肖奈人物原型:学习的辩证法

　　建设学习型党组织是当前的一项重大政治任务，每一名党员干部都要把学习作为一种需求、一种责任，努力成为优秀的学习型干部。如何搞好我们的学习？正确的方法至关重要。我从哲学的角度，用辩证法的观点来谈点个人之见。

　　观点一：少就是多——求精。“多”与“少”是一对最朴素的辩证关系。中国有句老话:“十样会不如三样好，三样好不如一样绝”。国际知名教育家佐藤学教授说：“学习内容越少，学习的成果越多。”与其泛泛地、肤浅地学习一些包罗万象的内容，不如深入学习本质的、精炼的内容,更能形成丰富的经验。贪多务得、样样不精，如同“花拳绣腿”，不经用、不管用，这样的学习，多也是少；学习的领域和范围相对较少，但学一桩懂一桩，学一样精一样，能派得上用场，这样的学习，少就是多。正是在这个意义上，邓小平同志指出：“读书不在多，关键要精。”特别是在当今时代，知识总量呈几何级数增长，即便是只与工作相关的各类资讯、政策、法律等，就可以用“海量”二字来形容。人的精力总是有限的，对繁若星辰的各种书籍、各种知识，不可能全部学完，也不可能全面掌握，必须处理好取与舍的关系。要懂得书本知识的取舍。一位名人说过：“人都是自己吃出来的。在精神文化上也是如此，你吃进去什么，就将成为什么。”有的人读的是精品，使自己变得更加高尚；有的人读的是废品，使自己变得更加糟糕。我们应当择优汰劣，多读好书，力争在有限的时间里，获取最好的学习效益。要懂得网络知识的取舍。世界已步入信息时代，互联网就在每一个人的身边，这给我们提供了一个宽度和广度前所未有的学习平台。但网上的东西很多很复杂，这个“万花筒”琳琅满目，良莠难分，我们要具有正确辨析的“火眼金睛”，不为表象所惑，不为杂音所迷，择其良者而得之。同时，不能患上“网络依赖症”，只知道从网上“复制、粘贴”，离开网络就无所适从。要懂得社会知识的取舍。“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。我们要重视阅读社会这本“无字书”，人与人之间的区别，很大程度上就体现在这一方面的差异。社会是个大熔炉，也是个大染缸，五味俱全，七色并存。在不断变化的环境中，我们要清醒认识自我，保持定力，提高辨别是非的能力，不能只是个“存储器”，还要当好“处理器”，要过滤，要沉淀，正确取舍在社会历练中得到的各种知识。

　　观点二：慢就是快——求厚。常言道：“十年树木，百年树人。”“慢慢长成的树木材质最好”。学习，是真功夫、硬修为。一分耕耘，才会有一分收获。急躁冒进、好高骛远、好大喜功，一味追求“快”，“一口吃个胖子”，在学习上根本行不通。搞得不好，还会弄得“胃疼腹胀，消化不良”。《学习改变命运》一书写到：“世界上没有任何比踏踏实实，遁序渐进地学习更有效率，见效更快的学习方法。”细吞慢嚼、循序渐进、厚积薄发，才是学习的常态和正道。一要端正态度，不功利。现在有少数干部的学习，还停留在一个“非我”的层次，没有把自己真正放进去，把学习当敲门砖、垫脚石，当一块个人升迁的跳板，这是不可取的！我们务必端正学习态度，彻底抛弃功利思想，立足于提高为党和人民服务的能力，着眼于提升个人品味、素质与修养，真正实现学习由“非我”到“有我”，最后进入“忘我”境界的飞跃。二要脚踏实地，不浮躁。走路要脚踏实地，如果一只脚没踩实，另一只脚就抬了起来，一次可以，两次可以，多了就难免会摔跟头。学习也同样如此，必须一步一个脚印地走，实实在在地学，虽然速度慢一些，但却记得牢靠，过得长久。这就需要我们静得下心来，决不能有半点浮躁。孔子求知“韦编三绝”、“三月不知肉味”。当人真正把自己与书本、与知识融合在一起时，心无旁骛，聚精会神，就会真正感受到遨游知识海洋的快乐。三要善于积累，会消化。洪晃说：“知识只有消化以后才有营养，不然就是智商中的脂肪。”歌德说：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。”学习，是把别人的直接经验变为自己的间接经验的过程，是一个把别人的智慧装进自己脑袋的过程，既有可能学“生”，也有可能学“死”。出得来的是“蝶”，出不来的就是“蛹”。在学习过程中要注重积累，细细消化，努力把“别人的”转化成“自己的”，将外在“知识”转化成内在“智慧”。

　　观点三：易就是难——求恒。老子说：“多易必多难。”《易经》里面的“易”，有三层意思：第一个是简易；第二个是变易；第三个是不易。这告诉我们，“易”里面就包涵着“不易”。把简单的事情坚持下来，就是不容易；容易的事情不坚持做好，往往会变成难事。归根结底，这就落到了一个“恒”字上。古人讲：“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”智慧的“智”，上面是知识的知，下面是日子的日，由知入智，就在于每天积累一点。一位伟人说过：一件哪怕最细微的事，重复做一千遍都会成为一件伟大的事。有人曾经研究过，一个人每天阅读一小时，三年之后可以变成某一问题的专家。“求恒”有三诀：一是“挤”。 总有一些同志说自己工作忙，没时间学习。其实时间就像海绵里的水，只要去挤，总是会有的。党的十七大召开至今不到三年的时间里，中央政治局已集体学习22次，平均40天左右学习一次，从不间断。中央领导同志操心国事，日理万机，尚能挤时间学习。坐下来反思，我们真的忙到连学习的时间都没有了吗？如果每天挤出1个小时用来学习，一年就是365个小时，日积月累，就会集腋成裘。二是“钻”。要求真知，必须要钻到知识中去，并且要钻入到知识的精髓和灵魂中去。特别是对于一些马克思主义的经典著作，必须要钻进去学，反复读、仔细品，甚至把相关书籍和背景材料找来对照读、比较读，彻底琢磨清楚。其实这也是一个习惯问题，养成了，就会形成一种常态，其效果也截然不同。三是“韧”。苏轼说：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”学习之道，同样如此。荀子在《劝学篇》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”深厚学识的养成，决非一朝一夕之功，需要长期坚持、终身学习。马克思在大英图书馆苦读，脚底蹭出一条沟痕。毛泽东一生热爱学习，曾说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”我们求学，必须有锲而不舍的精神、常学常新的态度、百学不厌的劲头，活到老，学到老。