九乡新闻网黑白图片欧美:转：红楼梦中的服装佩饰
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鹤氅 r!Sd-x/w
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第四十九回写黛玉罩了一件大红羽纱面白孤皮里鹤氅，薛宝钗是一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅。 eHm[{Gb]|
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按："鹤氅"二字，见于古代典籍。《晋书·谢万传》云："著白纶巾，鹤氅裘。"《世说新语·企羡》："孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：'此真神仙中人。'"《五代史·卢程传》云："戴华阳巾，衣鹤氅，据几决事。"又据徐灏《<说文解字>注笺》云："以鸷毛为衣，谓之鹤氅者，美其名耳。"可知鹤氅是一种以鸟毛为原料的毛织物，故名。但到底什么样式仍费解。唯明刘若愚《明宫史》水集"氅衣"条云："有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名之曰氅也。彩、素不拘。"这就说得比较清楚。大概样子像道袍，而不缝袖，所以披在身上像一只鹤。这种服装在明代宫中有之，当然勋臣贵族之家亦效仿焉。 ^^z^8C
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又，清曹庭栋《养生随笔》卷三"衣"类云："式如被幅，无两袖，而总折其上以为领，俗名'一口总'，亦曰'罗汉衣'。天寒气肃时，出户披之，可御风，静坐亦可披以御寒。《世说》王恭披鹤氅行雪中，今制盖本此，故又名氅衣，办皮者为当。"所说基本一致。 lr_AI^N
兜肚 z+3]wSV
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第三十六回写宝钗来至宝玉房中，看见袭人在做针线，原来是白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗问是谁的，袭人向床上（宝玉）呶嘴儿。宝钗笑道："这么大了，还带这个？"袭人笑道："他原是不带，所以特特的做好了，叫他看见，由不得不带。如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。" "4M"r T\}
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按：徐珂《清稗类钞》服饰类曰："抹胸，胸间小衣也。一名抹腹，又名抹肚，以方尺之布为之，紧束前胸，以防风之内侵者，俗谓之兜肚。"又，清曹庭栋《养生随笔》卷一载："腹为五脏之总，故腹本喜暖，老人下元虚弱，更宜加意暖之。办兜肚，将蕲艾捶软铺匀，蒙以丝绵，细针密行，勿令散乱成块，夜卧必需，居常亦不可轻脱。又有以姜桂及麝诸药装主，可治腹作冷痛。段成式诗云：'见说自能裁衵肚，不知谁更着帩头。'注：'衵肚，即今之兜肚。'这说明，兜肚古已有之，而且老少咸宜，是一种护胸防风的内衣。 d- N0'5F&
束发冠 moI!l(,R;s
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第三回写宝玉头上戴着束发紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额。 x*TEk]#\
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按：明刘若愚《明宫史》水集"束发冠"条云："其制如戏子所戴者，用金累丝造之，上嵌晴绿珠石。每一座有值数百金，或千余金，二千金者。四爪蟒龙在上蟠绕，下加额子一件，亦如戏子所戴，左右插长雉羽焉。凡遇出外游幸，先帝圣驾尚此冠，则自王体乾起，至暖殿牌子止，皆戴之。各穿窄袖，束玉带，佩茄袋、刀蜕，如唱《咬脐郎打围》故事。惟涂文辅、高永寿年少相称，其年老如裴--、史宾等戴之便不雅观。"据此可知，宝玉的一身打扮，颇似明代少年公子极华贵的装束。 eed]:Xi
凫靥裘 LEr0i+
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第四十九、五十二回写宝琴所披凫靥裘，就是野鸭子头上的毛作的。 H8'1MkF
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第四十九回写黛玉罩了一件大红羽纱面白孤皮里鹤氅，薛宝钗是一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅。 eHm[{Gb]|
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按："鹤氅"二字，见于古代典籍。《晋书·谢万传》云："著白纶巾，鹤氅裘。"《世说新语·企羡》："孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，被鹤氅裘。于时微雪，昶于篱间窥之，叹曰：'此真神仙中人。'"《五代史·卢程传》云："戴华阳巾，衣鹤氅，据几决事。"又据徐灏《<说文解字>注笺》云："以鸷毛为衣，谓之鹤氅者，美其名耳。"可知鹤氅是一种以鸟毛为原料的毛织物，故名。但到底什么样式仍费解。唯明刘若愚《明宫史》水集"氅衣"条云："有如道袍袖者，近年陋制也。旧制原不缝袖，故名之曰氅也。彩、素不拘。"这就说得比较清楚。大概样子像道袍，而不缝袖，所以披在身上像一只鹤。这种服装在明代宫中有之，当然勋臣贵族之家亦效仿焉。 ^^z^8C
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又，清曹庭栋《养生随笔》卷三"衣"类云："式如被幅，无两袖，而总折其上以为领，俗名'一口总'，亦曰'罗汉衣'。天寒气肃时，出户披之，可御风，静坐亦可披以御寒。《世说》王恭披鹤氅行雪中，今制盖本此，故又名氅衣，办皮者为当。"所说基本一致。 lr_AI^N
兜肚 z+3]wSV
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第三十六回写宝钗来至宝玉房中，看见袭人在做针线，原来是白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。宝钗问是谁的，袭人向床上（宝玉）呶嘴儿。宝钗笑道："这么大了，还带这个？"袭人笑道："他原是不带，所以特特的做好了，叫他看见，由不得不带。如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。" "4M"r T\}
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按：徐珂《清稗类钞》服饰类曰："抹胸，胸间小衣也。一名抹腹，又名抹肚，以方尺之布为之，紧束前胸，以防风之内侵者，俗谓之兜肚。"又，清曹庭栋《养生随笔》卷一载："腹为五脏之总，故腹本喜暖，老人下元虚弱，更宜加意暖之。办兜肚，将蕲艾捶软铺匀，蒙以丝绵，细针密行，勿令散乱成块，夜卧必需，居常亦不可轻脱。又有以姜桂及麝诸药装主，可治腹作冷痛。段成式诗云：'见说自能裁衵肚，不知谁更着帩头。'注：'衵肚，即今之兜肚。'这说明，兜肚古已有之，而且老少咸宜，是一种护胸防风的内衣。 d- N0'5F&
束发冠 moI!l(,R;s
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第三回写宝玉头上戴着束发紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额。 x*TEk]#\
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按：明刘若愚《明宫史》水集"束发冠"条云："其制如戏子所戴者，用金累丝造之，上嵌晴绿珠石。每一座有值数百金，或千余金，二千金者。四爪蟒龙在上蟠绕，下加额子一件，亦如戏子所戴，左右插长雉羽焉。凡遇出外游幸，先帝圣驾尚此冠，则自王体乾起，至暖殿牌子止，皆戴之。各穿窄袖，束玉带，佩茄袋、刀蜕，如唱《咬脐郎打围》故事。惟涂文辅、高永寿年少相称，其年老如裴--、史宾等戴之便不雅观。"据此可知，宝玉的一身打扮，颇似明代少年公子极华贵的装束。 eed]:Xi
凫靥裘 LEr0i+
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第四十九、五十二回写宝琴所披凫靥裘，就是野鸭子头上的毛作的。 H8'1MkF
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按：凫靥裘的名称未见著录。据吴世昌考释，《西京杂记》载，司马相如在成都"以所着鹔鷞裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。"据《尔雅翼·释鸟》云："鹔鷞，水鸟，盖雁属也。旧藏云：'有凫鸳鸯，有雁鹔鷞'。高诱注《淮南子》云：'长颈绿色，其形如雁。'"所以，鹔鷞裘很可能就是用鸭子的毛做成的。又，《晋书·武帝纪》云："咸宁四年十一月辛巳，太医司马程据献雉头裘。帝以奇技异服，典礼所禁，焚之于殿前。甲申，敕内外有敢犯者罪之。"又，《南齐书·文惠太子传》云：太子"善制珍玩之物，织孔雀毛为裘，光彩金翠，过于雉头远矣。"此则进一步说明雉头裘是存在的，这是更接近于凫靥裘的一种鸟毛织物。 b~&hh*L
白狐皮 whfk"`c 6
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第四十九回，黛玉罩了一件大红羽纱面，白狐皮里鹤氅。 %qp=0W?
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按：《史记·孟尝君列传》云："孟尝君有一狐白裘，直千金。"足见，白狐皮历来是名贵的皮裘。明宋应星《天工开物》也说："凡狐貉亦产燕、齐、辽、汴诸道。纯白狐腋裘价与貂相仿。黄褐狐裘值貂五分之一，御寒温体功用次于貂。" b-uqTl
貂鼠皮 Lc11KjJ~5
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第四十九回写史湘云穿着贾母与她的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰里子大褂子，大貂鼠的风领围着。 3Kbh&mEUa
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按:貂鼠皮也是极珍贵的皮料，被称为"关东三宝"之一。明宋应星《天工开物》介绍说："貂产辽东朝鲜国。其鼠好食松子，夷人夜伺树下，屏息悄而射取之。一貂之皮，方不盈尺，积六十余貂皮仅成一裘。服貂裘者，立风雪中，更暖于宇下。眯入目中，试之即出，所以贵也。色有三种，一白者曰银貂，一纯黑，一黯黄。"清吴振棫《养吉斋丛录》载?quot;三品以上者始服朝衣，惟起居注衔者否认论；四品以上服貂褂，惟翰詹科道不论。其批本奏事，军机处章京及内廷行走之员，非四品亦准穿貂褂，自乾隆三十七年始。"福格《听雨丛谈》卷二"皮裘"云："本朝惟外褂之毳向外，若袍袄皆向内也。亲王、郡王而外，不准服用黑狐。文职一、二、三品许服毳外貂镶朝衣，武职三品弗及也。文四品、武三品准服貂鼠、猞猁狲。五品至七品笔贴式、护军校准用貂皮领袖帽沿。八、九品官不许穿貂鼠、猞猁狲、白豹、天马、银鼠。若侍卫、翰詹科道、军机章京，无论品级，均照三品服色，其往口外寒冷地方出差之满州、蒙古、汉军官员，均准照常穿用貂鼠、猞猁狲，不拘品级也。"两说略有不同，但貂鼠皮非一般皮裘可比，于此可见，从贾府诸人把貂裘当作私居便服，说明他们穷极奢华到了何种程度。 'B=;/ 0
哆罗呢 weW[KB{^
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第四十九回，李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，宝玉穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子。 '5/M]YV2
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按：清朝初期、西欧国家使节来中国时，常向清帝进献哆罗呢绒。据《大清会典事例》记载：顺治十三年，荷兰国进物中有哆罗绒，康熙六年又进哆罗呢和哆罗绒。康熙九年，西洋国进哆罗绒。康熙二十五年，荷兰国又进哆罗呢和哆罗绒。雍正五年，西洋国又进大红哆罗呢，乾隆十七年又进各色哆罗呢。又，西方传教士艾儒略所著《西方答问》卷上谈及西方土产时曾说?quot;至于蚕丝、棉花、花草诸果品，种种皆同。所异者如绒缎之类，有锁袱、多罗绒，有金银丝缎，一匹值 c-4}uw=:a
一二百金。"乾隆时，日本人泽元恺著汉文《琼浦偶笔》卷二记中国商人汪竹里语云："近世大臣薨逝，朝廷有赐多罗被殡殓者，系西洋所贡，类如明镜。"又云："呢即明镜也，唐山呼为哆罗呢，系西洋所产，故有番字识号。" #a~9/G38
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以上资料，引自方豪《从<红楼梦>所记西洋物品来考故事的背景》一文，从这里可以看出，哆罗呢是舶来品，而且是价格昂贵的贡品，实际上就是一种阔幅的呢绒。 V2LTL%.8/
西洋布 ?dTF\[
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第四十回"史太君两宴大观园"，凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木镶银箸，掂掇人位，按席摆下。 ^jXgg>>+V,
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按：西洋布手巾，当指西洋白细布制成的手巾。西洋布是在明代中叶从外国传入我国的。据《明史·外国传》，浡泥、满加剌、锡兰山等国均有"表贡"西洋布的记载。到了清初，荷兰也进贡"西洋五色花布、西洋白细布、西洋小白布、西洋大白布"。又据明姚旅《露书》"罗华宗"条所载："罗华宗者，西洋人，慕华而至，衣冠饮食言动皆宗华者。余问：'西洋布出若国乎？'答云：'彼小西洋，吾所居大西洋，在京师之背，去京师不远，阻于鞑靼不能飞越，故必至南海焉。自西洋至南海须阅三岁，海中自有小岛，小岛自为一国，时可泊舟焉。'"由此可见，当时西洋布实际上有两种，一种是从东南亚来的，另一种是从欧洲来的。 }< %AU-A
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西洋布的质量当时当优于国产布，故笔记小说中都啧啧称善。如明王三聘《古今事物考》卷三"西洋布"条云："其白如雪，阔七尺。"冒辟疆《影梅庵忆语》也夸称"西洋夏布"为"薄如蝉丝，洁比雪艳"。《西方答问》卷上"土产"介绍西洋布云："布则以利诺草为之，视棉更坚且洁，佳者一匹可十数金。"可见明、清之际，西洋布是作为高贵的舶来品而受到重视的。 tu~<;ZDb
官用各色缎纱绸绫 1{'JME)Z
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第五十六回，甄府礼音中还?quot;官用各色缎纱绸绫共二十四匹。" NMzUo8V
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按：现通行本《红楼梦》，此处"官用"误作"宫用"，应据脂本予以改正。据清孙珮《苏州织造局志》卷八载："衣裳之制，所以辨贵贱、别等威也。自一命至九命，品秩不同，服制亦异，载在《周礼》，迄今可考。我朝开局以来，上用而外，即有官用。王公以下赐予赏给，悉取资于此。名器所关，谁取或略，乃详志之。" Jf b+/s
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另外，据《皇朝通典》卷二十九《职官典》所载："织造监督江宁府、苏州府、杭州府各一人，于内务府司员内简用，带原衔，.....驻扎地方，供奉上用缎匹及应用官用缎匹，皆监视而督理之?quot;《关于江宁织造曹家档案史料》所载康熙五十年十一月十五日内务府奏折中，也把上用缎匹与官用缎匹分别列出，提法完全一致。 oYGPz7$@
宁绸 v{aKSu
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第五十六回，甄府礼单上有"上用各色宁绸十二匹。" ` k(r/P
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按：宁绸，桑蚕丝织成的斜纹织物，因产于江苏之江宁故名。绸面平挺结实，质地坚固，外观上有明显斜路。织造前，桑蚕丝都预先染色，有素织和花织两种，花织的宁绸图案以团花为主，适于作服装用，但光彩不及花缎。清孙珮《苏州织造局志》卷八载，宁绸一匹，长二丈二尺，密花工四日，朗花工三日。《红楼梦》中所写"上用宁绸"是指御用宁绸，当然要比"官用宁?quot;要好。 M}-p?35
倭缎 j~ 1#!q(
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第三回，贾宝玉"外罩石青起花八团倭缎穗褂。" "gc `1z(
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按：明宋应星《天工开物》卷二"倭缎"条云："凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之。丝质来自川蜀，商人万里贩来，以易胡椒归里。其织法亦自夷国传来。盖质已先染，而斮绵夹藏经面，织过数寸即刮成黑光。北虏互市者见而悦之。但其帛最易朽污，冠弁之上，顷刻集灰；衣领之间，移日损坏。今华夷皆贱之，将来为弃物，织法可不传云。"这说明倭缎原是日本制造的缎匹，后来福建漳州、泉州等地仿制，统称为"倭缎"。 i#F8@ AI
暖兜 GvAi,rTCs
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第五十回，贾母围着大斗篷，戴着灰鼠暖兜。 DQ'!*\ZR
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按：暖兜又称风兜。清曹庭栋《养生随笔》卷三云："脑后为风门穴，脊梁第二节为肺俞穴，易于受风，办风兜如毡雨帽以遮护之，不必定用毡制，夹层绸制亦可，缀以带二，缚于颔下，或小钮作扣，并得密遮两耳，家常出入，微觉有风，即携以随身，兜于帽外。瞿佑《诗话》云：元废宋故宫为寺，西僧皆戴红兜，盖亦用以障风者。"此处斗篷与暖兜并用，盖贾母年事已高，御寒障风倍于常人也。 NTd5>
抹额、昭君套 %3m|= Yhf
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第三回写宝玉头上戴着束发紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额。第六回写凤姐家常带着紫貂昭君套。第四十九回写史湘云头上戴着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套。 T#&!
按：清平步青《霞外捃屑》卷十"齐眉、包帽、昭君套"条云："《西云札记》卷一：今俗妇女首饰有抹额。此二字亦见《唐书·娄师德传》，又《南蛮传》，又韩愈《送郑尚书序》。《续汉书·舆服志》注，胡广曰：'北方寒冷，以貂皮暖额，附施于冠，因遂变成首饰，此即抹额之滥觞。'按：以貂皮暖额，即群君套抹额，又即包帽，又即齐眉，伶人则曰额子。"又，樊彬《燕都杂咏》诗注云："冬月闺中以貂皮覆额，名'昭君套'。"据以上资料，宝玉所戴金抹额，乃首饰。凤姐及湘云所戴昭君套，乃施于冠的貂皮暖套，并非首饰。"昭君套"之名，当与王昭君出塞有关。 >QS;?H9
海龙皮 T'I0lgM3
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第四十九回，宝玉只穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子，罩一件海龙皮小鹰膀褂子。 .G?Px`d{
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按：清吴振棫《养吉斋丛录》卷二十二云："暖帽初用熏獭皮，国语谓獭曰海龙，冬至则用紫貂。"叶梦珠《阅世编》卷八云："康熙二十三年，京师始尚海龙皮，毫短而劲，色黝而明，初价每顶四五金，年来减半，意即真海獭皮所染也。"獭又名水獭，哺乳纲鼬科，皮毛棕色，很珍贵，可做大衣领、帽子、袖口等。佚名《都门竹枝词》云："领带海龙尾一条，帽檐个个是熏貂。红袍才配银针褂，香色湖绸袄衬娇。"总之，海龙皮即水獭皮也。 9%&G=^;xB
天马皮、乌云豹 \ H
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第五十四回，袭人回家，凤姐命平儿将昨日那件石青刻丝八团天马皮褂子拿出来与了袭人。第五十二回，宝玉要到王子腾家去，贾母便命鸳鸯："把昨儿那一件乌云豹的氅衣给也吧。"宝玉看时，金翠辉煌，碧彩闪烁，又不似宝琴所披凫靥裘。只听贾母笑道："这叫作雀金呢，这是哦罗斯国孔雀毛拈了线织的。" )@$bfS-~ 7
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按：《清一统志》云："沙狐生沙碛中，身小色白，皮集为裘，在腹下者名天马皮，颔下者名乌云豹，皆贵重。"据此，天马皮，乌云豹皆沙狐皮也，而下文又叫作"雀金呢"，不解。天马皮的珍贵，可从郝懿行《晒书堂笔录》中得到证明："尤西堂言：'在京师入朝时，见同官皆羊裘耳。今闻班行叶我不衣狐铅、天马、舍利孙者。'尢在康熙初，今百余年间，狐铅、天马已成为私居常服，又有骨种羊、草上霜矣。" ;7sr_=9Ak\
猞猁狲大裘 c56 ]A/
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第五十三回，贾珍看着收拾完备供器，靸着鞋，披着猞猁狲大裘，命人在厅柱下石矶上太阳中，铺了个大狼皮褥子坐下，看各子侄们来领取年物。 uFKJ!^
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按：猞猁狲，又写作扯里狲、舍利孙，是一种稀贵动物，分布在我国东北等地，做皮衣，极珍贵。清戴璐《藤阴杂记》记载："'京堂詹翰两衙门，齐脱貂裘猞猁狲。昨夜五更寒彻骨，举朝谁不怨葵尊。'渔洋戏作，时康熙乙亥，任葵尊宏嘉奏三品以下禁服貂裘、猞猁狲也。一时服压韵之稳。赵恒夫吉士元夕诗：'忆赐琼筵分次第，蝉貂炫服敢纷纶。'今京堂翰詹科道仍准貂，不知何年复旧。"又，郝懿行《晒书堂笔录》也说："尤西堂言：'在京师入朝时，见同官皆羊裘耳。今闻班行中无不衣狐铅、天马，猞猁狲者。'尤在康熙初，今百余年间，狐铅、天马已成私居常服，又有骨种羊、草上霜矣。"以上资料说明，猞猁狲是贵重皮裘。康熙初年，朝官穿猞猁狲者极少，以后穿的人渐多，于是三十四年乃有三品以下禁服貂裘、猞猁狲的限制。大概到乾隆中叶以后，统治阶级奢侈风气日盛，禁令渐弛，穿的人越来越多。贾珍是三品威烈将军，是不受禁令限制的。 gSqJUB9U
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第五十二回写贾母命鸳鸯把昨儿那一件乌云豹的氅衣给宝玉。鸳鸯答应了走去，果然取了一件来。宝玉看时，金翠辉煌，碧彩闪烁，又不似宝琴所披凫靥裘。只听贾母笑道："这叫作雀金呢，这是哦罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。" IE@b nU^
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按：吴世昌在《从马王堆汉墓出土的"羽毛贴花绢"到<红楼梦>中的"雀金呢"》一文中对雀金呢考之甚详。他旁征博引自汉至清初的历史资料，确认中国古代劳动人民利用鸟毛制的服装有十多种，大都制成裘以御寒，也有织成罗、缎、锦等奢侈品，供上层统治阶级妇女做衣裙之用。对于清初的资料，他仅引用了吴梅村的一首词云?quot;江南好，机杼夺天工。孔翠装花支锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。"来说明孔雀毛织物的存在，似稍嫌不足。清初叶梦珠《阅世编》卷八有一段记载，则比较翔实而且说明问题。这段记载说："昔年花缎惟丝织成华者加以锦绣，而所织之锦大率皆金镂为之，取其光耀而已。今有孔雀毛织入缎内，名曰毛锦，花更华丽，每匹不过十二尺，值银五十余两。"这就证明孔雀毛织物确实存在，而且有一定规格，也有市场价格。不过《红楼梦》中说它是哦罗斯国的产物，则纯属附会之谈，不可信的。 "=P/tp!if
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又，《国学丛刊》第四册载周肇祥《故宫陈列所纪略》一文中也说?quot;乾隆时孔雀毛织成蟒衣，......皆罕见之品。"可见解放前故宫陈列所里还有这种毛织成蟒衣的实物存在，这也是雀金呢确有的一个有力佐证。 7-EEC+ IO
羽缎、羽纱 fIpjx@HK%
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第八回，宝玉见黛玉外面罩着大红羽缎对衿褂子。第四十九回，黛玉罩了一件大红羽纱面白狐皮里的鹤氅。第五十一回，平儿走去拿了出来，"一件是半旧大红猩猩毡的，一件是大红羽纱的"。下文又写平儿说道："昨儿那么大雪，人人都是有的，不是猩猩毡就是羽缎、羽纱。" uA6>m84p
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按：清王士禛《皇华纪闻》卷三云："西洋有羽缎、羽纱，以鸟羽织成，每一匹价至六七十金，着雨不荷兰上贡止一二匹。"王士禛在《香祖笔记》中又说："羽纱、羽缎，出海外荷兰、暹罗诸国。康熙初入贡止一二匹。今闽广多有之，盖缉百鸟鹬毛织成。"据推测，羽缎、羽纱都是毛织品，不一定是鸟毛制成的。又据《大清会典事例》卷五百零三有关外国朝贡的记载，康熙二十五年，荷兰国的贡物中有"乌羽缎"、"羽缎"。雍正三年，西洋伊达里亚国教化王伯纳第多贡物中有"大红羽缎"。雍正五年，西洋傅尔都噶尔国王若望贡物中有"大红羽缎"。这都证明羽缎、羽纱是舶来品，在当时是稀贵之物。 =m "&"=#t
上用缎匹 Up2'-n054
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第五十六回，林之孝家的进来，说："江南甄府里家眷昨日到京，今日进宫朝贺，此刻先遣人来送礼请安。"说着便将礼单送上去，探春接了，看道是："上用的妆缎、蟒缎十二匹，上用杂色缎十二匹，上用各色纱十二匹，上用宫绸十二匹，……" `ShOf%]?
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按："上用缎匹"是指皇帝专用的丝织品。曹家历任江宁、苏州织造达六十年之久，故曹雪芹对于上用缎匹极为熟悉。据清孙珮《苏州织造局志》卷七载上用缎匹，品制繁多，其中妆缎有五爪大龙满妆、葫芦团龙妆、团龙火焰圈有云妆、纯圆金团龙金焰圈无云妆等，蟒缎有四爪大蟒--缎、圆金四则团蟒等，纱有如意风云广纱等，宫绸有花宫绸、素宫绸、春绸等。该书按语云："上用缎匹，其品制繁多，未能尽载，止就上传物用及正运常造者书诸，间有旧制，存其一二，以备稽考"云云。 .,9PR4
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又，《关于江宁织造曹家档案史料》载雍正三年二月十五日内务府奏折中，亦有上用缎匹各名色，如上用满地风云龙缎、大立蟒缎、妆缎、金团龙缎、蟒纱、金团龙纱、宫绸、宁绸等等，可参看。 wI ibY/
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第四十二回写刘姥姥回家时，平儿对她说道："这是你昨儿要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸，作袄儿、儿裙子都好。" D+ {:Y~}
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按：茧绸，丝织物，产于山东省，以昌邑县所出者为最细致，原料为柞叶所饲之野蚕丝。清初叶梦珠《阅世编》卷七云?quot;山东茧绸，集蚕茧为之，出于山东椒树者为最佳，色苍黑而气带椒香。污秽着之，越岁自落，不必浣濯而洁。在前朝，价与绒等，用亦如之。年来价日贱而此种亦绝。今最上者价不过钱许一尺，甚而有三四分一尺者，则稀松甚于绵绸。嘉湖、苏松在在皆织，故用者愈众而价愈贱。"《红楼梦》所写的，正是这种茧绸。 zZt^a6
妆缎 p\`!Fk?@
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第五十六回，甄府有"礼单上上等的妆缎、蟒缎十二匹"。 Ql3PxbR(+
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按：妆缎即妆花缎，是南京传统丝织工艺云锦的主要品种之一。据南京云锦研究所编写的《云锦简介》云："妆花和织金锦，是南京传统丝织品工艺中具有代表性的两个品种。明、清以来，妆花和织金锦在御用贡品中享有很高的声誉。自帝王后妃的御用服饰，到宫廷帷幔垫榻的装饰；从内廷书画、寺庙佛经的装潢，到对外国君臣使节的赠赏。都大量的使用这两个品种?quot;又说："妆花是明代南京丝织工人发明创造的。它是将长跑梭、短跑梭和吸收缂丝通经断纬技法的挖花梭，结合运用于提花丝织物的妆彩上，使缎、纱、罗、绸绒各种质地的丝织物，花纹配色极度自由，不受限制，大大丰富了色彩的多样变化，增强了色彩的艺术效果，并且改变了以往锦缎本色只能以分段换彩、形成色条的缺陷。"又说："妆花不仅可以织出五彩缤纷、绚丽悦目的整件匹料，还可以根据特殊的实用要求，织成完整的整件匹料或其他实用品，这在丝织工艺上叫做'织成'。它有整体统一、完美和谐的艺术效果。妆花品种的出现，是南京丝织品工艺的独特创造，也是我国丝织技术的一项重大发展。" %duj&rhBo
慧绣 H-A& z=K.7
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第五十三回，原来绣这璎珞的也是个姑苏的女子，名唤慧娘，因她亦是书香宦门之家。她原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。她不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称?quot;慧绣"。 =3a4.
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按：以上一段文字，反映了明、清时期江南一带刺绣女工的高超手艺，当时尤以顾绣闻名迩遐，为世所珍。据近人徐蔚南《顾绣考》称：明嘉靖三十八年进士顾名世，曾筑露香园于上海。顾名世长子顾汇海妾缪氏"刺绣人物，气韵生动，字亦有法，得其手制者，无不珍龚之"，是谓顾绣之始。顾绣，就是根据顾名世家几位妇女一代接一代地共同努力而得名的。曹雪芹所谓的"慧绣"，很可能就是根据顾绣的史实，概括、综合而写成的。
按：凫靥裘的名称未见著录。据吴世昌考释，《西京杂记》载，司马相如在成都"以所着鹔鷞裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。"据《尔雅翼·释鸟》云："鹔鷞，水鸟，盖雁属也。旧藏云：'有凫鸳鸯，有雁鹔鷞'。高诱注《淮南子》云：'长颈绿色，其形如雁。'"所以，鹔鷞裘很可能就是用鸭子的毛做成的。又，《晋书·武帝纪》云："咸宁四年十一月辛巳，太医司马程据献雉头裘。帝以奇技异服，典礼所禁，焚之于殿前。甲申，敕内外有敢犯者罪之。"又，《南齐书·文惠太子传》云：太子"善制珍玩之物，织孔雀毛为裘，光彩金翠，过于雉头远矣。"此则进一步说明雉头裘是存在的，这是更接近于凫靥裘的一种鸟毛织物。 b~&hh*L
白狐皮 whfk"`c 6
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第四十九回，黛玉罩了一件大红羽纱面，白狐皮里鹤氅。 %qp=0W?
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按：《史记·孟尝君列传》云："孟尝君有一狐白裘，直千金。"足见，白狐皮历来是名贵的皮裘。明宋应星《天工开物》也说："凡狐貉亦产燕、齐、辽、汴诸道。纯白狐腋裘价与貂相仿。黄褐狐裘值貂五分之一，御寒温体功用次于貂。" b-uqTl
貂鼠皮 Lc11KjJ~5
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第四十九回写史湘云穿着贾母与她的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰里子大褂子，大貂鼠的风领围着。 3Kbh&mEUa
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按:貂鼠皮也是极珍贵的皮料，被称为"关东三宝"之一。明宋应星《天工开物》介绍说："貂产辽东朝鲜国。其鼠好食松子，夷人夜伺树下，屏息悄而射取之。一貂之皮，方不盈尺，积六十余貂皮仅成一裘。服貂裘者，立风雪中，更暖于宇下。眯入目中，试之即出，所以贵也。色有三种，一白者曰银貂，一纯黑，一黯黄。"清吴振棫《养吉斋丛录》载?quot;三品以上者始服朝衣，惟起居注衔者否认论；四品以上服貂褂，惟翰詹科道不论。其批本奏事，军机处章京及内廷行走之员，非四品亦准穿貂褂，自乾隆三十七年始。"福格《听雨丛谈》卷二"皮裘"云："本朝惟外褂之毳向外，若袍袄皆向内也。亲王、郡王而外，不准服用黑狐。文职一、二、三品许服毳外貂镶朝衣，武职三品弗及也。文四品、武三品准服貂鼠、猞猁狲。五品至七品笔贴式、护军校准用貂皮领袖帽沿。八、九品官不许穿貂鼠、猞猁狲、白豹、天马、银鼠。若侍卫、翰詹科道、军机章京，无论品级，均照三品服色，其往口外寒冷地方出差之满州、蒙古、汉军官员，均准照常穿用貂鼠、猞猁狲，不拘品级也。"两说略有不同，但貂鼠皮非一般皮裘可比，于此可见，从贾府诸人把貂裘当作私居便服，说明他们穷极奢华到了何种程度。 'B=;/ 0
哆罗呢 weW[KB{^
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第四十九回，李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子，宝玉穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子。 '5/M]YV2
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按：清朝初期、西欧国家使节来中国时，常向清帝进献哆罗呢绒。据《大清会典事例》记载：顺治十三年，荷兰国进物中有哆罗绒，康熙六年又进哆罗呢和哆罗绒。康熙九年，西洋国进哆罗绒。康熙二十五年，荷兰国又进哆罗呢和哆罗绒。雍正五年，西洋国又进大红哆罗呢，乾隆十七年又进各色哆罗呢。又，西方传教士艾儒略所著《西方答问》卷上谈及西方土产时曾说?quot;至于蚕丝、棉花、花草诸果品，种种皆同。所异者如绒缎之类，有锁袱、多罗绒，有金银丝缎，一匹值 c-4}uw=:a
一二百金。"乾隆时，日本人泽元恺著汉文《琼浦偶笔》卷二记中国商人汪竹里语云："近世大臣薨逝，朝廷有赐多罗被殡殓者，系西洋所贡，类如明镜。"又云："呢即明镜也，唐山呼为哆罗呢，系西洋所产，故有番字识号。" #a~9/G38
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以上资料，引自方豪《从<红楼梦>所记西洋物品来考故事的背景》一文，从这里可以看出，哆罗呢是舶来品，而且是价格昂贵的贡品，实际上就是一种阔幅的呢绒。 V2LTL%.8/
西洋布 ?dTF\[
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第四十回"史太君两宴大观园"，凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木镶银箸，掂掇人位，按席摆下。 ^jXgg>>+V,
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按：西洋布手巾，当指西洋白细布制成的手巾。西洋布是在明代中叶从外国传入我国的。据《明史·外国传》，浡泥、满加剌、锡兰山等国均有"表贡"西洋布的记载。到了清初，荷兰也进贡"西洋五色花布、西洋白细布、西洋小白布、西洋大白布"。又据明姚旅《露书》"罗华宗"条所载："罗华宗者，西洋人，慕华而至，衣冠饮食言动皆宗华者。余问：'西洋布出若国乎？'答云：'彼小西洋，吾所居大西洋，在京师之背，去京师不远，阻于鞑靼不能飞越，故必至南海焉。自西洋至南海须阅三岁，海中自有小岛，小岛自为一国，时可泊舟焉。'"由此可见，当时西洋布实际上有两种，一种是从东南亚来的，另一种是从欧洲来的。 }< %AU-A
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西洋布的质量当时当优于国产布，故笔记小说中都啧啧称善。如明王三聘《古今事物考》卷三"西洋布"条云："其白如雪，阔七尺。"冒辟疆《影梅庵忆语》也夸称"西洋夏布"为"薄如蝉丝，洁比雪艳"。《西方答问》卷上"土产"介绍西洋布云："布则以利诺草为之，视棉更坚且洁，佳者一匹可十数金。"可见明、清之际，西洋布是作为高贵的舶来品而受到重视的。 tu~<;ZDb
官用各色缎纱绸绫 1{'JME)Z
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第五十六回，甄府礼音中还?quot;官用各色缎纱绸绫共二十四匹。" NMzUo8V
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按：现通行本《红楼梦》，此处"官用"误作"宫用"，应据脂本予以改正。据清孙珮《苏州织造局志》卷八载："衣裳之制，所以辨贵贱、别等威也。自一命至九命，品秩不同，服制亦异，载在《周礼》，迄今可考。我朝开局以来，上用而外，即有官用。王公以下赐予赏给，悉取资于此。名器所关，谁取或略，乃详志之。" Jf b+/s
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另外，据《皇朝通典》卷二十九《职官典》所载："织造监督江宁府、苏州府、杭州府各一人，于内务府司员内简用，带原衔，.....驻扎地方，供奉上用缎匹及应用官用缎匹，皆监视而督理之?quot;《关于江宁织造曹家档案史料》所载康熙五十年十一月十五日内务府奏折中，也把上用缎匹与官用缎匹分别列出，提法完全一致。 oYGPz7$@
宁绸 v{aKSu
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第五十六回，甄府礼单上有"上用各色宁绸十二匹。" ` k(r/P
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按：宁绸，桑蚕丝织成的斜纹织物，因产于江苏之江宁故名。绸面平挺结实，质地坚固，外观上有明显斜路。织造前，桑蚕丝都预先染色，有素织和花织两种，花织的宁绸图案以团花为主，适于作服装用，但光彩不及花缎。清孙珮《苏州织造局志》卷八载，宁绸一匹，长二丈二尺，密花工四日，朗花工三日。《红楼梦》中所写"上用宁绸"是指御用宁绸，当然要比"官用宁?quot;要好。 M}-p?35
倭缎 j~ 1#!q(
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第三回，贾宝玉"外罩石青起花八团倭缎穗褂。" "gc `1z(
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按：明宋应星《天工开物》卷二"倭缎"条云："凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之。丝质来自川蜀，商人万里贩来，以易胡椒归里。其织法亦自夷国传来。盖质已先染，而斮绵夹藏经面，织过数寸即刮成黑光。北虏互市者见而悦之。但其帛最易朽污，冠弁之上，顷刻集灰；衣领之间，移日损坏。今华夷皆贱之，将来为弃物，织法可不传云。"这说明倭缎原是日本制造的缎匹，后来福建漳州、泉州等地仿制，统称为"倭缎"。 i#F8@ AI
暖兜 GvAi,rTCs
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第五十回，贾母围着大斗篷，戴着灰鼠暖兜。 DQ'!*\ZR
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按：暖兜又称风兜。清曹庭栋《养生随笔》卷三云："脑后为风门穴，脊梁第二节为肺俞穴，易于受风，办风兜如毡雨帽以遮护之，不必定用毡制，夹层绸制亦可，缀以带二，缚于颔下，或小钮作扣，并得密遮两耳，家常出入，微觉有风，即携以随身，兜于帽外。瞿佑《诗话》云：元废宋故宫为寺，西僧皆戴红兜，盖亦用以障风者。"此处斗篷与暖兜并用，盖贾母年事已高，御寒障风倍于常人也。 NTd5>
抹额、昭君套 %3m|= Yhf
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第三回写宝玉头上戴着束发紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额。第六回写凤姐家常带着紫貂昭君套。第四十九回写史湘云头上戴着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套。 T#&!
按：清平步青《霞外捃屑》卷十"齐眉、包帽、昭君套"条云："《西云札记》卷一：今俗妇女首饰有抹额。此二字亦见《唐书·娄师德传》，又《南蛮传》，又韩愈《送郑尚书序》。《续汉书·舆服志》注，胡广曰：'北方寒冷，以貂皮暖额，附施于冠，因遂变成首饰，此即抹额之滥觞。'按：以貂皮暖额，即群君套抹额，又即包帽，又即齐眉，伶人则曰额子。"又，樊彬《燕都杂咏》诗注云："冬月闺中以貂皮覆额，名'昭君套'。"据以上资料，宝玉所戴金抹额，乃首饰。凤姐及湘云所戴昭君套，乃施于冠的貂皮暖套，并非首饰。"昭君套"之名，当与王昭君出塞有关。 >QS;?H9
海龙皮 T'I0lgM3
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第四十九回，宝玉只穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子，罩一件海龙皮小鹰膀褂子。 .G?Px`d{
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按：清吴振棫《养吉斋丛录》卷二十二云："暖帽初用熏獭皮，国语谓獭曰海龙，冬至则用紫貂。"叶梦珠《阅世编》卷八云："康熙二十三年，京师始尚海龙皮，毫短而劲，色黝而明，初价每顶四五金，年来减半，意即真海獭皮所染也。"獭又名水獭，哺乳纲鼬科，皮毛棕色，很珍贵，可做大衣领、帽子、袖口等。佚名《都门竹枝词》云："领带海龙尾一条，帽檐个个是熏貂。红袍才配银针褂，香色湖绸袄衬娇。"总之，海龙皮即水獭皮也。 9%&G=^;xB
天马皮、乌云豹 \ H
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第五十四回，袭人回家，凤姐命平儿将昨日那件石青刻丝八团天马皮褂子拿出来与了袭人。第五十二回，宝玉要到王子腾家去，贾母便命鸳鸯："把昨儿那一件乌云豹的氅衣给也吧。"宝玉看时，金翠辉煌，碧彩闪烁，又不似宝琴所披凫靥裘。只听贾母笑道："这叫作雀金呢，这是哦罗斯国孔雀毛拈了线织的。" )@$bfS-~ 7
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按：《清一统志》云："沙狐生沙碛中，身小色白，皮集为裘，在腹下者名天马皮，颔下者名乌云豹，皆贵重。"据此，天马皮，乌云豹皆沙狐皮也，而下文又叫作"雀金呢"，不解。天马皮的珍贵，可从郝懿行《晒书堂笔录》中得到证明："尤西堂言：'在京师入朝时，见同官皆羊裘耳。今闻班行叶我不衣狐铅、天马、舍利孙者。'尢在康熙初，今百余年间，狐铅、天马已成为私居常服，又有骨种羊、草上霜矣。" ;7sr_=9Ak\
猞猁狲大裘 c56 ]A/
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第五十三回，贾珍看着收拾完备供器，靸着鞋，披着猞猁狲大裘，命人在厅柱下石矶上太阳中，铺了个大狼皮褥子坐下，看各子侄们来领取年物。 uFKJ!^
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按：猞猁狲，又写作扯里狲、舍利孙，是一种稀贵动物，分布在我国东北等地，做皮衣，极珍贵。清戴璐《藤阴杂记》记载："'京堂詹翰两衙门，齐脱貂裘猞猁狲。昨夜五更寒彻骨，举朝谁不怨葵尊。'渔洋戏作，时康熙乙亥，任葵尊宏嘉奏三品以下禁服貂裘、猞猁狲也。一时服压韵之稳。赵恒夫吉士元夕诗：'忆赐琼筵分次第，蝉貂炫服敢纷纶。'今京堂翰詹科道仍准貂，不知何年复旧。"又，郝懿行《晒书堂笔录》也说："尤西堂言：'在京师入朝时，见同官皆羊裘耳。今闻班行中无不衣狐铅、天马，猞猁狲者。'尤在康熙初，今百余年间，狐铅、天马已成私居常服，又有骨种羊、草上霜矣。"以上资料说明，猞猁狲是贵重皮裘。康熙初年，朝官穿猞猁狲者极少，以后穿的人渐多，于是三十四年乃有三品以下禁服貂裘、猞猁狲的限制。大概到乾隆中叶以后，统治阶级奢侈风气日盛，禁令渐弛，穿的人越来越多。贾珍是三品威烈将军，是不受禁令限制的。 gSqJUB9U
雀金呢 }y$'_IpP
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第五十二回写贾母命鸳鸯把昨儿那一件乌云豹的氅衣给宝玉。鸳鸯答应了走去，果然取了一件来。宝玉看时，金翠辉煌，碧彩闪烁，又不似宝琴所披凫靥裘。只听贾母笑道："这叫作雀金呢，这是哦罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。" IE@b nU^
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按：吴世昌在《从马王堆汉墓出土的"羽毛贴花绢"到<红楼梦>中的"雀金呢"》一文中对雀金呢考之甚详。他旁征博引自汉至清初的历史资料，确认中国古代劳动人民利用鸟毛制的服装有十多种，大都制成裘以御寒，也有织成罗、缎、锦等奢侈品，供上层统治阶级妇女做衣裙之用。对于清初的资料，他仅引用了吴梅村的一首词云?quot;江南好，机杼夺天工。孔翠装花支锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。"来说明孔雀毛织物的存在，似稍嫌不足。清初叶梦珠《阅世编》卷八有一段记载，则比较翔实而且说明问题。这段记载说："昔年花缎惟丝织成华者加以锦绣，而所织之锦大率皆金镂为之，取其光耀而已。今有孔雀毛织入缎内，名曰毛锦，花更华丽，每匹不过十二尺，值银五十余两。"这就证明孔雀毛织物确实存在，而且有一定规格，也有市场价格。不过《红楼梦》中说它是哦罗斯国的产物，则纯属附会之谈，不可信的。 "=P/tp!if
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又，《国学丛刊》第四册载周肇祥《故宫陈列所纪略》一文中也说?quot;乾隆时孔雀毛织成蟒衣，......皆罕见之品。"可见解放前故宫陈列所里还有这种毛织成蟒衣的实物存在，这也是雀金呢确有的一个有力佐证。 7-EEC+ IO
羽缎、羽纱 fIpjx@HK%
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第八回，宝玉见黛玉外面罩着大红羽缎对衿褂子。第四十九回，黛玉罩了一件大红羽纱面白狐皮里的鹤氅。第五十一回，平儿走去拿了出来，"一件是半旧大红猩猩毡的，一件是大红羽纱的"。下文又写平儿说道："昨儿那么大雪，人人都是有的，不是猩猩毡就是羽缎、羽纱。" uA6>m84p
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按：清王士禛《皇华纪闻》卷三云："西洋有羽缎、羽纱，以鸟羽织成，每一匹价至六七十金，着雨不荷兰上贡止一二匹。"王士禛在《香祖笔记》中又说："羽纱、羽缎，出海外荷兰、暹罗诸国。康熙初入贡止一二匹。今闽广多有之，盖缉百鸟鹬毛织成。"据推测，羽缎、羽纱都是毛织品，不一定是鸟毛制成的。又据《大清会典事例》卷五百零三有关外国朝贡的记载，康熙二十五年，荷兰国的贡物中有"乌羽缎"、"羽缎"。雍正三年，西洋伊达里亚国教化王伯纳第多贡物中有"大红羽缎"。雍正五年，西洋傅尔都噶尔国王若望贡物中有"大红羽缎"。这都证明羽缎、羽纱是舶来品，在当时是稀贵之物。 =m "&"=#t
上用缎匹 Up2'-n054
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第五十六回，林之孝家的进来，说："江南甄府里家眷昨日到京，今日进宫朝贺，此刻先遣人来送礼请安。"说着便将礼单送上去，探春接了，看道是："上用的妆缎、蟒缎十二匹，上用杂色缎十二匹，上用各色纱十二匹，上用宫绸十二匹，……" `ShOf%]?
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按："上用缎匹"是指皇帝专用的丝织品。曹家历任江宁、苏州织造达六十年之久，故曹雪芹对于上用缎匹极为熟悉。据清孙珮《苏州织造局志》卷七载上用缎匹，品制繁多，其中妆缎有五爪大龙满妆、葫芦团龙妆、团龙火焰圈有云妆、纯圆金团龙金焰圈无云妆等，蟒缎有四爪大蟒--缎、圆金四则团蟒等，纱有如意风云广纱等，宫绸有花宫绸、素宫绸、春绸等。该书按语云："上用缎匹，其品制繁多，未能尽载，止就上传物用及正运常造者书诸，间有旧制，存其一二，以备稽考"云云。 .,9PR4
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又，《关于江宁织造曹家档案史料》载雍正三年二月十五日内务府奏折中，亦有上用缎匹各名色，如上用满地风云龙缎、大立蟒缎、妆缎、金团龙缎、蟒纱、金团龙纱、宫绸、宁绸等等，可参看。 wI ibY/
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第四十二回写刘姥姥回家时，平儿对她说道："这是你昨儿要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸，作袄儿、儿裙子都好。" D+ {:Y~}
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按：茧绸，丝织物，产于山东省，以昌邑县所出者为最细致，原料为柞叶所饲之野蚕丝。清初叶梦珠《阅世编》卷七云?quot;山东茧绸，集蚕茧为之，出于山东椒树者为最佳，色苍黑而气带椒香。污秽着之，越岁自落，不必浣濯而洁。在前朝，价与绒等，用亦如之。年来价日贱而此种亦绝。今最上者价不过钱许一尺，甚而有三四分一尺者，则稀松甚于绵绸。嘉湖、苏松在在皆织，故用者愈众而价愈贱。"《红楼梦》所写的，正是这种茧绸。 zZt^a6
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第五十六回，甄府有"礼单上上等的妆缎、蟒缎十二匹"。 Ql3PxbR(+
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按：妆缎即妆花缎，是南京传统丝织工艺云锦的主要品种之一。据南京云锦研究所编写的《云锦简介》云："妆花和织金锦，是南京传统丝织品工艺中具有代表性的两个品种。明、清以来，妆花和织金锦在御用贡品中享有很高的声誉。自帝王后妃的御用服饰，到宫廷帷幔垫榻的装饰；从内廷书画、寺庙佛经的装潢，到对外国君臣使节的赠赏。都大量的使用这两个品种?quot;又说："妆花是明代南京丝织工人发明创造的。它是将长跑梭、短跑梭和吸收缂丝通经断纬技法的挖花梭，结合运用于提花丝织物的妆彩上，使缎、纱、罗、绸绒各种质地的丝织物，花纹配色极度自由，不受限制，大大丰富了色彩的多样变化，增强了色彩的艺术效果，并且改变了以往锦缎本色只能以分段换彩、形成色条的缺陷。"又说："妆花不仅可以织出五彩缤纷、绚丽悦目的整件匹料，还可以根据特殊的实用要求，织成完整的整件匹料或其他实用品，这在丝织工艺上叫做'织成'。它有整体统一、完美和谐的艺术效果。妆花品种的出现，是南京丝织品工艺的独特创造，也是我国丝织技术的一项重大发展。" %duj&rhBo
慧绣 H-A& z=K.7
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第五十三回，原来绣这璎珞的也是个姑苏的女子，名唤慧娘，因她亦是书香宦门之家。她原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。每一枝花侧皆用古人题此花之旧句，或诗词歌赋不一，皆用黑绒绣出草字来，且字迹勾踢、转折、轻重、连断皆与笔草无异，亦不比市绣字迹板强可恨。她不仗此技获利，所以天下虽知，得者甚少，凡世宦富贵之家，无此物者甚多，当今便称?quot;慧绣"。 =3a4.
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按：以上一段文字，反映了明、清时期江南一带刺绣女工的高超手艺，当时尤以顾绣闻名迩遐，为世所珍。据近人徐蔚南《顾绣考》称：明嘉靖三十八年进士顾名世，曾筑露香园于上海。顾名世长子顾汇海妾缪氏"刺绣人物，气韵生动，字亦有法，得其手制者，无不珍龚之"，是谓顾绣之始。顾绣，就是根据顾名世家几位妇女一代接一代地共同努力而得名的。曹雪芹所谓的"慧绣"，很可能就是根据顾绣的史实，概括、综合而写成的。