九乡新闻网:我们的生命意识
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 02:30:22
庸石
参加过抗美援朝的老辈人曾经向我们说起过美国兵怕死的故事。他们说美国兵一旦没有了反抗能力，一声“缴枪不杀！”，没有一个反抗的，都乖乖的举起了手。并且，每一个美国兵的身上都有一份中、英、朝鲜文对照的投降书，看得出是美国军队发给每个参战官兵的。
记得那些给我们进行“革命传统教育”的志愿军英雄将美国兵的举动嘲笑为“怕死”。少年时的我们，当然也是以大人的评判尺度来看美国兵的。可几十年之后，我们才意识到那些投降动作和军队发给每个官兵的投降书的可贵。那实在是美国人强烈生命意识的体现。
在美国人眼里，生命比什么都重要，尽管他们的侵略战争毁灭了多少人的生命。可是在自己的国土上，他们是很看重国民的生命的。就是那时候的美国政府对包括他们从其他国家请来的雇佣兵，其死亡赔偿数额是很高的。所以他们给每个官兵灌输的绝对不是“宁死不屈”之类在我们认为的英雄主义观念，而是不顾一切的减少死亡，只要能保全生命，不要在乎名节气节之类的东西，并且给每一个参战官兵发那么一份投降书，很有点鼓励官兵投降的意思。这在我们，简直是不可思议的事情。他们这样做，从政府的角度是尽可能的减少战争成本；从法律的角度，美国的法律和政府行为准则充分体现了对生命的珍视。
中国人是没有这种意识的，上了战场，“怕死”是一种耻辱，举手投降更是一种耻辱。我们鼓励的是“宁死不屈”，我们自古将“名节”看得比生命要重要得多。所以我们的志愿军俘虏回国后，遭遇的歧视就可想而知了，恐怕不比在美国监狱好到哪里去。在我们的理解，志愿军官兵在失去反抗能力的情况下举枪自杀才是对的，才是英雄壮举。我们的很多战士也是这么做的，于是，他们用自己的生命换得了一个虚无缥缈的“革命烈士”的称号。实际上，却恰恰反映了我们对于生命的极端漠视。极端漠视生命，又源于我们的政府从来不需要对战死官兵尤其是普通士兵做任何赔偿。即使有点赔偿，也是很轻微很轻微的，几乎不会给国家增加什么负担。所以才鼓励官兵去死，在世界上挣一个“中国人不怕死”、中国人“宁死不屈”的好名声。
我们对生命的漠视，不单单体现在战场上。实际上，我们和平年代漠视生命的事实，更是罄竹难书。甚至我今天来谈生命意识，很多人还感觉很陌生。关于生命意识的话题至今还不够大众化。
当然，我们也不是全无生命意识，但是，在等级森严的中国，生命同样是分等级的，皇公贵族是龙体凤体，生命自然珍贵无比，老百姓被称之为草民，生命就如草一样的低贱。我们不是看过许多古装戏吗？连朝廷里的大臣,仅仅因为言语上冒犯了皇帝，最严重的可以“大不敬”罪处死。天下所有臣民的生命在皇帝那里如同猪狗草芥，皇帝要谁死谁就得死。达官贵人家的仆人，在老爷太太小姐少爷眼里，也如同猪狗草芥。没任何社会背景的老百姓，在官员眼里，同样视同猪狗草芥。
尽管到了现代社会，从法律上讲人人平等，但中国无论官员还是百姓，骨子里还是将生命分出了等级的。相当级别的官员和普普通通的老百姓，其生命的价值在人们心中的分量是不一样的。相当级别的官员一旦沦为老百姓，其生命的价值也就从高贵降为低贱。
说穿了，无论官民，我们的一些人只看重自己的生命，充其量还看重与自己亲近的人的生命，对自己和亲朋以外的生命相当冷漠。我们一些煤矿发生那么多安全事故，死了那么多人，一些企业老板简直就是铁石心肠，根本就无动于衷。他们觉得出了事不过钱财上倒点霉而已，没什么了不起的。他们压根没想过死去的是活生生的生命。他们为了最大限度地压低成本获取利润，在安全生产上投资很少很少，不惜以工人的生命为代价。正因为地方官员和企业主生命意识相当淡薄，才导致事故不断，无数的工人死于非命。煤矿老板漠视矿工生命，也在于对死难者赔偿太低太低，一般几万元就可以打发死难家属，有的连这么低廉的数目都落不到实处。现在尽管法规条文要求赔偿20万元以上，可真正拿到这么多的不是很多。有的老板出了事溜之大吉，由政府来帮助处理后事，政府能替他拿出那么多赔偿金吗？赔偿金能真正落到实处吗？
现在，“人权”二字终于写进了中国的法律文本，可人们的生命意识，远不是一个法律条文的出现就立马提高的。中国从法律条文到变成现实，还有很漫长很漫长的路程。
实际上，漠视他人生命不光表现在无视安全生产上，也不光是一些官员和企业主，一些普通老百姓也是如此。不久前，湘潭发生一起跳楼事件。如果不是一些人的起哄，在底下大声喊你快跳啊，你快跳啊！那人也许就不会往下跳了。
正是那些毫无人味的喊声，使跳楼人感觉到人世间的无限冷酷而深深失望，最后下了告别人世的决心。那些喊叫的人对生命的漠视，已到了连起码的人性都丧失贻尽的严重程度，他们甚至不惜以别人的生命来满足自己视觉上的那么一点快感。还有些人为很小的一点事，就动刀杀人，岂不知他杀了别人，自己也要陪上一条命。那些人既漠视别人的生命，也漠视自己的生命，同样是生命意识淡薄的表现。
是的，漠视他人生命，实际上也是在漠视自己的生命。比如说，众目睽睽之下杀人没人出来阻止，一个个只当看客。那么，说不定哪一天，其中的一个看客众目睽睽之下被人追杀，也同样不会有人出来阻止，一个个只当看客，你的生命就没有了保障。你首先不将人家的生命当一回事，人家也就不会将你的生命当一回事。你只想保护自己，最终却无法保护自己。所以说，我们只有珍视自己以外的每一个生命，才能最大程度地保护自己的生命。就说我们的一些官员和企业主，等到你一倒霉沦为了普通人甚至囚徒时，高高在上的人们也可以不将你的生命当生命，甚至可以像媒体披露的个别警察随意打死无辜百姓那样随意要了你的命。
其实，生命意识是衡量一个民族文明程度的重要标尺。我们如果不逐渐增强自己的生命意识，我们就永远也无法走进高度文明的现代社会。
参加过抗美援朝的老辈人曾经向我们说起过美国兵怕死的故事。他们说美国兵一旦没有了反抗能力，一声“缴枪不杀！”，没有一个反抗的，都乖乖的举起了手。并且，每一个美国兵的身上都有一份中、英、朝鲜文对照的投降书，看得出是美国军队发给每个参战官兵的。
记得那些给我们进行“革命传统教育”的志愿军英雄将美国兵的举动嘲笑为“怕死”。少年时的我们，当然也是以大人的评判尺度来看美国兵的。可几十年之后，我们才意识到那些投降动作和军队发给每个官兵的投降书的可贵。那实在是美国人强烈生命意识的体现。
在美国人眼里，生命比什么都重要，尽管他们的侵略战争毁灭了多少人的生命。可是在自己的国土上，他们是很看重国民的生命的。就是那时候的美国政府对包括他们从其他国家请来的雇佣兵，其死亡赔偿数额是很高的。所以他们给每个官兵灌输的绝对不是“宁死不屈”之类在我们认为的英雄主义观念，而是不顾一切的减少死亡，只要能保全生命，不要在乎名节气节之类的东西，并且给每一个参战官兵发那么一份投降书，很有点鼓励官兵投降的意思。这在我们，简直是不可思议的事情。他们这样做，从政府的角度是尽可能的减少战争成本；从法律的角度，美国的法律和政府行为准则充分体现了对生命的珍视。
中国人是没有这种意识的，上了战场，“怕死”是一种耻辱，举手投降更是一种耻辱。我们鼓励的是“宁死不屈”，我们自古将“名节”看得比生命要重要得多。所以我们的志愿军俘虏回国后，遭遇的歧视就可想而知了，恐怕不比在美国监狱好到哪里去。在我们的理解，志愿军官兵在失去反抗能力的情况下举枪自杀才是对的，才是英雄壮举。我们的很多战士也是这么做的，于是，他们用自己的生命换得了一个虚无缥缈的“革命烈士”的称号。实际上，却恰恰反映了我们对于生命的极端漠视。极端漠视生命，又源于我们的政府从来不需要对战死官兵尤其是普通士兵做任何赔偿。即使有点赔偿，也是很轻微很轻微的，几乎不会给国家增加什么负担。所以才鼓励官兵去死，在世界上挣一个“中国人不怕死”、中国人“宁死不屈”的好名声。
我们对生命的漠视，不单单体现在战场上。实际上，我们和平年代漠视生命的事实，更是罄竹难书。甚至我今天来谈生命意识，很多人还感觉很陌生。关于生命意识的话题至今还不够大众化。
当然，我们也不是全无生命意识，但是，在等级森严的中国，生命同样是分等级的，皇公贵族是龙体凤体，生命自然珍贵无比，老百姓被称之为草民，生命就如草一样的低贱。我们不是看过许多古装戏吗？连朝廷里的大臣,仅仅因为言语上冒犯了皇帝，最严重的可以“大不敬”罪处死。天下所有臣民的生命在皇帝那里如同猪狗草芥，皇帝要谁死谁就得死。达官贵人家的仆人，在老爷太太小姐少爷眼里，也如同猪狗草芥。没任何社会背景的老百姓，在官员眼里，同样视同猪狗草芥。
尽管到了现代社会，从法律上讲人人平等，但中国无论官员还是百姓，骨子里还是将生命分出了等级的。相当级别的官员和普普通通的老百姓，其生命的价值在人们心中的分量是不一样的。相当级别的官员一旦沦为老百姓，其生命的价值也就从高贵降为低贱。
说穿了，无论官民，我们的一些人只看重自己的生命，充其量还看重与自己亲近的人的生命，对自己和亲朋以外的生命相当冷漠。我们一些煤矿发生那么多安全事故，死了那么多人，一些企业老板简直就是铁石心肠，根本就无动于衷。他们觉得出了事不过钱财上倒点霉而已，没什么了不起的。他们压根没想过死去的是活生生的生命。他们为了最大限度地压低成本获取利润，在安全生产上投资很少很少，不惜以工人的生命为代价。正因为地方官员和企业主生命意识相当淡薄，才导致事故不断，无数的工人死于非命。煤矿老板漠视矿工生命，也在于对死难者赔偿太低太低，一般几万元就可以打发死难家属，有的连这么低廉的数目都落不到实处。现在尽管法规条文要求赔偿20万元以上，可真正拿到这么多的不是很多。有的老板出了事溜之大吉，由政府来帮助处理后事，政府能替他拿出那么多赔偿金吗？赔偿金能真正落到实处吗？
现在，“人权”二字终于写进了中国的法律文本，可人们的生命意识，远不是一个法律条文的出现就立马提高的。中国从法律条文到变成现实，还有很漫长很漫长的路程。
实际上，漠视他人生命不光表现在无视安全生产上，也不光是一些官员和企业主，一些普通老百姓也是如此。不久前，湘潭发生一起跳楼事件。如果不是一些人的起哄，在底下大声喊你快跳啊，你快跳啊！那人也许就不会往下跳了。
正是那些毫无人味的喊声，使跳楼人感觉到人世间的无限冷酷而深深失望，最后下了告别人世的决心。那些喊叫的人对生命的漠视，已到了连起码的人性都丧失贻尽的严重程度，他们甚至不惜以别人的生命来满足自己视觉上的那么一点快感。还有些人为很小的一点事，就动刀杀人，岂不知他杀了别人，自己也要陪上一条命。那些人既漠视别人的生命，也漠视自己的生命，同样是生命意识淡薄的表现。
是的，漠视他人生命，实际上也是在漠视自己的生命。比如说，众目睽睽之下杀人没人出来阻止，一个个只当看客。那么，说不定哪一天，其中的一个看客众目睽睽之下被人追杀，也同样不会有人出来阻止，一个个只当看客，你的生命就没有了保障。你首先不将人家的生命当一回事，人家也就不会将你的生命当一回事。你只想保护自己，最终却无法保护自己。所以说，我们只有珍视自己以外的每一个生命，才能最大程度地保护自己的生命。就说我们的一些官员和企业主，等到你一倒霉沦为了普通人甚至囚徒时，高高在上的人们也可以不将你的生命当生命，甚至可以像媒体披露的个别警察随意打死无辜百姓那样随意要了你的命。
其实，生命意识是衡量一个民族文明程度的重要标尺。我们如果不逐渐增强自己的生命意识，我们就永远也无法走进高度文明的现代社会。