,可以走到一起,但为了个人私事,身份再高的人也必须向知识低头。这就是相传几千年的儒家的骨气。所以孟子说:“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。”这就是中国知识分子的“浩然正气”!

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【注释】1.奥:《尔雅》:“西南隅谓之奥。”《楚辞·招魂》:“经堂入奥。”《礼记·礼器》:“燔柴于奥。”《荀子·非十二子》:“奥窔之间,簟席之上,敛然圣王之文章具焉。”《仪礼·少牢礼》:“司宫筵于奥。”《仪礼·士丧礼》:“设于奥。”《说文》:“奥,宛也。室之西南隅。”这里用指为室内的西南角,泛指房屋及其他深处隐蔽的地方之意。

2.僇:通“戮”。《墨子·明鬼》:“是以赏于祖而僇于社。”《礼记·大学》:“辟则为天下僇矣。”《礼记·月令》:“祭兽僇禽。”《韩非子·孤愤》:“不僇于吏诛,必死于私剑矣。”这里用为杀戮之意。