大凡点穴有玄机，千里来龙八尺推，生死动静看急缓，
朝应护托更须知。避凶就吉迎朝揖，截气寻真法最奇，
秀应在左穴居左，应朝居右右边推。案高便就高处取，
案低便就低处针，真气聚处看明堂，堂局真处抱身曲。
山随水曲抱弯弯，有穴分明在此间。
穴者、晕也。穴乃天造地设，其形体不外窝、钳、乳、突四种，但高体就窝，窝者、阴根于阳也。低体就突，突者，阳根于阴也，此万古不易之义，生成自然之妙，无一毫之勉强，若有勉强，便非真造化。望势寻龙易，须知点穴难，若然差一指，如隔万重山，朱子所谓，点穴之法，譬如针灸，不可毫厘有差。
一、点穴要识穴四落
点穴应先知四落，初、末、腰、分为四科。廖氏曰：初落，由来近祖山，局势必须完；腰落，余枝作城廓，吉气于斯泊；末落，名为大尽龙，气势最豪雄；分落、后龙臂脉去，局小亦可取。山昂局窄高处点，四周平和低处裁；水斜山乱窠中隐，有来有局寻尽结，山穷水尽向腰寻，众大一细取其细，众长一短取其缩，众短一长取其长，诸脉乱出，有跌断者方为真。
二、点穴要识正体与变体
点穴还要识别穴的正体与变体，一般以五星之正体为上，大低发福之地以正体居多，九曜之变体此之。金星开窝扦取水，无窝掛角水泡取，若然凸窟不分明，硬面祸来侵。木星有节节中取，节苞更为良。高山木落悬胆样，插木锹皮葬。火星结穴须取土，端正靠唇作，若是到头落乳穴，福速祸亦捷。水星不宜下水穴，下了人丁灭，好从金顶向根源，应产子孙贤。土星莫下太阴中，角好角上扦，忽然闪归角里落，流金方可作。
凡穴不外五星结，一一为传说，作穴法度少人知，变体更踦蹻，木火砂抱嘴直尖，压煞穴当扦，圆金曲水方土结，便立藏煞穴，硬直无堂不可扦，闪宜下两边，阳金冲木难安穴，壁立囟门结。
九个星辰有正形，细说与君听，太阳端正覆钟样，太阴半月象。金水原形似凤飞，紫气笏囊垂。燥火尖刀最是凶，掃荡展旗同。
九个星辰又变九，正体皆居首，开口第二悬乳三，四是方脚五双臂，单股居六位，七为侧脑不须疑，没骨八为奇，平面原来居第九，九变不离母。
三、点穴要识形与格
点穴更须认形势，点穴宜相称，一个星辰有三势，立眠坐各异，立是身耸气上浮，天穴此中求。眠是身仰气下坠，地穴如斯是。坐是身曲气中藏，人穴最相当。
一个星辰有六格，见穴惟求紧，大小高低与肥瘦，穴贵得其宜。大要阔开小宜狭，作用当依法，低怕受湿高怕风，消息莫匆匆，肥宜浮上瘦沉下，反此皆是凶。
四、点穴要识穴星体
金星形圆有二体：上下俱圆者，曰太阳金，上圆带方者，曰太阴金。俱有正体、侧脑、平面三格。
正体金星：形圆，而端正者也，穴结于中。
侧脑金星：形圆，而身侧者也，穴结于旁。
平面金星：面仰，而身圆者也，穴结于顶。
正体木星：头圆、身耸，而端正者是也，穴结于中。
侧脑木星：头圆、身耸，而欹侧者是也，穴结于旁。
平面木星：面仰、而身平长硬者是也，穴结于节苞。
正体水星：头圆、身曲，而端正者是也，穴结于中。
侧脑水星：头圆、身曲，而欹斜者是也，穴结于旁。
平面水星：面仰、身曲，而倒地者是也，穴结于顶。
火星形尖，而不结穴。
正体土星：头方、身平，两端正者是也，穴结于中。
侧脑土星：头方、身平，而欹斜者是也，穴结于旁。
凹脑土星：头方而中凹，身平者是也，穴结于凹下。
平面土星：面仰而身方，倒地者是也，穴结于顶。
五、点穴要识化气交度
阴阳交度方无误，若然失度穴难安，入穴星辰是覆锅，覆锅开口便生窝，莫非阳极阴生处，所以纹如指面罗，结穴星峰有口开，开口唇里要生堆，莫非阴极阳生处，土宿中间似覆杯。乳穴有凹，突穴有窝，窝穴有突，钳穴有泡，高山寻窟，平地寻堆，支葬其岭，陇葬其麓，此称之为阴阳化气。
六、点穴乘气要知盖、撞、依、粘、吞、吐、浮、沉。
盖— 盖者，取覆盖之义。脉来平缓，穴结于顶上，须提高葬之，但穴后要有靠山，不可凿太深，也不可孤露，谓之盖法。
粘— 粘者，粘缀之义，脉来峻急，穴结于脚下，须低下葬之，但穴前要有裀褥，还要左右有护砂相应，忌有水冲淋穴后，为之粘法。
倚— 取依靠之义，脉来直硬，穴结一边，若左砂逆水，则葬左，右砂逆水，则葬右。前面朝山平秀则单倚，朝山双秀用双倚，穴后有顶为实倚，无顶为虚倚，均要靠定来脉，不可就虚而脱气，此谓之倚法。
撞— 取冲撞之义，脉来平软，宛转中蓄，不偏不倚，穴结中心，就中葬之，或脉斜来、横来而穴结于中者，皆可撞之。此谓之撞法。
吞— 即水泡穴，泡前开圹复探至泡下放棺，如口中吞进，故曰“吞”，盖水葬其湧，湧者泡也，不可破顶，惟用吞葬，即穿珠葬是也。
吐— 高山垂乳穴，棺大头入圹，小头脚露出，用客土堆起包棺，如口中衔一半，吐一半，故曰“吐”。
浮— 平洋地低，或山脉平露，须浅葬，就平地上将棺浮安，多加客土成堆，内聚生气，外配堂局，故曰“浮”。
沉— 高山土厚，山脉峻急粗雄，须深葬，故曰“沉”。
七、点穴乘气更须识四真、三法。
何谓四真？
1、真龙：龙真是为第一，要穴顶一线之脉，如丝如带，若隐若显，滴落穴中，此真龙也。
2、真穴：结穴要有毬、有檐，如覆如仰，生气融结，此真穴也。
3、真砂：蝉翼牛角是也，乳突无蝉翼以蔽于后，则气塞，口穴无牛角以包于下，则气散，所以必有真砂为穴正。
4、真水：有蝦须、蟹眼，金鱼是谓真水也。上无蝦须之分水，则忧淋头，穴下无金鱼、蟹眼之合水，则虑割脚也。
何谓三法？
1、斗煞— 破球，谓之斗煞，盖脉强而不知饶减，或脉缓而过于吞之故也。
2、犯冷— 盖脉柔而不知吞缩，脉急而过于吐之弊也。
3、离脉— 葬无脉，离脉之弊，则须上有盖金，分金不可不乘，下有合金，不可不相，即葬书云：乘金相水穴土印木八个字，方为合法。
总之，点穴在风水龙、穴、砂、水四科中最不易认准、把握的的一科。古云：“三年寻龙，十年点穴”。此不过是一种比喻，千里来龙，只寻一席之地的穴眼的确不易，因穴是龙脉的生气所汇聚发泄吐露的一个最佳地点，好比电台、电波的最佳收发点一样，稍有差离即无效果。点穴之法，无外乎窝钳乳突四形，穴星总纲即五星，九星之型体，再通过周围前后左右之砂水的高低、形状可以佐证穴所结的位置，再进一步认脉辨穴，才能达到心中有数，要想达到一定境界，劝君多验旧茔，再结合理论，积累经验，才能熟能生巧，临场不乱，点出真穴。
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