来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 06:29:50
一幅完整的书法作品通常包括“文”、“款”、“印”三部分。作品的成败，虽然正文起到决定性的作用，但是款识和印章作为作品的有机组成部分，亦不容忽视。运用得好，与正文相得益彰，景上添花；运用得不好，却相形见绌，狗尾续貂。作为款识可以记述正文出处和注释、书者姓名、书写年月、地点或受书对象以及阐释当时个人感受和书写目的等等。可见款识既能补白正文、说明情景，又可展示作者才情。笔者发现一些相当优秀的书法作品，其款识题写却不很规范，甚至出现错误，让人大刹风景，倍觉遗憾。现略举几例常见错误，试与初学者和书界同仁切磋：
一、记年混用。譬如：“二零零三年孟秋”、“壬午年十月一日国庆节”。记年有农历（或称阴历、殷历）与公历（或称阳历）之分，农历是以春节为节点用天干地支记年，公历则是以元旦为节点用公元记年，二者不可混用。笔者认为，若正文内容为古文，宜以农历落款，反之则用公历。
二、书体胡用。常见初学者的楷书作品用隶书题款，行书作品用楷书题款等。正文与题款犹如主仆关系，必须协调统一。题款原则有两种：一是用正文书体落款；二是遵循“字古款今”，即按篆、隶、楷、草、行的序列，后者兼容前者。（可见，行书是万能题款书体，最为常用。）
三、“岁”“年”复用。譬如：“岁次壬申年仲秋”。“岁”来源于岁星（即木星），古人发现木星约12年绕天一周，其1/12就称为“岁次”；“年”是以地球绕太阳公转运动为基础的时间单位（最初称“稔”）。故而“岁次壬申”完全等同于“壬申年”。如在“岁次”之后再添“年”字，就显重复了。同理，“岁在”与“年” 的同时使用，也是有待商榷的。
四、“录”“书”连用。常见“录李白诗一首张三书”。“录”与“书”同为动词，用在一个句子中则明显语句不通，犯有语法错误。故而，二者只可取其一。
五、“款”“识”混淆。通常人们把“款”与“识”统称为题款。狭义而言，识（又即“记”），是对作品正文进行说明、注解，叙述书者当时的心绪、感想或者书写目的等。而有的作品明明只是简单落款，没有识文，却在末尾写成“张三书并识（记）”。显然亦乃画蛇添足。
六、不署名号。有的作品题款中正文出处、受书对象、时间、地点等一应俱全，唯独不署书者姓氏或名号，显得有头无尾，很不规范。（古代碑帖、信札中书者姓名也有省略或者放在正文前部的应另当别论。）
七、 以印代款。有的初学作者认为所钤印章本是姓名章，就不必再落款署名，以印代款就行了，这也是不规范的。
八、称谓不当。如硬笔书法作品落款为“张三硬书”，不伦不类；本为侄子所书作品落款为“张三贤侄正腕”，卑尊倒置。
总而言之，我们在书法学习中，对待千变万化的落款格式，不但要多看多练，更要多思多问，切不可人云亦云，以讹传讹。要不断加强文字和文学方面的修养，弄清词意的来龙去脉，才能有效避免和减少错误。
二零零四年五月三十日墨夫完稿于十步斋
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