九乡新闻网:自我实现与自我管理(八)[转帖]
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自我实现与自我管理(八)[转帖]
半个世纪 发表于 2006-3-21 16:21:00作者: 陈珠芳
七、以理导欲
自我管理的第七个问题是自我约束和自我控制。这个问题实则是人格的自我修炼问题。叔本华说：“人是什么”是影响人生幸福的头等重要的因素。人是什么，实际就是一个具有什么样的人格的人，或者说你要成为一个什么样的人格的人，影响人的幸福最持久不变的因素不是财富而是人的品格，而人的品格的特质很大程度上体现在对欲望自我疏导、自我约束和自我控制的有效程度上。“欲不能无，纵则成災。”
人类有改善生存环境的强烈欲望，而且人类生而就有与四周困难搏斗的力量。正是这种欲望和力量推动人类社会生产力的发展，使得物质上和精神上的产品越来越丰富，并倡导人们在提高生产力方面把人类的潜能发挥至极。但是资源是稀缺的，而人类的个人欲望是无穷的。如果每个人对自己的财富、物质和感官满足的欲望不加疏导、约束和控制。对社会会造成极大的灾难。因此为了人类社会的和谐与进步，人类社会倡导着各方面的伦理道德，企业有企业内的和企业外的伦理。华为在诚信及道德管理方面，也提出了员工必须严格遵守的规则：严禁泄漏公司的商业秘密；严禁故意虚假报销；严禁从事与公司有商业竞争的行为；严禁收受贿赂与回扣；严禁其他违法乱纪行为。
每一个企业人理应遵循。俗语说必须自觉遵守游戏规则。为了强化人们的伦理道德观念，国家、社会、企业都有各种法律法规，对违规违法者进行惩诫。我们一定要明白,你想获得超出法律法规的自由，你可能要付出沉重的代价。在美国安然事件被揭露后，布什也意识到：没有良知就没有资本主义，没有个人约束就没有财富。我们国家经济不发达，我们中国人在很长的一段历史时期内一直过着物质匮乏的日子。我们这一代青年人，大多数都不可能从父辈中继承大量的财富和物质。相反他们上有老下有小，中有一帮困难的兄弟姐妹需要接济与帮助。因此渴望拥有更多的财富与物质的欲望特别的强烈。这是完全可以理解的。但是，面对财富、物质、权力以及其它感官享受的欲望、欲焰。我们一定要清醒看到其背后的实质：人人都不希望过穷日子，但是穷日子不一定是痛苦的；人人向往过富日子，但是富人不一定是幸福的。世界上最富有的人是知足者。我们一定要坚守好自己的人格防线，不能跟着“欲望”走。不能做欲望的奴隶。一定要“见利思义”。当我们偶有妄取非份之财的念头，并被一种侥幸心理主宰时，一定要问自己：要多少钱才能卖掉自己的灵魂。如果我们纵欲，就会变成了欲望的奴隶，见利忘义。那些敛财欲极强的人，若到了没有内疚感，没有负罪感的时候，也就是他走到富裕的反面——赤贫的时候，这时他连本该属于他的个人自由都会失去。
我们一定要抱着“不以善小而不为，不以恶小而为之”的准则，从点滴做起，用行动锻造自己良好的品格。种下行为，收获习惯；种下习惯，收获品格；种下品格，收获命运。你的品格决定你是什么人，也决定你的人生是否幸福。