默在名字中的含义:聪明误我,还是我误聪明

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聪明误我,还是我误聪明

 

         1700多年前,古人有一场关于聪明的辩论。

        孔子20世孙孔融,建安七子之一,此人自幼聪明,十岁时拜谒河南尹李膺。李膺对孔融的才华极为欣赏,他对在场的太中大夫陈炜说:此奇童也,陈炜不以为然地说:小时聪明,大时未必聪明。孔融当即反唇相讥:如君所言,幼时必聪明者。炜等皆笑。后来孔融果然被不幸言中,他自以为自己很聪明,恃才负气,言多讥讽,其实政治上极为糊涂,极为幼稚,最后被曹操所杀。

        陈炜之笑,不是一般的笑,那是一种拭目以待的笑,饱经沧桑的笑,历经磨难的笑,他们清楚地知道,学问和聪明并不是一回事,小时的聪明,是一种机敏,或者叫机灵,还算不上真正的聪明,即老百姓所说的小聪明。一个人一旦走向社会,尤其是走上仕途,卷入政治,学问便显得捉襟见肘,这个时候需要的是权术,是嗅觉,是变通。孔融便是如此,小时聪明,才华横溢,但是长大以后,在复杂的政治斗争中,他一点都不聪明,不会审时度势,最终只能成为政治斗争的牺牲品。

       公元1037年,四川诞生了中国历史上一大奇才,此人自小绝顶聪明。然而遗憾的是,正如三国人陈炜所说,小时聪明,长大未必聪明。此人便是苏轼,自号东坡居士,人称苏东坡。然而,更为可叹的是,尽管苏东坡一生坎坷,屡曹磨难,但是至死都没有认识到自己的不聪明,反而把自己的一生坎坷都归结为被聪明所误。他曾写过一首诗:

                                  人皆生子望聪明,

                                  我被聪明误一生。

                                  惟愿孩儿愚且鲁,

                                  无灾无难到公卿。

       作者虽然称这首诗为戏作,但却认真抒发了胸中的愤懑和不平。应该说这是含泪之作,不平之作,也是对自己一生的总结,更是对朝廷三公九卿的公然藐视。聪明有什么用?那些高官厚禄之人,哪个是真正有才华的人呢?哪个是真正忧国忧民的人呢?

      苏轼真地是被聪明所误吗?他真地是一个聪明绝顶而郁郁不得志的人吗?纵观东坡一生,并非如此,我倒觉得,他一生的最大悲剧,不是因为聪明,而是因为自以为聪明。聪明与自以为聪明是两码事,聪明是真正的聪明,而自以为聪明却是不聪明。西方哲人说过这样一句话,大意是我的聪明之处就在于我知道我不聪明。那么,反过来说,知道自己聪明的人,其实就是不聪明。还有一位西方哲人说过这样一句话,大意是在同一个地方摔倒两次的人,就是愚蠢。苏东坡在同一个地方不知摔倒几次了,真有点屈原那种虽九死犹未悔的劲,你说他是聪明吗?

      首先是少年得志害了他。东坡出身书香门第,少年得志,几次大考都名列前茅,举人考试名列第二,礼部贡试又一次名列第二,礼部复试名列第一,20岁刚刚出头便进士及第,和父亲弟弟一起誉满京华,名噪天下,连王公大臣都对苏轼以国士之礼相待。一个刚刚走出家门的小小后生而对突然而来的各种荣誉,免不了要头脑发昏,自以为是,以为这下可要实现自己的理想,施展自己的平生抱负了,要修身齐家治国平天下了,要把自己的学问货与帝王家了。结果踌躇满志却不了解社会的复杂性,满腔热情却不了解人生的曲折性,满肚子的学问却不谙世事,走入仕途却不了解官场,以坦荡之心对待阴谋,满腔热情却不知自我保护,处处碰壁却还自以为聪明,这就必然决定了他悲剧的一生。

      苏轼头脑简单,没有城府,常常语重伤人。在任凤翔通判时,他的上司叫陈希亮。这位陈太守对属下很威严,他出于好心,认为苏轼少年得志,容易骄傲自大,目空一切,所以对苏轼的要求尤其严厉。但苏轼并不理解,以为太守傲慢无理。这位陈太守建了一座亭子,起名凌虚台,命苏轼题记。一般来说,作为地方官员建造楼台亭阁,多是为自己树碑立传,而请人为之题记,无非是要借文人之笔,歌功颂德,留名青史。然而苏轼并不买帐,毫不客气,提笔就写,说这个地方古往今来,历代都有漂亮的建筑,比你陈太宁这个凌虚台不知要漂亮多少倍,但是如今都不在了,你这小小的凌虚台还会永存吗?如果谁想凭借这个小台而扬名天下,那就错了。夫台犹不足恃以长久,而况于人事之得丧,忽往而忽来者欤!,而或者欲以夸世而自足,则过矣。盖世有足恃者,而不乎台之存亡也。年轻的苏轼对自己的上司就这样毫不客气地教训了一番,挖苦了一番。然而这位陈太守还是很有胸襟,很有雅量的,对苏轼的讽喻只是微微一笑,一字不删地刻于石上。今天我们在清人编选的《古文观止》中,依然可以读到这篇漂亮的文章。

     东坡性格率直,极易冲动。这种性格是诗人必备的素质,但是这种率直的个性在政治斗争中就吃不开了。神宗皇帝初登大位的时候,雄心勃勃,