苏州工业园区刻章:看A片也是个文化活
此时,灯一黑……
以下省去截图N张
——嗯,不错,这次又是托探求文化之名,行传播情色之实。
通过上面几张诱惑力十足但无碍观瞻的截图,大家大体可以想象出这个片段要讲的故事:一个瘦弱青年在房内捧读诗书,此时一妙龄女子飘飘然施施然推门而入,并就地坐倒开始风情万种地诉说心中之寡淡苦闷;哪里逞想,苦闷尚未诉完,妙龄女子便开始宽衣解带并极尽诱惑之能事;一见之下,瘦弱青年顿时手足无措,并警告妙龄女赶紧停止这羞煞人的勾当。下面的剧情,还有瘦弱青年的百般推脱与妙龄女子的软硬兼施未能一一展现……
停止YY,让我们开始正题:为什么说看A片除了是个体力活,也是个文化活呢?
其实,发上面那几张截图(来自一部叫《 如果小泉彩可以嫁给我》的片片)是别有用心的:如果阁下是一个文学小青年,很可能听说过第一张图上提到的《人间失格》(又译《丧失为人资格》)以及作者太宰治。因阅读需要,我们先来了解一下相关背景:
了解了相关背景,我们也大致可以看出,第一张截图中的那本书,其实是一个标志性物件,它标志了瘦弱青年乖僻、敏感的性情(这种隐喻的标志性物件在一些闷骚片中很常见,比如岩井俊二《情书》里的那本《追忆似水年华》),起到了提纲挈领总结归纳的作用,后面的剧情也基本上表现了这一点。所以说,同学们,多读点书还是有好处的——最起码在看片的时候可以增加快感,不管是形而下半身还是形而上半球的——您说是不?
不过说实话,这种颇有文化含量的标志在A片中还真是不多见,所以很有惊鸿一瞥的味道。
说到这里,便不能不提到著名漫画家久米田康治的《绝望先生》。此风靡漫界的漫画正是以《人间失格》作为参考蓝本,不断尝试自杀的主角绝望先生仿佛就是现代版的太宰治。绝望先生戴眼镜,喜欢穿和服,所有的装扮全都是怀旧风,喜欢读书,酷爱太宰治的《人间失格》,爱好甜食,口头禅是“绝望了!我对××绝望了!”,因其名“糸色望”连读起来就是“绝望”,故被全班同学戏称为“绝望先生”。
下图是集英社文库版的《人间失格》,首度起用了漫画家的作品作为封面。
而这位漫画家就是《棋魂》、《死亡笔记》等作品的作画小畑健。
封面上一位看起来很像夜神月的男孩身着传统立领校服坐在废墟的藤椅上,
面露出不屑一顾的微笑。
不过这个封面如果让糸色望老师看到的话,恐怕又要去自杀了吧……
有人将《人间失格》称为代表“樱花美学”的毁灭式绝笔之作。生如樱花,在绚烂的巅峰迅速凋谢,具有非常的美学意蕴,即所谓的“樱花美学”。而据说,因为日本身处地震带,朝生夕死的事很多,所以普遍有一种浮生若梦的思想;日本人喜欢樱花,也是因为樱花凋零的冷艳之美。战国的名人织田信长曾经在死前从容吟诵那首著名的《敦盛》:“人生五十年,如梦似幻,下天之内,岂有长生不灭者”;还有《平家物语》中的名句“桫椤双树的花色,昭示着盛衰无常的道理,骄者难久,宛如风中之尘,盛者必衰,恰似一场春梦。”
说到樱花,在这里,也不能不提到日本人的一个节日——樱桃祭。太宰治在1948年6月13日和情人一起跳入玉川上水自杀,6月19日遗体被发现,那天刚好是他三十九岁生日,日本人便将这天定为“樱桃忌”(又称,日本人把出生与死亡同一天的忌日,统称为“樱桃忌”),“樱桃”源自太宰治的作品《樱桃》。
又据说,一个叫村上隆的设计师以樱桃作为LV的图案,也是因太宰治的缘故——啧啧,真有文化。
在百度的“人间失格吧”里,有人发出标题为《请大家推荐一下主题黑暗的剧或电影》的求助帖,称“近两年的日剧都没有什么特别深刻值得一看的”。这让我想到一句话:喜剧让我们热爱这个世界,悲剧让我们认识这个世界。“绝望系”爱好者们喜欢看“主题黑暗的剧或电影”的一个原因,或许是因为这样的作品能让他们更“深刻”地认识身处的这个世界吧(而另外一个原因,也应该与每个人内心的黑暗有关)。但世界的本质又是什么呢?这就不是我能回答的问题了——其实,正是因为苦寻“本质”而不得,而绝望,才会有众多的《人间失格》。
最后,让我们在林夕的《人间失格》中结束今天的AV文化乐旅吧。
人间失格
曲:柳重言
词:林 夕
唱:梁汉文
是是是我眼睛不够蓝
天不够蓝失格人间
是是是我见识很有限
不懂宇宙无限
大事大到接收一个人
即使再难不算难关
但是被我爱惜总有赚
不须当敌人办
最美丽的家居总有垃圾
与我巡游过先剪你指甲
我这样喜欢你的确很烦
不过飞飞发
如果我爱上你的假发
不需资格却算爱你的方法
我爱过你的***
不需搜刮不需找沙粉洗擦
是是是我过失请你弹
专一去弹给我时间
是是是我送的花会烂
不失快活糜烂
不必找警察