震慑震撼:(0412)南岳区(湖南省南岳管理局 五岳独秀 湖湘文化的发祥地)

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南岳区

南岳区位于湖南省中部偏东南,土地肥沃,气候湿润,物产丰富,以山地丘陵为主,兼有岗地。1982年被国务院定为第一批国家级重点风景名胜区,1984年正式成立南岳区人民政府。现辖三乡一镇,一个街道办事处,31个行政村,5个居委会。

目录

基本概况
自然地理
  1. 交通位置
  2. 风景
  3. 河流
  4. 气候
  5. 日照
  6. 地形
  7. 山脉
资源概况
历史沿革
风土人情
经济概况
行政区划
  1. 南岳区
  2. 祝融街道
  3. 南岳镇
  4. 岳林乡
  5. 龙凤乡
  6. 拜殿乡
文化事业
  1. 简介
  2. 衡阳湘剧
  3. 传统习俗
旅游
  1. 衡山
  2. 祝融峰
  3. 上封寺
  4. 南天门
  5. 方广寺
  6. 藏经殿
  7. 南岳庙
  8. 祝圣寺
  9. 峋嵝峰
  10. 王船山墓
  11. 王船山故居
  12. 蔡侯祠
  13. 回雁峰

基本概况

  南岳,风光秀丽,历史悠久,人文荟萃,是我国五岳名山之一,素有“五岳独秀”、“文明奥区”、“宗教圣地”和“避暑胜地”的美称。1979年经国务院、中央军委批准对外开放,1982年被国务院定为第一批国家级重点风景名胜区,1984年正式成立南岳区人民政府,同时保留湖南省南岳管理局,两块牌子,一套人马,1992年被定为湖南省旅游经济开发区。“历史悠久名气大,五岳独秀风光好,佛道并存影响广,交通便利客源多”为南岳的四大特色。建区以来,南岳充分发挥旅游产业优势,敞开山门,走“天下南岳之路”,实现了改革开放和经济建设及各项社会事业快速、健康发展。  南岳位于湖南省中部偏东南,地处北纬27°12’-27°40’,东经112°45’-112°50’。土地肥沃,气候湿润,物产丰富,以山地丘陵为主,兼有岗地。现辖三乡一镇,一个街道办事处,31个行政村,5个居委会。总人口为5.1万,有少数民族9个,其人口占全区人口的0.05%。  历史悠久名气大。南岳古为荆州之域,是湖湘文化的发祥地。相传舜帝南巡,曾在此诏会诸侯;大禹治水,曾在此杀白马祭天,最终得金简玉书而治服了洪水。宋徽宗题写了“天下南岳”和“寿岳”,清康熙帝写了《重修南岳大庙碑记》。古往今来,历史名人李白、杜甫、韩愈、王船山等都留下过遗迹,当代党和国家领导人毛泽东、周恩来、叶剑英、胡耀邦、乔石、朱镕基等先后到过南岳。南岳留有3700多首诗、词、歌、赋和375处磨崖石刻。唐宋以来创办了邺候、甘泉等10多所书院,使南岳成为湖湘学派的发源地,故又享有“文明奥区”之盛名。  佛道并存影响广。道教从西周开始即在南岳活动,佛教从西晋开始传入南岳。佛教禅宗中的曹洞宗、临济宗、云门宗、沩仰宗、法眼宗均出于南岳,因此,南岳素有“五叶流芳”之称。汉发源于南台寺的曹洞宗,现在日本就有800万弟子。道教中的黄庭观相传为魏夫人升天的地方,历史地位很高。江南最大古建筑群的南岳大庙,东有八观(道教),西有八寺(佛教)。佛道并存共荣的宗教文化不但体现于一山,而且体现于一庙,堪称中国乃至世界一绝。  交通便利客源多。南岳北距长沙146公里,南离衡阳市51公里,东离衡山火车站仅15公里,107国道从古镇穿越而过。同时,南岳居在衡阳、湘潭、株洲经济三角区之中,是国内离广州、香港、澳门较近的风景旅游区,既是南部边境往内地要道,又是湖南向沿海地区和港澳市场开放的重要“窗口”,区位优势十分明显。1997年共接待中外游客215万人次,实现旅游总收入47170万元,比上年增长25.78%。2010年,南岳衡山接待中外游客420.23万人次,实现旅游总收入27.75亿元。  招商引资成效显著。通过实施“外向带动、引资兴区”发展战略,促使全区外向型经济蓬勃发展。1997年共发布招商项目47个,接洽、联络客商120人次,洽谈合作项目22个,批准合同利用外资724万美元,实际到位外资总额900万美元,比上年增长17.03%。目前,民俗文化城、南岳索道、湖南旅游品交易中心、华升商业娱乐城、财神村、神州祖源、华渝农场、金隆利竹木加工厂等一大批外商独资或合资项目落户南岳。全区的招商引资工作从1994年起连续五年位居全市第一。  面向新世纪,南岳区将以名山为依托,以旅游为“龙头”,以宗教文化为特色,努力形成旅、贸、工、农协调发展的新格局,使全区国民经济主要指标到2000年比1995年实际翻一番半,各项社会事业再上新台阶,把南岳区

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南岳建设成为全国一流、世界闻名的风景名胜区。

自然地理

交通位置

  南岳北距长沙146公里,南离衡阳市51公里。  东离衡山火车站仅15公里,107国道从古镇穿越而过。

风景

  同时,南岳居在衡阳、湘潭、株洲经济三角区之中,是国内离广州、香港、澳门较近的风景旅游区,周围环绕着古老宕层形成断续环带的岭脊山地,内镶大面积白垩系和下第三系红层的红色丘陵台地,构成典型的盆地形势。野生动物有野羊野猪、白骛、山鸡、鸟雀等,山下流水淙淙,百川入湖,南面红旗湖水库水面330亩,集雨面2km2,水平如镜,清澈见底。北面祠塘冲水库,西边九龙冲水库、过路塘水库环绕山脚。  南岳地处湘中,洞庭湖以南、距长沙180公里, 距衡阳45公里。气候属亚热带气候,山上山下气温常年相差10度左右,全年雨量充足,高山有近半年的云雾期,保存着多处原始次森林,故在生态旅游中有春看花,夏观云,秋望日,冬尝雪等旅游项目。五岳独秀风光好。南岳风光旖旎,古树参天,秀丽多姿,自然景观和人文景观并举。素以“五岳独秀”闻名于世,历来是人们向往的旅游胜地和避暑胜地。山上自然植物1200多种,9处原始次森林,其中珍贵树种150多种,森林覆盖率达75%。有东晋的银杏,明代的古松,世界罕见的绒毛皂荚,带有神话色彩的摇钱树、连理枝等秀丽的自然风光,至今仍在“五岳”中称秀。1997年南岳被国家绿化委员会授予“全国造林绿化百佳县区”。飞瀑流泉、庵堂寺观到处可见。有72峰、10洞、5岩、38泉、25溪、9池、9潭。近年,南岳新辟和恢复景点119处。山上平均气温17.5℃,春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为四时佳景;祝融峰之高、藏经殿之秀、水濂洞之奇、方广寺之深“四绝”闻名遐迩;麻姑仙境  

南岳衡山

之  

南岳区景点

幽、穿岩诗林之趣、龙凤飞瀑之雄、禹王城之古新四景回味无穷。  

河流

  发源于广西兴安的湘江干流,自祁东归阳镇入境,依次流经祁东县、衡南县、常宁市、市区、衡阳县衡山县和衡东县,衡阳境内长226公里。衡阳境内流域面积在3000平方公里以上的湘江一级支流有舂陵水,蒸水,耒水、洣水。蒸水河发源于邵东县,流域横跨邵东县、衡阳县、衡南县及衡阳市城区,在城区石鼓公园处汇入湘江,流程全长194公里,其中衡阳境内长达152.4公里。  涓水:古名兴乐江,又名白果河,为湘江一级支流。发源于双峰县昌山,从新桥石地方村入境,沿途流经新桥、贯塘、江东、白果、长青五个乡镇,至长青乡晓岚村晓岚港出境入湘潭县。境内长26.8千米,河道汇水面积490.4平方公里,年平均流量3.98立方米/秒。上世纪50年代前,为衡山第二条通航河道,后因河床淤高,不能通航。  荆陂河:又名金边河,为湘江一级支流。发源于南岳紫盖峰东侧福田铺乡,流经沙泉、开云、长江等乡镇入湘江,全长29千米,集水面积112.2平方公里。  乌江:湘江一级支流,发源于南岳紫盖峰东南侧,流经师古,永和等乡镇,至师古乡乌石铺入湘江,全长20千米,集水面积119.4平方公里。

气候

  南岳区年平均气温18.2℃,降水量明显偏多,日照偏少,四季分明,期多雨,雨季结束不明显,属中亚热带季风湿润气候区。亚热带季风气候分布在大陆东岸的亚热带地区,这里冬季不冷,1月平均温普遍在0℃以上,夏季较热,7月平均温一般为25℃左右,冬夏风向有明显变化,年降水量一般在1000毫米以上,主要集中在夏季,冬季较少。这类气候以中国东南部最为典型。其它地区,由于冬季也有相当数量的降水,冬夏干湿差别不大,因此被称为亚热带季风性湿润气候

日照

  全年日照总时数为1238.6(衡南)~1401.5(衡东)小时,平均为1531.7小时,较历年偏少10.6%,依照气候标准为正常,各区域中仅有市区和耒阳为正距平,其它区域均为负距平,其中衡南偏少20.0%。四季日照情况,冬、夏、秋季为负距平,春季为正距平。日照的月际间变化中有9个月日照为负距平,特别是2005年12月至2006年3月连续4个月为负距平。2月份全市平均偏少78.2%,居各月负距平之首,衡阳县2月份累计日照为8.0小时,为历年所罕见。

地形

  丘陵是山地久经侵蚀的结果。在地貌演化过程中,丘陵是山地向平原过渡的中间阶段。从构造上看丘陵所在地区一般地壳抬升缓慢,从气候条件上看,一般在温暖湿润地区丘陵分布较多。根据起伏高度,相对高度小于100米者为低丘陵,100—200米者为高丘陵。从发展经济、建设开发山区的角度上看,山地、丘陵及部分高原具有共性。山区矿产资源、水力资源、森林资源丰富,有利于发展多种经济。

山脉

  南岳衡山是中国五岳之一,位于湖南省衡阳市境内,群峰巍峨,气势磅礴,72峰逶迤800里,贯穿7个县市。主峰祝融峰海拔1290米。自古以五岳独秀风光好,历史悠久名气大,佛道并存影响广,中华寿岳众人仰著称于世。  衡山山脉位于湖南省中部偏东南,南起衡阳白露坳,北止长沙城西,长约80公里。关于衡山旧有南岳“七十二峰”之说,称回雁为首,岳麓为足。衡山山脉属华夏及华夏式构造体系,由燕山期花岗岩构成断块山体。因经历长期侵蚀,成为准平原;第三纪末新构造运动,花岗岩地层上升断裂成今貌。衡山山脉最高峰为祝融峰海拔1298米。

资源概况

  南岳区,地理位置优越,境内城乡连体,山水独具。雨母山海拔238米,距中心城区5公里,生态环境清雅,人文景观优美,登高处能俯瞰整个市区,是尚未开发的旅游休闲处女地;蒸水河贯穿全境,沿江风光带开发更添无限妖媚。境内最有优势的矿种:煤、铁、铅、锌、钨、锰、铜、等10多余种。  境内土壤分为地带性土壤和非地带性土壤。共9个土类,20个亚类,85个土属,261个土种,111个变种,地带性土壤主要有山地草甸土黄棕壤红壤、非地带性土壤主要有黑色石灰土、红色石灰土、紫色土水稻土、河潮土。全市以红壤、紫色土、水稻面积较大,分布甚广,利用率最高。土壤的地域分布大体是:红壤呈带状或斑块分布;紫色土多呈网状集中于盆地中部;水稻土呈树枝状展布于海拔200米以下的岗平河谷地带;河潮土呈树枝状分布于开阔地形的沿河两岸;四纪红土壤多呈馒头形的星点状覆盖于紫色页岩上。其空间分布是:因盆地由四周向中间部倾斜形成环状土壤组合。海拔200-300米,由石灰土、砂岩红壤、板页岩红壤、花岗岩红壤构成。岗地与低山过渡地带的丘陵垄冲低洼处,多形成潜育性的水稻土;中间地段形成潴育性的水稻土;丘坡排田常为淹育性的水稻土。海拔300-500米,一般坡度为25-30度,多以砂岩和板页岩红壤或花岗岩红壤组成,在丘陵较低平,又具有水源的灌溉的垄冲、岸地常辟水为田。垄田多为潜育性水稻土,山地为自然红壤。地质构造或断层地带多形成冷浸或矿毒田。山丘的斜坡地,在地表水中侧渗水长期长期作用下,成为渗育性水稻土。海拔500米以上的山地依次垂直分布红壤-黄壤-黄棕壤-草甸。红壤有3个亚类24个土属、61个土种,第二次土壤普查中面积为115.86万公顷,分布范围广,海拔760米以下的山丘岗平广布,紫色土面积有16.25万公顷,按其表面层碳酸钙含量多少和PH值高低而分为酸性、中性、石灰性3个亚类。分布于盆地中部,海拔60-200米,东起衡东县霞流、大浦,西至祁东县过水坪,北至衡阳县演坡、渣江,南达常宁市官岭、东山和耒阳市遥田,市炉一带。以衡南和衡阳两县的面积最大,衡山县的白果、贯塘亦有分布。水稻土面积27.81万公顷。海拔50-500米,依次分布沼泽性、潴育性、渗育性、淹育性和工矿附近和矿毒性水稻土6个亚类。  雨母山乡以山地为主,现有林地面积27000亩,全乡森林覆盖率达39%,其中以雨母山、七里山为核心的4平方公里区域森林郁蔽、山峦叠翠、空气清新怡人,有衡阳市“天然氧吧”和“生态公园’之称。区内有植物53科246种,有国家重点保护的天然香樟林群落。动物资源已知有兽类和鸟类200余种,其中兽类30种,鸟类17目40科170种以上。国家一级保护动物有云豹、白鹳、河鹿(车獐)、中华秋沙鸭。国家二级保护动物有穿山甲、虎纹蛙、水獭大灵猫小灵猫果子狸水鹿斑羚、鏖麝、鸳鸯。猛禽类有草峭、猫头鹰、褐林峭、短耳峭、大庐、红脚隼、白鹇、峭鹞、白冠长尾雉、红腹角雉、大鲵等。省重点保护动物有白鹭、环颈雉、竹鸡,白骨顶、珠颈斑鸠、华南虎、山斑鸠、苍鹭、牛背鹭、颅滋、中华竹鼠、银星竹鼠、狐、青鼬、貉、豹猫、蛇、蟾蛙等30余种。植物资源。全市有木本植物99科、342属、1047种。国家一级保护珍惜树种有银杏、金钱树、摇钱树、水松伯乐树(钟萼本)、绒毛皂荚、香果树等。国家二级珍贵树种有蓖子三尖衫、杜仲榉木闽楠红豆杉厚朴等。国家三级保护树种有黄枝油衫、柔毛油衫、凹叶厚朴、桢楠青檀、银鹊树、青钱柳香榧、金叶、白兰花、湖南石槠、瑶山梭罗。速生优良乡土树种有杉树、马尾松、槠、栲、栎类、青冈、枫香橡木、木荷、刺楸等20科120种。引进树种主要有湿地松火炬松油松、黄山杉、华山松水杉池杉、落地杉、光皮桦、桤木、意大利杨等。经济林名特优自选、自繁、自育树种有楠竹、油茶、檀桥板栗、祁东无核香柚、衡山九龙李、苹果李、光皮枣、白果等。

历史沿革

  南岳,风光秀丽,历史悠久,人文荟萃,南岳古为荆州之域,是湖湘文化的发祥地,是我国五岳名山之一,素有“五岳独秀”、“文明奥区”、“宗教圣地”和“避暑胜地”的美称。1984年正式成立南岳区人民政府,因五岳名山南岳而得名为南岳区。  南岳衡山有着1700多年的悠久历史。秦统一中国后,其地属长沙郡。三国吴会稽王太平二年(257年),隶属衡阳县。晋惠帝永熙元年(公元290年),改衡阳县为衡山县,为县名之始。唐属衡州,宋属潭州,元属潭州路,后改为天临路。明清属衡州府。民国废府存县,直属湖南省。  新中国成立后,50年代的衡山县包括今衡山、衡东两县和南岳区。1960年初,衡山划出南岳公社和南岳镇归省直属的南岳管理局管辖,次年底,南岳管理局改称南岳县。  1966年撤销南岳县,将衡山县湘江以东地区析出组建衡东县,原南岳县与衡山县湘江以西地区合并为衡山县。1984年,又划出南岳镇、南岳乡及东湖、马迹、望峰三个乡镇的10个村,建立衡阳市直辖的南岳区。1992年被定为湖南省旅游经济开发区。  2000年,南岳区辖1个街道、1个镇、3个乡:祝融街道、南岳镇、龙凤乡、岳林乡、拜殿乡。总人口53423人,其中: 祝融街道 16092 南岳镇 31459 岳林乡 2018 龙风乡 2249 拜殿乡 1605 (根据第五次人口普查数据)  2004年,南岳区辖1个街道、1个镇、3个乡。 (根据《湖南省县及县以下行政区划代码·2004年》整理)  祝融街道 辖:白云、岳庙、祝圣、独秀、迎宾、衡岳6个居委会。  南岳镇 辖:万福、红星、延寿、白龙、金月、岳东、水濂、新村、烧田、光明、荆田、兴隆、谭家桥、双田、黄竹、红光、枫木桥、樟树桥、紫峰、泗塘20个村委会。  岳林乡 辖:岳林、莲塘、杉湾、石山4个村委会。  龙凤乡 辖:龙凤、水口、红旗3个村委会。  拜殿乡 辖:龙潭、观音、拜殿3个村委会。  截至2005年12月31日,南岳区辖1个街道、1个镇、3个乡:祝融街道、南岳镇、岳林乡、龙凤乡、拜殿乡

风土人情

  在南岳古镇一带,人们别出心裁在水上放灯迎春或送春。灯系彩纸精制成荷花状,经熟桐油浸透后再以松香涂抹,使之不渗水,花芯灌少量茶油,再插灯芯,点燃后放入古镇内外诸溪流中,任其飘流,小溪便宛如闪光的“灯龙”。观灯者成千上万,川流不息,场面颇为壮观。  “抬地故事”是南岳衡山一种独特的民间表演艺术。南岳民谣道:“别的戏唱台上,我的戏走街上。”民间文人艺匠将历代百姓心目中的英雄事迹编成一个个故事,在庙会期间由古镇四街派人扮成杨家将、岳飞、包公等英雄角色,抬着精制的道具,边走边动作,走一街演一街。演出队伍有“锣鼓亭”相伴,胡琴唢呐、铜锣小鼓吹吹打打震天响。有时古镇四条街的“抬地故事”队伍暗中鼓劲,你一场我一场各自使出十八般武艺,令观众眼花缭乱,开心不已。  南岳人祖祖辈辈对祝融火神十分敬重,每年都把第一柱香敬献给他。大年初一的零时钟声刚敲响,人们便从四面八方涌向南岳庙,谓之“出天行”。出门后熟人见面不打招呼,避免“撞喜”,到了天亮见面才拱手贺岁。出庙时折一段树枝,捡几片树叶回家,谓之“捞柴(财)”。主妇们赶紧做好丰盛的饭菜,全家团聚一起吃完“年羹饭”才天亮。有民谣说:“鸡不叫,狗不咬,半夜吃饭是衡山佬。”

经济概况

  南岳,风光秀丽,历史悠久,人文荟萃,是我国五岳名山之一,素有“五岳独秀”、“文明奥区”、“宗教圣地”和“避暑胜地”的美称。1979年经国务院、中央军委批准对外开放,1982年被国务院定为第一批国家级重点风景名胜区,1984年正式成立南岳区人民政府,同时保留湖南省南岳管理局,两块牌子,一套人马,1992年被定为湖南省旅游经济开发区。“历史悠久名气大,五岳独秀风光好,佛道并存影响广,交通便利客源多”为南岳的四大特色。建区以来,南岳充分发挥旅游产业优势,敞开山门,走“天下南岳之路”,实现了改革开放和经济建设及各项社会事业快速、健康发展。  交通便利客源多。南岳北距长沙146公里,南离衡阳市51公里,东离衡阳火车站仅15公里,107国道从古镇穿越而过。同时,南岳居在衡阳、湘潭、株洲经济三角区之中,是国内离广州、香港、澳门较近的风景旅游区,既是南部边境往内地要道,又是湖南向沿海地区和港澳市场开放的重要“窗口”,区位优势十分明显。1997年共接待中外游客215万人次,实现旅游总收入47170万元,比上年增长25.78%。  招商引资成效显著。通过实施“外向带动、引资兴区”发展战略,促使全区外向型经济蓬勃发展。1997年共发布招商项目47个,接洽、联络客商120人次,洽谈合作项目22个,批准合同利用外资724万美元,实际到位外资总额900万美元,比上年增长17.03%。目前,民俗文化城、南岳索道、湖南旅游品交易中心、华升商业娱乐城、财神村、神州祖源、华渝农场、金隆利竹木加工厂等一大批外商独资或合资项目落户南岳。全区的招商引资工作从1994年起连续五年位居全市第一。  面向新世纪,南岳区将以名山为依托,以旅游为“龙头”,以宗教文化为特色,努力形成旅、贸、工、农协调发展的新格局,使全区国民经济主要指标到2000年比1995年实际翻一番半,各项社会事业再上新台阶,把南岳建设成为全国一流、世界闻名的风景名胜区。  经核算,2008全区全年完成生产总值(GDP)116871.5万元,比上年增长12.1%,人均GDP达到21264元,同比增长16.97%。其中,第一产业增加值18849.5万元,增长5%,占GDP的比重为16.1%;第二产业增加值14704万元,增长3.2%,占GDP的比重为12.6%;第三产业增加值83318万元,增长15%,占GDP的比重为71.3%;对GDP增长的贡献率分别为5.4%、3.7%、90.9%。全区居民商品零售价格总指数106.3%,居民消费  

南岳区工业

价格总指数为104.2%。

行政区划

南岳区

  截至2005年12月31日,南岳区辖1个街道、1个镇、3个乡。

祝融街道

  辖:白云、岳庙、祝圣、独秀、迎宾、衡岳6个居委会。

南岳镇

  辖:万福、红星、延寿、白龙、金月、岳东、水濂、新村、烧田、光明、荆田、兴隆、谭家桥、双田、黄竹、红光、枫木桥、樟树桥、紫峰、泗塘20个村委会。

岳林乡

  辖:岳林、莲塘、杉 湾、石山4个村委会。

龙凤乡

  辖:龙凤、水口、红旗3个村委会。

拜殿乡

  辖:龙潭、观音、拜殿3个村委会。

文化事业

简介

  拥有各类艺术表演团体10个,文化馆13个,公共图书馆11个,博物馆1座,纪念馆4个。整合组织优秀创作人员创作了《芝麻官打假》、《椅背峰下》、《远山的钟声》等6部戏剧新品。共获全国性金奖2个,省级金奖4个。组织文艺团体参加歌曲、舞蹈、戏曲等各类比赛共获国家、省级金、银、铜奖16个。举办了庆“七一”《歌颂共产党、唱响正气歌》大型歌咏比赛活动,各种广场文化、旅游文化、节日文化、文化“三下乡”、“三贴近”活动。 文化产业推进体制改革,加大产业招商力度,以影视、戏剧、培训、歌舞、娱乐场所为主体的文化产业发展势头良好,文化产业实现增加值8.2亿元,比上年增长13.6%。 广播电视较快发展。全市广播电台1座、广播综合人口覆盖率达到98.3%。电视台1座,电视综合人口覆盖率达到98.7%,广播电视村村通工程取得新的进展,150个50户以上的广播电视自然盲村和375个20户以上广播电视自然盲村实现了村村通。有线电视用户达到35.5万户,数字电视用户5.06万户。  衡阳群众喜欢看戏、听说唱,因而地方剧曲种类繁多,流传也广。主要有花鼓戏、湘剧、祁剧、地花鼓、木偶戏、皮影戏、鬼脸戏、渔鼓丝弦、小调、莲花剧、打连厢、打钱鞭、布围戏、独角戏以及瑶族谈笑等。衡阳花鼓戏以小旦、小生、小丑“三小”见长,是群众最喜欢的剧种之一。它起源于清顺治年间,由原衡山的“采茶调”和衡阳的“车马灯”等民间歌舞发展而成,因声腔语言相近,流传地方相通,故统称“衡阳花鼓戏”。以后,逐步流入全省其他地区。1983年编修的《中国戏剧.湖南卷》中,将流行在湘南各地的花鼓戏统称为“衡州花鼓戏”。湘剧属湖南地方剧的一种,于三百年前由邻近县流入,因受地方方言的影响,逐步演变成为具有衡阳特色的衡阳湘剧。祁剧因发祥于祁东、祁阳(原属一县)而得名,明朝中叶由“弋阳腔”传入祁东、祁阳,与本地民歌小调相结合,从而诞生了这一种新剧——祁剧。这些戏曲中运用地方方言,有唱有做,配以乐器,亲切动听,妙趣横生,很受群众欢迎。花鼓戏《打铁》曾被灌成唱片播放全国;湘剧  

湘剧表演

《醉打山门》在1952年全国第一届戏剧观摩汇演中,主演获一等奖。

衡阳湘剧

  民间称为“衡州班子”或“衡州大戏班子”,亦称为“衡阳汉调”,是特色浓郁的地方大戏剧种之一。流行地区甚广,涉及到整个湘南东部,包括衡阳市、郴州市和衡阳、衡山、衡东、耒阳、常宁、安仁、炎陵、茶陵、攸县、永兴、桂东、宜章、汝城、桂阳、郴县等县市,还曾流行于江西永新和广东乐昌等地。衡阳的戏剧演出活动历史悠久。早在公元1274年,文天祥路经衡阳,为其时歌舞戏曲之盛所感,写有《衡州上元记》,详细记载了那年他所见到的正月十五,衡阳人民“为百戏之舞”的盛况。据说,在清咸丰年间,一些湖北汉班艺人来到衡阳,组班或搭班演出,给衡阳带来许多皮簧腔剧目,再加上本省湘剧祁剧声的融入,形成了衡阳湘剧的弹腔。  衡阳湘剧的声腔包含了高腔,昆腔,弹腔三种主要声腔。根据清人杨恩寿、王凯运在《坦园日记》和《湘绮楼日记》中的记载,他们在清咸丰、同治年间在衡阳看到的那些衡阳戏班演出的剧目,基本上显示出了衡阳湘剧初步定型的剧种形态。衡阳湘剧的传统剧目记录在册的仍有613出。有昆腔戏41个,高腔戏97个,高昆腔间唱戏47个,弹腔戏418个,杂腔小调戏10个。有连台本戏6个,整本戏113个,散折戏465个。连台本戏是多在酬神活动频繁的秋冬之时连台演出,每天演一本,演唱时用大鼓大锣伴奏,因而又称“大鼓戏”,主要有《目连传》、《封神传》、《岳飞传》、《西游记》、《混元盒》等。  衡阳湘剧的音乐分为唱腔音乐和伴奏音乐两部分,包括昆腔、高腔、弹腔、杂腔小调等四种声腔和过场曲牌、打击乐曲。唱腔今以弹腔和高腔为主,尚保存一部分昆腔剧目。舞台语言以衡州官话为基础,结合中州韵规范而成。衡阳湘剧的昆腔,格律同于昆曲,但咬字颇具地方特色,上声字依湘南上声字调高唱,使唱腔悠扬清亮。传统曲牌有“粗牌子”、“细牌子”之分,前者古朴粗犷,腔简字多,演唱速度稍快,用唢呐和笛子伴奏;后者细柔婉转,腔繁字疏,演唱速度较慢,以曲笛伴奏。衡阳湘剧的高腔曲牌,可分为《驻云飞》、《四朝元》、《锦堂月》、《桂枝香》、《香罗带》、《八声甘州歌》、《锁南枝》、《一枝花》、《驻马听》、《汉腔》等类,分“腔”与“放流”两个部分。腔尾由人声帮腔,打击乐伴奏;放流字多腔少,曲调为朗诵体,由鼓板击拍。高腔由一个人清唱,众人帮腔,不要音乐伴奏,地方特色十分浓郁。衡阳湘剧的弹腔也分南、北路,地方特色十分浓郁。南路唱腔无行当之分,但各行当的演唱风格有所区别。北路生旦分腔,小生与旦行同,净行与生行同。旦腔比生腔高五度。旋律低且深沉,声调凄凉、哀苦。  衡阳湘剧现行的脚色行当分为生、花、旦三大行。其中生行又分老生、正生、小生,花行又分大花、二花、三花(即丑),旦行又分正旦老旦小旦,共九个行当故称“九人头”。衡阳湘剧的表演艺术主要有三种表演风格。一是昆腔戏动作细腻、舞蹈性强的风格。二是高腔戏动作古朴,泥土气息浓,唱、念多的风格。三是弹腔戏动作规范化程度高,多用程式、大段板式变化的唱腔或整段念白手段刻划人物的风格。  衡阳湘剧艺人在新中国建立之前,社会地位卑微,生活贫苦。1949年,仅存零散戏班5个,艺人不足200,演出日见萧条,衡阳湘剧艺术频临绝境。新中国建立之后,衡阳湘剧组建了一批专业剧团和民间职业剧团,培养了一批学有所长的演员、乐师,充实剧团演出阵营,整理、改编、创作了许多优秀传统剧目和现代戏、历史故事戏。其中《醉打山门》被评为湖南省和中南区的优秀剧目,进京参加第一届全国戏曲观摩演出;《雁门提潘》和《芦花荡》两剧,也曾到北京汇报演出。

传统习俗

  立春前后,各村德高望重的老者带着人用彩纸扎起箩筐般大的牛头,然后敲锣打鼓挨家串户送“报春图”。报春图系木板刻印,内载24节气交接时分及一年农事的安排。随着时代的变迁,图中还穿插有宣传计划生育、保护土地、科学种田的内容。主人则早早点起红烛,燃放一串长长的鞭炮把牛头迎进厅堂,期待报春图带来丰收。春插完毕,农户各自略备薄酒菜肴,款待在插田中相互帮工的亲友,颇有“开轩石场圃,把酒话桑麻”的意味。大家相约日期,每户举一方灯,杂以火龙,锣鼓敲得震天响,走遍村里各户。方灯上面或画丰收图,或书“丰年”、“福寿”、“康泰”等字。灯队每到一户,有“村级”艺人用花鼓调唱灯赞。  在南岳古镇一带,人们别出心裁在水上放灯迎春或送春。灯系彩纸精制成荷花状,经熟桐油浸透后再以松香涂抹,使之不渗水,花芯灌少量茶油,再插灯芯,点燃后放入古镇内外诸溪流中,任其飘流,小溪便宛如闪光的“灯龙”。观灯者成千上万,川流不息,场面颇为壮观。  “抬地故事”是南岳衡山一种独特的民间表演艺术。南岳民谣道:“别的戏唱台上,我的戏走街上。”民间文人艺匠将历代百姓心目中的英雄事迹编成一个个故事,在庙会期间由古镇四街派人扮成杨家将、岳飞、包公等英雄角色,抬着精制的道具,边走边动作,走一街演一街。演出队伍有“锣鼓亭”相伴,胡琴唢呐、铜锣小鼓吹吹打打震天响。有时古镇四条街的“抬地故事”队伍暗中鼓劲,你一场我一场各自使出十八般武艺,令观众眼花缭乱,开心不已。  南岳人祖祖辈辈对祝融火神十分敬重,每年都把第一柱香敬献给他。大年初一的零时钟声刚敲响,人们便从四面八方涌向南岳庙,谓之“出天行”。出门后熟人见面不打招呼,避免“撞喜”,到了天亮见面才拱手贺岁。出庙时折一段树枝,捡几片树叶回家,谓之“捞柴(财)”。主妇们赶紧做好丰盛的饭菜,全家团聚一起吃完“年羹饭”才天亮。有民谣说:“鸡不叫,狗不咬,半夜吃饭是衡山佬。”

旅游

  衡阳南岳旅游区位于湖南省中部, 主要景点有衡山岣嵝峰王船山墓王船山故居蔡侯祠回雁峰等。

衡山

  衡山,古称"南岳",又名岣嵝山。中国著名的五岳名山之一。位于湖南中南部,湘中盆地中央。南起衡阳回雁峰,北至长沙岳麓山,逶迤盘亘800里,大小山峰72座,以祝融、天柱、芙紫、紫盖、石禀五峰最著。主峰祝融峰海拔1289.8米,为南岳绝顶。衡山居星座二十八宿的轸星之翼,"度应玑衡",即如衡器一样可称量天地的重量, 能"铨德钧物",故名衡。南岳衡山风景区南距衡阳市35公里,属南岳区管辖,总面积184平方公里,其中游览区39平方公里,为国务院1982年第一批公布的国家重点风景区。景区自然风光旖旎多姿,峰峦俊秀,岭谷交错,有9、10、24、15、9、9、38等。"祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇",古称南岳"四绝","麻姑仙境之幽,穿岩诗林之趣,龙凤飞瀑之雄,王古城之古",是南岳"新四景"。境内古木参天,植被繁茂,奇禽异兽,品类众多,仅树种就达1700余种,森林覆盖面达90%。衡山全年有250天大雾期,每当烟云骤起,宏大壮观,色彩绚丽,变幻无穷,故又以"南岳独如飞"的意境突出于五岳之中。"春日之烟云,盛夏之茏松,金秋之日出,冬雪之冰琼",四季风光各异,名为南岳"四奇",故衡山素有"五岳独秀"之美誉。衡山历史悠久,相传炎帝神农氏带领氏族南渡长江开发潇湘,火神祝融以火施化,故南岳之神以祀炎帝神农氏为主,祝融为辅。自舜帝 南巡起,这里便成为历代天子巡狩和祭祀的地方。衡山又为道家渊薮,有二洞天、四福地,三十八宫观之说。后佛教兴起,山中香火日盛,高僧辈出,与日本东南亚一些佛教国家有重要交往,遂成为东南亚佛教圣地。同时,境内佛寺道观林立,佛道两教共荣,又为中国名山一绝。衡山又是历代名士栖身、学者盘桓、谪官流寓、人文荟萃、书院罗列的地方。唐代名相李泌、宋代胡安国父子、朱熹、张 、谌甘泉等均曾讲学于此,风振一时;李白杜甫韩愈柳宗元刘禹锡白居易黄庭坚魏源王夫之等著名诗人学者留下了数千篇诗文,成为千古佳话。衡山山中名胜古迹星罗棋布,其中:现存佛寺道观26处,8处为省级重点文物保护单位;摩崖石刻375处;楹联、题咏不计其数,各种书体流派琳琅满目。众多建筑之中,"南岳庙之雄,忠列祠之伟,祝圣寺之幽,玄都观之雅",被誉为南岳建筑"四杰"。衡山以其悠久的历史文化和独特的自然人文景观,成为"中华文明奥区"而享誉海内外,新中国建立后,政府加强了文物古迹的保护和景区建设,每年秋季举办的"中国衡阳南岳庙会",更使南岳衡山的旅游文化和旅游经济相得益彰。南岳衡山,横跨衡阳、衡山、衡东湘乡湘潭、长沙6市县,以衡阳回雁峰为首。南岳旅游风景名胜区居湘中偏东地区,以主峰祝融为中心,总面积184平方公里。大致分南岳古镇、水帘洞忠烈祠磨镜台祝融峰藏经殿方广寺、龙凤潭8个游览区和西岭1处避暑区。

祝融峰

  祝融峰,为南岳七十二峰最高峰,相传上古祝融氏葬此,故名。时有烟云拱托,加之群峰垒衬,形成"万丈祝融拔地起,欲见不见轻烟里"的雄姿。游人以祝融之高为南岳"四绝"之一。峰顶有祝融殿,又名老圣殿。明万历年间(1573-1620)建开元祠,以祀祝融,塑有祝融火神像。清乾隆十六年(1751)改建为殿。光绪七年(1881)重修。石墙铁瓦,进门有厢房和正殿。殿后为峭壁;两侧石崖有望月台,东侧300米处有观日台,可在此观赏日出的壮丽景象。附近有"天半祝融"、"一日千里"、"山耸天止"、"乾坤胜览"等崖刻。祝融殿内神像匾额在1966年被毁。衡阳市政府于1981年重修殿、堂,塑神像,恢复旧观。

上封寺

  上封寺,位于祝融峰东300米处。隋以前名光天观,为南岳五大丛林之一。隋大业(605-617)间,炀帝下诏改为寺,故名上封寺。寺历经修建,今有前后三殿。铁瓦石墙,别具风格。前殿原有明嘉靖二十四年(1545)铸造的铁天王像四尊,1966年被毁。前殿1951年被火焚毁,1962年当地政府修复。寺后山顶即观日台,为元朝至元十三年(1276)建,今气象台设此。台侧有巨石,上镌"观日出处"四字。山上有一片古树林,枝干密接,粗实茁壮。

南天门

  南天门,位于衡山山脚至祝融峰9公里处。是登祝融峰必经之路,海拔1100米。有石坊一额镌"南天门"三大字。坊柱镌一联:"门可通天,仰观碧落星辰近;路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低。"东侧有皇帝崖,崖壁题刻甚多。崖面有"寿岳"二字,字径150公分,传为宋徽宗赵佶所书。因年久难辨,民国33年(1944)重镌。崖下有龙门洞,相传禹王治水在此斋戒。循石径下数百步有祖师殿,为清同治元年(1862)重修;殿为二进,各三间,石柱、石墙、铁瓦。原设真武神像,现设旅游服务部于此。  在中国的传说中,南天门是进入天宫的第一重大门,也是帝王宫殿大门,庄严而神圣。武当山 金顶的南天门建有三孔门洞,分别为神门、鬼门、人门。鬼门是象征性的门,自打建造的那天起就是封闭的——祭祀神灵的方不许鬼怪出没;神门则常年关闭,只有皇亲国戚来时才能打开;而人门是常年开启,供朝拜真武大帝的人们通行。连接南天门的城墙叫紫金城。城墙由重达千斤巨大条石依悬崖走向砌垒,城墙基础厚2、4米,墙顶厚1、26米,其厚重牢固,充分体现了明永乐皇帝朱棣圣旨中“……务要坚固壮实,万万年与天地同其久  

南天门

远”的要求。

方广寺

  方广寺, 位于衡山莲花峰下。莲花峰系八峰组成莲花形,方广寺正建于花心中,距离南岳镇北20公里,地处深山腹地。"方广寺之深"为南岳四绝之一。始建于梁武帝天监二年(503),唐时改名方广寺。宋徽宗御赐"方广崇禅寺"题额。明万历二十二年(1594)神宗朱翊钧赐佛经、佛像、宝幡等物,特为建藏经阁,明末王船山在寺傍建续梦庵,隐居三年,撰有《莲峰志》,并倡修方广寺。清初毁于火,清道光(1821-1850)间重修,未复旧观。寺为石墙铁瓦,建筑古朴。有殿堂三进。前为山门,作牌坊式,门额直书"方广禅林"四字。进门有过堂(原称祖师殿),堂左右各有耳房,再进为正殿,塑有释迦牟尼像,中悬宋徽宗御题"天下名山"匾。侧有宋代铜钟一具,殿后为楼房。殿堂均作单檐硬山顶,现寺院建筑尚存,佛像宋钟匾额于1966年被毁。  磨镜台 位于南岳衡山风景区掷钵峰下,与半山亭平行对峙。相传唐开元年间,佛教禅宗七祖、住持福严寺的怀让在南岳大力阐扬南宗教义,属于北宗四川和尚道一前来辩论。怀让终日在此靡砖,意在坐禅(北宗教义)并不能成佛。好比磨砖,功夫虽深,终不能成镜台。道一顿悟,皈依南宗。等待怀让为师。后人遂称此地为磨镜台。现尚存盘石,镌刻有"祖源"二字。台侧有马祖庵,传为道一和尚住所。台后有怀让墓,又名七祖塔,上有石碑,篆刻"最胜轮塔"四字,相传为唐宰相裴休所书。附近有观音桥、麻姑桥、龙舒桥等古迹,并留有不少明清名人题刻。磨镜台石刻和怀让墓均为省级重点文物保护单位。四周群峰突起,竹木竟秀,泉水飞流,风景幽深。现建有南岳山庄,为衡山避暑佳境。

藏经殿

  藏经殿, 位于南岳衡山风景区祥光峰下,距南岳镇16公里。原名小般若禅林,始建于南朝陈光大二年(568)。后因明太祖朱元璋曾赐《大藏经》一部,存放寺中,故改名"藏经殿"。省级重点文物保护单位。现存建筑为1933年重建,1980年重修。宫殿式建筑。有正殿、后殿,石柱矗立,碧瓦丹甍 ,富丽堂皇。正殿内供流鎏金铜佛一尊系海外华侨佛教徒捐赠。附近有灵田、梳妆台钓鱼台、文殊顶、龙池水月寺、允春亭等名胜古迹。藏经殿隐于茂林深处,寺周古木阴森,藤萝交错,保存有亚热带高山常绿针叶、阔叶混交的原始次生林带,植物品种达500多种,风景幽深古朴。"藏经殿之秀"被誉为南岳四绝之一。

南岳庙

  南岳庙, 位于南岳衡山风景区南岳镇北街,扼衡山入山口,是中国五岳名山中规模最大、总体布局最完整的古代寺庙建筑群之一。省级重点文物保护单位。始建于唐开元十三年(725)。历代曾6次重建,17次重修。现有建筑为清光绪八年(1882)重建。嘉应门、御碑亭、寝宫等尚保存有宋明时期的建筑构件。庙为宫殿式建筑,占地9.85万平方米,九进,坐北朝南,包括楼星门、奎星阁、正川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫、北后门。正殿又名大殿、圣帝殿,高24米,七间,建筑面积1877平方米,重檐斗拱歇山顶式,有石柱72根,象征南岳72峰。殿前两根方柱由整块条石凿成,每根重14吨。檐下的腾龙飞凤和大门上的木雕故事极为精美。大殿四周石柱间嵌有清乾隆四十四年(1705)刻制的双面汉白玉浮雕144块,花木鸟兽,千姿百态,栩栩如生,内容取材于《山海经》等传说。殿前石阶上嵌有一条洁白的石龙,昂首曳尾,似欲腾空而去。屋顶上的彩陶与廊墙上的彩绘,都非常精致。殿内供有南岳圣帝塑像,状貌威严。南岳圣帝为大庙正神,一说是崇黑虎,一说是炎帝,多数称是无名无姓的南方之神,唐以前一直被称为"岳神"。自唐始,历代帝王为求"卫社稷"、"福生灵",或亲临,或派出钦差大臣,每年均在此举行隆重的祭祀,同时加封不断。唐初封"司天霍王",唐中封"南岳真君",宋时封"司天昭天帝"。"百姓为求福、求寿、求子孙,常不远千里前来朝圣。庙内另有碑刻数以百计,多为名家题篆。大庙东侧有8个道观,西侧有8个佛寺,以示南岳佛道平等。四周围以红墙,角楼高耸,溪涧山泉,绕墙流注。南岳庙与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世,具有较高的文物价值和艺术价值。

祝圣寺

  祝圣寺,位于南岳衡山风景区南岳镇东街。为南岳六大佛教丛林(祝圣寺、南台寺福严寺、上封寺、清凉寺大善寺)中规模最大最早的一座古刹。省级重点文物保护单位。相传上古时为清冷宫,系大禹祭祀舜帝而建。唐初始改为寺院,名弥陀寺。明时改称胜业寺。现寺为清康熙年间作为皇帝的行宫重建,并改今名。寺周古木苍翠,寺宇建筑雄伟。四进,包括前山门、二山门、天王殿大雄宝殿说法堂、方丈室,两旁有禅室、斋堂、寮房等。寺内有清光绪年间心月和尚青石镌刻的500罗汉像,神形兼备,维纱维肖,为雕刻艺术之珍品。雕像在"文化大革命"时遭摧毁,仅存百余块残石,南岳书画馆尚保存有画像的拓本,南岳佛教协会设此。  忠烈祠位于南岳衡山风景区香炉峰下, 距南岳镇4公里,1942年为纪念抗日阵亡将士而建。仿南京中山陵形制,傍山建有前门、 "七o七"纪念塔、纪念堂、致敬碑、正殿。纪念塔以5颗倒立炸弹造型, 象征汉、满、蒙、回、藏各民族联合共同抗日。正殿为宫殿式建筑,五进,宽敞高大,由297级花岗岩石阶从下至上联成一气。檐下"忠烈祠"金匾为蒋介石题,四周绕以石栏。碑、踏步和各厅的外墙全由乳白色花岗石砌成;厅内汉白玉石祭台中立有"抗日建国阵亡将士之长位"神位牌,两侧刻有抗战中牺牲的将士名单和部队番号。祠内松青柏  

祝圣寺

翠,柔和明快而恬静。

峋嵝峰

  峋嵝峰, 位于衡阳县峋嵝峰乡境内。主峰嫘祖峰,海拔951米,与祝融峰遥相呼应。因山远望若俯背,故名佝偻,后改名岣嵝。为衡山72峰之一。古时被视为衡山的主峰,故衡山又名岣嵝山。相传大禹治水曾登此山。宋时曾在山上建禹王坛。清同治九年(1807)重修禹王殿,殿内有碑文8块,殿于1944年坍塌,碑文尚存。禹王祠前巨大天然岩石上立"岣嵝碑"一块,即禹王碑,又称禹碑,高2.5米,宽2米,上书77个蝌蚪形文字,系南岳72峰中罕见文物。岣嵝峰树木葱茂,气候多变,终年云雾缭绕。山上另有禹穴仙人洞、仙人棋、仙人脚、望雁台、龙潭井、大坡堰流泉、一笠庵古墓等胜处。现已辟为森林公园

王船山墓

  王船山墓, 位于衡阳县曲兰乡大罗山中,清康熙三十一年(1692)正月初二,明末清初著名思想家王夫之病逝于湘西草堂,是年十月葬此。省级重点文物保护单位。墓庐分三级,第一级为石砌护坡,种有8颗柏树;第二级为半圆形墓台,中部有9级石阶通上墓坪;第三级为墓坪。墓坪内排葬三坟。中为王夫之墓,北侧是其继配襄阳郑氏夫人墓,南侧是其儿媳刘氏墓。围墙中部嵌汉白玉碑三块,中碑刻"伟大思想家王而农先生之墓"字样,左碑刻王夫之自题墓志铭,石碑刻王夫之生平简介。1954年和1962年两次修葺。1981年重修。

王船山故居

  王船山故居,位于衡阳县西北曲兰乡湘西村。省级重点文物保护单位。明末清初著名思想家王夫之晚年在此隐居。故居有三:败叶庐、观生居、湘西草堂,以草堂为重点。建于清康熙十四年(1675),砖木结构,二层三间,坐西朝东,属坡式屋顶建筑。始为草屋,后由其子 改成瓦房。王夫之在衡山举兵抗清失败后,筑草堂隐居18年,闭门著书,成书数百卷。《读通鉴论》《宋论》等宏著均在此写成。草堂前坪有古柏2株,传为王夫之手植。近处一古枫,根部凸生,形若骏马昂首跃前,王夫之称为"枫马"。附近有山形似覆舟,名石船山,故后人称王夫之为船山先生。1980年政府拔款将草堂修缮一新。厅堂正面挂有王夫之遗像,  

王船山故居

正厅门前"湘西草堂"匾额为赵朴初书。

蔡侯祠

  蔡侯祠, 原名蔡伦庙、龙亭王祠。位于衡阳市耒阳城北蔡子池畔。省级重点文物保护单位。相传为汉代蔡伦故宅。祠始建于三国初年,元至元四年(1338)知州陈宗义重修。现祠为清代重建,1956年再次重修。座南朝北,四合院式,由三栋砖木结构平房组成,红墙青瓦,古朴典雅。蔡伦,耒阳人。后世传为中国造纸术的发明者,对人类文化的传播作出了杰出的贡献。祠前有蔡子池,面积近3000平方米,传说曾是蔡伦造纸汲水处。池畔有一石鼎,传为汉物。祠正门上方"蔡侯祠"三个正楷大字,系鲁迅手笔,祠前厅的石屏风,上刻蔡伦生平事迹,后厅有蔡伦用于造纸的石白。祠后有一单室砖墓,长7.84米,宽2、7米,高2、3米,墓砖侧面有东汉墓中常见的  

蔡侯祠

几何形花纹,传为蔡伦衣冠冢。墓前牌坊额刻"蔡伦之墓",为郭沫岩手书。

回雁峰

  回雁峰,位于衡阳市南区,湘江西岸。海拔95.4米,为衡山72峰之首。峰名由来有二:一说山形如大雁引颈昂首, 展翅飞翔;旧志及古诗文中则多认为北雁南飞,至此而归。 唐王勃名句"雁阵惊寒,声断衡阳之浦。"宋王安石诗联"万里衡阳雁,寻常到此回。"均指此峰,因而名扬天下。古潇湘八景之一"平沙落雁"即在此处。南朝梁天监十二年(513),山上建云禅寺,隋改名为雁峰寺。唐建寿佛殿,供无量寿佛像。明修有望岳亭、宫室寺、此君轩、望江楼等。清建大雄宝殿、大悲阁、摩云舍、望雁楼、指月寮等建筑。峰前有烟雨池,"雁峰烟雨"为古城衡阳八景之一。1944年,日军侵入衡阳,山上古林殿阁惨遭焚毁,仅存一座寺门和半间佛殿,寺门上"上达"二字相传为清代一高僧所书。1985年,回雁峰被辟为公园,占地约0、19平方公里。峰前新开辟的雁峰广场中心建有大雁雕塑,高10米,为衡阳市城徽。广场正面是一座雕梁画栋的仿古门厅,匾额"南岳第一峰"为赵朴初题写。峰上重修望岳台、雁峰寺,复原观天池、此君轩。峰顶新建曲廊、雁壁、雁亭、碑廊、茶  

回雁峰

榭、寿佛殿、观音殿等。
扩展阅读:
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