鼻子整形后遗症:经典里的性排斥

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 06:48:01

经典里的性排斥

 

经典里的性排斥

文/三儿

 

 

 

 

不是所有的妓女都是美女,只是这“妓女”的名词太诱惑,每每会引动男人那颗秘而不宣的不安分的心。能够抵住女性的魅力、妖娆、性感而波澜不惊的“男家伙”这世上真是少之又少,像柳下惠那样大概是绝品,非得用看不见触不到的人伦、道德武装到牙齿到灵魂的深处才坚不可摧。只是,这样的绝品到了极致,女人也未必喜欢,一个不解风情的男子,定让女人闷得慌。

潘金莲因为赌气嫁给了懦弱矮小的武大郎,虽是心里不愿意,但自找的结果也得:认赌服输。找个有缺陷的男子,还过了一段似乎恩爱的夫妻生活,一定意义彰显了潘氏嫁鸡随鸡嫁狗随狗履行诚信的责任心,可谓一种“美德”。可是,这世上偏偏有武松这样的英雄人物出场,而且这样的偶像就出现在自己面前,一下子潘氏的生活被搅乱了,那颗本来安静却不安分的心血开始沸腾。只是武松太不识时务,非用人伦、道德装甲自己,弄得潘金莲暧昧使尽,“欲望”崩溃。也许又是一场赌博,潘氏索性将“任性”到底,把自己的命运破罐子破摔给了风流无耻的西门庆,最后让猛夫武松结果了她的小命,也算“猛男花下死做鬼也风骚”。爱上他了,就把命给了他吧,潘氏的宿命观大概是因爱成恨的结果,而西门庆只不过是她利用的一枚棋子,如果这样的假设成立,西门庆可真是冤大头,被女人玩弄到死。如此,武松在女性的爱情观里实在不值得赞美。

所以,《水浒》这部经典对于女性几乎就是垃圾。施耐庵显然是一个不会怜香惜玉的家伙,也许就是“吃不到葡萄楞说葡萄酸”。于是,一部《水浒》施先生卯足了力气把女人描绘到“阴毒、可恶”的地步。所有好汉无一不吃了女人的亏,林冲因为自己的娘们“招惹”了高衙内,便坠入到地域般的日子里,吃了连绵不断的苦,最后只能落草为寇。宋江心里有鬼,被个阎婆媳纠缠住为了摆脱,末了杀了女人,断了仕途,百般无奈,也只好去做匪。一个个所谓的英雄,在《水浒》中都着了女人道,《水浒》里几乎没有干净的女人,女人不是淫邪便是毒辣。或做人肉包子或下蒙汗药,毒死自家男人更轻松拈来。还好,混子矮脚虎王英依仗宋江的威力逼迫扈三娘嫁给了他,抱得美人归,这王英算是历史版的流氓兔。夫妻虽然最后战死沙场,终究也圆满了虽不同生但同死的悲壮。

《水浒》是男人世界的故事,《红楼梦》是女人世界的故事,偏重点不同。后者可以说凄凉的浪漫,前者却是生死的较量。《水浒》更加直接,全是背地里使坏,一个比一个凶险,除了赤裸裸的欲望,矫情完全不见。为了背叛不惜杀人夺命,宋江几次遇险,如果临死不大声叹息报出自家名号,估计早成了刀下鬼。那李逵更是病态的杀手,心里见不得一点儿女人的影像,这辈子根本不知何为脂粉,除了酒肉耍钱便是杀人,杀人对于他才是大快事,像他那般的不止一个。

《水浒》里的男女但凡贪财好色的都是小人物,蝇营狗苟,显不出大气魄,有气魄的不是土财主,就是迷恋当官,这样的人物,施耐庵都把他们写成了英雄。施先生的定义,到了文革就彻底招到批判,伟大领袖说:宋江是投降派,于是宋江被漫画丑化了,成了男人世界里的笑柄。那些《水浒》中的英雄都成了牛鬼蛇神,相反,潘金莲却受到优待被平了反,摇身一变成了反抗封建主义的女英雄,因为具有了女性觉醒的意识而被歌颂。

专家学者们对潘金莲的热衷是不是不可告人的性心理需求,不能定论,但对潘金莲充满“情趣”的生活,许多人一定都在窃窃的向往,不仅男人也包括女人。堕落好像罂粟花,即使有毒,很多人却总是按捺不住想偷吃一口,尝尝。山下的女人是老虎,也挡不住小沙弥的思念。女人没有错,要说错,错全在男人。