黑金国语电影删减:道教的用玉思想和用玉方式
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/20 01:40:51
道教是思想、教旨、文化功能都源于中华文化本土的一种民间宗教。它从东汉末年形成,南北朝时期已经成为与儒、佛抗衡的重要宗教流派。由于它能适应不同阶层的需要和喜好,“一者老子无为,二者神仙饵服,三者符禁厌”,在上层士大夫阶层和民间流行都很广。也正因为如此,道教对中国玉文化的偏好也就使玉文化能在儒家礼玉制度衰落的背景下顽强地延续下去,虽处低潮而不断层。
道教用玉的方式 道教用玉的方式主要有以下几点: 1、食玉以玉为仙药。“服金者寿如金,服玉者寿如玉”,把玉做为长生不老的药饵。这类说法道家典籍记载很多。 2、丧葬用玉以玉为眼帘、鼻塞、口塞、含玉,握玉等,认为“金玉在九窍则死者为之不朽”,并能起死回生,利于“转世”。魏晋南北朝考古发现的玉器数量不多,但这类葬玉的比重较前代为大,可见当时人对葬玉的重视。 3、以玉圭等做法器,以除慝辟邪。 这些用玉方式跟汉代儒学的用玉方式差异非常大。汉代的礼玉、佩玉制度体现的是礼治、德治即政教方式和道德行为的修养,道教的用玉方式则是更多地侧重现实人生即身体的修炼和长生。生前食玉是为了“生”,死后葬玉也是为了“生”。“养生”、“贵生”、“不死”、“长生”,这些思想跟玉联系在一起,也就使中国的玉文化在新的社会背景下以农业民族重现实、重现世的心理为依据发生了功能的转换。
道教的用玉思想和用玉方式
道教思想对中国传统文化的影响
道家与道教学术思想的内容
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