龙之谷时装技能怎么改:知足常乐

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知足常乐

发表于:2008年3月11日 1时26分5秒阅读(0)评论(0)本文链接:http://user.qzone.qq.com/695899320/blog/1205169965 知足常乐

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         物极必反,知足常乐讲究的就是适当的放弃与取舍,不是因为一时的贪恋与执迷而失去了长久的安康,甚至失去了整个人生.如果能在这其间找到一个完美的点,那么这就是学问了.所以,人生应该懂得知足才能常乐.
        人生在世,名利财物都是身外之物.你就是永不停息.永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候.相反,它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼.许多时候,我们之所以感到不幸福.不快乐,多半就是因为我们的不知足。
       上帝拿着两个苹果,让一个男子挑选。这男子权衡再三,终于下决心选了一个认为满意的。上帝乐意赐予他。不多久,他突然转身要换另一个,回头上帝已不见了。他于是耿耿于怀过一生,终不快乐。未到手的那个难道就要比手中的更好?何必忧愁一生。其实我们只是取得,什么都没有失去。除非时间。所以,我们要抓住时间这个贼,要以自己所有的为足。
       常言到:“比上不足。比下有佘”,“知足常乐”。要想想自己的一生并不比别人少多少。我们虽然没有良田万顷,却有着薪水维持一日三餐 ;虽然没有大厦万间,起码还有栖身的普通的快乐的家,至少我们没有饿着,也没有冻着。记住:学会知足,我们才能在失败面前不灰心丧失,在成功面前不骄傲自满,始终保持着一种平和淡泊 乐观豁达的人生态度;学会知足,可以使生活多一些光亮,多一些感觉,不必为过去的得失而后悔,也不会为现在的失意而烦恼。知足才能常乐。
        在明末清初时期,杭州有个秀才叫常乐,他年过30,却没有考中举人。父母双亡,孤身一人,家中一贫如洗。他靠卖字画为生,如果字画卖不出去,就只有沿街行乞。
        在一个寒冬的傍晚,北风刺骨,冷气副人,衣衫单薄的常乐行乞归家,一路上冻得直打冷战,他实在坚持不了,这时正也有一座石桥,于是他就钻到桥洞下避风。桥洞下有一堆刚熄了火还在冒着青烟的灰堆,散发出一股热气。常乐喜出望外,把冻僵的双手插进灰堆,身子立刻暧和起来。他高兴得自言自语:“满足乎?满足也哉!常乐我知足者矣!”这时,恰巧一位告老还乡的抚台大人从友人处归来,骑马路过,听到桥洞下有人不断吟唱“满足。知足”,心想:我在官场多年,尔虞我诈,贪得无厌者多也,赞吧满足。知足的是非常少的,便下马去桥下观看。常乐不知来者身份,他慈眉善目,衣着华丽,便施礼叩见。抚台问他这么冷的天气,为何在此咏诵“知足”。常乐当即吟诗一首作答——十年寒窗苦读书,名不闻来功不就;家境贫寒无奢求,,天寒见灰亦知足!抚台被“知足常乐”的精神所感动,就聘他教膝下的一对子女 读书,常乐当然非常乐意了。光阴似箭,冬去春来,就这样过去了半年多。自从常乐有了安身立命之所,不愁吃穿,衣袋里也有了银两,变得容光焕发,生活上也逐渐放纵起来。开始是吃吃喝喝,后来又染上赌嫖恶习,把报酬花得精光,背了一身的债。债主上门追索,抚台大人大怒,写了封信,对常乐说:“明天一早,你不要讲课了,把这封信送到去年我们相见的石桥旁,,交给一个叫乔上观的人。”
第二天清晨,常乐就带着信按时来到石桥旁,等了半天,不见人影。太阳已经升得老高,常乐问了几个路过的人,都说不姓乔,心中纳闷,是不是大人把时间或地点搞错了。不由从怀中取出信来,一看“乔上观”三字,他灵机一动,莫不是暗示我到桥上去观此信,便立刻走到桥上,抽出信笺看了起来。信里原来写着一首诗:常乐先生不知足,忘了桥下灰一堆,;如今吃喝又嫖赌,乐不知足反生悲!常乐知道这是辞退书,咎由自取,只好垂头丧气回到自己原来的那间破房子,又过着他穷困潦倒的生活。
        花开花落,人生如旅,人生苦短。快乐第一,知足常乐,为人生之至理。正是如人们常说:身心两轻时光乐,无烦无恼岁月长。
        然面,生活中我们常常为种种烦恼所困扰。觉得失意或失落,感到活得很累.很苦.很烦,甚至产生轻生的念头。其原因就是缺乏一种知足常乐的心态与心境。古人说:“贫贱是苦事,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者是苦。”贫贱自有贫贱的的乐道,富贵也有富贵的苦衷。辛勤耕耘,收获金秋,老婆孩子一壶酒,是普通家底的乐;美食美色,大腹便便,一身富贵病缠身是富贵人之苦。苦与乐皆由知足与不知足的心态使然。知足常乐乐更乐,欲壑难填 乐中悲。
         古人的“布衣桑吃,可乐终身”是一种知足常乐的典范。“宁静致远,淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足清高雅洁;“采菊东篱下,悠悠见南山”中尽显陶渊明知足常乐的悠然;沈复所言“老天待我至为厚矣”表达着知足常乐的真情实感。更多的时候,知足常乐是融合在平平淡淡才是拥有自己梦想得到的东西而喜上眉梢,笑逐颜开,烙下一串串深刻的记忆,今日重温,也许会忍俊不禁,无论行至何方,所处何境,知足常乐永远都是情真意切的延续和朋友。
        当然,知足常乐,不是要在成绩簿上睡大觉,沾沾自喜,盲目乐观,矫揉造作,狂放不羁。事情的发展不可能一蹴而就,在这个层面上,知足常乐符合辩证唯物主义原理。要懂得运用辩证唯物主义的观点分析问题,洞察暂时的成功,而后乐于进取,乐于开拓,为将来取得更大的成功鼓足信心,做好充分的准备。乐观的心态才不至于扭曲前进的风帆。知足常乐,真正意义上是永远追求的精神基站。
        古往今来天下事,常乐源于知足中。知足常乐是人生的崇高境界,是一种心境内外的修养是一种道德的修为。知足常乐绝不是折中,做作.无为.平庸和抱残守缺;更不是短浅.无欲.苦行和不思进取,知足常乐是没有怀疑,嫉妒;没有抱怨,奢望;也没有恐惧和绝望。既体现了一种为人处世的尺度,又体现为修身养性的一种内在素质。它对人生,社会呈现为一种和谐,闲适的氛围,是一种共存共荣的哲学。
       按常理,一个人来到这个世界本来就很幸运了。在历史的长河里,人生几十年,只是短暂的一瞬间。古人云:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”自然和生命给予我们很多,已经足够我们走完生命的历程,应该知其足而后乐。任何过高的不切实际的非分之想都是对生命的摧残,都是一种自寻烦恼和自找苦吃。热爱自然,热爱生命,热爱生活,就会感到生活处处皆美好,从而乐其中,陶醉其间。
       知足的人总是微笑着面对生活,知足的人是幸福的人。