龙珠12宇宙排行:小三，男人心中永远的紫玫瑰

2011-10-12 13:13:55

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小三，男人心中永远的紫玫瑰

     洪巧俊

    小三，不是人世间最毒的花朵，而是男人心中永远的紫玫瑰。在小树丫的长篇小说《都市边缘女人的情感纠葛：人生驿站》里(小说链结：http://vip.book.sina.com.cn/book/index_173225.html)，不管是梅春这样的“妈咪”小三，还是涉世不深，刚出道就步入了小三生活的秦雨，亦或是知识女性的向茹芸……在她们清纯的世界里，爱似乎都永不褪色，没有一丝的杂质和尘埃，这是权贵男人最喜追逐的，当然也是这群女人踏上小三路，就步入了不归路之因。

其实生活中的小三并不张扬，她们做事低调，处处小心翼翼，把自己掖在朦朦胧胧的夜色里，让人看不到真实的面目，甚至连她们的亲人也不知道她的真实身份——小三。《驿站》的小三主角秦雨，父母都是有知识的公职人员，又是独女，秦雨始终不敢透露苏明伟新加坡还有一个家，苏明伟与她的年龄差别，秦雨都怕父母接受不了。媒体曾报道小三高调在网络上暴晒权贵60万为她包场，以及网络“小三协会”，网络只是虚拟的世界，而现实中的小三却是谨小慎微的，因为她们深知自己的处境。在传统的价值观里面，这是违背道德的，甚至是违反法律的。因此，即使做了“小三”，迫于现实社会氛围的压力，也是不敢公开承认自己的身份。《驿站》里的江湖老大的小三阿丽虽然张扬，但再张扬也都不会张扬自己的小三身份。尤其是官员的小三，更不敢张扬，她们更深知，身边的男人虽然树大，但一旦树倒，她这个猢狲不但要散，还有可能和男人成为阶下囚。当她们走上男人为她们设计好的那条船上，她们就不得不与男人捆绑在一起，同舟共济。小三把命运系在男人身上，而男人把命运系在事业上，当两者产生冲穾时，男人舍弃的首先是小三。这就是这群女人的悲剧性。应该说小三的悲剧性，具有社会性。而《驿站》里的这群女人就像一面镜子，也照出了我们这个社会的光怪陆离。

小三是这个时代的新名词，但小三不是现在就有，古代有，近代有，但那个时代是合法的，小三可以走向前台，可以携手风光，就像张学良与赵四小姐，蔡锷将军与小凤仙妹妹。但是如今那个男人会和小三携手风光无限？王华元官至省委副书记、纪委书记，她虽然也带小三出去风光，但他敢说自己带的是小三？他始终说小三是自己的亲妹妹。为了掩人耳目，连小三的姓名也改，叫王华玲，王华元、王华玲的确像一对兄妹的名字。

说到官员的小三，就会让人想到电视剧《蜗居》中，那个担当了小三角色的年轻女孩海藻，在年轻观众中非但没有引起反感，反而赢得了大量的好感，成为年轻人的一个另类励志榜样，这难道不值得我们深思？《蜗居》中只有海藻一个小三，那是单纯的，个体的；而《驿站》里是一群小三，商人的小三、官员的小三、黑社会老大的小三、贩毒者的小三……是复杂的，全方位的，把形形色色的小三展现在我们的视野。有人说，当下的社会环境对于小三越来越宽容。其实这并不奇怪，当下的社会是开放型的，连从西方传来的同性恋都可宽容，更何况自古以来就有的小三。翻开历史，又有多少小三被文人墨客们歌颂为永恒的爱情呢？前面讲到赵四小姐，小凤仙妹妹，就是歌颂的典范。在这种传统文化的影响下，对《蜗居》中的海藻不但没有谴责声，而是一片同情声，显然与这种文化背景息息相关。小三队伍的壮大，不是价值观被彻底颠覆，而是这种文化的复苏。当今不少女大学生，干脆就毅然决然地选做小三，可以说她们本身并不下贱，而是她们得让子弹飞。在一线城市北京、上海、广州，这些女性，面对如此高的房价，要想不露宿街头，生活质量高些，做小三应也是她们一个好的选择。如果说小三堕落，那是我们这个社会在堕落，它堕落得让人怕穷、怕生病、怕失业、怕买不起房……有一张漂亮脸蛋，好身材的女人甘愿做小三，是不是她们的思想病了，价值观被扭曲了？我要问的却是社会病了，还是我们制定的某些约定俗成本身就是病态的？现在的问题不是小三的价值观被扭曲，根源是官员的价值观被扭曲，一个巴掌拍不响，有卖方市场，就有买方市场，小三没有男人需求，就没有小三。而官员包小三，在社会上起到很坏的作用，引领了这个时尚。如果官员不敢养小三，商人就会有所畏惧，而当养情人成为一种地位象征，小三就会如雨后春笋般地涌现。

小三现象，从表面上看是一些年轻女孩违反了传统价值观，我们当然不可能给予肯定。透过这种现象，我们更应该看出我们置身的这个社会已经存在严重的问题。无论是情感和命运，都是和幸福休戚相关的。我不是为小三辩护，只是说，缺失幸福感，幸福感偏低，是造成人们道德偏失和价值扭曲的一个重要原因，不仅仅是“小三”，很多社会偏失现象的出现，都跟民众的幸福感低落有着内在的联系。《驿站》里的阿珠，是一种幸福感的缺失，她穷怕了，而当她与有钱的台湾老商人相遇了，情感和命运就发生了质的变化。我们不妨追溯一下小三们出身，试问当今有权贵的女孩去当小三的吗？因为她们不缺权力和富贵，不需要拿权贵男人的肩膀作依靠。其实道理很简单，幸福感得到增强，民众被绑架的情感和道德势必能够得到解放。毕竟，我们之间的大多数还是愿意亲自执掌自己的命运和前途，愿意享受亲手创造的幸福生活。

也许有人会说，《驿站》里的这群小三都是好女人，她们并不贪欲，是不是过分美化了她们。其实小三们并不是不想拥有更多的财富，她们面对的是现实，过分地贪欲就可能失去本该有的东西。小三的理性，是她们清醒自己是处的位置，她们只是男人途中的一个驿站，驿站很多，男人有更多歇息的选驿，她们随时都有被抛弃的可能。《驿站》的故事告诉了我们，小三永远是被动的，其幸福也是漂忽不定的。那位张扬在网络上的小三左兰兰说：“小三是‘社会的稳定器’，在社会财富的再分配过程中起到了桥梁的作用，我们这个国家，大部分的财富和权力掌握在少部分的男人手里。我们女性，如果能控制这少部分人里的其中一个人，实际上等于拥有了一片江山。”其实她只说对了一半，前句是对的，后句是犯了狂想症。因为小三是无法控制权贵男人的，也不可能拥有一片江山。一旦江山被小三拥有了，男人没有了江山，小三还甘愿和一个不能全拥有的老男人在一起？

长篇小说《驿站》叙述了生活中形形色色的小三，她们大都有一个共同的特点，谨小慎微，都在追求一种适合自己的生活，她们不是人世间最毒的花朵，而是长在路上各色各样绽放的小花朵，有时被人采，有时被人踩。

 《都市边缘女人的情感纠葛：人生驿站》链结：http://vip.book.sina.com.cn/book/index_173225.html，