九乡新闻网龙珠超67预告:林徽因,张爱玲(转载)
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 03:50:10
如果让我选择去看林徽因的文字，还是张爱玲的语言，那我肯定选择林徽因。
张爱玲的语言算得上是一种文艺的极致，骨架匀称，肌理细腻，间或还有一抹柔粉淡脂的光华。比如——遇见你我便得很低很低，一直低到尘埃里去……
这是张爱玲一流的字句，一种柔转的低眉之态，压低了多少女文青的意志？张爱玲堪称一位语言的调酒师，迷离斑斓的情愫滴进我们这个时代女孩子的心田里，徐缓之词令无数文艺女青年渐抵醉意。
从词锋上论，比张爱玲大16岁的林徽因要向上一路，格调和语境蔚然开阔。她的《人间四月天》宛如三十年代中国文艺女青年的爱情宣言——你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
这“人间四月天”的芳菲春烟，穿过历史尘埃，直扑21世纪中国少女高耸的胸前。但是，林徽因的力量还有比《人间四月天》更强的，就是那首充满文艺女青年露骨的豪放和阴柔的坚韧的《激昂》——我要藉这一时的豪放和从容，灵魂清醒的在喝一泉甘甜的鲜露，来挥动思想的利剑，舞它那一瞥最敏锐的锋芒。象皑皑塞野的雪，在月的寒光下闪映，喷吐冷激的辉艳，斩断这时间的缠绵和猥琐网布的纠纷，剖取一个无瑕的透明！
看完这首诗，你就会明白中国诗歌第一才子徐志摩，为什么喜欢不上林徽因，也要徐徐暗恋、缓缓闷骚呢？在中国三十年代女性文学当中，林徽因的柔性中一直存有一把利刃，在那个国破山河在，城春草木深的混战时期，林徽因不多的文字中，闪耀着知识女性的坚韧的锋芒。
这里并非贬低张爱玲，只是我天生喜欢具有杀伤力和侵略性的语言，所以在林徽因和张爱玲——中国两大女性写作的之间，我选林徽因。张爱玲自有她的优势，她是一个精通人间四性的杰出代表。哪四性——人性、心性、异性、两性。而作为一个码字的女人，张爱玲让人生四性烂熟于心中，游刃于笔端，低眉徐步之际，登峰造极之时。
人性就是普世的人生观，作为没有阶级性的人性价值论；心性就是一个女人如何审视自身，然后洞察自己的灵肉；异性就是对男人的知性了解和肉性了解，而设法追求和谐也可能得到分裂；两性就是男女之间情色的交接，情爱的合成以及情义的离分。
张爱玲基本已将人生四性参透了，你看她写得多准呀——一个男人的一生中，至少会拥有两朵玫瑰，一朵是白的，一朵是红的，如果男人娶了白玫瑰，时间长了，白的就成了桌上的米饭粒，而红的就成了心头的珠砂痣，但如果他要了红的那朵，日子久了，红的就变成了墙上的蚊子血，而白的，却是床前明月光。
而林徽因，依旧在对志摩哥哥坠机四年之后慷慨陈词——是我却要告诉你，虽然四年了你脱离去我们这共同活动的世界，本身停掉参加牵引事体变迁的主力，可是谁也不能否认，你仍立在我们烟涛渺茫的背景里，间接的是一种力量，尤其是在文艺创造的努力和信仰方面。间接的你任凭自然的音韵，颜色，不时的风轻月白，人的无定律的一切情感，悠断悠续的仍然在我们中间继续着生，仍然与我们共同交织着这生的纠纷，继续着生的理想。你并不离我们太远。你的身影永远挂在这里那里，同你生前一样的心旋转。
女人，要有张爱玲一样的知性，也要有林徽因一样的血性。
张爱玲的语言算得上是一种文艺的极致，骨架匀称，肌理细腻，间或还有一抹柔粉淡脂的光华。比如——遇见你我便得很低很低，一直低到尘埃里去……
这是张爱玲一流的字句，一种柔转的低眉之态，压低了多少女文青的意志？张爱玲堪称一位语言的调酒师，迷离斑斓的情愫滴进我们这个时代女孩子的心田里，徐缓之词令无数文艺女青年渐抵醉意。
从词锋上论，比张爱玲大16岁的林徽因要向上一路，格调和语境蔚然开阔。她的《人间四月天》宛如三十年代中国文艺女青年的爱情宣言——你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
这“人间四月天”的芳菲春烟，穿过历史尘埃，直扑21世纪中国少女高耸的胸前。但是，林徽因的力量还有比《人间四月天》更强的，就是那首充满文艺女青年露骨的豪放和阴柔的坚韧的《激昂》——我要藉这一时的豪放和从容，灵魂清醒的在喝一泉甘甜的鲜露，来挥动思想的利剑，舞它那一瞥最敏锐的锋芒。象皑皑塞野的雪，在月的寒光下闪映，喷吐冷激的辉艳，斩断这时间的缠绵和猥琐网布的纠纷，剖取一个无瑕的透明！
看完这首诗，你就会明白中国诗歌第一才子徐志摩，为什么喜欢不上林徽因，也要徐徐暗恋、缓缓闷骚呢？在中国三十年代女性文学当中，林徽因的柔性中一直存有一把利刃，在那个国破山河在，城春草木深的混战时期，林徽因不多的文字中，闪耀着知识女性的坚韧的锋芒。
这里并非贬低张爱玲，只是我天生喜欢具有杀伤力和侵略性的语言，所以在林徽因和张爱玲——中国两大女性写作的之间，我选林徽因。张爱玲自有她的优势，她是一个精通人间四性的杰出代表。哪四性——人性、心性、异性、两性。而作为一个码字的女人，张爱玲让人生四性烂熟于心中，游刃于笔端，低眉徐步之际，登峰造极之时。
人性就是普世的人生观，作为没有阶级性的人性价值论；心性就是一个女人如何审视自身，然后洞察自己的灵肉；异性就是对男人的知性了解和肉性了解，而设法追求和谐也可能得到分裂；两性就是男女之间情色的交接，情爱的合成以及情义的离分。
张爱玲基本已将人生四性参透了，你看她写得多准呀——一个男人的一生中，至少会拥有两朵玫瑰，一朵是白的，一朵是红的，如果男人娶了白玫瑰，时间长了，白的就成了桌上的米饭粒，而红的就成了心头的珠砂痣，但如果他要了红的那朵，日子久了，红的就变成了墙上的蚊子血，而白的，却是床前明月光。
而林徽因，依旧在对志摩哥哥坠机四年之后慷慨陈词——是我却要告诉你，虽然四年了你脱离去我们这共同活动的世界，本身停掉参加牵引事体变迁的主力，可是谁也不能否认，你仍立在我们烟涛渺茫的背景里，间接的是一种力量，尤其是在文艺创造的努力和信仰方面。间接的你任凭自然的音韵，颜色，不时的风轻月白，人的无定律的一切情感，悠断悠续的仍然在我们中间继续着生，仍然与我们共同交织着这生的纠纷，继续着生的理想。你并不离我们太远。你的身影永远挂在这里那里，同你生前一样的心旋转。
女人，要有张爱玲一样的知性，也要有林徽因一样的血性。