:《俄狄浦斯王》

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/02 12:06:36
我们看到,俄狄浦斯的命运是被神谕“注定”了的:俄狄浦斯愈是想逃避神谕的实现愈是落入神谕的圈套之中。——这就是“预言的自我实现功能”。《俄狄浦斯王》:人的力量有限    人类在最初的时候处于“自在”的状态,虽然他们拥有个体自由,可以恣情纵欲,但在心理上,他们仍然崇拜图腾,敬畏自然——他们认为在自然界中,人类是最渺小的动物。火的出现使人类产生了改变生存状态和征服自然的欲望,同时,人类也强烈地意识到,即使征服了自然,自己仍然不能自由自主地生活,无论何时,总有一种神秘的力量支配和掌握着自己,使人们在不知不觉中走向早已安排好的人生陷阱,人却无法摆脱它的左右。这种神秘而恐惧的力量就是“命运”。    《俄狄浦斯王》即是对命运不可抗拒的形象阐释。分析俄狄浦斯的悲剧原因,似乎从一开始,就已经注定了他的悲剧结局。俄狄浦斯在回答了斯芬克斯的谜语之后并没有继续思考“人是什么”,也就是说,他没有真正认识自己,就更谈不上认识和主宰外部世界了。在人是什么,世界是什么的问题上他是无知的,面对父母却不认识,做了错事并不知道。他想要反抗神谕自己去创造命运,改变境遇,但他过于依赖自己的理性判断,并没有意识到理性的局限性。俄狄浦斯以及他所代表的那个时代的人,隐约觉察到自己想要的“自由”受到了某种限制,却不知道这种限制是什么,来自哪里。    俄狄浦斯人性的缺损也是导致他的悲剧结局的原因之一。当“理性”告诉他不能杀父娶母的时候,他选择逃离,却在无意识中实践了神谕。也就是说,在意识层面,俄狄浦斯不会接受乱伦行为,但他的潜意识中却着实存在着这个念头。正是这种潜意识引导着他去行动,却以“理性”的名义隐藏着。所有这些都说明,人类认识世界的力量是有限的,“自由生活”受制于理性,有限的力量在与无限世界的斗争中形成一个悲剧性处境,错误的理性偏偏是制造悲剧的刽子手。    俄狄浦斯的悲剧揭示了一个我们不愿看到的真理:人类只有“面临自身无法解答的问题,面临为实现意愿所做努力的全盘失败”②时他才会去认识自己。但是,“俄狄浦斯勇于行动和承担责任的态度为我们昭示了一条认识自己、完善自己和拯救自己的途径。在这个痛苦抉择的过程中,人显示了自己的尊严,体现了人生的价值。”③正如别林斯基说的:“高贵自由的希腊人没有低头屈服,没有跌倒在这可怕的幻影面前,却通过对命运进行英勇而骄傲的斗争找到了出路,用这斗争的悲剧的壮伟照亮了生活的阴沉的一面;命运可以剥夺他的幸福和生命,却不能贬低他的精神,可以把他打倒,却不能把他征服。”