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京房易卦与《铁板神数》的合璧（不断翻卦问题解决）
《铁板神数》是中国古术数精华的集大成者，是术数的高级层次名著，无论南派与北派的起例法诀怎样差别，两者都归于易卦数上，可以是《铁板神数》的数主要是由卦与爻的变数得出的，离开了卦与爻的变数就无法运用《铁板神数》了。文王纳甲六爻法(俗称金钱卦占)主要用于占断近期的具体事类，《铁板神数》主要用于批断命局中一生中的行藏，两者占断之目的不同，时间长短不一，但两者又有相同的共通之地方，因《铁板神数》的理论结构是以周易、京房易和焦氏三易为主体的，当然也旁通了命理与星宿学，京房易即后世俗称的火珠林卦，六爻文王纳甲六爻法，金钱卦占卦等，六爻纳甲法与《铁板神数》之共通理论基础是京房易。由此看出，在理论上六爻纳甲法与《铁板神数》是能够合璧的，经笔者多年的实践探讨，用卦例正断条文的事实验证，两者合璧可以取长补短，可多方位多层次的阐发事物变化的隐微，加上《铁板神数》条文的明了清晰，对于六爻纳甲法的正断是大有帮助，大有启迪智慧的。六爻纳甲法与《铁板神数》的合璧，可以说是易学术数理论的新开拓，实用价值很高，是千金难买的技法，现不揣浅陋，把研究成果公开，以求易道爱好者不吝斧正，共同研讨，以使其技法臻于美善。
一、以摇卦时间为准，写出年月日时四柱，照摇六爻卦的程序方法得出卦象，用六爻纳甲法详细正断。六爻纳甲法正断为基础，在基础上才能结合《铁板神数》条文进行批断，六爻纳甲法是体，《铁板神数》是用，体用结合才是正法。
例：戊寅年丁巳月丙辰日癸巳时，卜流年时运。
［伏神］　　天水讼（离宫）　　 　之　　　　火水未济（离宫）　　　　［六兽］
兄弟己巳火　　▅▅▅ 子孙壬戌土　　　　　　　▅▅▅ 兄弟己巳火　　应　　青龙
子孙己未土　　▅▅▅ 妻财壬申金　　　　○→　▅　▅ 子孙己未土　　　　　玄武
妻财己酉金　　▅▅▅ 兄弟壬午火　　世　　　　▅▅▅ 妻财己酉金　　　　　白虎
官鬼己亥水　　▅　▅ 兄弟戊午火　　　　　　　▅　▅ 兄弟戊午火　　世　　螣蛇
子孙己丑土　　▅▅▅ 子孙戊辰土　　　　　　　▅▅▅ 子孙戊辰土　　　　　勾陈
父母己卯木　　▅　▅ 父母戊寅木　　应　　　　▅　▅ 父母戊寅木　　　　　朱雀
六爻正断：
1，问：“卜卦是问儿子之事？”
答：“正是。”
2，讼卦上爻诀云：
口啾啾，人事尚须忧。
心戚戚，恍惚两三头。(查《河洛理数》)
因题目定儿孙之事，以上爻子孙爻为动应，日建丙辰天克地冲于子孙壬戌土。
3，儿子有灾，白虎临门，哭声已闻，天黑地暗。
因子孙壬戌爻被日建丙辰天克地冲，绝于时辰，又绝于暗变爻已巳火，绝于月建，青龙甲寅木乘旺来克，居游魂卦的上爻。
4，《河洛理数》讼卦上爻诀云：“口啾啾”即是哭声，“心戚戚”即是儿子有灾，心中痛苦戚惨之状，人事有灾忧，精神恍惚。
5，讼之未济，即是因儿子之事想打官司，但最后不了了之(未济)。若起诉理在我方，钱财解决问题，因财爻发动临阳升爻，变爻回头生，九五之爻有：“讼元吉”之断。
6，问：“此事因何发生？”
答：“葬山动煞土冲犯。”
因卦身为事情因由，居初爻父母戊寅木之下，动爻申金冲动，为伏神父母已卯木，已卯纳音为城头土，日建辰害卯，游魂卦初二爻为鬼象、坟山，故断。
二、《铁板神数》天干基本数起例
以摇卦时间为准，取四柱天干数，天干数取法：甲一、乙六、丙二、丁七、戊三、已五、庚四、辛九、壬五、癸0，然后，依照“月日时年”的次序，将天干化数。如上例戊寅年丁巳月丙辰日癸巳时，化为天干数：7203，余可类推。
天干数是时间要素，其如天上日月星辰皆能对卦及爻息息相关，卦象相同而时间要素不同，事情的性质、发展变化也不同，这是六爻纳甲法日月时建对卦爻息息相关的合理内核，故在《铁板神数》运算中须把卦爻数加上四柱天干数，这是易道变易的体现，读者可通过卦例运和自明其理，我们将四柱天干基本数，将它盖在所有卦爻象数之首，作为正断卦爻之凭。
三、八卦加则取卦数
歌诀：“爻从三十起，乾卦六为头，兑为后少女，集中一网收。”
“爻从三十起”即是摇卦成象后，上爻之数从三十起，变产上爻从子起，阳爻子、寅、辰、午、申、戌，阳爻丑、卯、巳、未、酉、亥，而所代表的数分别是：子丑代表三十，寅卯六十，辰巳九十，午未一二0，申酉一五0，戌亥一八0。
例
天水讼（离宫）
30▅▅▅ 子孙壬戌土
60▅▅▅ 妻财壬申金
90▅▅▅ 兄弟壬午火　　世
30▅　▅ 兄弟戊午火
120▅▅▅ 子孙戊辰土
60▅　▅ 父母戊寅木　　应
爻数相加：30+60+90+30++120+60=390
根据爻数相加规律，其诀为：
全阳或全阴爻得：480
一阳五阴或一阴五阳爻：480
二阳四阴或二阴四阳爻：390
三阴三阳爻：360
“乾卦六为头”，乾六是后天洛书之数，其数作千位计，置放在爻数之前面，那么照此推算是坎卦一为头，坤卦二为头，震卦三为头，巽卦四为头，离卦九为头，艮卦八为头，兑卦七为头，其卦是指成卦后的上卦数。如上例天水讼，爻数是390，乾为天为6，变为6390。
“兑为后少女“，这是和上句有关的，意思是上卦是乾的话便把六作千位置放在前头，如下卦是兑的话便要总数减去兑数(兑为七数，下卦数以个位数为计)，如下卦是坎便要减去一数，依此类推。如上例，天水讼，爻数390，上卦乾6，下卦坎1，变为6390-1=6389，如上例火水未济卦，爻数为360，上卦离火数为9，下卦坎水为1，经变化后得，9360-1=9359。
四、经八卦加则得出的卦数，加上四柱天干数，即是真卦数，可翻查看条文。
接上例：讼卦=6389+7203(天干数)=13529
《铁板神数》全部条文为一万二千条，此卦数须减去一万二千条方可查阅：
13592-1200=1592
条文：“杨花扑面，泣血三年”
未济卦=9359+7203=16562-1200=4562
条文：“数中不幸，子当死于非命。”
五，卦爻取数加四柱天干数，为真数卦爻六亲数。
诀为：
千位取支数，百位取上卦。
十位取爻数，个位取下卦。
如上例：
天水讼（离宫）
▅▅▅ 子孙壬戌土
O   妻财壬申金　 子孙已未土
▅▅▅ 兄弟壬午火　　世
▅　▅ 兄弟戊午火
▅▅▅ 子孙戊辰土
▅　▅ 父母戊寅木　　应
父母戊寅爻（1）寅支数为3(同理子为1，丑为2，寅为3，卯为4，辰为5……)作千位。
（2）上卦乾为天为6(后天洛书之数)，作为百位数。父母戊寅木居少阳阳爻为8作十位(少阴――为8，少阳———为7，×老阴为6，O老阳为9。
(此处或有误，父母在初爻当用一数，参考《中国绝学》第八卷，第九卷，第十一卷。)
（3）下卦坎水为1，作个位(后天洛书之数)，父母戊寅木合为：3681。
3681(六亲爻数)+7203(四柱天干数(=10884，查条文：“辟雍恩波重，声名远近驰。”同理类推。
子孙戊辰土：12874：“有进徒之喜。”
兄弟戊午火：2884：“一天星斗甚光明，十里长亭一夜行。”
兄弟壬午火：2874：“六阴极处水凝冰，造物分明未有形。”
(此为世爻，是阴阳变化的前锋，讼卦为游魂卦，以2874为基数，加96数或减96数，查阅其变化。
2874+96=3970“孝服相侵，流年之咎。”
2874-96=2778“夫别阴间去，千愁泪两行”
妻财壬申金：4894“财在吾身何等稳，鬼催人赌散如何。”
子孙已未土：4184“项王欲转江东去，谁想乌江不渡人”
(因子孙爻戌土为用神，减96数看其变化，居上爻用减数)。
6874-96=6778“数有四子，得以送老。”
6778-96=6682 “历尽崎岖，多少虚耗。”
6682-96=6586   “傍真人之道，济世间之人。”
六，“当看多寡数，及止悉因由”
此诀即是说把卦数条文全部查阅之后，不能就完全照条批断，还在知道卦象的因由是什么？有多少个因由？应根据卦象因由灵活变化，把条文重新编排形成意思连贯、符合事项的一篇短文。甚至有的条文完全抛弃或加数或减96数，看其变化。
根据此要旨，在上例中有几个方面须灵活变动，一是《铁板神数》是批命书，而此例却是卜占事项的时运卦，两者不尽相同；二是根据六爻纳甲法正断，此卦例有两个中心要点，第一是儿子的凶灾，第二是苏师傅卜的流年运数。应根据此两个中心要点合理编排条文内容，此大法的功夫深浅也在此。
易有不易、简易、变易三种大道，变易是关键，其体现辩证法原则，条文编排后，对占卜者还须解释批断，解释批断条文是变易功夫深浅的体现。兹把上卦条文编排如下。
A，儿子时运
4562，数中不幸，子当死于非命(神!斩钉截铁)
2970，孝服相侵，流年之咎。
1592，杨花扑面，泣血三年。
2874，六阴极处水凝冰，造物分明未有形(六阴即孤阴，独阳不生，孤阴不长，事实上儿子死于深海。)
6874，花烛之年(儿子已订婚，计划当年成婚)
2778，夫别阴间去，千愁泪两行(望门寡)
B，苏师傅时运行藏
1884，辟雍恩波重，声名远近驰(苏师傅是远近闻名的地理师)
6584，傍真人之道济世间之人(风水地理与中医)
12874，有进徒之喜(身边有两个新徒弟)
6778，数有四子，得以送老。(有两个儿子，加上两个徒弟，权作四子)
6682，历尽崎岖，多少虚耗。
4894，财在吾身何等稳，鬼催人赌散如何。
4184，项王欲转江东去，谁想乌江不渡人。
2884，一天星斗甚光明，十里长亭一夜行。
(晚年得安康、扬名)。
摘自本人拙著《铁卦神爻》(1999年完成初稿)
心易注 关键学习其中六爻变出的四位数，四位数字演绎卦象的方法——卦中有爻，爻中有卦，卦爻统一，理数一统，实在是更高明的易学世界。

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