九乡新闻网黑皮书电影视频截图:《游褒禅山记》文言知识点
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 22:57:00
《游褒禅山记》多义词辨析
【文】
１、其文漫灭：文章，这里指碑文。
２、独其为文犹可识曰“花山”：碑上残存的文字。
３、今有人于此，舍其文轩：华美，形容词。
【乃】
１、以其乃华山之阳名之也：副词，表示判断，可译为“是”“就是”。
２、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也： 竟，竟然，居然。
３、良乃入，具告沛公：于是。
４、于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出：才。
【其】
１、距其院东五里：那，代词，指代慧空禅院。
２、以其求思之深而无不在也：他们，代词，指代“古之人”。
３、其孰能讥之乎：难道，语气助词，表反问语气。
４、吾其还也，亦去之：还是，语气助词，表委婉语气。
【道】
１、有碑仆道：道路，名词。
２、何可胜道也哉：说，动词。
【夷】
１、逆夷又往三元里及萧岗各乡，复行扰害：旧时泛指外国或外国人，这里指英军，名词。
２、今操芟夷大难，略已平矣：平定，动词。
３、夫夷以近，则游者众：平坦，形容词。
【观】
１、古人之观于天地：观察，动词。
２、而世之奇伟、瑰怪、非常之观：景象，名词。
【名】
１、山不在高，有仙则名：闻名、出名。
２、人有百口，口有百舌，不能名其一处也：说出、说明。
【然】
１、他植者则不然：这样。
２、太后曰：“然”：是、对。
３、有穴窈然：形容词词尾，……的样子。
４、然视其左右，来而记之者已少：但是。
【相】
１、至于幽暗昏惑而无物以相之：xiàng，帮助。
２、王侯将相宁有种乎：xiàng，辅助的人，宰相。
３、伯乐相马：xiàng，仔细看。
４、巫医乐师百工之人，不耻相师：xiāng，互相。
５、路见不平，拔刀相助：xiāng，表示动作偏指一方。
【卒】
１、夫以疲病之卒御狐疑之众：士卒。
２、唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之：死。
３、五万兵难卒合：通“猝”，仓促。
《游褒禅山记》字词活用
【舍】
唐浮图慧褒始舍于其址：筑舍定居，名词作动词。
【名】
以故其后名之曰“褒禅”：命名，名词作动词。
【侧】
有泉侧出：从旁边，名词作状语。
【深】
入之甚寒，问其深：深度，形容词作名词。
【穷】
则其好游者不能穷：走到尽头，形容词作动词。
【明】
火尚足以明也：照明，形容词作动词。
【得】
往往有得：收获、心得，动词作名词。
【险远】
常在于险远：险峻僻远的地方，形容词作名词。
【谬 传 名】
后世之谬其传而莫能名者：使……错误，形容词使动用法。
流传的文字，动词作名词。
识其本名，名词作动词。
【见】
则其见愈奇：见到的景象，动词作名词。
【至】
则其至又加少矣：到达的人，动词作名词。
《游褒禅山记》词语古今异义
【非常】
古义：不平常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
【学者】
古义：泛指求学的人，指读书人。
今义：特指有专门学问的人。
【所以】
古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
【于是】
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
【十一】
古义：十分之一。
今义：数词。
《游褒禅山记》特殊句式
１、省略句：
⑴ 而卒葬之（“葬”后省略“于”）
⑵ 有碑仆道（“仆”后省略“于”）
⑶ 余之力尚足以入，火尚足以明也（“以”后省略“之”）
⑷ 有志矣，不随以止也（“随”后省略“之”）
⑸ 又以悲夫古书之不存（“以”后省略“之”）
⑹ 然力足以至焉（“焉”后省略“而不至”）
２、判断句：
⑴ 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（“……者……也”表示判断）
⑵ 所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也（“……者……也”表示判断）
⑶ 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（“……者……也”表示判断）
⑷ 此余之所得也（“……也”表示判断）
⑸ 此所以学者不可以不深思而慎取之也（因果关系的判断句）
３、状语后置：
⑴ 唐浮图慧褒始舍于其址
⑵ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
（这两个句子都是“于”和它后边的名词或名词性短语构成的介词结构作状语。）
４、文言固定句式：
⑴ 其孰能讥之乎？ （难道……吗？）
⑵ 何可胜道也哉！ （哪里……呢！）
⑶ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （这就是……的缘故。）