龙马樱乃亲吻在漫画集:曾子航：为何中国男人大多不浪漫

从中国文化的角度来认识中国男人系列之一
前一段时间，我经常应邀去一些电视台的相亲交友节目担任评委专家，我发现一点，那就是现场的男女嘉宾尽管都是抱着相亲交友的态度来的，但普遍相亲成功率不高。节目目录像空隙，跟女嘉宾聊天，她们当中有不少都“久经沙场”至今仍“坚贞不屈”，问她们感觉如何?全都摇头，一位相貌不俗的女硕士生跟我直言：现在来征婚的男嘉宾，要么就跟僵尸片里走出来的一样死气沉沉，没点活力，要么就像个超龄男童，还没断奶。不是“奶嘴男”，就是“僵尸男”，要想找几位素质好、品位好、会表达、懂情趣的怎么就比中国足球进世界杯决赛还难?
后来，我逐渐发现，何止是相亲节目，在日常的恋爱交往当中，“奶嘴男”和“僵尸男”也层出不穷的，最近某大型婚恋机构的一项调查显示：70%处在恋爱阶段的未婚女性对男友“不太满意”，其中最不满的几条分别是：“性格软弱”、“没有担待”、“不会表达”，“不懂浪漫”-----
这些“奶嘴男”也好，“僵尸男”也罢，看似两个极端，本质上却殊途同归，无一例外都是缺少“青春期”所致，我这里所指的“青春期”不是生理上的“青春期”，更多指的是心理上的“青春期”。我认为，中国传统文化对“青春期”的恐惧和排斥导致了上述“奶嘴男”和“僵尸男”的大行其道。
我认为，一个人自我意识的觉醒是从性意识开始的，小时候，我们时刻不离地依赖在父母身边，我们除了知道爸爸妈妈，知道我们是他们的孩子，我们对自己是谁，从哪儿来，将来去哪儿都无从知道，青春期到了，伴随着性的苏醒，我们一下子发现了自己，不再甘心躲在妈妈的羽翼之下，我们像一朵肆意绽放的怒火之花，要破土而出，要大声呐喊。在美国影片《毕业生》中，即将大学毕业的本是在被人到中年、寂寞难耐的罗宾逊太太的勾引之下突然意识到自己是个“男人”了，影片最后，在一场教堂的抢婚风波中，本完成了自己的“成人礼”。
反之，性的压抑和弱化，必然导致自我的压抑和弱化，到了该谈恋爱和找对象的年龄，反倒无所适从，有时候哪怕遇到了自己心仪的异性，也不知道如何追求，怎样表达，只好由他人代劳——比如父母安排，朋友介绍，甚至借助于婚介所和电视台，中国人一直对相亲乐此不疲，近两年婚恋相亲节目突然之间火的一塌糊涂，倘若探究历史原因，就在于此。
在恋爱中，大多数女性都欣赏责任感强、具备绅士风度和浪漫情怀的男士，殊不知，这种责任感、绅士风度、浪漫情怀都必须建立在一个男人真正心理成熟的基础上。这种成熟很大程度上就是一种“性意识”的成熟，爱情本质上就是性爱，不是友爱，更不是母爱，如果一个还在妈妈襁褓下奶声奶气的孩子对她心爱的女人就像母亲一样，试问，哪个女人受得了啊?
然而，中国的父母总是喜欢把自己的孩子，尤其是男孩看成从未长大的儿童，因此，也就习惯于用各种儿童的标准来要求男人，无论他年龄有多大。
1：把“听话”“顺从”当成了一种美德，甚至看作是“孝道”，不听话就是“不孝”，就是“大逆不道”。如果一个年轻人从来都是循规蹈矩，在行为上不敢越雷池一步，听父母的话，听老师的话，听领导的话，就会被认为是“家教好”，是个“好青年”，殊不知，这类过分听话的孩子要么就是在性方面极度被弱化的人，实际上就是童年状态的无限延长，心理年龄严重滞后，这种人一旦进入恋爱和婚姻，夫妻关系、婆媳关系都会处理不好。
2，不注重培养孩子的独立性，总是把自己的意志强加给孩子，甚至让孩子一辈子依附在父母身边。孔子在《论语》中就说过“父母在，不远游，游必有方”，即便将来孩子去外地上了大学，送到海外，一旦安定下来，也总想迫不及待地去团圆。大多数中国人，尤其是中国的男人，一辈子都是在父母严格的监管下，永远保持在一个无限延长的童年状态。鲁迅对此一针见血，他说“所有的小孩，只是他父母的材料，并非将来的‘人’的萌芽。中国人照例是制造孩子的家伙，不是人的父亲，他生了孩子，便仍然不是‘人’的萌芽”
《二十四孝》排名第二的“戏彩娱亲”实际上歌颂的也是一个终生都在保持儿童状态的“老顽童”的故事：“周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。”这段话翻译过来就是：春秋时期楚国隐士老莱子，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
中国男人为什么大多不浪漫?没个性?因为中国男人大多数是没有“青春期”的，一方面我们的长辈总是希望孩子永远长不大，永远是我们跟前听话的乖孩子。另一方面我们又怕孩子学坏，怕孩子早恋，怕孩子太过叛逆，巴不得孩子一夜之间长大，或者“跑步进入三十岁”，就跟我们从半殖民地半封建社会直接过度到社会主义社会、甚至想跑步进入共产主义一样。我们害怕资本主义。我们同样害怕青春期。所以我们的文化总是栽培出听话的孩子，喜欢老实人，少年老成是对一个年轻男子最好的评价。
与那些长不大的“奶嘴男”形成鲜明对比的是，生活中也有些男人是从来没有年轻过的。他没穿过牛仔裤，没穿过球鞋，没试过反叛，其至没长过一颗暗疮。他们二十岁的时候，样子已经老成得像人家四十岁。当他们与同龄的朋友走在一起，别人会以为他是他朋友的爸爸，跟年轻的女孩子走在一块二，也容易被误认为是“老夫少妻”，其实他只不过比她大两三岁而已。最明显的是《三国演义》里那些英雄好汉，还没怎么见他们谈恋爱呢，一眨眼功夫，儿子都跟爹爹上战场了。
儿童化和老年化，表面上似乎是相互抗拒的两个极端，实际上确实相互配合前后呼应的，它们的共同敌人只有一个——处于青春期的少年。
少年本来是一个人一生最重要的黄金时代之一。也是一个人最有活力、最富朝气，思维最活跃，外形最可人的阶段。伟大的文豪歌德曾经如此动情地说过“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春?”。可是我们的少年阶段，也就是我们的青春期，却是我们中国传统文化最想回避的时期。为什么，这个时期最危险、最不稳定，最容易出事。这个时期的孩子性意识一下子苏醒了，中国的传统文化对性是最不宽容的，所谓“万恶淫为首”，这构成了中国人“文化潜意识”的又一个重要内容。在性方面我们的联想也是最丰富，对此，鲁迅先生有过这样一段精妙的论述：“一见到短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想像惟在这一层能够如此飞跃。”搞得我们就像一个残疾的丈夫总防着他美丽的妻子要红杏出墙一样的防着青春期的孩子。
比如，我们一直只有适合小学生和学龄前儿童看的儿童文学，有适合恋爱期青年看的爱情片，有适合中老年人看的家庭伦理剧，但我们在很长一段时间是没有青春文学的，直到近些年才出现韩寒和郭敬明，我们的影视作品，很少表现中学生题材，对青春期的展现除了一部《阳光灿烂的日子》，简直凤毛麟角，但国外同类题材屡见不鲜。哪怕写青春，也只许写昂扬向上的一面，不许表现“残酷青春”。诸多禁忌的背后，隐含我们主流意识形态的恐惧，恐惧什么呢?恐惧的是性，因为一个人的青春期是他荷尔蒙分泌最旺盛的时期，也是他性意识最活跃的时期。