肖若水作品集:素颜——韩宝生的画
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韩 凯
《 人民日报海外版 》( 2010年12月31日 第 16 版)
春雪
韩宝生作
素颜不是表情而是境界。经历过提纯、整合的“素颜”——韩宝生的那些画,究竟在哪里包含了思想的纵深以及想象的丰富?
一、宁静。他的笔从不激越,也不急迫。在散步之中,他把空间、时间和思想融为一体,让脚步与自然和精神的脚步同行,从而使得自己的散步在行走之中印下宁静的意义。《春雪》、《早春》、《正在消失的二府庄》等作品都是韩宝生散步之中的所见、所感、所记。令人感动的是,韩宝生并没有因为自己的脚步而惊扰了自然的宁静,他静静地来,也静静地去。二、静观。身为西安美术学院副院长的韩宝生在散步之中回到了中国特有的审美方式,那便是“观”。对于视觉艺术来说,任何一件艺术品都有观的元素。但是,少了“静”字的观,往往多的是人为而非天籁。而不动声色的韩宝生则“过雨看山色,随山到水源”。他观注的不是细节,而是整体。即便是《绿色的椅子》这般具象的作品,他也只是静静地观,并在静观之中抒发自己的宇宙人生之叹:“乾坤千里眼,时序百年心。”三、谣曲。自得之中,最易出现的是谣曲。除了必要的技术因素,比如色彩的亮度,画面的完整性等,韩宝生作品的另一亮点便是自得其乐的谣曲。土地、树木、海峡、田园都是易于哼曲的所在。哼唱之中,作者渴求的不是舞台之下的掌声,而是内心深处的“沉潜往复,从容含玩”。
素颜不仅不需要解释,也不需要评论。既如此,那就让我们摆脱这篇枯萎的文字,在韩宝生宁静的境界里开始自己狂野的想象。
《 人民日报海外版 》( 2010年12月31日 第 16 版)
春雪
韩宝生作
素颜不是表情而是境界。经历过提纯、整合的“素颜”——韩宝生的那些画,究竟在哪里包含了思想的纵深以及想象的丰富?
一、宁静。他的笔从不激越,也不急迫。在散步之中,他把空间、时间和思想融为一体,让脚步与自然和精神的脚步同行,从而使得自己的散步在行走之中印下宁静的意义。《春雪》、《早春》、《正在消失的二府庄》等作品都是韩宝生散步之中的所见、所感、所记。令人感动的是,韩宝生并没有因为自己的脚步而惊扰了自然的宁静,他静静地来,也静静地去。二、静观。身为西安美术学院副院长的韩宝生在散步之中回到了中国特有的审美方式,那便是“观”。对于视觉艺术来说,任何一件艺术品都有观的元素。但是,少了“静”字的观,往往多的是人为而非天籁。而不动声色的韩宝生则“过雨看山色,随山到水源”。他观注的不是细节,而是整体。即便是《绿色的椅子》这般具象的作品,他也只是静静地观,并在静观之中抒发自己的宇宙人生之叹:“乾坤千里眼,时序百年心。”三、谣曲。自得之中,最易出现的是谣曲。除了必要的技术因素,比如色彩的亮度,画面的完整性等,韩宝生作品的另一亮点便是自得其乐的谣曲。土地、树木、海峡、田园都是易于哼曲的所在。哼唱之中,作者渴求的不是舞台之下的掌声,而是内心深处的“沉潜往复,从容含玩”。
素颜不仅不需要解释,也不需要评论。既如此,那就让我们摆脱这篇枯萎的文字,在韩宝生宁静的境界里开始自己狂野的想象。
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