黑暗之魂2 粗制:典故大全之文明/学识

能令公怒。”'郗超，后讹作郄超。Ｏ咏参军（官名）。唐李端《送从叔赴洪州》：“王盛名虽重，郗超髯未长。”另参见人物部·官吏“髯参军”。

典故大全之人体/其他

人体/其他
【方寸】《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。””Ｏ喻心。唐白居易《秋居书怀》：“尽日方寸中，澹然无所欲。”
【捧心】脏子·天运》：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挚妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”Ｏ喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病态。唐”柳宗元《重赠二首》之二：“世世悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。'”另参见人体部·头面“效迎'、人物部·妇女“丑女”。人物部·其他“东邻”、人事部·病死“西子病”。
【纳肝】参见政事部·忠直“弘演纳肝”。清潘耒《羊城杂咏》：“异代流风多感激，草间时有纳肝人。”
【大胆】参见人物部·将军“胆大姜伯约”。唐李贺《吕将军歌》：“独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。”
【疾在膏肓】参见人事部·病死“病人膏盲”。唐周昙《咏史诗·晋景公》：“晋侯徒有秦医缓，疾在膏盲救已迟。”
【王裒泣血】参见人事部·情感“王裒泪”。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世适皆以三月二十九日追痛之作词旨哀侧依韵奉和》：“弘演纳肝犹报主，王裒泣血倍思亲。”
【苌弘血】《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年化而为碧。”Ｏ喻志士捐躯。唐顾况《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染苌弘血。”另参见人事部·冤怨“苌弘怨”
【侍中血】参见政事部·忠直“嵇绍血”。唐罗隐《题段太尉庙》：“堪嗟侍中血，不及御衣前。”
【漂杵血】参见武备部·兵器“漂杵”。金李俊民《调祁定之》：“浮世几场漂杵血，流年一局烂柯棋。”
【娄公唾】参见人事部·雅迪“师德量”。明李东阳《胡忠安公挽诗四十韵》：“面受娄公唾，身无董氏弦？”
【牛山泪】参见人事部·情感“牛山悲”。唐杜牧《九日齐安登高》：“古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。”
【牛衣泪】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。唐刘兼《中春登楼》：“王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。”
【玉壶盛泪】晋王嘉《拾遗记·魏》：“文帝所爱美人姓薛名灵芸，常山人也。……灵姜闻别父母，歔欷累日，泪下霑衣。至升车就路路时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。”Ｏ指妇人哀伤落泪。宋钱惟演《无题》：“纨扇寄情虽自洁，玉壶盛泪只凝红。”另参见器用部·器皿“玉壶欹”、人物部·妇女“红泪客”、人事部·情感“玉壶悲”。
【羊昙泪】参见人事部·情感“咽羊昙”。清赵翼《秋帆制府挽》之三：“不堪重过灵岩馆，剩有羊昙泪满巾。”
【岘山泪】参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐杜甫《随章留后新亭会送诸君》：“已堕岘山泪，因题零雨诗。”
【杨朱泪】参见人事部·情感“杨朱泣”。唐温庭筠《博山》：“见说杨朱无限泪，岂能空为路歧分。”
【孟尝泪】参见人事部·情感“雍门哀”。宋苏拭《戴道士得四字代作》：“共吊桓魋宫，一洒孟尝泪。”
【珠泪】参见动物部·鳞介“鲛人”。唐杨炯《送郑州局司功》：“居人下珠泪，宾御促骊歌。”
【黄犬泪】参见人事部·情感“黄犬悲”。清舒位《感遇》之四：“始为苍蝇笑，旋下黄犬泪。”
【崩城泪】参见人物部·妇女“把梁妻”。唐沈全期《度安海人龙编》：“虚道崩城泪，明心不应天。”
【湘妃泪】参见人事部·情感“江娥啼竹”。唐温庭筠《瑟瑟钗》：“只应七夕回天浪，添作湘妃泪两行。”
【楚囚泪】参见器用部。宫室“对泣新亭”。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“洒尽新亭楚囚泪，烟波风景总生愁。”
【三遗矢】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。Ｏ喻年老体弱。清赵翼《吴门晤范洽园编修》：“何当老态三遗矢，还附名流一瓣香。”
【尝粪】参见政事部·贪佞“尝便”。宋张九成《杂兴》：“舐痔或尝粪，车服夸新好。” 典故大全之人事/志趣

人事/志趣
【九万欲抟空】《庄子·逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。……鹏之徙于南冥也，水击三千，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”Ｏ喻指志向或前程远大。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“三千初击浪，九万欲抟空。”另参见天文部·气象“九万风”、动物部·飞禽“九万鹏”、动物部·飞禽“垂天翼”、动物部·鳞介“北溟鱼”。
【广武叹】《三国志·魏志·阮籍传》裴松之注引《魏氏春秋》：阮籍“尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：‘时无英才，使竖子成名乎？”'Ｏ喻怀才不遇而心不甘。金元好问《光武台》：“空余广武叹，无复云台功。”另参见人事部·行止“广武登临”。
【去病无家】《史记·卫将军骠骑列传》：“天子为置地，令骠骑视之，对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。'”Ｏ指公而忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》：“去病无家原为国，信陵有客尽知兵。”另参见器用部·宫室“辞第”。
【扫室陈蕃】参见人事部·雅逸“扫一室”。明李东阳《储都宪净夫在南曹时尝取鹤鸣诗义名其园曰檀园……》：“窥园董子心仍在，扫室陈蕃志且偿。”
【向平愿】参见伦类部·亲眷“子平嫁娶”。清赵翼《季女出嫁》：“恰了向平愿，应偿五岳缘。”
【问鼎气】参见器用部·器皿“周鼎”。唐李隆基《巡省途次上党旧宫赋》：“长怀问鼎气，夙负拔山雄。”
【冲天】参见动物部·飞禽“冲天翼”。唐孟浩然《田园作》：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡骛。”
【运甓】参见人事部·志趣”运皆'。宋苏轼《送公为游淮南》：“负米万里缘其亲，运挽无度忧其身。”【运甓】晋裴启《语林》：“陶太尉（侃）既作广州，优游无事。常朝自运甓（砖）于斋外，暮运于斋内。人问之，陶曰：‘吾方致力中原，恐为尔优游，不复堪事。”'Ｏ喻指因立志建功立业而勤勉自励。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”另参见地理部·土石“运贫'、人物部·其他“运甓翁”。
【李斯溷鼠】《史记·李斯列传》：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！'乃从荀卿学帝王之术。”Ｏ喻指人热衷名利。唐李咸用《物情》：“李斯涵鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”另参见动物部·走兽“仓中鼠”、器用部·宫室“太仓溷厕”、人物部·将相“丞相叹”。
【投笔】《东观汉记·班超传》：“（班超）家贫，恒为官佣写书以供养人劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔研（砚）间乎？'”Ｏ指弃文就武。唐魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”另参见武备部·军旅“投笔从军”、文明部·文具“班笔”。
【龟冷搘床】参见动物部·鳞介“支床龟”、宋陆游《杂兴》：“驶衰伏枥心千里，龟冷搘床寿百年。”（搘，同支）
【陈平社】《史记·陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉食甚均。父老日：‘善，陈孺子之为宰！'平曰：‘嗟呼，使平得宰天下，亦如是肉矣！'”Ｏ指人在生活琐事中显现才能。金李俊民《即事》：“谁能宰似陈平社，那免悲如宋玉秋？”另参见器用部·饮食“分肉”。
【取楼兰】参见武备部·其他“斩楼兰”。店王昌龄《从军行七首》之六：“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。”
【拔山志】参见人事部·情感“虞歌诀别”。唐曹邺《秦后作》：“空持拔山志，欲夺天地德。”
【终军志】《汉书·终军传》：终军年十八，“从济南当诣博士，步入关，关吏予（终）军繻（ｒu，古代出人关津的凭证）。军问：‘以此何为？'吏曰：‘为复传，还当以合符。'军曰：‘大丈夫西游，终不复传还。'弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出关，关史识之，曰：‘此使者乃前弃繻生也。”'Ｏ指少年立志求取功名。唐李咸用《边城听角》：“未遂终军志，何劳思故乡？”另参见器用部·其他“终军弃繻”。
【拾青紫】参见文明部·学识“拾青”。清赵翼《放歌》；“少年鼻息冲云汉，唾手便思拾青紫。”
【尝胆】参见人物部·帝王“勾践”。唐杜甫《夔府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”
【闻鸡兴】参见人事部·行止“闻鸡起舞”。唐元镇《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”
【济川心】参见人物部·将相“济巨川”。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》：“未逢调鼎用，徒有济川心。”
【屋打头】五代王仁裕《开元天宝遗事·卷上》：“张生（张彖）及第，释褐授华阴尉。时县令太守俱非其人，多行不法。张生有吏道，勤于政事，每申举一事，则太守令尹抑而不从。张生日：‘大丈夫有凌霄盖世之志，而拘于下位，若立身于矮屋中。使人抬头不得。'遂拂衣长往，归遁于嵩山。'”Ｏ指壮志难酬。宋苏轼《戏子由》：“常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。'”另参见器用部·宫宝“矮屋”。
【袁安高卧】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。唐高适《苦雪四首》之二：“惠连发清兴，袁安念高卧。”
【恐后施鞭】参见器用部·其他“祖生鞭”。唐王维《哭祖六自虚》：‘不期先挂剑，长恐后施鞭。”
【酌泉表洁】参见地理部·水流“贪泉”。清赵翼《赋得贤不家食》：“酌泉逾表洁，宰肉故能公。”
【乘下泽】参见动物部·走兽“款段”。宋陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人常悔读南华。”
【乘风破浪】《宋书·宗悫传》：“（宗）悫年少时，（宗）炳问其志，悫答：‘愿乘长风破万里浪。”'Ｏ喻指志向高远，勇往直前。宋李洪《偶作》：“乘风破浪非吾事，暂借僧窗永日眠。”另参见天文部·气象“长风”、地理部·水流“长风破浪”。
【留侯志】《史记·留侯世家》：张良（字子房，封留侯）“从上（汉高祖）击代，出奇计马邑下，所与上从容言天下事甚众。自言：‘家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。'乃学辟谷、道引轻身。”Ｏ咏高士功成身退。宋张咏《赠刘吉》：“请料酒仙人，何如留侯志。”另参见九流部·神仙“逐赤松”、人事部·雅逸“留侯隐”。
【请长缨】《汉书·终军传》：“南越与汉和亲，乃遣（终）军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨（长绳）、必羁南越王而致之阙下。'军遂往说越王，越王所许，请举国内属。”Ｏ指立志报国，降服强敌。唐白居易《元和十二年淮寇未平》：“愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。”另参见器用部·其他“长缨”。
【移山志】参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《杂感》之三：“蹈海言犹在，移山志未衰。”
【鲁二生】参见人物部·其他“两生”。清钱谦益《戊辰七月应召赴阙车中言怀》之二：“长吟颇惜齐三士，抚卷谁知鲁二生。”
【道胜】参见人体部·肢体“道肥”。宋陆游《秋夜》之一：“身闲诗简淡，道胜梦轻安。”
【登车壮志】《后汉书·范滂传》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以（范）滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”Ｏ指有志于澄清天下。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之五：“登车壮志当无负，何事牢骚咏弃庵。”另参见器用部·车船“揽辔”。
【填渤澥】参见人事部·冤怨“禽填海”。唐李贺《恼公》：“古时填渤懈，今日凿崆峒。”
【腰金骑鹤】《殷芸小说》：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。'欲兼三者。”Ｏ指愿望、志向不切实际，或指得意之极。金元好问《雪后招邻合王赞子襄饮》：“卖刀买犊未厌早，腰金骑鹤非所望。”另参见人体部·肢体“腰缠万贯”、动物部·飞禽“扬州鹤”、器用部·珍宝“腰缠十万钱”。
【新丰独酌】《新唐书·马周传》：“（马周）留客汴，为浚仪令崔贤所辱，遂感激而西，舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。”Ｏ指人物未发迹时志向远大或豪气干云。宋陆游《十一月三日过升仙桥作》：“纷纷满座谁能识，大似新丰独酌时。”另参见器用部·饮食“新丰酒”。
【歌大风】参见文明部·歌舞“大风歌”。Ｏ喻治国安邦之情怀。唐李世民《过旧宅二首》之二：“八表文同轨，无劳歌大风。”
【誓墓志】《晋书·王羲之传》：王羲之与王述不和，述任扬州刺史，参之任会稽内史，述政绩卓著，“羲之深耻之，遂称病去郡，于父母墓前自誓曰：“……止足之分，定之于今……自今之后，敢渝此心，贪冒苟进，是有无尊之心而不子也。子而不子，天地所不覆载，名教所不得容。信誓之诚，有如皦日！'”Ｏ指辞官归隐。宋陆游《书志》：“往年出都门，誓墓志已决。”另参见地理部·城建“誓墓”、文明部·文章“誓墓文”、人事部·隐逸“右军誓墓”。
【裹尸还】《后汉书·马援传》：“（马）援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。……援曰：‘方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？'冀日：‘谅为烈士，当如此矣。”'Ｏ指将士为国捐躯，战死沙场。唐李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”另参见动物部·走兽“马革”、武备部·军旅“马革裹尸”、人事部·病死“裹尸”。
【醇酒美人】《史记·魏公子列传》：“公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮。饮醇酒，多近妇女，日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”Ｏ指沉溺酒色。清宋琬《题戴苍画陈阶六小象和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯君能学信陵君。”另参见器用部·饮食“信陵醇酒”、人物部·妇女“妇人醉酒”。
【题桥志】参见人事部·富贵“题柱”。唐许浑《寄湘中友人》：“相如已定题桥志，江上无由梦钓台。”
【餐琅玕】参见动物部·飞禽“风采珠实”。晋阮籍《咏怀》之四十三：“朝餐琅玕实，夕宿丹山际。”
【入佳境】参见植物部·草本“倒餐蔗”。宋唐庚《立冬后作》：“咬蔗入佳境，冬来幽兴长。”
【三月忘味】参见文明部·礼乐“闻韶”、人物部·圣贤“闻韶忘味”。宋黄庭坚《次韵答尧民》：“譬如闻韶耳，三月忘味叹。”
【子夏儒】参见人事部·行止“子夏索居”。唐韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
【子猷归】参见伦类部·师友“访戴”。唐元稹《月三十韵》：“荷锄元亮息，回棹子猷归。”
【不惜鷫鸘裘】参见人事部·贫贱“贳酒成都”。唐赵嘏《春酿》：“马卿思一醉，不惜鹔鹴裘。”
【书癖】参见文明部·文章“左传癖”。唐高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“公才山吏部，书癖杜荆州。”
【东山趣】参见地理部·土石“东山”。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作》：“已符东山趣，况值江南秋。”
【叶公好尚】参见动物部·鳞介“叶龙”。Ｏ喻只是表面上爱好某事物。唐郑谷《兵部卢郎中光济借示诗集以四韵谢之》：“叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。”
【延陵听赏】参见文明部·礼乐“听歌吴季札”。宋王安石《次韵吴冲卿召赴资政殿听读诗义感事》：“墙面岂能知奥义，延陵听赏自为聪。”
【卧游】参见文明部·书画“卧游图”。清方文《题画寄刘十二尔仁》：“归去卧游何不可，送尔一幅李公麟。”
【拥书城】《魏书·李谧传》：“李谧……每言：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。'遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”Ｏ指藏书丰富或对书有特殊爱好。清归庄《苦家居作》之四：“安得良朋共披对，雄哉南面拥书城。”另参见地理部·城建“百城”、文明部·文具“百城书”。
【知丘】参见人事部·志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》：“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。”【知丘】《孟子·腰文公下》：孟子日：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子就其父者有之。孔子惧，作《春秋》

。《春秋》，天子之事也；是故孔子日：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！”'Ｏ喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二：“两首新诗千里道，感君情分独知丘。”另参见文明部·文章“知丘”。

典故大全之人事/冤怨

人事/冤怨
【长平苦】《史记·赵世家》：“廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆阬之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。”Ｏ喻指战争惨败。唐李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“毕昴不见胡天阴，东征曾吊长平苦、”另参见地理部·土石“赵坑”、武备部·军旅“坑降”。
【长沙谪】《史记·贾生列传》：“于是天子议以为贾生（谊）任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：‘雒（洛）阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。'于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。”Ｏ喻指有才者遭贬滴。唐刘长卿《听笛歌》：“旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。”另参见人物部·官吏“长沙傅”、人物部·人杰“长沙才子”、政事部·议政“谪长沙”。
【忆黄犬】参见人事部·情感“黄犬悲”。唐杜甫《哀诗》：“范晔顾其儿，李斯忆黄犬。”
【乐生谤】参见人物部·将相“乐毅”。唐张谓《同孙构免官后登蓟楼》：“去年大将军，忽负乐生谤。”
【扬雄投阁】《汉书·扬雄传》：“汉（王）莽既以符命自立……诛（甄）丰父子，投（刘）棻四裔，辞所连及，便收不请。时雄校书天禄阁上，治狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几死。……请问其故，乃刘棻尝从雄学作奇字，雄不知情。有诏勿问。然京师为之语曰：‘惟寂寞，自投阁；爱清静，作符命。'”Ｏ喻无故受牵连而获罪，走投无路。宋陆游《丰年行》：“书生识字亦聊尔，莫作扬雄老投阁。”另参见器用部·宫室“子云阁”、人事部·谬误“投汉阁”。
【伍员冤】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐元稹《去杭州》“得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。”
【华亭归梦】参见动物部·飞禽“唳鹤”。宋刘筠《鹤》：“碧树阴浓釦砌平，华亭归梦晓频惊。”
【刖足】参见器用部·珍宝“和氏玉”。Ｏ指无端获罪。唐李频《下第后屏居书怀寄张侍御》：“刖足岂一生，良工隔千里。”
【衣蜂】参见动物部·虫豸“伯奇掇蜂”。明李梦阳《七夕边马二宪使许过繁台别业不成辄用七句述我志怀二十韵》：“末俗但知张市虎，弃时谁切辨衣蜂。”
【苌弘怨】参见人体部·其他“苌弘血”。唐雍陶《蜀中战后感事》：“岁积苌弘怨，春深杜宇哀。”
【杜鹃啼血】参见动物部·飞禽“杜宇”。唐白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”
【吴宫伤燕】参见动物部·飞禽“吴官燕”。唐刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴官伤燕雏。”
【冶长非罪】《论语·公冶长》：“（公冶长）虽在缧绁之中，非其罪也。”邢昺疏：“旧说冶长解禽语，故系之缧绁。”Ｏ指无罪而遭拘囚的冤狱。唐骆宾王《畴昔篇》：“冶长非罪曾缧绁，长孺然灰也经溺。”
【侏儒饱】《汉书·东方朔传》：“（东方）朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，令待诏公车，奉禄薄，未得省见。久之，朔绐驺朱儒……朱儒大恐，啼泣。朔教曰：‘上即过，叩头请罪。'居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？'对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。'上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？'对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。'上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”颜师古往：“朱儒，短人也。”朱儒，后又作侏儒。Ｏ喻小人得志而贤才受屈。元朱旭《杂诗》之二：“长身素米侏儒饱，飞将无功妄尉侯。”另参见器用部·饮食“侏儒饱饭”、人物部·其他“饱朱儒”。
【鱼服困】《说苑·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可，昔白龙下清冷之渊化为鱼，渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝，天帝曰：“当是之时，若安置而形？”白龙对日：“我下清冷之渊化为鱼。”天帝曰：“鱼固人之所射也，若是，豫且何罪？”夫白龙，天帝贵畜也；豫且，宋国残臣也。白龙不化，豫且不射，今弃万乘之位，而从布衣之士饮酒，臣恐其有豫且之患矣。'王乃止。”Ｏ指落难，或运气不佳而遇到灾祸。清赵翼《淮阴钓台》：“与哙伍怜鱼服困，假齐王伏狗烹灾。”参见动物部·鳞介“为鱼”、器用部·其他“豫且网”。
【鱼祸】《太平广记》卷四六六引汉应劭《风俗通》（佚文）：“城门失火，殃及池鱼。旧说：池中鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”Ｏ喻指无辜受牵连。宋洪炎《庚戌岁六月四日至洪城怅然伤怀》：“人言城门火，鱼祸自靡遗。”另参见动物部·鳞介“池鱼”。
【屈平沉湘】《史记·屈原贾生列传》：楚顷襄王立，屈原遭谗毁，谪于江南，“于是怀石遂自投汨罗（湘江支流）以死”。Ｏ喻含冤屈死。唐李贺《箜篌引》：“屈平沉沙不足慕，徐衍入海诚为愚。”另参见地理部·水流“沉湘”、人物部·圣贤“沉湘水”、人事部·情感“楚臣悲”。
【剑埋狱底】参见武备部·兵器“丰城龙剑”、动物部·鳞介“未掘双龙”。唐白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之四：“剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。”
【秦穆杀三良】参见动物部·飞禽“黄鸟悲鸣”。东汉王盛《咏史》：“秦穆杀三良，惜哉空尔为。”
【偷金柱】《史记·万石张叔列传》附《直不疑传》：“塞侯直不疑者，南阳人也。为郎，事文帝。其同舍有告归，误持同舍郎金去，已而金主觉，妄疑不疑，不疑谢有之，买金偿。而告归者来而归金，而前郎亡金者大惭，以此称为长者。文帝称举，稍迁至太中大夫。”Ｏ喻指蒙受不白之冤。唐刘长卿《按履后归睦州赠苗待御》：“直氏偷金柱，于家决狱明。”另参见器用部·珍宝“不偷金”、人物部·官吏“同舍子'”。
【梁狱】《史记·鲁仲连邹阳列传》：“邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介于羊胜、公孙诡之间。胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏。将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书……书奏梁孝王，孝王使人出之，卒为上客。”Ｏ喻冤狱、被谗害。唐杜甫《梁狱》：“梁狱书应上，秦台镜欲临。”另参见器用部·日用“狱中书”。
【谗言三及】《战国策·秦策》：“昔者，曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母日：‘曾参杀人。'曾子之母曰：‘吾子不杀人。'织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。'其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。'其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”Ｏ喻受谗言诬陷。唐李白《答三十二寒夜独酌有怀》：“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊。”另参见伦类部·亲眷“投杼”、人事部·情感“投杼疑”、人事部·其他“曾参杀人”。
【鲁酒旁围】参见人事部·冤怨“鲁酒围邯郸”。唐杜牧《新转南曹……书此篇以自见志》：“宋株聊自守，鲁酒怕旁围。”
【寒灰复燃】《史记·韩长孺列传》：韩安国事梁孝王为中大夫。“后坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然（燃）乎？”田甲曰：‘然即溺之。'居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。”Ｏ喻失势后重新得势。金元好问《甲午除夜》：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望复燃。”另参见地理部·土石“复燃灰”。
【觳觫钟衅】《孟子·梁惠王上》：“（齐宣）王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？'对曰：‘将以衅钟。'王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫（恐惧颤抖貌），若无罪而就死地。'对曰：‘然则废衅钟与？'曰：‘何可废也，以羊易之。”'Ｏ指无辜遇祸成牺牲品。宋黄庭坚《四月戊申赋盐万岁山》：“濡需且肉食，毅棘恐钟衅。”另参见动物部·走兽“觳觫”、器用部·车船“觳觫车”。
【燕狱】参见天文部·气象“燕霜”。唐骆宾二《畴昔篇》：“邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。”
【薏苡谗】《后汉书·马援传》：“初，（马）援在交趾，常饵薏苡实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。”Ｏ喻清白之身徒遭猜疑、诬陷。唐白居易《得微之到官后书因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”另参见植物部·草本”明珠薏苡”、器用部·珍宝“意苡明珠”。
【爨桐鸣】参见文明部·礼乐“焦琴”。唐顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》：“惟君知我苦，何异爨桐鸣。”
【三字狱】《宋史·岳飞传》：岳飞被秦桧等诬陷下狱，“韩世忠不平，诣（秦）桧诘其实。桧曰：‘飞子（岳）云与张宪书虽不明，其事体莫须有。'世忠曰：‘莫须有二字，何以服天下？'”Ｏ喻无罪被冤成狱。清康有为《故四品卿衔军机章京参预新政候补知府谭君嗣同》：“竟无三字狱，遂以诛董承。”
【白马清流】《旧五代史·梁书·李振传》：“天祐中，唐宰相柳璨希太祖旨，谮杀大臣裴枢、陆扆等七人于滑州白马驿。时（李）振自以咸通、乾符中尝应进士举，累上不第，尤愤愤，乃谓太祖曰：‘此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。'”Ｏ指政治排挤或谗害。请钱谦益《吴门送福清公还闽》：“恩牛怨李谁家事，白马清流异代悲。”另参见地理部·水流“唐浊流”。
【周公惧流言】参见政事部·贪佞“管蔡流言”。唐白居易《放言五首》之三；“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”
【掩鼻计】《战国策·楚策四》：“魏王遗楚王美人，楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人。衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。爱之甚於王。王曰：‘妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今郑袖知寡说之人新人也，其爱之甚于寡人，此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。'郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：‘王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。'新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：‘夫新人见寡人，则掩其鼻，何也？'郑袖曰：‘妾知也。'王曰：‘虽恶必言之。'郑袖曰：‘其似恶闻君王之臭也。'王日：‘悍哉！'令劓之，无使逆命。”Ｏ喻因嫉妒而谗害他人。唐韩偓《故都》：“掩鼻计成终不觉，冯驩无路教鸣鸡。”另参见人体部·头面“掩鼻”、人物部·妇女“魏姝”。
【焚阬】《史记·秦始皇本纪》：“丞相（李）斯昧死言：……臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。制曰：‘可。”'又：侯生、卢生不愿为始皇求仙药，“于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：‘……卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬（同坑）之咸阳。”Ｏ喻残毁文明。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁余无几，焚阬逮可伤。”另参见地理部·土石“秦灰”、地理部·土石“秦坑”、文明部·文具“诗书焚爇”。
【悲人彘】参见人事部·谬误“人彘”。清赵翼《土城怀古》之二：“不闻官掖悲人彘，肯使兵尘丧帝羓。”
【长门泣】参见文明部·文章“千金赋”。Ｏ喻失宠后的凄怨心情。南朝梁何逊《扬州法曹梅花盛开》：“朝洒长门泣，夕驻临邛杯。”
【空赋白头吟】参见文明部·诗词“白头吟”。唐李绅《新楼诗二十首·城上蔷薇》：“风月寂寥思往事，暮春空赋白头吟。”
【绝弦】参见文明部·礼乐“高山流水”。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“尘埃百年琴，绝弦为钟期。”
【班女怨】汉班婕妤《怨歌行》并序：“昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为怨诗一首：‘新制齐纨素，鲜洁如霜雪，裁成合欢扇，团圆似明月。出人君怀袖，动摇微风发，常恐秋节至，凉风夺炎热，弃捐筐箧笥中，恩情中道绝。”'Ｏ指妇女因失宠而哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上

翰林四学士中书六舍人二十韵》：“忽思班女怨，遥听越人吟。”另参见器用部·日用“团扇”、文明部·诗词“纨扇词”、人物部·妇女“班姬”。
【吞炭】参见人物部·人杰“豫让”。明张煌言《羁恨二首》之二：“暂将吞炭恨，并作茹荼怜。”
【博浪飞椎】《史记·留侯世家》：张良求客刺秦王，为韩报仇，“得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。”Ｏ喻报仇雪恨。清朱彝尊《彭城道中咏古二首》之二：“博浪飞椎后，圯桥进履车。”另参见地理部·土石“博浪沙”、武备部·兵器“博浪椎”。
【禽填海】《山海经·北山经》：“发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。”Ｏ喻申冤报仇，或喻献身大业。唐杜甫《寄岳州贾六支巴州严八使君两阁老》：“浪作禽填海，那将血射天。”另参见地理部·水流“精卫填海”、地理部·土石“衔石”、动物部·飞禽“精卫鸟”、人事部·志趣“填渤澥”。
【鞭尸】《史记·伍子胥列传》：伍子胥之父兄为楚平王所害，他立誓要报仇，逃到吴国，帮助吴王阖庐攻破楚国的郢都。时楚平王已死，伍子胥“乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。”Ｏ喻泄愤报仇。唐李白《酬裴侍御对而感时见赠》：“鞭尸辱已及，堂卜罗宿莽。”另参见人物部·将相“鞭平王”。 典故大全之人事/雅逸

人事/雅逸
【子猷兴】参见伦类部·师友“访戴”。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。”
【不设弦】参见文明部·礼乐“无弦琴”。唐黄滔《赠友人》：“超然陶子性，留琴不设弦。”
【牛渚吟】参见文明部·诗词“牛渚咏”。唐李白《劳劳亭歌》：“昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。”
【书白练裙】参见器用部·衣冠“羊欣白练裙”。元张雨《怀茅山》：“归来闭户偿高卧，莫遣人书白练裙。”
【出群】参见动物部·飞禽“嵇鹤”。唐杜甫《大历三年春白帝城放船四十韵》：“出群皆野鹤，历块匪辕驹。”
【兰亭会】参见伦类部·师友“永和人”。唐权德舆《和九华观见怀贡院八韵》：“地殊兰亭会，人似山阴归。”
【师德量】唐刘（左饣右束）《隋唐嘉话》卷下：“娄师德弟拜代州刺史，将行，谓之曰：‘吾以不才，位居宰相，汝今又得州牧，叨据过分，人所嫉也。将何以全先人发肤？'弟长跪曰：‘自今虽有唾某面者，某亦不敢言，但拭之而已。以此自勉，庶免兄忧。'师德曰：‘此适所谓为我忧也。夫前人唾者，发于怒也。汝今拭之，是恶其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭，将自干，何若笑而受之？'”Ｏ指人宽容大度。宋王十朋《将过万桥用前韵寄大年先之》：“师德量宽真耐事，沈郎诗瘦不胜衣。”另参见人体部·头面“娄公唾”。人物部·将相“唾面娄”。
【竹林游】参见人物部·圣贤“七贤”。唐储光羲《仲夏觐魏四河北觐叔》：‘东篱摘芳菊，想见竹林游。”
【声洒梁园】参见天文部·气象“梁苑雪”'。唐齐己《贺雪》：“歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。”
【李郭仙】参见伦类部·师友“仙侣同舟”。唐岑参《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》：“江上舟中月，遥思李郭仙。'”
【何可一日无此君】参见植物部·草本“此君”。唐宋之问《绿竹引》：“含情傲睨慰心目，何可一日无此君。”
【灵和标格】参见植物部·木本“张绪柳”。唐韩偓《柳》：“无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。”
【林宗巾】参见器用部·衣冠“折角巾”。宋陆游《幽居记今昔事十首》之五：“雨垫林宗巾，风落孟嘉帽。”
【披鹤氅】参见植物部·木本“王恭柳”。宋苏轼《和张子野见寄三绝句》之三《竹阁见忆》：“但遣先生披鹤氅，不须更乐画天真。”
【拥鼻吟诗】参见文明部·诗词“洛生咏”。唐韩偓《雨》：“此时高昧共谁论，拥鼻吟诗空伫立。”
【柏梁宴】参见器用部·宫室“柏梁台”。唐王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》：“言陪柏梁宴，新下建章来。”
【爱鹅】参见动物部·飞禽“换鹅”。唐卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”
【骏马换小妾】唐李冗《独异记》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马，爱之，其主所惜也。彰曰：‘予有美妾可换，惟君所选。'马主因指一妓，彰遂换之。”Ｏ咏人风流倜傥。唐李白《襄阳歌》：“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。”另参见动物部·走兽“骏马换倾城”、人物部·妇女“酬騄駬”。
【雪唱】参见文明部·礼乐“曲高”。唐孟郊《送崔爽之湖南》：“雪唱与谁和，俗情多不通。”
【脱巾漉酒】南朝梁萧统《陶渊明传》：陶渊明嗜酒。“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”。Ｏ指嗜酒。宋朱松《春晚书怀》：“脱巾漉酒从人笑，拄笏看山颇自奇。”另参见器用部·衣冠“漉酒巾”、器用部·饮食“纱巾酒”。
【章台走马】《汉书·张敞传》：“（张）敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。”Ｏ指风流潇洒。唐李白《流夜郎赠辛判官》：“夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。”另参见地理部·城建“走章台”、动物部·走兽“章台马”。
【落帽欢】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。唐盂浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》：“共美重阳节，俱怀落帽欢。”
【疏受杜门】参见伦类部·亲眷“二疏”。唐李绅《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》：“疏受杜门期脱屣，买臣归邸忽乘轺。”
【棋赌山阴墅】参见人事部·情感“喜折屐”。唐王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。”
【一瓢欢】参见人物部·圣贤“颜回”。唐卢纶《同柳侍郎题侯钊侍郎新昌里》：“三径春自足，一瓢欢有余。”
【二顷田】史记·苏秦列传）：“苏秦为从约长，并相六国。北报赵王，乃行过肥阳，…··二嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢日：‘见季子位高多金也。'苏秦喟然叹日：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雄阳负部田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”'０指供温饱的田产，或用作归隐之词。元萨都刺《上赵凉国公》；“笑辞天上九鼎贵，来种江东二顷田。”另参见人事部·雅逸“二顷田”。【二顷田】参见地理部·土石“二顷田”。南朝梁吴均《咏怀》：“二顷且营田，三钱柳饮马。”
【白社幽闲】参见地理部·城建“白社”。唐李商隐《和刘评事永乐门居见寄》：“白社幽闲君暂居，青云器业我全疏。”
【玄石饮】参见器用部·饮食“千日酒”。唐李峤《酒》：“会从玄石饮，云雨出圆丘。”
【东山高卧】参见地理部·土石“东山”。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生应未晚。”
【扫一室】《后汉书·陈蕃传》：“（陈）蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？'蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！'勤知其有清世志，甚奇之。”Ｏ指闲居生活，或指志向远大。宋苏轼《送张安道赴南都留台》：“归来扫一室，虚白以自怡。”另参见器用部·宫室“陈蕃室”、人事部·志趣“扫室陈蕃”。
【观鱼】《庄子·秋水》：“庄子与惠子（惠施）游于壕梁之上。庄子日：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。'惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？'庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？'惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。'庄子曰：‘请循其本。子曰‘'汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”'Ｏ咏山水之乐。唐孟浩然《寻梅道士》：“重以观鱼乐，因之鼓枻歌。”另参见地理部·水流“濠梁”、动物部·鳞介“惠子鱼”。
【吹箫客】参见动物部·飞禽“王乔鹤”。唐罗隐《北邙山》：“羡他缑岭吹箫客，闲访云头看俗尘。”
【狎鸥】参见人事部·其他“忘机”。唐杜牧《渔父》：“终年狎鸥鸟，来去且无机。”
【相忘鳞】参见动物部·鳞介“涸鱼”。清李颙《经涡路作》：“肇允相忘鳞，翻为涸池鱼。”
【垫床龟】参见动物部·鳞介“支床龟”。明程先贞《春日偶题》：“过访只余寻垒燕，伴眠裁剩垫床龟。”
【酌霞】参见天文部·气象“流霞”。唐孟浩然《与王昌龄宴王道士房》：“酌霞复对此，宛似入蓬壶。”
【陶家种秫】《晋书·陶潜传》：陶潜为彭城令，“在县公田悉令种秫谷，曰：‘令吾常醉于酒足矣。'妻子固请种秔，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种秔。'Ｏ指生活闲适。清毛奇龄《奉寄钱唐梁明府》：“陶家种秫分官酿，吴女栽花傍讼田。”另参见植物部·草本“元亮秫”。
【庾公闲】参见器用部·宫室“庾公楼”。唐卢纶《送申屠正字往湖南迎亲》：“坦腹定逢潘令罪，上楼应伴庾公闲。”
【淮阳卧】参见政事部·治理“卧理”。唐羊士谔《酬庐司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》：“自叹淮阳卧，谁知去国心？”
【谢公游】参见器用部·衣冠“谢公屐”。唐雍陶《送徐使君赴岳州》：“巴陵山水郡，应称谢公游。”
【羲皇人】晋陶潜《与子俨等疏》：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”羲皇，伏羲。羲皇上人，伏羲以前的人。Ｏ指生活清闲自适。唐李白《戏赠郑溧阳》：“清风北窗下，自谓羲皇人。”另参见天文部·时令“北窗凉”、天文部·气象“北窗风”、器用部·宫室“北窗”、人事部·睡眠“北窗眠”、人事部·行止“北窗高卧”。
【才不才】参见人事部·情感“悲雁”。唐权德舆《八音诗》：“木雁才不才，吾知养生主。”
【五月披裘】参见器用部·衣冠“负薪裘”。唐李白《杭州送裴大洋时赴卢州长史》：“五月披裘者，应知不取金。”
【五柳闭门】参见植物部·木本“五株柳”。唐刘长卿《送柳使君赴袁州》：“五柳闭门高士去，三苗按节远人归。”
【支遁隐】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“支道林（支遁）因人就深公，买印山。深公答曰：‘未闻巢由买山而隐？'”Ｏ咏隐士。唐孟浩然《晚春题远上人南亭》：“给园支遁隐，虚寂养身和。”另参见地理部·土石“买山”。
【太公钓】参见动物部·鳞介“钓鱼”。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”
【长啸鸾音】参见人事部·狂放“孙登长啸”。唐李商隐《寄华岳孙逸人》：“惟应逢阮籍，长啸作鸾音。”
【介推】《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。”《后汉书·周举传》李贤注：“晋文公返国，介子推无爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死。”Ｏ咏隐逸或寒食。唐顾况《拟古三首》之三：“浮生果何慕，老去羡介推。”另参见天文部·时令“子推”。
【勿为楚相】参见人物部·人杰“优孟”。Ｏ指不入仕途。宋苏轼《送碧香酒与赵明叔教授》：“闻君有妇贤且廉，劝君慎勿为楚相。”
【右军誓墓】参见人事部·志趣“誓墓志”。清丘逢甲《李伯质太守乞退归志决矣相处四稔不能无言》之一：“右军誓墓心何切，吏部来潮道已光。”
【平子归休】参见文明部·文章“平子赋”。唐韦丹《思归寄东林澈上人》：“已为平子归休计，五老岩前必共闻。”
【北海饮】参见器用部·器皿“北海樽”。来黄庭坚《对酒歌答谢公静》：“我为北海饮，君作东武吟。”
【四皓】参见人事部·寿考“四老”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》：“不如从四皓，丘中鸣一弦。”
【曳尾】《庄子·秋水》：“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣。'庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？'二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。'庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于涂中。'”Ｏ咏隐逸生活。唐齐己《刳肠龟》：“到肠徒自屠，曳尾复何累。”另参见地理部·土石“曳泥涂”、动物部·鳞介“泥龟”。
【好煅嵇】参见人物部·圣贤“山阳煅”。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首》之七：“细推亦何乐，正类好煅嵇。”
【严陵钓】《后汉书·严光传》：“严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武（刘秀）同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见、帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中。'帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。”Ｏ咏隐士。唐李白《独酌清溪江石上寄权昭夷》：“永愿坐此石，长垂严陵钓。”另参见器用部·宫室“钓台”、器用部·衣冠“羊裘”。
【皂帽辽东】参见器用部·衣冠“辽东帽”。清吴用威《纪事》：“甘陵南北风流监，皂帽辽东独汝贤。”
【谷口耕】参见地理部·土石“郑生谷”。宋黄庭坚《薛乐道自南阳来入都作诗饯行》：“生涯谷口耕，世事邯郸梦。”
【谷名愚】参见地理部·土石“愚公谷”。唐虞世南《门有车马客》：“如何守直道，翻使谷名愚。”
【沧浪】《盂子·离娄上》：“有孺子歌日：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。'孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。'”Ｏ指归隐。唐贾岛《重酬姚少府》：“沧浪余将还，知音激所习。”另参见地理部·水流“沧浪水”、文明部·诗词“沧浪吟”、人物部·圣贤“沧浪叟”。
【张仲蔚】晋皇甫谧《高士传·张仲蔚》：“张仲蔚者，平陵人也，与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属

文，好赋诗，常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识，惟刘、龚知之。”Ｏ咏隐逸或贫困。唐李白《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》：“谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。”另参见植物部·草本“仲蔚蒿”、器用部·宫室“张蔚庐”、人事部·贫贱“在蓬蒿”。
【张翰生涯】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。五代前蜀韦庄《江边吟》：“陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。”
【陆通歌凤】参见人事部·狂放“接舆狂”。唐元稹《放言五首》之四：“宁戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。”
【卖药】汉赵岐《三辅决录》卷一：“韩康，字伯休，京兆霸陵人也。常游名山，采药卖于长安市中，口不二价者三十余季。时有女子买药于康，怒康守价，乃曰：‘公是韩伯休邪，乃不二价乎？'康叹曰：‘我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？'遂遁入霸陵山中，博士公车连征不至。”Ｏ咏隐士。唐皇甫冉《卖药人处得南阳朱山人书》：“卖药何为者，逃名市井居。”另参见九流部·医药“韩康药”、人物部·其他“韩康”。
【卖饼】参见人事部·雅逸“卖饼”。清吴伟业《又咏古》之六：“宣城酒家保，北海卖饼师。”【卖饼】《后汉书·赵歧传》：“（赵）歧遂逃离四方，……自匿姓名，卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余，游市见岐，察非常人，停车呼与共载。歧惧失色，嵩乃下帷，令骑屏行人。密问歧日：‘视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海孙宾石，阖门百口，执能相济。'歧素闻嵩名，即以实告之，遂以惧归。……藏歧复壁中数年。”Ｏ指因避难而隐姓埋名。清钱谦益《欲别东楼去四首》之三：“卖饼经寒食，吹萧过落花。”另参见器用部·宫室“安丘壁”、器用部·饮食“卖饼”。
【卖畚】《晋书·王猛传》：“王猛……少贫贱，以鬻畚为业。尝货畚于洛阳，乃有一人贵买其畚，而云无直，自言家去此无远，可随我取直。猛利其贵而从之，行不觉远，忽至深山，见一父老，须发皓然，踞胡床而坐，左右十许人，有一人引猛进拜之。父老日：‘王公何缘拜也！'乃十倍偿畚直，遣人送之，猛既出，顾视，乃嵩高山也。”Ｏ指贤士贫贱或隐逸。唐李白《留别王司马嵩》：“呼鹰过上蔡，卖畚向岑嵩。”另参见器用部·日用“王猛畚”、人事部·贫贱“洛阳货畚”。
【青门隐】参见植物部·草本“东陵瓜”。唐白居易《新昌新居书事四十韵》：“迹慕青门隐，名惭紫禁仙。”
【苦李】参见植物部·木本“道旁李”。宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“知君先竭是甘井，我愿得全如苦李。”
【范蠡归】《史记·货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：‘计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。'乃乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。”Ｏ指为避灾祸而功成身退，唐温庭筠《和友人题壁》：“三台位缺严陵卧，百战功高范蠡归。”另参见地理部·水流“五湖载越姝”、器用部·车船“范蠡扁舟”、人物部·将相“范大夫”、人事部·富贵“陶朱”。
【卧墙东】《后汉书·逢萌传》：“（逢）萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。君房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。”'Ｏ指隐逸避世。宋黄庭坚《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“王谢风流看二妙，病夫直欲卧墙东。”另参见人物部·其他“牛侩”。
【拄笏看山】南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷（王徽之）作桓（桓冲）车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。'初不答，直高视，以手版（即笏）拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。'”Ｏ指朝廷官宦有隐士情怀。宋朱松《春晚书怀》：“脱巾漉酒从人笑，拄笏看山颇自奇。”参见地理部·土石“拄笏望西山”、器用部·其他“拄笏'。
【拂衣去】《后汉书·杨震传》附《杨彪传》：“（曹）操托（杨）彪与（袁）术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。将作大匠，孔融闻之，不及朝服，往见操……融曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。'”Ｏ指罢官退隐。唐陈子昂《答洛阳主人》：“不然拂衣去，归从海上鸥。”另参见器用部·衣冠“拂衣”。
【择留】参见人物部·官吏“封留”。宋苏轼《再和闻正辅表兄将至》：“宁须张子房，万户自择留。”
【金门隐】参见人物部·圣贤“吏隐”。清尤侗《秋意十首限韵》之四：“漫学金门隐，谁传安上图？”
【采薇】参见人物部·圣贤“夷齐”。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”
【庞公隐】《后汉书·庞公传》：“庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请，不能屈。……表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。”Ｏ咏隐士。唐孟浩然《寻张五回夜园作》：“闻就庞公隐，移居近洞湖。”另参见地理部·土石“鹿汀'、九流部·医药“庞公采药”、人物部·圣贤“庞德公”、人物部·其他“鹿门翁”。
【始宁隐】参见器用部·宫室“始宁墅”。唐戴叔伦《和河南罗主簿送校书兄归江南》：“知君始宁隐，还缉旧荷裳。”
【终朝卖卜】参见九流部·杂技“成都卜”。唐李端《赠道士》：“终朝卖卜无人识，敝服徒行入市中。”
【南山隐】参见动物部·走兽“隐豹”。唐权德舆《南亭晓坐因以示璩》：“迹似南山隐，官从小宰移。”
【南阳卧】参见人物部·帝王“三顾”。Ｏ指有才之士隐居家中。唐韩偓《寄隐者》：“渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。”
【挂冠】《后汉书·逢萌传》：逢萌字子康，北海都昌人。“王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。'即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”Ｏ咏辞官归隐，唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“客则挂冠至，交非倾盖新。”另参见器用部·衣冠“神斗衣冠”。
【挂瓢】参见器用部·器皿“许由瓢”。唐李峤《扈从还洛》：“邑罕悬磐贫，山无挂瓢逸。”
【莱氏与妻行】参见人物部·妇女“莱妻”。唐皇甫冉《赠郑山人》：“庞公采药去，莱氏与妻行。”
【桀溺长沮】《论语·微子》：“长沮、柴溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？'子路曰：‘为孔丘。'曰：‘是鲁孔丘与？'曰：“是也。'曰：‘是知津矣。'问于桀溺，桀溺曰：‘子为谁？'曰：‘为仲由。'曰：“是鲁孔丘之徒与？'对曰：‘然。'曰：‘滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而（尔）与其从辟（避）人之士也，岂若从辟（避）世之士哉？'耰而不辍。子路行以告，夫子恍然曰：‘鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”'何晏集解：“郑曰：长沮、桀溺，隐者也。”Ｏ指隐士。北周庾信《奉报穷秋寄隐士》：“王倪逢啮缺，桀溺耦长沮。”
【留侯隐】参见人事部·志趣“留侯志”。唐许浑《贺少师相公致政》：“门临二室留候隐，棹倚三川越相归。”
【陶隐居】参见人物部·官吏“山中宰相”。Ｏ喻隐逸情趣。唐高适《送虞城刘明府谒魏郡苗太守》：“今日逢明圣，吾为陶隐居。”
【黄绮】参见人事部·寿考“四老”。唐白居易《题歧王旧山池石壁》：“黄绮更归何处去，洛阳城内有商山。”
【菊荒】参见地理部·城建“元亮径”。明高启《送前进士夏尚之归宜春》：“菊荒应自叹，麦秀竟谁歌？”
【营窟】参见动物部·走兽“藏三窟”。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“处己将营窟，论心若合符。”
【梅市隐】参见地理部·城建“梅福市”。唐司空曙《闲园即事寄陈公》：“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。”
【望少微】参见人物部·圣贤“少微星”。唐张（左虫右宾）《言怀》：“岂能得路陪先达，却拟还家望少微。”
【屠钓】参见人物部·圣贤“朝歌屠叟'。唐杜甫《伤春五首》之三：“贤多隐屠钓，王肯载同归。”
【巢由洗耳】参见人体部·头面“洗耳”。唐李白《笑歌行》：“巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。”
【散材】参见植物部·木本“社栎”。唐羊士谔《郡斋读经》：“散材诚独善，正党岂无徒。”
【凿坯】参见器用部·宫室“颜坯”。唐骆宾工《幽系书情通简知己》：“有气还冲斗，无时会凿坯。”
【傅岩人】参见地理部·土石“傅野”。唐独孤及《送陈兼应辟兼寄高适贾至》：“适会傅岩人，虚舟济川时。”
【感异类】参见动物部·走兽“不畏虎”。唐吴筠《高士咏·郭文举》：“绝迹遗世务，栖真入长林。元和感异类，猛兽怀德音。”
【漱流】参见地理部·土石“枕石”。唐王维《纳凉》：“漱流复濯足，前对钓鱼翁。”
【嘲远志】参见政事部·议政“小草出山”。宋陆游《和范待制月夜有感》：“坐容笑谈嘲远志，故人书札寄当归。”
【避秦】参见地理部·水流“桃源”。唐王绩《田家三首》之三：“不知今有汉，惟言昔避秦。”
【藏六】参见动物部·鳞介“龟藏六”。金元好问《龟藏六图》：“世人疑谋待君决，可能藏六便安全。”
【灌园】参见人物部·圣贤“於陵仲子”。清归庄《赠县令胡侯》：“闻道陈蕃悬榻久，其如仲子灌园忙。”

典故大全之人事/行止

人事/行止
【舌卷齐城】《汉书·郦食其传》：“（刘邦）使食其说齐王日：‘……王疾下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。'田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。”颜师古注：“冯读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。”Ｏ喻儒士游说、建立功业。宋苏轼《次韵答刘泾》：“异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。”另参见地理部·城建“下齐七十城”、人体部·头面“掉舌”、武备部·其他“下齐功”、器用部·车船“凭轼”。
【许氏评】《后汉书·许劭传》：“初，（许）邵与靖（许邵之从兄）俱有高名，好共核论乡党人物。每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评'焉。”Ｏ指对人或作品进行评价。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”另参见人物部·圣贤“月旦诸子”。
【呵天问】参见人事部·情感“呵壁问天”。清丘逢甲《三叠醇字韵赠实甫》：“龙蛇走壁呵天问，珠玉挥毫对佛陈。”
【谈天】参见天文部·天体“邹生谈”。唐罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
【苏门啸】参见人事部·狂放“孙登长啸”。宋陆游《野炊》：“酒空人散寂无声，为君试作苏门啸。”
【越客吟】参见人事部·情感“庄舄思归”。唐郑谷《通川客舍》：“渐解巴儿语，谁怜越客吟。”
【倚楹啸歌】参见人事部·情感“忧葵”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“倚楹啸歌非寓淫，伯牙高山水深深。”
【青盼】参见人体部·头面“青眼”。唐韩愈《崔十六府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“音问难屡通，何由觌青盼？”
【窥一斑】参见动物部·走兽“管中窥豹”。宋黄庭坚《平阴张澄居士隐处三诗·仁亭》：“德人墙九仞，强学窥一斑。”
【窥宋】参见人事部·情感“三年送目”。唐罗隐《粉》：“郎若姓何应解傅，女能窥宋不劳施。”
【察眉】参见人事部·行止“察眉”。明王世贞《送李员外实夫》：“有疏堪流涕，无人可察眉。”【察眉】《列于·说符》：“晋国苦盗。有邵雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”Ｏ指察看人的面容便知实情。唐杜甫《爱府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”另参见人体部·头面“察眉”。
【壁上观】《史记·项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”Ｏ指坐观成败不插手。明杨蕴辉《甲申仲秋感事》：“何曾姓字敌心寒，坐拥都城壁上观。”
【手空挥】参见文明部·礼乐“无弦琴”。唐司空图《歌者十二首》之六：“五柳先生自识微，无言共笑手空挥。”
【项庄奋剑】《史记·项羽本纪》：项羽宴刘邦于鸿门。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。'庄则入为寿。寿毕，曰：‘君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。'项王曰：‘诺。'项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？”良日：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”'Ｏ指言行表面上一套，其实另有所图。晋傅玄《惟汉行》：“项庄奋剑起，白刃何翩翩。”另参见武备部·兵器“剑舞鸿门”。
【闻鸡起舞】《晋阳秋》：“（祖）逖与司空刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝，中夜闻鸡鸣俱起，日：‘此非恶声也。'每语世事，则中宵起坐，相谓日：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。'”Ｏ指少年立志。清蒲松龄《夜坐悲歌》：“半夜闻鸡欲起舞，把酒问天天不语。”另参见动物部·飞禽“夜半闻鸡”、人事部·志趣“闻鸡兴”。
【危坐管宁榻】参见器用部·日用“管宁床”。清谭嗣同《夜成》：“此时危坐管宁榻，抱膝乃为梁父吟。”
【独坐】参见人物部·官吏“三独”。唐吉中孚《送归中丞使新罗册立吊祭》：“官称汉独坐，身是鲁诸生。”
【下床卧】参见人事部·禀性“豪气元龙”、伦类部·宾主“卧下床”。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵三首》之三：“下床引许卧，卜床自咏叹。”
【公幹卧】参见人物部·圣贤“刘桢”。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公》：“人惭公幹卧，频送子牟还。”
【北窗高卧】参见人事部·雅逸“羲皇人”。宋朱熹《四时读书乐》：“北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。”
【茂陵卧】参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐李贺《昌谷北园新笋四首》之四：“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。”
【卧薪尝胆】参见人物部·帝王“勾践”。宋刘克庄《春夜温故六言诗》之十七：“图霸卧薪尝胆，为农拾穗行歌。”
【袁安卧】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。宋曾巩《雪亳州》：“枚叟招何晚，袁安卧正坚。”
【罴卧】参见人事部·禀性“老罴当道”。宋陆游《晓出至湖桑埭》：“老气犹能作罴卧，壮怀谁复记鸿轩？”
【乞火】参见人事部·行止“乞火”。唐杜牧《寄崔钧》：“自惭扫门士，谁为乞火人？”【乞火】《韩诗外传》卷七：“里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其站去之，恨而告于里母，里母日：‘安（慢慢地）行。今令始呼汝。'即束蕴请火去妇之家，曰；‘吾犬争肉相杀，请火治之。'姑乃直使人追去妇还之。”另，《汉书·蒯通传》亦载此事，“蕴”作“组”。Ｏ指为人排解纠纷。唐杜牧《酬张枯处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”另参见器用部·日用“乞火”、器用部·其他“束组”。
【广武登临】参见人事部·志趣“广武叹”。清吴伟业《寄房师周芮公先生》之四：“广武登临狂阮籍，承明寂寞老扬雄。”
【子夏索居】《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之……子夏投其杖而拜，曰：‘吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。'”Ｏ指寂寥独居。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久，子夏索居频。”另参见人事部·志趣“子夏儒”。
【王粲登楼】《文选·王粲（登楼赋）》唐李善注：“盛弘之《荆州记》：当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。”唐刘良注：“仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。”Ｏ指咏叹流落他乡而怀念故土，或指登楼。唐戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”另参见器用部·宫室“王粲楼”、人事部·情感“王粲望”。
【击玉壶】参见器用部·器皿“缺唾壶”。唐李白《玉壶吟》：“烈士击玉壶，壮心惜暮年。“
【出手推敲】参见文明部·诗词“推敲”。宋陈师道《骑驴》之二：“出手推敲宁避尹，题门吟咏不逢人。”
【过庭闻礼】参见器用部·宫室“鲤庭”。唐薛奇童《和李起居秋夜之作》：“过庭闻礼日，趋侍记言回。”
【伯鸾舂】参见人事部·贫贱“伯舂”。宋陆游《穷居》：“清宵叔夜煅，平旦伯鸾舂。”
【邯郸步】《庄子·秋水》：“子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”Ｏ指学习方法不当，不仅未学到新技能，反而失去了原有技能。宋欧阳修《镇阳读书》：“有类邯郸步，两失皆茫茫。”另参见人事部·谬误“失本步”。
【怀肉】参见伦类部·亲眷“细君”。宋陆游《村饮》：“丛祠怀肉有归遗，官道横眠多醉人。”
【侧帽】《周书·独孤信传》：“（独孤）信在秦州，尝因猎，日暮，驰马人城，其帽徽侧。洁旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”Ｏ喻行止滞洒。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。“风长应侧帽，路隘岂容车。”另参见人事部·行止“侧帽”。【侧帽】参见器用部·衣冠“侧帽”。宋杨亿《公子》：“细雨垫巾过柳市，轻风侧帽上铜堤。”
【虱空扪】参见人事部·雅逸“扪虱”。清查慎行《发贵阳留别大中丞杨公三首》之三：“明镜何私颜欲换，清谈无用虱空扪。”
【举案】参见人物部·妇女“齐眉”。唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“传衣念褴缕，举案笑糯糠。”
【染指】《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：‘他日我如此，必尝异味。'及人，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”Ｏ指占有不应得的利益。唐皮日休《酒中十咏·酒床》：“开眉既压后，染指偷尝处。”另参见人体部·肢体“食指”、动物部·鳞介“尝鼋”。
【舐痔】参见人事部·病死“秦痔”。宋唐庚《张求》：“士节久调丧，舐痔甜不求。”
【探赤丸】参见人事部·其他“探丸借客”。清宋琬《行路难》诗之一：“昼探赤丸乘白马，杜陵韦曲公然居。”
【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》：“受知如负债，粗报乃焚券。”

典故大全之人事/睡梦

人事/睡梦
【北窗眠】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》：“月落尚留东阁醉，风高还忆北窗眠。”
【瓮间眠】参见人事部·狂放“吏部眠”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“瓮间眠太率，床下隐何卑。”
【夜雨对床眠】参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。宋张孝祥《和如庵》：“厌听诸方三昧禅，却思夜雨对床眠。”
【昼眠】参见文明部·学识“五经笥”。唐卢纶《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》：“书此更何问，边韶唯昼眠。”
【骊龙睡】参见动物部·鳞介“骊龙”。Ｏ喻睡觉，或喻因侥幸获得机遇。唐刘禹锡《泰和裴晋公凉风亭睡觉》：“骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。”
【鼾睡他人】宋岳珂《桯史·徐铉入聘》：“国（南唐）初三徐，名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省（徐）铉，又其白眉也。……其后王师征包茅于煜，骑省（徐铉）复将命请缓师，其言累数千言，上（宋太祖）谕之曰：‘不须多言，江南亦何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡耶！”'Ｏ喻自己的利益被肆意侵犯。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“鼾睡他人同卧榻，婆娑老子自登楼。”另参见器用部·日用“卧榻侧”。
【刀头梦】参见人事部·情感“刀环有约”。明张煌言《得家信有感二首》之一：“天涯亦有刀头梦，恰是巫山化石时。”
【三刀梦】《晋书·王濬传》：“（王）濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字（古州字写作“刕”），又益一刀，明府其临益州乎！'……果迁濬为益州刺史。”Ｏ指升官。唐李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在眼然。”另参见武备部·兵器“三刀”、人物部·官吏“梦刀”。
【三宿梦】参见人事部·情感“三宿恋”。清查慎行《初秋与恒斋住舟……》：“烟波三宿梦，犹自恋江舟。”
【生桑梦】《益都耆旧传》：“（何祇）尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。'祇笑言‘得此足矣。'……年四十八卒，如直所言。”“桑”又写作“桒”。Ｏ喻人将死。元陆友仁《哭季弟》：“不图十日后，竟应生桑梦。”
【兰兆】参见植物部·花卉“国香”、人物部·妇女“梦兰”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。”
【华胥梦】《列子·黄帝》：黄帝即位十五年，“昼寝而梦，游于华胥之国。华胥之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己。不知疏物，故无爱憎；不知背道，不知向顺，故无利害；都无所爱惜，都无所畏忌，入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床，云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。”Ｏ指梦境、仙境。唐李商隐《思贤顿》：“不见华胥梦，空闻下蔡迷。”另参见九流部·神仙“华胥境”。
【江淹梦】《南史·江淹传》：江淹，字文通。“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰；‘吾有笔在卿处多年，可以见还。'淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”Ｏ指文采不凡。唐方干《再题路支使南亭》：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”另参见文明部·文具“江淹笔”、人事部·寿考“才尽”。
【吞鸟梦】《晋书·罗含传》：“（罗含）少有志尚。尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。（叔母）朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。'自此后藻思日新。”Ｏ喻文才出众。唐崔日知《冬日述怀奉呈兰台名贤》：“终期吞鸟梦，振翼上云烟。”另参见动物部·飞禽“吞彩凤”、文明部·学识“梦鸟”。
【鸡梦】参见人事部·病死“白鸡梦”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》：“予衰极今岁，倘与鸡梦协。”
【罗浮梦】参见植物部·木本“罗浮”。唐殷尧藩《友人山中梅花》：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”
【春梦】参见人物部·妇女“春梦婆”。唐刘禹锡《春日书怀》：“眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。”
【南柯一梦】唐李公佐《南柯太守传》载：淳于棼酒醉而眠，梦中至槐安国，娶公主，封南柯太守，享尽荣华富贵，显赫一时。后因擅萝国进犯，淳于棼率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南树下另一蚁穴。Ｏ喻人生如梦。宋黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶》之三：“为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”另参见地理部·土石“梦蚁穴”、地理部·城建“南柯”、植物部·木本“槐国梦”、人物部·官吏“南柯太守”、人事部·富贵“梦封侯”。
【郢梦】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐李群玉《送萧十二校书赴郢州婚姻》：“马穿暮雨荆山远，人宿寒灯郢梦长。”
【钧天梦】《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于（简子家臣）问。扁鹊曰：‘血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。……今主君之疾与之同。……'居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。'”Ｏ咏梦境。宋杨亿《直夜》：“负郭春耕废，钧天晓梦长。”另参见九流部·神仙“天钧”、文明部·礼乐“钧天”。
【黄粱梦】唐沈既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店遇道士吕翁，生自叹穷困，翁探囊中枕授之曰：枕此当令子荣适如意。时主人正蒸黄粱，卢生梦入枕中，享尽人间荣华富贵。及醒，黄粱尚未熟，怪曰：“岂其梦寐耶？”翁笑曰：“人世之事亦犹是矣。”Ｏ指世事虚幻如梦。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》：“只知紫绶三公贵，不觉黄粱一梦游。”另参见器用部·饮食“黄粱炊”、器用部·日用“邯郸枕”。
【梦非罴】《六韬·文韬·文师》：“（周）文王将田（同“畋”），史编布卜日：‘田于渭阳，将大得焉。非龙非彨（同“螭”），非虎非罴（熊的一种），兆（占卜）得公侯，天遗汝师，以之佐昌，施及三王。'文王曰：‘兆致是乎？'史编曰：‘编之太祖史畴为禹占得皋陶，兆比于此。'文王乃斋三日，乘田车，驾田马，田于渭阳，卒见太公坐茅以渔。”与语大悦，“乃载与俱归，立为师。”Ｏ指国家求贤。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴。”另参见动物部·走兽“渭川熊”、九流部·杂技“卜师”。人物部·将相“非熊”、政事部·议政“熊罴占梦”。
【梦周】《论语·述而》：“子曰：‘甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。'”Ｏ咏梦。晋刘琨《重赠卢堪》：“吾衰久矣夫，何其不梦周。”
【梦笔】参见文明部·文具“生花笔”。唐钱起《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”
【梦高宗】参见地理部·土石“傅野”。Ｏ指受到帝王的赏识。唐姚合《赠终南山傅山人》：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”
【梦惠连】《南史·谢方明传》：“（谢方明）子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。'尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得‘池塘生春草'，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。'”Ｏ指创作诗文有神来之笔。唐李白《书情寄从弟邢州长史昭》：“昨梦见惠连，朝吟谢公诗。”另参见地理部·水流“春草池塘”、伦类部·亲眷“阿连”、植物部·草本“池塘春草”、文明部·诗词“池塘一句诗”。
【梦楹】参见人事部·病死“泰山颓”。宋王巩《挽苏辙》之三：“静者宜膺寿，胡为忽梦楹。”
【得鹿梦】《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜，俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人日：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。'室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？'夫日：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？'薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿，室人又谓梦仞人鹿。无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。”Ｏ咏世事无常，如梦如幻。宋陆游《赠镜中隐者》：“得鹿梦回初了了，吠獒声尚狺狺。”另参见动物部·走兽“得鹿”、植物部·草本“鹿蕉”。
【蝶梦】《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蓬然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”Ｏ咏梦。唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》之二：“有蝶堪成梦，无羊可触藩。”另参见动物部·虫豸“庄蝶”。

典故大全之人事/寿考

人事/寿考
【寿栎】参见植物部·木本“社栎”。宋陆游《吾年过八十》诗之二：“斧斤遗寿栎，云海寄冥鸿。”
【椿龄】《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。”成玄英疏：“大椿之木长于上古，以三万二千岁为一年也。”Ｏ喻长寿。唐吴筠《步虚词》其七：“绵绵庆不极，谁谓椿龄多。”另参见植物部·木本“大椿”。
【添筹】苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年。……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。'”Ｏ用以祝寿。清赵翼《己巳元旦》：“添筹且喜增年岁，鼓击惟当乐夕晨。”
【才尽】参见人事部·睡梦“江淹梦”。Ｏ喻因年老而才思退减。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》：“才尽伤形体，病渴污官位。”
【千薪积】参见政事部·议政“积薪”。宋苏轼《次前韵送程六表弟》：“青衫莫厌百僚底，白首上有千薪积。”
【徐娘老】参见人物部·妇女“徐娘”。宋陈与义《书怀示友十首》之九：“开窗逢一笑，未觉徐娘老。”
【潘安白发生】参见人体部·头面“潘鬓”。唐白居易《不准拟二首》之二：“多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。”
【髀重】参见人体部·肢体“髀肉生”。唐姚合《赠卢大夫将军》：“上山嫌髀重，拔剑叹衣生。”
【击壤翁】参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐释贯休《大兴三教》：“击壤翁知否，吾皇即帝尧。”
【四老】晋皇甫谧《高士传》：“四皓者，皆河内轵人也。或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三日绮里季，四日夏黄公。皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：‘莫莫高山，深谷逶迤，晔晔紫芝，可以疗饥……'乃共入商雒隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至，深自匿终南山，不能屈己。”Ｏ称美年高德劭者。唐张说《赠崔公》：“我闻西汉日，四老南山幽。”另参见地理部·土石“商山”、植物部·草木“商山芝”、文明部·歌舞“紫芝歌”、人事部·雅逸“四皓”、人事部·雅逸“黄绮”。
【白发郎潜】汉班固《汉武故事》：“上（汉武帝）尝辇至郎署，见一老翁，须鬓皓白，衣服不整。上问曰：‘公何时为郎，何其老也？'对曰：‘臣姓颜名驷，江都人也，以文帝时为郎。'上问曰：‘何其老而不遇也？'驷曰：‘文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老：是以三世不遇。故老于郎署。'上感其言，擢拜会稽都尉。”Ｏ指年老而怀才不遇。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》：“莫叹郎潜生白发，圣朝求旧鄙鸢肩。”另参见人体部·头面“郎潜生白发”、人物部·官吏“白发郎官”、人事部·情感“悲颜驷”。
【冯唐老】参见人事部·谬误“冯唐已老”。唐姚合《春日早朝寄刘起居》：“莫笑冯唐老，还来谒圣君。”
【祝鸡翁】汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名，即依呼而至。卖鸡及子得千余万，辄置钱去，之吴作养鱼池，后升吴山，白鹤、孔雀数百常止其傍。”Ｏ称誉老人。唐刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”另参见动物部·飞禽“尸乡鸡”。
【结袜】参见器用部·衣冠“王生袜”。宋陆游《野兴》之二：“宁甘结袜系，不作拜车尘。”
【鼓刀叟】参见人物部·圣贤“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》：“朝歌鼓刀叟，虎变皤溪中。”
【愚公】参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《雪夕》：“东郭稍能师顺子，北山未敢笑愚公。”
【廉颇】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。Ｏ指老将。唐张说《南中送北使》之二；“廉颇诚未老，孙叔巨无谋。”【廉颇】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。清顾炎武《郝将军今为医客于吴之卜津桥言及旧事感而有赠》：“人楚廉颇犹未老，过秦扁鹊更能工。”
【磻溪叟】参见动物部·鳞介“钓鱼”。唐温庭筠《渭上题三首》之三；“所嗟白首皤溪叟，一下渔舟更不归。”

典故大全之人事/情感

人事/情感
【贡公喜】《汉书·王吉传）：王吉字子阳，“与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠'，言其取舍同也。”Ｏ庆贺他人做官。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“窃效贡公喜，难甘原宪贫。”另参见伦类部·师友“弹冠”、器用部·衣冠“贡禹冠”、人物部·官吏“弹冠”。
【笑中有刀】《旧唐书·李义府传》：“（李）义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忘阴贼，既处权笑，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷，故时人言义府笑中有刀。”Ｏ指人外表和善，内心险恶。唐白居易《天可度》：“君不见，李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”另参见武备部·兵器“笑里刀”、政事部·贪佞“义府刀”。
【喜折屐】《晋书·谢安传》：“（苻）坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震怒。加（谢）安征讨大都督。（谢）玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。'既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。'安遂涉游，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破（苻）坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。'既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”Ｏ指欣喜。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一：“怜君嗜好更迂阔，得我新诗喜折屐。”另参见伦类部·亲眷“乞墅”、九流部·杂技“赌墅”、九流部、杂技“谢傅围棋”、器用部·官室“乞墅”、器用部·衣冠“谢安展”、人事部·雅逸“棋赌山阴墅”、人事部·禀性“下尽羊昙两路棋”。
【子规咽】参见动物部·飞禽“杜宇”。唐顾况《露青竹杖歌》：“蜀帝城边子规咽，相如桥上文君绝。”
【牛山悲】《晏子春秋·谏上》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？'艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子曰：‘寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑何也？'晏子对曰：‘使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉，以其迭处之，迭去之，至于君也。而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。”'Ｏ指对事物迭代感到悲哀。唐李白《君子有所思行》：“无作牛山悲，恻怆泪沾臆。”另参见地理部·土石“牛山”、人体部·其他“牛山泪”。
【玉壶悲】参见人体部·其他“玉壶盛泪”。宋钱惟演《宣曲二十二韵》：“已障纨扇笑，犹捧玉壶悲。”
【龙阳恨】参见动物部·鳞介“前鱼”。唐李贺《钓鱼》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
【向隅】参见人事部·情感“向隅”。宋苏轼《立春日……请成伯主会二首》之一：“老子从来兴不浅，向隅谁肯满堂欢？”【向隅】汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”Ｏ喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“逸足皆先路，穷郊独向隅。”另参见器用部·宫室“向隅”。
【杞妇哀】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐皮日休《卒妻怨》；“处处鲁人髽，家家杞妇哀。”
【李陵悲】参见人物部·将相“李将军”。唐胡曾《交河塞下曲》：“塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。”
【岘山情】参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐皎然《九月十日》：“悠然南望意，自有岘山情。”
【易水悲】参见地理部·水流“易水”。唐鲍溶《秋思三首》之二：“燕歌易水悲，剑舞蛟龙腥。”
【哀王粲】参见人物部·人杰“王粲”。唐杜甫《春日江村五首》之五：“群盗哀王粲，中年召贾生。”
【孤鸾】参见动物部·飞禽“镜中鸾”。唐郑谷《为人题》：“泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。”
【海鸟悲】参见动物部·飞禽“鲁禽”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。”
【黄犬悲】《史记·李斯列传》：秦相李斯因受赵高陷害，于秦二世二年七月，被腰斩咸阳市。“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！'遂父子相哭，而夷三族。”Ｏ指为官受害而追悔莫及。宋苏轼《雨中过舒教授》：“飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”另参见人体部·其他“黄犬泪”、动物部·飞禽“上蔡苍鹰”、动物部·走兽“黄犬”、人物部·将相“鹰犬人”、人事部·冤怨“忆黄犬”Ｏ
【悲素丝】参见器用部·其他“墨翟丝”。唐李白《古风五十九首》之五十九：“恻侧泣路歧，哀哀悲素丝。”
【断猿肠】参见动物部·走兽“断肠猿”。唐李商隐《即日》：“几时逢雁足，著处断猿肠。”
【悲梗】参见地理部·水流“悲梗”。唐崔橹《过蛮溪渡》：“身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。”
【悲雁】《庄子·山木》：“庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，日；‘无所可用。'庄子曰：‘此木以不材得终其天年。'夫子出于山，舍于故人之家，故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？'主人曰：‘杀不能鸣者。'明日，弟子问于庄子曰。‘昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？'庄子笑日：‘周将处乎村与不材之间，材与不材之间、似之而非也。'”Ｏ指英雄末路，或指无才蒙祸。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识困。”另参见动物部·飞禽“能呜雁”、植物部休本“不材木”、人事部·雅逸“才不才”。
【悲颜驷】参见人事部·寿考“郎潜生白发”。唐王适《蜀中言怀》：“老少悲颜驷，盈虚悟翟公。”
【悲麟】《左传·哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。'然后取之。”Ｏ指感叹生不逢时。唐李商隐《失题》：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。”另参见地理部·土石“麟见处”、动物部·走兽“鲁郊麟”、文明部·文章“麟笔”、人物部·圣贤“泣麟 ”。
【鼓盆悲】参见文明部·歌舞“漆园歌”。清赵翼《悼亡》之一：“已分今生不服縗，谁知暮景鼓盆悲。”
【楚臣悲】参见人事部·情感“屈平沉湘”。唐柳宗元《汩罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
【鵩鸟悲】参见动物部·飞禽“贾鵩”。唐许浑《途经李翰林墓》：“碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。”
【雍门哀】汉刘向《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君（田文，封薛公），盂尝君曰：‘先生鼓琴，亦能令文悲乎？'雍门子周曰：‘臣何独能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先贵而后贱，先富而后贫者也。……凡若是者，臣一为之徽胶援琴而长叹息，则流涕沾衿矣。今若足下，千乘之君也，……视天地曾不若一指，忘死与生，虽有善鼓琴者，固未能令足下悲也。'孟尝君曰：‘否否，文固以为不然。'雍门子周曰：‘然，臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约，南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从则横，从成则楚王。横成则秦帝，楚王泰帝必报雠于薛矣。……千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以壍，坟墓既以平，而青廷矣。婴儿竖子，樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉，为足下悲之，曰：“夫以孟尝君尊贵。乃可使若此乎！”'于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒。雍门周子引琴而鼓之，徐动宫徵，微挥羽角，切终而成曲。曰：‘先生之鼓琴，令文若破国亡邑之人也。”'Ｏ喻指悲伤、感慨。宋朱熹《登定王台》：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”另参见地理部·水流“曲池平”、人体部·其他“孟尝泪”、器用部·宫室“高台倾”、文明部·礼乐“雍门琴”。
【牛衣泣】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋陆游《和范待制秋兴》：“一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风。”
【卞泣】参见器用部·珍宝“和氏玉”。Ｏ指怀才不遇，或指蒙冤。唐杜甫《舟中出江陵南浦寄郑少尹》：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。”
【江娥啼竹】晋张华《博物志》卷八：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”Ｏ咏忧伤之情，或咏竹。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”另参见地理部·水流“湘川”、人体部·其他“湘妃泪”、植物部·木本“湘竹”、九流部·神仙“湘妃”、人物部·妇女“湘妃”。
【杨朱泣】《淮南子·说林训》：“杨子见逵（大道）路而哭之，为其可以南，可以北。”Ｏ指因误入歧途而感伤。唐杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泣。”另参见地理部·城建“杨朱路”、人体部·其他“杨朱泪”。
【穷途哭】《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄怮哭而反。Ｏ喻指对世事极度悲观。唐杜甫《秋暮枉裴道州手札》：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。”另参见地理部·城建“穷途”、人事部、贫贱“阮途穷”。
【泣铜驼】《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！'”Ｏ指对国家人民遭劫难感到悲伤。唐李商隐《曲江》：“死忆华亭闻鹤嗅，老忆王室泣铜驼。”另参见植物部·木本“铜驼荆棘”、器用部·宫室“洛阳铜驼”。
【哭田横】参见人物部·人杰“田横”。唐李涉《哭田布》：“纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横？”
【秦庭哭】《左传·定公四年》：“初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：‘我必复楚国。'申包胥曰：‘勉之，子能复之，我必能兴之。'及昭王在随，申包胥如秦乞师，日：‘吴为封豕、长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急……'秦伯使辞焉，曰：‘寡人闻命矣。子始就馆，将图而告。'对曰：‘寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安？'立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。”Ｏ指为国解难。唐李百药《郢城怀古》：“莫救夷陵火，无复秦庭哭。”另参见器用部·宫室“哭秦庭”、政事部·忠直“存楚”。
【新亭对泣】参见器用部·宫室“对泣新亭”。宋陆游《初寒病中有感》：“新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。”
【忧天】参见天文部·天体“杞天”。唐李白《梁父吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”
【忧葵】汉刘向《列女传·鲁漆室女》：鲁国漆室有女子，过了出嫁的年龄还没有出嫁。“当穆公时，君老太子幼，女倚柱而啸。”邻女以为她欲嫁，问知是“忧鲁君老太于幼”，便讥笑她。漆室女曰：“昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵（冬葵），使我终岁不食葵……今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起，夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎？吾其忧之。”后三年，鲁果乱。Ｏ指对国事关心，或指女大当嫁。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“小男方嗜栗，幼女漫忧葵。”另参见植物部·草本“惜园葵”、器用部。宫室“倚柱”、人物部·妇女“漆室女”、人事部·行止“倚楹啸歌”。
【张衡愁】参见文明部·诗词“‘四愁”。唐王维《赋得秋日悬清光》：“宋玉登高怨，张衡望远愁。”
【倚门愁】参见伦类部·亲眷“慈亲倚门”。唐王维《送崔三往密州觐省》：“同怀扇枕恋，独念倚门愁。”
【浇块磊】参见人体部·肢体“胸中磈磊”。Ｏ指借酒消愁。金元好问《送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修五首》之三：“我有一樽酒，浇君块磊胸。”
【素女愁】参见人物部·妇女“素女”。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”
【雀罗愁】参见器用部·宫室“雀罗门”。唐李群玉《献王中丞》：“半夜剑吹牛斗动，二年门掩雀罗愁。”
【愁城】《南史·陈暄传》；“江咨议有言；‘酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。'”Ｏ指借酒消愁。宋黄庭坚《行次巫山宋楙宗遣骑送折花厨酝》：“攻许愁城终不开，清州从事斩关来。”另参见地理部·城建“十丈愁城”、器用部·饮食“酒兵”。
【山阳笛】晋向秀《思

典故大全之人事/情感

旧赋·序》：“余与嵇康、吕安居止接卫，开人廾名个羁Ｚ才，……而后《凵事ｐ汪＿……上况将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然！邻人有吹笛者，发声寥亮。追思翼昔游宴之好，感音而叹。”Ｏ喻悼念、怀念故友。唐司空曙《残老百哗歌同王员外耿拾遗吉中罕李端游慈思各赋一物》：“金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。”另参见化类部·师友“山阳会”、人事部·情感“山阳笛”【山阳笛】参见文明部·礼乐“山阳笛”。唐许浑《同韦少尹伤故卫尉李少卿》：“何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。”
【王裒泪】《晋书·王裒传》：“（王）裒少立操尚，行己以礼……痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三徵七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。”Ｏ悼念亡亲。清李邺嗣《杂哭十三首》之十二：“十载王裒泪，重沾柏叶新。”另参见人体部·其他“王裒泣血”。
【吊楚臣】汉贾谊《吊屈原文·序》：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：‘已矣哉，国无人兮，莫我知也。'遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻。”Ｏ指自伤身世。唐李白《赠崔秋浦》：“应念金门客，投沙吊楚臣。”另参见文明部·文章“投湘文”。
【咽羊昙】《晋书·谢安传》：谢安之甥羊昙“知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头（石头城）大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。'昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。'恸哭而去。”Ｏ悼亡故人。唐陆龟蒙《京口与友生话别》：“功名思马援，歌唱咽羊昙。”另参见地理部·城建“西州路”、人体部·其他“羊昙泪”、人事部·病死“醉后悲”。
【荀奉倩】《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃。冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。”Ｏ指夫妻恩爱，或用以悼亡。唐李贺《后国凿井歌》：“情若何？荀奉倩。”另参见伦类部·亲眷“已倾荀奉倩”、人事部·病死“爱思荀奉倩”。
【三年送目】战国楚宋玉《登徒子好色赋》：登徒子在楚王面前说宋玉好色，宋玉辩解说：“天下之佳人，莫若楚国。楚国之丽者，莫若臣里。臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”Ｏ指女子爱慕男子。宋杨亿《宋玉》：“三年送目愁邻媛，七泽迷魂怨楚辞。”另参见器用部·宫室“宋玉墙”、人物部·妇女“迷下蔡”、人物部·其他“东邻”、人事部·行止“窥宋”。
【生香寄韩寿】参见人物部·妇女“窥帘”。北周庾信《燕歌行》：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”
【求凰】参见人事部·情感“求凰”。Ｏ喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》：“天上秋风月底霜，求凰一曲鬓丝长。”【求凰】《史记·司马相如列传》：临邓大户卓王孙召临邛令及司马相如饮，“酒酣，临邓令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。'相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缨与令相重，而以琴心挑之。相如之临邓，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”０咏男女之情。唐岑参糙陕县王主簿赴襄阳成亲》：“求凰应不远，去马剩须鞭。”另参见伦类部·亲眷“求凰”、动物部·飞禽“凤求凰”、文明部·礼乐“卓家琴”。人物部·妇女“卓氏”、人物部·其他“凤客”。
【京兆画】参见伦类部·亲眷“画眉夫婿”。唐吴融《倒次和韩致光侍郎无题三首元韵》：“阳城迷处笑，京兆画时顺。”
【相思树】参见人事部·情感“相思树”。唐陆龟蒙《齐梁怨别》：“不知兰掉到何山，应倚相思树边泊。”【相思树】晋于宝《搜神记》卷十一：“宋康三舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王口之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。'王怒，弗听。使里人埋之，家相望也。王日：‘尔夫妇相爱不已，若能使家合，则吾弗阻也。'宿昔之间，便有大样木生于二家之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日‘相思树'。相思之名，起于此也。”０咏男女爱情。唐王初《即夕》：“月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。”另参见动物部·飞禽“青陵乌”、动物部·虫豸“韩蝶”、植物部·木本“相思树”、器用部·宫室“青陵台”。
【掷果河阳】参见人物部·人杰“玉貌潘郎'。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
【宓妃留枕】参见九流部·神仙“洛川神”。唐李商隐《无题四首》之二：“贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏玉才。”
【金屋夜情】参见器用部·宫室“黄金屋”、人物部·帝王“金屋贮阿娇”。唐张谔《岐王席上咏美人》：“玉杯寒意少，金屋夜情多。”
【朝云暮雨】战国楚宋玉《高唐赋》序：楚襄王与宋玉游于云梦之台，见高唐之上云气变化无穷。宋玉告诉襄王说那就是朝云，并说：“昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。'王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。'旦朝视之，如言，故为立庙，号曰“朝云'。”又《神女赋》序：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。”Ｏ咏男女之情。唐李白《寄远》：“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。”另参见天文部·气象“巫山一段云”、天文部·气象“楚雨”、地理部·土石“云雨巫山”、九流部·神仙“神女”、器用部·宫室“楚王台”、人物部·帝王“楚襄王”、人物部·妇女“阳台女”、人事部·睡梦“郢梦”。
【横卧乌龙】参见动物部·走兽“乌龙”。唐韩偓《妒媒》：“洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。”
【刀环有约】《汉书·李陵传》：“立政等见（李）陵，未得私语，即日视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之；言可归还也。”Ｏ环、还谐音，用以咏思乡之情。清尤侗《挽叶元礼台人三首》之二：“刀环有约劳恩妇，剑铁无家泣老亲。”另参见武备部·兵器“大刀头”、人事部·睡梦“刀头梦”。
【千里相思】参见人物部·其他“凡鸟”。唐刘禹锡《酬令狐相公见寄》：“千里相思难命驾，七言诗里寄深情。”
【千里莼】参见器用部·饮食“莼菜羹”。唐杜甫《赠别贺兰铦》：“我恋岷下芋，君思千里莼。”
【王粲思家】参见人事部·人杰“王粲”。五代前蜀韦庄《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》：“三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。'‘
【王粲望】参见人事部·行止“王粲登楼”。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”
【忆鲈鱼】南朝来刘义庆《世说新语·识鉴》：“张季鹰（张翰）辟齐王东曹椽，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要（邀）名爵？”遂命驾便归。”Ｏ咏思乡之情、归隐之志。唐杜甫《洗兵马》：“东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。”另参见天文部·时令“秋风鲈脍”、天文部·气象“秋风起”、动物部·鳞介“鲈鱼”、植物部·草本“莼菜”、器用部·饮食“鲈鱼莼菜”、人事部·雅迪“张翰生涯”。
【华亭清唳】参见动物部·飞禽“唳鹤”。金元好问《浩然师出围城赋鹤诗为送》：“辽海故家人几在，华亭清唳世空怜。”
【庄舄思归】《史记·张仪列传》：“（秦）惠王曰：‘子（陈轸）去寡人之楚，亦思寡人不？'陈轸对曰：‘王闻夫越人庄舄乎？'王曰：‘不闻。'曰：‘越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：“舄，故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？”中谢对曰：“凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。”使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉？”'Ｏ咏思乡之情。唐王维《送秘书晁监还日本国》：“庄舄既显而思归，关羽报恩而终去。”另参见人事部·行止“越客吟”、人事部·病死“病庄舄”。
【狐首丘】《礼记·檀弓上》：“太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐，乐其所自生，礼，不忘其本。古之人有言曰：“狐死正首丘，仁也。”'”Ｏ指不忘故土。宋陆游《百岁》：“壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。”另参见地理部·土石“狐丘”、动物部·走兽“丘首狐”。
【思故剑】参见伦类部·亲眷“故剑”。Ｏ喻不忘旧日情爱。唐王昌龄《行路难》：“一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。”
【恨阮郎】参见人事部·情感“恨阮郎”。唐红绡妓《忆崔生》：“深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠挡。”
【昭君觅故村】参见人物部·妇女“昭君”。Ｏ指思乡之情。唐李商隐《蝶》：“西子寻遗殿，昭君觅故村。”
【恋楚】参见文明部·礼乐“楚奏”。唐白居易《东南行一百韵二……》：“钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。”
【雁飞远】参见器用部·日用“雁书”。唐刘威《早秋归》：“家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。”
【鹤归】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。唐杜牧《八月十二日移居霅溪馆》：“千岁鹤归犹有恨，一年人往岂无情。”
【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生思爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”Ｏ喻指对人或事物有眷恋之心。清姚鼐《答孙补山中丞见怀》：“我欲更除三宿恋，就公新治乞坛经。”另参见植物部·木本“桑下三宿”、九流部·宗教“浮屠三宿”、人事部·睡梦“三宿梦”。
【子牟恋】《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？'子日：“重生，重生则轻利。'中山公子牟曰：‘虽知之，未能自胜也。'”Ｏ喻指官吏眷恋朝廷。唐武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”另参见器用部·宫室“眷魏阙”、人物部·官吏“怀魏阙”。
【崔护重来】参见人物部·妇女“桃花人面”、器用部·饮食“乞浆”。宋苏轼《留别释迎院牡丹呈赵倅》：“去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”
【锦字书】参见文明部·诗词“织锦回文”。唐宋之问《桂州三月三日》；“不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。”
【千金弊帚】参见器用部·日用“千金帚”。宋苏轼《次韵秦观秀才……将入京应举》：“千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
【旧青毡】参见器用部·日用“青毡”。唐杜甫《与任城许主簿游南池》：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。”
【感故物】参见器用部·衣冠“蓍簪”。唐杜甫《水槛》：“人生感故物，慷慨有余悲。”
【献芹】参见植物部·草本“甘芹”。唐杜甫《槐叶冷淘》：“献芹则小小，荐藻明区区。”
【龟三顾】《艺文类聚》卷九十六引《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路，愉求买放之。至水，反顾视愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾。灵德应感如此，愉悟，乃取而佩焉。”又见《晋书·孔愉传》。Ｏ喻报恩，或颂积德升迁。唐刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“似豹一斑时或有，如龟三顾岂全无。”另参见动物部·鳞介“龟顾”、人事部·富贵“龟衔印”。
【绨袍惠】参见器用部·衣冠“范叔袍”。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦绔恩。”
【推解】《史记·淮阴侯列传》：“韩信谢曰：‘臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用。故吾得以至于此。'”Ｏ指在生活上关心他人。清陈锐《哭詹秀才》：“念与君相值，推解同衣食。”
【慷慨桓野王】参见文明部·礼乐“桓伊筝”。宋苏轼《游东西岩》：“慷慨桓野王，哀歌和清谈。” 】参见地理部·水流“易水”。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》：“耻作易水别，临歧泪滂沱。”
【绕朝赠】参见伦类部·师友“赠鞭”。清钱谦益《送郭中书赴督师袁公幕》：“惭无绕朝赠，控马进一壶。”
【虞歌诀别】《史记·项羽本纪》：项羽军被围困在垓下，闻四面楚歌，“则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！'歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”Ｏ咏生离死别。宋刘筠《泪二首》之二：“虞歌诀别知亡楚，燕酒初酣待报秦。”另参见动物部·走兽“楚亡骓”、文明部·礼乐“拔山曲”、人物部·妇女“虞姬”、人事部·志趣“拔山志”。
【灞岸别】参见地理部·城建“灞水桥”。隋智才《送别》：“镜中辞旧识，灞岸别新知。”
【水中见蟹】参见动物部·鳞介“水中蟹”。清赵翼《七十自述》之十：“‘水中见蟹犹生怒，杯底逢蛇得不惊？”
【冲冠】《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏壁。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易壁……王曰：‘谁可使者？'相如曰：‘王必无人，臣愿奉壁往使。城入赵而壁留秦；城不入，臣请完壁归赵。'……相如奉壁奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：‘壁有瑕，请指示王。'王授壁，相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠……持其壁睨（斜视）柱，欲以击柱。秦王恐其破壁，乃辞谢国请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。”相如诡称受壁需斋戒五日，秦王无奈，只好应允，“舍相如广成传舍，相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其壁，从径道亡，归壁于赵。”Ｏ喻指愤怒。唐卢照邻《咏史四首》之四：“直发上冲冠，壮气横三气。”另参见人体部·头面“怒发”、器用部·宫室“睨柱”、器用部·衣冠“怒发冲冠”、器用部·珍宝“连城白壁”。
【呵壁问天】参见人事部·情感“呵壁问天”。【呵壁问天】汉王逸《楚辞·天问序》：“屈原放逐，忧心愁淬，仿惶山泽，经历陵陆，嗟号吴县，仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿词堂，图画天地山川神灵，奇玮橘褥，及古贤圣怪物行事，周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，呵而问之，以谍愤意，舒写愁思。”Ｏ喻指失意、愤感。唐李贺《公无出门》：“分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。”另参见天文部·天体“呵壁问天”、器用部·宫室“呵壁”、文明部·书画“书壁间”、人事部·行止“呵天问”。
【九折心】参见地理部·城建“九折途”。明吴廷翰《有感示儿》：“贾谊平生泪，王阳九折心。”
【失匕箸】参见器用部·日用“失箸”。唐刘禹锡《平蔡州三首》之三：“四夷闻风失匕箸，天子受贺登高楼。”
【惊弦】参见武备部·兵器“虚弓”。唐柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。”
【投杼疑】参见人事部·冤怨“谗言三及”、伦类部·亲眷“投杼”。唐沈佺期《枉系二首》之一：“吾怜曾家子，昔有投杼疑。”
【妄喘】参见天文部·时令“吴牛喘月”。来苏轼《南禅长老和诗不已》：“老牛疲耕作，见月亦妄喘。”
【咄咄怪事】《世说新语·黜免》：“殷中军（浩）被废在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事'四字而已。”Ｏ指惊奇或忧疑。宋苏轼《杜介熙熙堂》：“咄咄何曾书怪事，熙熙长觉似春台。”另参见文明部·书画“向空书”、人事部·其他“怪事咄咄”。
【尹邢避面】《史记·外戚世家》：“尹夫人与邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰，从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之，曰：‘此非邢夫人身也。'帝曰：“何以言之？'对曰：‘视其身貌形状，不足以当人主矣。'于是帝乃诏使邢夫人衣故衣，独身来前。尹夫人望见之，曰：‘此真是也。'于是乃低头俛而泣，自痛其不如也。谚曰：‘美女入室，恶女之仇。”'Ｏ指因嫉妒而互相回避。清袁枚《落花》之八：“茵溷无心随上下，尹邢避面各西东。”另参见人体部·头面“邢颜”、人物部·妇女“邢尹”。
【虚上短辕车】参见器用部·车船“短辕”。唐罗虬《比红儿诗》之七十三：“王相不能探物理，可能虚上短辕车。

典故大全之人事/其他

人事/其他
【几两屐】参见器用部·衣冠“阮家屐”。宋苏轼《岐亭》之四：“人生几两屐，莫厌频来集。”
【汉机】《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋。过汉阴，见一丈人，方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然。用力甚多，而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？'为圃者卬而视之曰：‘奈何？'曰：‘凿木为机，后重前轻，挚水若抽，数如泆汤，其名为槔。'为圃者忿然作色而笑曰：‘吾闻之吾师，有机械者，必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备则神生不定，神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。'”Ｏ指有机心，想投机取巧。唐卢照邻《山林休日田家》：“耕田虞讼寝，凿井汉机忘。”另参见器用部·器皿“抱翁”、人事部·真性“汉阴灌”。
【投璧负婴儿】《庄子·山木》：“子桑雽曰：‘子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：“为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？'林回曰：“彼以利合，此以天属也。”夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。'”Ｏ喻重自然联系，轻身外之利。宋黄庭坚《次韵子瞻与尧舒文祷雪雾猪泉唱和》：“林回投璧负婴儿，岂闻烹儿翁不哭。”另参见伦类部·亲眷“投璧负婴”。器用部·珍宝“弃白璧”。
【忘机】《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者百往而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。'明日之海上，沤鸟舞而不下也。”Ｏ喻思想纯朴，与人交往没有机心。唐李商隐《赠田叟》：“鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。”另参见伦类部·师友“鸥伴侣”、动物部·飞禽“忘机鸥鸟”、人事部·雅逸‘狎鸥”。
【茵溷】《南史·范缜传》：“子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？'缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？'”Ｏ指各人人生遭际不同。清袁枚《落花》之八：“茵溷无心随上下，尹邢避面各西东。”另参见植物部·花卉“随风花”、器用部·其他“飘茵”。
【桑田变】参见地理部·土石“桑田”。唐戴叔伦《湘中怀古》：“倏忽桑田变，谗言亦已空。”
【得马】《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？'居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？'家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？'居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”Ｏ指世事无常，祸福相因。唐元稹《哭子十首》之一：“维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。”另参见动物部·走兽“塞马”、人物部·其他“失马翁”。
【得楚弓】参见武备部·兵器“遗弓”。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”
【漂梗】参见地理部·水流“梗泛”。唐杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢堤防之患簿领所忧因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。”
【探丸借客】《汉书·尹赏传》：“长安中奸滑浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”Ｏ咏游侠杀人。唐卢照邻《长安古意》：“挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。”另参见器用部·其他“黑白丸”、人物部·其他“探赤丸”。
【筑中置铅】参见文明部·礼乐“渐离筑”。唐李白《结袜子》：“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。”
【曾参杀人】参见人事部·冤怨“谗言三及”、伦类部·亲眷“曾参杀人”。唐元稹《寄乐天二首》之一：“唯应鲍叔犹怜我，自保曾参不杀人。”
【跨下羞】《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮（韩）信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。'众辱之曰：‘信能死，刺我；不能死，出我袴下。'于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”“袴”，或作“胯”或“跨”。Ｏ指人在未出名时被人鄙视或侮辱。唐李群玉《献王中丞》：“张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。”另参见人体部·肢体“胯下”。
【灞陵夜猎】《史记·李将军列传》：李广被贬为庶人，“家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。'尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！'止广宿亭下。”Ｏ指旧有权位已失，受人欺侮。唐李商隐《少年》：“灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。”另参见人物部·将相“故将军”、人物部·官吏“醉尉”。
【未封侯】参见人物部·将相“李广不侯”。唐杜甫《将赴荆南寄别李荆州》：“但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。”
【惭邓禹】《南齐书·王融传》：“（王）融自恃入地，三十内望为公辅。直中书省，夜叹曰：‘邓禹笑人。'行逢大艇（左舟右行）开，喧湫不得进。又叹曰：‘车前无八驺卒，何得称为丈夫！”'按东汉邓禹二十四岁封酂侯，王融则对自己三十而做中书郎不满。Ｏ指年岁已大而功名不就。宋陆游《病后衰甚非篮舆不能出门感叹有赋》：“寂寂岂惟惭邓禹，厌厌更觉类曹蜍。”
【悲王粲】参见人物部·人杰“王粲”。Ｏ喻怀才不遇。唐卢照邻《西使兼送孟学士南游》：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”
【乌衔肉】《汉书·黄霸传》：“尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，（黄）霸与语道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：‘甚苦，食于道旁乃为乌所盗肉。'吏大惊，以霸具知其起居，所问毫毫不敢有所隐。”Ｏ喻公差辛劳，或喻体察下情。宋苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》之一：“无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬附书。”另参见动物部·飞禽“乌攫肉”。
【巢幕】《左传·襄公二十九年》：吴公子札出使各国，“自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：‘异哉！吾闻之也：“辩而不德，必加于戮。”夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？'”Ｏ喻情况危急。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》；“乘轩宁见宠，巢幕更逢危。”另参见动物部·飞禽“巢幕燕”、器用部·日用“燕巢幕”。
【怪事咄咄】参见人事部·情感“咄咄怪事”。清舒位《得仲瞿山中诗却寄》之二：“草书最爱匆匆不，怪事无端咄咄才。”
【鼎湖龙去】参见九流部·神仙“乘龙”。唐杜甫《骊山卜“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
【蓼莪废】《晋书·王裒传》：“（王）裒少立操尚，行己以礼，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气雅正，博学多能，痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三征七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕堂至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。母性畏雷，母没，每雷，辄到墓曰：‘裒在此。'及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳'，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇。”Ｏ指父母去逝。宋陆游《生日子聿作五字诗十首为寿追怀先亲泫然有作》：“负米养亲无复日，蓼莪废讲岂胜悲。”另参见文明部·诗词“蓼莪诗”。
【裹尸】参见人事部·志趣“裹尸还”。南朝梁何逊《见征人分别》：“且当横行去，谁论裹尸人。”
【人琴两亡】《世说新语·伤逝》：“王子猷（微之）、子敬（献之）俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：‘何以都不闻消息？此已丧矣。'语时了不悲，便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！'因恸绝良久，月余亦卒。”Ｏ指悼念亲友。唐陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“人琴遂两亡，白云失处所。”另参见伦类部·亲眷“子敬”、器用部·礼乐“人琴”。
【广陵散】《世说新语·雅量》：“稀中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏《广陵散》。曲终日：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！'”'Ｏ喻指高雅乐曲。唐陈存《楚州赠别周愿侍御》：“淮南木叶飞，夜间广陵散。”另参见人物部·其他“广陵客”、人事部·病死“广陵散”。【广陵散】参见文明部·礼乐“广陵散”。Ｏ喻哀悼怀才去世者。唐李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潜然感旧》：“谁传广陵散，但哭邙山骨。”
【少微空陨光】南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷隐居会稽山。初，月犯少微星，一名处土星，时戴逵名重于敷，时人忧之。俄而敷死，故会稽士人嘲吴人云：‘吴中高士，求死不得。”'Ｏ用作悼亡。唐李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“云卧竟不起，少微空陨光。”另参见人物部·圣贤“少微星”。
【斗酒只鸡】《后汉书·桥玄传》：“初，曹操微时，人莫知者。尝往候玄，玄见而异焉，谓曰：‘今天下将乱，安生民者其在君乎！'操常感其知己。及后经过玄墓，辄凄怆致祭。自为其文曰：‘故太尉桥公，懿德高轨，泛爱博容。……又承从容约誓之言：“徂没之后，路有径由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。”虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞哉？怀旧惟顾，念之凄怆。奉命东征。屯次乡里，北望贵土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其享之！'”Ｏ用以追悼亡友。金元好问《哭曹征君子玉二首》之二：“斗酒只鸡孤旧约，素车白马属何人。”另参见伦类部·师友“腹痛约”、人体部·肢体“腹痛”、器用部·饮食“桥玄酒”、器用部·车船“桥玄车”。
【生刍奠】《后汉书·徐稚传》：“（郭）林宗有母忧，（徐）稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之'”Ｏ指祭奠死者称颂死者德行。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》：“眼底生刍奠，身前泛柏舟。”另参见植物部·草本“生刍”。
【白马送】参见动物部·走兽“白马来”。宋王安石《葛郎中挽词》：“白马有悲送，赤车非古行。”
【吊陶】《世说新语·贤媛》引《陶侃别传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”Ｏ指吊丧。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”另参见动物部·飞禽“吊鹤”。
【杞妻恸哭】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐李白《东海有勇妇》：“梁山感杞妻，恸哭为之倾。”
【青蝇吊】《三国志·吴志·虞翻传》裴松之注引《翻别传》：“（虞）翻放弃南方，云：‘自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。'”Ｏ用以悼亡。清王士禛《望剑州怀乔文衣》：“太息青蝇吊，交州几岁还？”另参见动物部·虫豸“青蝇”。
【埋玉树】参见器用部·珍宝“埋玉”。宋欧阳修《吊黄学士三首》之三：“空嗟埋玉树，斋志永沉沉。”
【徐稚吊】参见伦类部·师友“裹鸡”。清赵翼《李雨村挽诗》：“万里难为徐稚吊，一编重检蜀州诗。”
【爱思荀奉倩】参见人事部·情感“苟奉倩'。唐罗虬《比红儿诗》之十五。“因事爱思苟奉倩，一生闲坐枉伤神。”

典故大全之人事/贫贱

人事/贫贱
【乞墦】参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临川道中》：“道边醉饱休相避，作吏堪羞甚乞墦。”
【马卿贫】参见器用部·窗室“家四壁”。唐李贺《出城别张又新酬李汉》：“赵壹赋命薄，马卿家业贫。”
【乌头未变】参见动物部·飞禽“乌头”。唐元稹《韦兵曹臧文》：“鹏翼已翻君好去，乌头未变我何如。”
【邓通饿死】《汉书·邓通传》：“上使善相人者相邓通，曰：‘当贫饿死。”“及文帝崩，景帝立，邓通免，家居。居无何，人有告通盗出徼外铸钱，下吏验问，颇有，遂竟案，尽没入之，通家尚负责数巨万……竟不得名一钱，寄死人家。”Ｏ喻先富后贫至死。唐许碏《题南岳招仙观壁上》：“邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。”另参见人事部·病死“邓通死饥”。
【东郭履】《史记·滑稽列传》：“东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：‘谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎？”'Ｏ指生活贫困。唐李白《赠宣城赵太守悦》：“自笑东郭履，侧惭狐白温。”另参见人事部·贫贱“东郭履”。【东郭履】参见器用部·衣冠“东郭履”。唐李商隐《崔处士》：“雪中东郭履，堂上老莱衣。”
【宁戚饭牛】参见动物部·走兽“宁戚牛”。唐元稹《放言五首》之四：“宁戚饭牛图底事，陆通歌风也无端。”
【对萤】参见动物部·虫豸“读书萤”。唐李商隐《奉寄安国大师兼简子蒙》：“日下徒推鹤，天涯正对萤。”
【在蓬蒿】参见人事部·雅逸“张仲蔚”。唐李咸用《陈正字山居》：“一叶闲飞斜照里，江南仲蔚在蓬蒿。”
【百里负米】参见器用部·饮食“负米”。清顾炎武《吴兴行赠归高士祚明》：“高堂有母儿一人，负米百里伤哉贫。”
【百钱叉】参见器用部·珍宝“叉头钱”。清赵翼《日计》：“东坡日计百钱叉，枕上先期饬吃斋。”
【舟作屋】参见器用部·车船“张融舸”。清宋琬《送胡湘孙归虞山》：“老矣尚怜舟作屋，归与何处醉为乡。”
【问字】参见文明部·学识“问奇字”。宋黄庭坚《谢送碾赐壑源拣牙》：“已戒应与老马走，客来问字莫载酒。”
【阮家贫】南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容（咸）步兵（阮籍曾任步兵官职，故名）居道南，诸阮居道北，北阮富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。'”Ｏ指生活贫困。唐王维《郑梁州相过》：“中厨办粗饭，应恕阮家贫。”另参见器用部·衣冠“晒犊鼻”、器用部·其他“阮囊”。
【阮途穷】参见人事部·情感“穷途哭”。唐李端《长安感事呈卢纶》：“蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。”
【买臣采樵】参见器用部·日用“买臣负薪”。晋左思《咏史》：“买臣困采樵，伉俪不安宅。”
【买猪肝】《后汉书·周黄徐姜申屠传序》：“太原闵仲叔者，世称节士。……客居安邑，老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，敕吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？'遂去。”Ｏ指生活贫困，亦指地方官吏爱才。宋陆游《蔬食》：“何由取熊掌，幸免买猪肝。”另参见器用部·饮食“猪肝”。人物部·官吏“贤守”、人事部·谬误“仲叔惭”。
【饭后钟】参见人事部，贫贱“饭后钟”。宋陆游《枕上作》：“虽无客共俗中酒，何至僧鸣饭后钟？”【饭后钟】五代王定保《唐摭言》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐，诸僧厌怠，播至已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱多其上。播继以二绝句曰：‘二十年前此院游，木兰花发院新修。而今再到经行处，树老无花僧白头。'‘上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟，二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”'Ｏ指因贫穷而遭冷遇。宋苏轼《石塔寺》：“乃知饭后钟，阎黎盖具眼。”另参见器用部·饮食“钟非饭”、器用部·其他“护碧纱”、文明部·礼乐“饭后钟'”、文明部·诗词“扫壁觅诗”。
【穷死黔娄】参见器用部·日用“黔娄被”。清龚自珍《哭郑八丈》：“由来炊火绝，穷死一黔娄。”
【苜蓿堆盘】宋计有功《唐诗纪事·薛令之》：“（薛令之）及第，迁右遮子。开元中，东宫官僚清淡，令之题诗自悼曰：‘朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。……'”Ｏ指生活清贫。宋陆游《书怀》之四：“苜蓿堆盘莫笑贫，家园瓜刳渐轮囷。”另参见植物部·草本“盘中苜蓿”、器用部·器皿“苜蓿盘”。
【茂陵贫】参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐唐彦谦《逢韩喜》：“相逢浑不觉，只似茂陵贫。”
【范叔贫】参见器用部·衣冠“范叔袍”。宋苏轼《崔文学甲携甲文见过》：“敝衣破冠履，可怜范叔贫。”
【画荻】参见文明部·字画“荻字”。宋刘克庄《挽刘母王宜人》：“分灯照邻女，画荻训贤郎。”
【卧牛衣】《汉书·王章传》：“（王章）为诸生学长安，独与妻居。章疾病，元被，卧牛衣中，与妻决涕泣。其妻呵怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激印（同昂），乃反涕泣，何鄙也！'”Ｏ咏贫士生活凄凉。唐皮日休《鲁望读襄阳耆旧传见赠次韵》：“甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。”另参见伦类部·亲眷“泣牛衣”、人体部·其他“牛衣泪”、器用部·衣冠“牛衣”、器用部·日用“王章被”、人事部·情感“牛衣泣”。
【贫时交】参见伦类部·师友“管鲍”。唐杜甫《贫交行》：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”
【泪洒槟榔】参见植物部·木本“一斛槟榔”。唐李嘉佑《送裴宣城上元所居》：“泪向槟榔尽，身随鸿雁归。”
【贳酒成都】晋葛洪《自京杂记》卷：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人杨昌贳（赊欠）酒，与文君为欢。”Ｏ咏人性情豪放，不惜以珍宝换取豪饮。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”另参见器用部·衣冠“鹔鹴裘”、器用部·饮食“沽酒典鹔鹴”、人事部、志趣“不惜鹔鹴裘”。
【枯鳞】参见动物部·鳞介“涸鱼”。唐元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之四：“饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水角。”
【鬼笑穷】《南史·刘粹传》：“（刘）损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞，少府，武陵太守，贫窭尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在旁抚掌大笑。伯龙叹曰：‘贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。'遂止。”Ｏ指贫穷。宋陆游《书幸》：“破屋颓垣鬼笑穷，暗中调护赖天公。”
【受贷粟】参见动物部·鳞介“涸鲋”。唐杜甫《奉赠萧十二使君》：“监河受贷粟，一起涸中鳞。”
【洛阳货畚】参见人事部·雅逸“卖畚”。清王士稹《送戴务旃游华山》：“洛阳货畚无人识，五月骑驴入华山。”
【袁安困雪】《后汉书·袁安传》李贤注引晋周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路。谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人。'令以为贤，举为孝廉。”Ｏ指高士生活清贫但有操守。晋陶潜《咏贫士七首》之五：“袁安困积雪，貌然不可干。”另参见天文部·气象“袁安雪”、器用部·宫室“袁门”、人物部·圣贤“袁安”、人事部·行止“袁安卧”、人事部·志趣“袁安高卧”。
【原宪贫】《庄子·让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：‘嘻！先生何病？'原宪应之曰：‘宪闻之：无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。'子贡逡巡而有愧色，原宪笑曰：‘夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。'”Ｏ咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”另参见器用部·宫室“原宪室”、人物部·圣贤“原宪”、人事部·病死“穷是病”。
【捉衿见肘】《庄子·让王》：“曾子居卫，缊（乱麻）袍无表，颜色肿哙，手足胼胝（老茧）。三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决。曳縰而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。”衿，后又作襟。Ｏ指生活贫困，或喻办事不周。宋陆游《衰疾》：“捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。”另参见人体部·肢体“襟不掩肘”、器用部·衣冠“牵襟”、器用部·衣冠“商颂振履”、文明部·歌舞“振履商音”。
【席门穷巷】参见器用部·车船“长者车”。唐高适《行路难二首》之一：“东邻少年安所知，席门穷巷出无车。”
【涤器】参见器用部·饮食“文君酒”。唐杜甫《醉时歌》：“相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。”
【曼倩饥】《汉书·东方朔传》：东方朔字曼情，“绐（欺骗）驺朱儒，曰：‘上以若曹无益于县官，耕田力作固不及人，临众处官不能治民，从军击虏不任兵事，无益于国用，徒索衣食，今欲尽杀若曹。'朱儒大恐，啼泣。朔教曰：‘上即过，叩头请罪。'居有顷，闻上过，朱儒皆号泣顿首。上问：‘何为？'对曰：‘东方朔言上欲尽诛臣等。'上知朔多端，召问朔：‘何恐朱儒为？'对曰：‘臣朔生亦言，死亦言。朱儒长三尺余，奉一囊粟，钱二百四十。臣朔长九尺余，亦奉一囊粟，钱二百四十。朱儒饱欲死，臣朔饥欲死。臣言可用，幸异其礼；不可用，罢之，无令但索长安米。'上大笑，因使待诏金马门，稍得亲近。”Ｏ咏人生活清贫。唐许浑《早秋三首》之二：“老信相如渴，贫忧曼倩饥。”另参见器用部·饮食“东方米”、器用部·其他“一囊”、人物部·官吏“索米长安”。
【庾郎贫】《南齐书·庾杲之传》：“庾杲之……清贫自业，食唯有韭薤、蒲韭、生韭杂菜，或戏之曰：‘谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。'言三九也。”Ｏ指生活清贫。金元好问《追录田诗二首》之一：“相马自甘齐客瘦，食鲑谁顾庾郎薄。”另参见植物部·草本“三韭、器用部·饮食”瘐郎鲑菜“。
【剪髻鬟】参见伦类部·亲眷“剪髻”。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》：“自陈剪髻鬟，市鬻充杯酒。”
【韩信贫】参见器用部·饮食“千金一饭”。唐李白《猛虎行》：“张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。”
【嗟来】参见器用部·饮食“嗟食”。晋陶潜《有会而作》：“嗟来何足吝，徒没空自遗。”
【貂裘敝】参见器用部·衣冠“季子裘”。唐罗隐《东归》：“仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。”
【鹑服】参见器用部·衣冠“鹑衣”。唐权德舆《抵役江西路上以诗代书寄内》：“鹑服我久安，荆钗君所慕。”
【颜子贫】参见人物部·圣贤“颜回”。唐钱起《过张成侍御宅》：“从军谁谓仲宣乐，入室方知颜子贫。”
【薪桂炊玉】参见植物部·木本“薪桂”。宋黄庭坚《寄裴仲谋》：“我家辇毂下，薪桂炊白玉。”
【甑生尘】《后汉书·范冉传》：范冉字史云，为莱芜长。“所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，阎里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼（蠹鱼）范莱芜。'”Ｏ咏生活清贫。唐权德舆《寓兴》：“敢求庖有鱼，但虑甑生尘。”另参见地理部·土石“甑中尘”、动物部·虫豸“釜中鱼”、器用部·器皿“莱芜釜”、器用部·器皿“范甑”。
【骥服盐车】参见器用部·车船“盐车”。宋黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》：“骥服盐车不称情，轻裘肥马凤凰城。”
【五羊皮价】参见政事部·议政“五羊皮”。唐李群玉《薛侍御处乞靴》：“百里奚身悲甚似，五羊皮价敢全轻。”
【灭刺】参见器用部·其他“祢生刺”。清黄景仁《六叠前韵和余少云作》：“廿载行藏羞灭刺，两家骨肉笑围灯。”
【叹无鱼】参见动物部·鳞介“冯谖有鱼”。金元好问《蛟龙引》：“谁念田文坐中客，只将弹铗叹无鱼。”
【扫门】《史记·齐悼惠王世家》：“及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外。相舍人怪之，以为物，而伺之，得勃。勃曰：‘愿见

相君，无因，故为子扫，欲以求见。'于是舍人见勃曹参，因以为舍人。”Ｏ指贤才贫贱，托身高官显贵以求发展。唐王维《重酬苑郎中》：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”另参见器用部·宫室“魏公扫”、人物部·圣贤“扫门士”。
【吴市乞】参见文明部·礼乐“吴市吹箫”。清赵翼《七十自述》之二十三：“小住本同吴市乞，久留恐被楚人钳。”
【张罗】参见器用部·宫室“雀罗门”。唐白居易《放言五首》之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。”
【丧家狗】《史记·孔子世家》：“郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其领似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。'子贡以实告孔子。孔子欣然笑日：‘形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”'Ｏ喻失意落魄的窘境。唐杜甫《奉赠李八丈判官》：“真成穷辙鲍，或似丧家狗。”另参见人事部·贫贱“丧家狗”。【丧家狗】参见动物部·走兽“丧家狗”。唐卢全《冬行三首》之二：“可怜圣明朝，还为丧家狗。”
【贩缯屠狗】《史记·樊郦滕灌列传》：“舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。……颍阴侯灌婴者，睢阳贩缯者也。……太史公曰：吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，及其素，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”Ｏ指未发达时身居下层。宋王安石《邵平》：“天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。”另参见动物部·走兽“屠狗”。
【贱东丘】参见人物部·圣贤“东家丘”。唐严维《余姚抵役奉简鲍参军》：“知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。”
【掘鼠】参见政事部·忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》：“使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠余。”【掘鼠】参见政事部·忠直“苏武节”。宋苏轼《客姐经旬无肉》：“使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠余。”
【鸿舂】《后汉书·梁鸿传》“（梁鸿）遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。”Ｏ指生活清贫。唐贾岛《送令狐綯相公》：“鸿舂乖汉爵，祯病卧漳滨。”另参见器用部·宫宝“米舂廊庑”、人物部·圣贤“赁舂老子”、人事部·行止“伯驾舂”。
【鹅炙】《太平御览》卷九一九引《晋书》曰：“刘毅家在京口，酷贫，尝与乡曲士大夫往东堂共射。时庾悦为司徒右长史，要府州僚佐出东堂。毅已先至，遣与悦相闻曰：‘身并贫踬，营一游甚难。君如意人，无处不可为适，岂能以此堂见让？'悦素豪，径前不答。时众人并避，唯毅留射如故。悦厨馔甚盛，不以及教。毅既不去，悦甚不欢。毅又相闻曰：‘身今年未得子鹅，岂能以残炙见惠？'悦又不答。及毅贵，奏解悦都督将军官，深相挫辱。悦不得志，疽发背，少日而卒。”今本《晋书·刘毅传》略同。Ｏ指英雄或贵人尚未发迹。宋陆游《对食》：“方其未遇时，鹅炙动英雄。”另参见动物部·飞禽“子鹅”、器用部·饮食“子鹅炙”。 典故大全之人事/谬误

人事/谬误
【人彘】参见人事部·谬误“人彘”。元马祖常《题囗皓图》：“阿婆人彘祸，吾恨紫芝翁。”【人彘】《史记·吕太后本纪》：吕后因汉高祖刘邦宠爱戚夫人，非常嫉恨，高祖死后，“太后（吕后）遂断戚夫人手足，去眼，浑（熏）耳，饮暗药，使居厕中，命日‘人彘'。”０指人遭受残酷迫害。宋刘筠《宣曲二十二韵》：“下陈无自愧，人彘剧豺狼。”另参见人物部·妇女“人彘”、人事部·冤怨“悲人彘”。
【三言成虎】参见动物部·走兽“三人成虎”。宋黄庭坚《流民叹》：“疏远之谋未易陈，市上三言或成虎。”'
【乞墦】《孟子·离娄下》：“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必履肉而后反。其妻伺所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：‘良人出，则必履酒肉而后反，问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将阳良人之所之也。'蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭潘间，之祭者乞其余，不足，又顾而之他，此其为展足之道也。”Ｏ指人生活困窘或为谋利而不择手段。宋苏轼《送安节》之十：“乞播何足羡，负米可忘艰。”另参见地理部·城建“东稻'、人事部·谬误“乞播”。【乞墦】参见人事部·贫贱“乞祭余”。宋陆游《寒食临们；道中》：“道边醉饱体相避，作吏堪羞甚乞增。”
【马角生】参见动物部·飞禽“乌头”。金元好问《秋夕》：“频年但觉貂裘敝，万古何曾马角生。”
【飞鸢悔】参见动物部·走兽“款段”。Ｏ指遇危难而有所悔悟。宋苏轼《雨中过舒教授》：“飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”
【日饮无何】《史记·袁盎晁错列传》：“（袁盎）为吴相。辞行，种（袁盎侄儿）谓盎曰：‘吴王骄日久，国多奸。今苟欲劾治，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑湿，君能日饮，毋何，时说王毋反而已。如此幸得脱。'盎用种之计，吴王厚遇盎。”Ｏ指每日饮酒，不问正事。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》：“寒酸可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”另参见器用部·饮食“亡何饮”、器用部·器皿“无何杯”。
【什袭收藏】参见地理部·土石“燕石”。Ｏ指虽是微物，亦精心收藏。清赵翼《秦良玉锦袍歌》：“盥手开缄时一恸，什袭收藏付后人。”
【今是昨非】《庄子·则阳》：“蘧伯玉（瑗）行年六十而六十化，未尝不始于是之，而卒诎之以非也。未知今之所谓是之非五十九年非也。”Ｏ指不断改过或表示往事不堪回首。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》之二：“白首逢人只累欷，今虽未是昨真非。”另参见人物部·人杰“蘧瑗知非”。
【乌头白】参见动物部·飞禽“乌头”。唐李商隐《人欲》：“秦中已久乌头白，却是君王未备知。”
【北辕失】参见器用部·车船“北辕”。唐韦嗣立《偶游龙门北溪……奉呈诸大僚》：“还悟北辕失，方求南涧田。”
【失本步】参见人事部·行止“邯郸步”。唐李白《古风》之三五：“寿陵失本步，笑杀邯郸人。”
【冯唐已老】《史记·张释之冯唐列传》：“唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：‘父老何自为郎？家安在？'唐具以实对。”“七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”Ｏ喻指命运不济，或喻年岁已大但仍没有作为。唐杜甫《寄岑嘉州》：“谢眺每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。”另参见人事部·寿考“冯唐老”。
【矛盾】《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯（盾）与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。'又誉其矛日：‘吾矛之利，于物无不陷也。'或曰：‘以子之矛，陷于之循，何如？'其人弗能应也。”Ｏ喻相互抵触。南朝梁何逊《西州直示同员》：“矛盾交为论，光璧带成珍。”另参见武备部·兵器“楯矛”。
【辽豕白】汉朱浮《与彭宠书》：“往时，辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。”Ｏ指少见多怪。唐张九龄《南阳道中作》：“岂暇墨突黔，空持辽豕白。”另参见动物部·走兽“辽东白豕”。
【仲叔惭】参见人事部·贫贱“买猪肝”。唐罗隐《寄洪正师》：“鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。”
【负暄献御】《列子·杨朱》：“昔者宋国有田夫，常衣缊黂（乱麻为絮的衣服），仅以过冬。暨春冬作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩（新丝棉）狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。'”Ｏ指人无知或没有见识。宋黄庭坚《次韵秦少章晁适道赠答诗》：“负暄真得计，献御恐成疏。”另参见人体部·肢体“炙背献天子”。
【污车茵】《汉书·丙吉传》：丙吉为相，“于官属椽史，务掩过扬善。吉驭吏耆（嗜）酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧（呕）丞相车卜。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过污丞相车茵（车卜的垫毯）耳。'遂不去也。”Ｏ喻指醉后失误或替人掩盖过失。唐王维《故太子太师徐公挽歌四首》之三：“从今虚醉饱，无复污车茵。”另参见器用部·车船“吐车茵”、用部·其他“吐茵”。
【守株】《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触株折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”Ｏ喻指墨守陈规，不知变通。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“定为鱼缘木，曾因兔守株。”另参见动物部·走兽“伺投兔”。
【远志作小草】参见政事部·议政“小草出山”。宋黄庭坚《次韵子瞻赠王定国》：“远志作小草，灶衣生陵屯。”
【远遣徐福】参见九流部·神仙“徐市”。“市”又作“福”。唐贯休《了仙谣》：“始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。”
【豕亥】《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。'子夏日：‘非也，是己亥也。'夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。”Ｏ指因字形相近造成误解。清黄遵宪《感怀》：“读史辨豕亥，订礼分袒袭。”另参见动物部·走兽“三豕”。
【投汉阁】参见人事部·冤怨“扬雄投阁”。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼达索居凡三十韵》：“独惭投汉阁，俱议哭秦庭。”
【沐猴冠】参见人事部·富贵“衣锦归”。Ｏ喻徒有其表。目光短浅之人。宋苏拭《锦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子贤。”【沐猴冠】参见人事部·富贵“衣锦归”、动物部·走兽“楚沐猴”。宋苏轼《锦溪》：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子贤。”
【杯中影】参见武备部·兵器“樽中弩”。明李东阳《次韵体斋病起见寄二首》之二：“疑蛇已辨杯中影，病鹤长怀海上心。”
【画饼充肠】参见器用部·饮食“画饼”。宋朱熹《拟古》之四：“寓龙不为泽，画饼难充肠。”
【画蛇著足】参见动物部·鳞介“蛇有足”。唐刘兼《仲春登楼》之二：“失手已惭蛇有足，用心休为鼠无牙。”
【图形类狗】参见文明部·书画“画虎”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“图形翻类狗，入梦肯非熊。”
【往来屑屑】《后汉书·王良传》：“后以病归，一岁复征，至荥阳，疾笃不任进道，乃过其友人。友人不肯见，曰：‘不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？'遂拒之。”Ｏ指为名利而忙碌。宋陈与义《以事走郊外示友》：“往来屑屑君应笑，要就南池照客衣。”
【刻舟痕】参见器用部·车船“刻舟痕”。宋苏轼《王中甫哀辞》：“堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。”
【空读书】参见文明部·文章“玄文覆酱”。唐戴叔伦《行路难》：“扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。”
【孟津捧土】参见地理部·土石“捧土”。清唐孙华《过淮下见数百人舁土置城下……》：“精卫衔石心已尽，孟津捧土谁能雍。”
【食宿相兼】参见器用部·饮食“东家就食”。清钱谦益《甲子秋北上渡淮寄里游好》之三：“楯矛互陷多奇疾，食宿相兼乏好方。”
【野人非毛遂】《西京杂记》卷六：“昔鲁有两曾参，赵有两毛遂。……野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君曰：‘嗟乎，天丧予矣！'既而知野人毛遂，非平原君客也。”Ｏ喻以讹传讹。唐张祜《江上旅泊呈杜员外》：“野人未必非毛遂，太守还须是孟尝。”另参见地理部·水流“毛遂堕井”。
【鹿为马】参见政事部·贪佞“指鹿”。宋王安石《桃源行》：“望夷宫中鹿为马，秦人半死长城中。”
【羝乳】参见政事部·忠直“苏武节”。Ｏ指无法办到之事。元袁桷《题郝伯常雁足》：“不须羝乳终回汉，肯学鸡鸣诈度关。”
【堕甑】《后汉书·郭太传》：“（孟敏）客居太原。荷甑（炊具）摄（堕）地，不顾而去。林宗（郭太）见而问其意。对日：‘甑以破矣，视之何益？'林宗以此异之，因劝令游学。十年知名，三公俱辟，并不屈云。”Ｏ指人洒脱大度，对己犯错误不加计较。宋陆游《三月十六日作》：“功名堕额谁能问，羞作饥鹰夜掣靖。”另参见人事部·京性“韶破”、人事部·谬误“堕甑”。【堕甑】参见器用部·器皿“堕凯”。宋苏辙《闻子由为郡僚所抬恐当去官》：“我已无可言，堕甑难追悔。”
【续貂】参见动物部·走兽“狗续貂”。明刘基《夜坐有怀呈石末公》：“雄豪窃据皆属狗，功业舆台忽续貂。”
【朝四暮三】《庄子·齐物论》：“狙公赋芧（栗子）曰‘朝三而暮四'，众狙皆怒；曰：‘然则朝四而暮三'，众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”Ｏ指反复无常或愚弄他人。宋黄庭坚《再答明略二首》之二：“使年七十今中安，安能朝四暮三浪忧喜。”另参见动物部·走兽“众狙”、植物部·木本“狙公分栗”。
【铸大错】宋司马光《资治通鉴·唐昭宣帝天祛三年》：“初，田承嗣镇魏博，选募六州骁勇之士五千人为牙军，厚其给赐以自卫，为心腹。自是父子相继，亲党胶固，岁久益骄横，小不如意，辄族旧帅而易之。自史宪诚以来皆立于其手。天雄节度使罗绍威心恶之，力不能制。”遂密请朱全忠军，尽杀牙军及其老小。“全忠留魏半岁，罗绍威供亿，所杀牛羊豕近七十万，资粮称是，所赂遗又近百万。比去，蓄积为之一空。绍威虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：‘合六州四十三县铁，不能为此错也。”'胡三省注：“错，鑢也，铸为之。又释错为误。罗以杀牙军之误，取铸错为喻。”鑢，错刀。此为双关语。Ｏ喻造成重大失误，无可挽回。宋苏轼《赠钱道人》：“不知几州铁，铸此一大错。”另参见地理部·城建“铸六州”、器用部·其他“六州铁”。
【鲁酒围邯郸】《庄子·胠箧》：“鲁酒薄而邯郸围。”唐陆德明《经典释文》：“楚宣王朝诸侯，鲁恭公后至而酒薄。宣王怒，欲辱之。恭公不受命，乃曰：‘我，周公之胤，长于诸侯……我送酒已失礼，方责其薄，无乃太甚！'遂不辞而还。宣王怒，乃发兵与齐攻鲁。梁惠王常欲击赵而畏楚救。楚以鲁为事，故梁得围邯郸。……许慎注《淮南》云：‘楚会诸侯。鲁赵俱献酒于楚王。鲁酒薄而赵酒厚。楚之主酒吏求酒于赵，赵不与。吏怒，乃以赵厚酒易鲁薄酒奏之。楚王以赵酒薄故围邯郸也。'”Ｏ指无端受到牵连。宋黄庭坚《观秘阁苏子美题壁》：“鲁酒围邯郸，老龟祸枯桑。”另参见器用部·饮食“鲁酒”、人事部·冤怨“鲁酒旁围”。
【渴望梅】南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武（曹操）行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。'士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”Ｏ喻指以空想安慰自己。唐罗隐《丁亥岁作》：“病想医门渴望梅，十年心地反成灰。”另参见植物部·木本“渴望梅”、器用部·饮食“止渴”。
【缘木难求】《孟子·梁惠王上》：“缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。”Ｏ喻指空费气力，无法达到目的。唐罗隐《答宗人表》：“敢恨守株曾失意，始知缘木更难求。”另参见动物·鳞介“鱼缘木”。
【楚人求山鸡】《太平广记》卷四六一引《笑林》：“楚人有担山鸡者，路人问曰：‘何鸟也？'担者欺之日：‘凤皇也。'路人曰：‘我闻有凤皇久矣，今真见之。汝卖之乎？'曰：‘然。'乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之值十倍矣。”Ｏ喻不辨真伪，或用作有所奉献的

自谦、自嘲之词。唐李白《赠从弟冽》：“楚人不识凤，重价求山鸡。”另参见动物部·飞禽“楚郊凤”、动物部·飞禽“楚客山鸡”。
【鼠璞】《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞，谓郑贾曰：‘欲贾璞乎？'郑贾曰：‘欲之。'出其璞视之，乃鼠也。因谢不取。”Ｏ指名不符实。宋张孝样《次江州王知府叔坚韵》之五：“连城鼠噗不足唾，千金敝帚谁能酬。”另参见动物部·走兽“周玉郑鼠”、器珍部·珍贵“周玉郑鼠”。
【滥吹竽】参见文明部·礼乐“吹竽”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“对虽希鼓瑟，名亦滥吹竽。”
【蔡邕愧】参见人事部·死丧“郭泰碑铭”。明李梦阳《哭徐博士二十韵》：“碑非蔡邕愧，诔岂仲宣论。”
【臧穀亡羊】参见九流部·杂技“博簺”。宋黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》：“臧穀皆亡羊，要以道湔盥。”
【鼻垩】参见器用部·其他“郢匠斤”。宋陆游《叹老》：“平生师友雕零尽，鼻垩运斤未有人。”
【疑鵷雏】《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。'于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷雏（凤凰一类的鸟），子知之乎？夫鵷雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪！”'Ｏ指小人庸俗，怕人与之争夺实际不重要的利益。唐刘禹锡《飞鸢操》：“腾音砺吻相喧呼，仰天大吓疑鵷雏。”另参见动物部·飞禽“鵷雏”、动物部·走兽“腐鼠”。
【噬脐】《左传·庄公六年》：“楚文王伐申，过邓。邓祁侯曰：‘吾甥也。'止而享之。雅甥、耼甥、养甥请杀楚子，邓侯弗许。三甥曰：‘亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬脐，其及图之乎？图之，此为时矣。'”Ｏ指后悔。唐元稹《青云驿》：“悔为青云意，此意良噬脐。”另参见人体部·肢体“脐噬”。
【覆水难收】参见地理部·流水“难收水”。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“情知唾井终无理，情知覆水也难收。”

典故大全之人事/狂放

人事/狂放
【力士脱靴】唐李肇《唐国史补》卷上《李白脱靴事》：“李白在翰林多沉饮，玄宗令撰乐词，醉不可待，以水沃之，白稍能动，索笔一挥十数章，文不加点。后对御引足令高力士脱靴，上命小阉排出之。”Ｏ指狂傲不羁、蔑视权贵。唐贯休《古意》：“一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。”另参见器用部·衣冠“脱靴”。
【长揖】《史记·郦生列传》：“沛公（刘邦）至高阳传舍，使人召郦生（食其）。郦生至，入谒，沛公方倨床使两女子洗足，而见郦生。郦生入见，长揖不拜，日：‘足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？'沛公骂曰：‘竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？'郦生曰：‘必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。'于是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜，赐郦生食，……号郦食其为广野君。”Ｏ喻恃才不羁、傲视王侯。唐胡曾《咏史诗·高阳》：“路人高阳感即生，逢时长揖便论兵。”另参见人物部·帝王“长揖隆准公”、人物部·人杰“高阳酒徒”。
【白眼】参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林享》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”【白眼】参见人体部·头面“青眼”。唐王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》：“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。”
【宁作置书邮】参见人物部·其他“致书邮”。Ｏ喻指人狂傲。唐陆龟蒙《逆友湖上》：“欲寄一函聊问讯，洪乔宁作置书邮。”
【竹林笑傲】参见人物部·圣贤“七贤”。宋沈约之《复挽于湖居士》：“竹林笑傲今陈迹，抚榇江皋涕泫然。”
【祢衡挝】《后汉书·祢衡传》：（祢衡）少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物……（孔）融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣，更著岑牟（鼓史戴的帽子）单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，蹀（左足右習）而前，容态有异，声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止，吏诃之曰：‘鼓史何不改装，而轻敢进乎？'衡曰：‘诺。'于是先解衵衣（内衣），次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而著之，毕，复参挝而去，颜色不作。操笑曰：‘本欲辱衡，衡反辱孤。'”Ｏ用以咏鼓乐，或指相骂，或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“必投潘岳果，谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。
【孙登长啸】《晋书·阮籍传》：“（阮）籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若驾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。”０咏啸傲。唐王维《偶然作六首》之三：“孙登长啸台，松竹有遗处。”另参见人事部·行止“苏门啸”、人事部·雅逸“长啸鸯音”。
【狂奴故态】《后汉书·逸民传·严光》：“司徒侯霸（字君房）与（严）光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：‘公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。'光不答，乃投札与之，口授曰：‘君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀须旨要（腰）领绝。'霸得书，封奏之。（光武）帝笑曰：‘狂奴故态也。”'Ｏ指人行为狂傲。唐陆龟蒙《严光钓台》：“不是狂奴为故态，仲华争得黑头公。”另参见人物部·其他“狂奴”。
【郦生狂】参见人物部·其他“高阳酒徒”。元赵孟頫《见章得一诗因次其韵二首》之一：“无酒难共陶令饮，从人皆笑郦生狂。”
【祢衡挝】《后汉书·祢衡传》：（祢衡）少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物……（孔）融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。诸史过者。皆令脱其故衣，更著岑牟（鼓史戴的帽子）单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，陕图而前，容态有异，声节悲壮与者莫不慷慨。衡进至操前而止，吏诃之曰：‘鼓史何不改装，而轻敢进乎？'衡曰：‘诺。'于是先解相衣（内衣），次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而著之，毕，复参挝而去，颜色不作。操笑曰：‘本欲辱衡，衡反辱孤。”'Ｏ用以咏鼓乐，或指相骂，或指文人狂放不羁。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“必投潘岳果，谁掺祢衡挝。”另参见文明部·礼乐“掺鼓渔阳”。
【接舆狂】晋皇甫谧《高士传·陆通》：“陆通，字接舆，楚人也。好养性，躬耕以为食。楚昭王时，通见楚政无常，乃佯狂不仕，故时人谓之楚狂。孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：‘凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。……方今之时，仅免刑焉，福轻乎羽，莫之知载，祸重乎地，莫之知避，已乎已乎……'孔子下车。欲与之言，趋而避之，不得与之言。”Ｏ咏隐士或狂者。五代前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“世随渔父醉，身效接舆狂。”另参见动物部·飞禽“楚人凤”、文明部·歌舞“凤歌”、人事部·雅逸“陆通歌凤”。
【唾壶缺】参见器用部器皿“缺唾壶”。唐独孤及《代书寄上裴六骥刘二颖》：“长啸林木动，高歌唾壶缺。”
【题凡鸟】参见人物部·其他“凡鸟”。唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人？”
【一生长拍浮】参见器用部·饮食“持杯擘蟹”。宋苏轼《莫笑银杯小答乔太傅》：“万斛船中著美酒，与君一生长拍浮，”
【山公醉】《世说新语·任诞》：“山季伦（山简）为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮；）倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接篱（头巾）。举手问葛疆，何如并州儿。'高阳池在襄阳，疆是其爱将，并州人也。”Ｏ咏醉酒或醉态。唐李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事，笑杀山公醉如泥。”另参见地理部·水流“高阳池”、动物部·走兽“山公马”、器用部·衣冠“倒接篱”、器用部·饮食“山公能饮”、文明部·歌舞“接篱（上四下离）歌”、人物部·将相“葛强”。
【玉山颓】参见人体部·肢体“玉山”。唐令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》：“静怀琼树倚，醉忆玉山颓。”
【吏部眠】《世说新语·任诞》刘峻注引《晋中兴书》：“（毕卓）太兴末为吏部郎，尝饮酒废职。比舍郎酿酒熟，卓因醉，夜至其瓮间取饮之。主者谓是盗，执而缚之。知为吏部也，释之。卓遂引主人宴瓮侧，醉而去。”Ｏ咏嗜酒或醉态。唐杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”另参见器用部·器皿“邻家瓮”、人物部·官吏“瓮边吏部”、人事部·睡梦“瓮间眠”。
【扪虱】参见人事部·狂放“们虱”。宋苏轼《和王族二首》之一：“闻道骑鲸游汗漫，忆尝们虱话悲辛。”【扪虱】《晋书·王猛传》：“桓温人关，（王）猛被祸而诣之，一面谈当世之事，们虱而言，旁若无人。温察而异之，问曰：‘吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者何也？'猛日：‘公不远数千里，深人寇境，长安咫尺而不渡溺水，百姓未见公心故也，所．以不至。'温默然无以酬之。”Ｏ咏贤士举止不拘小节。唐李白《赠韦秘书子春》：“披云睹青天，们虱话良图。”另参见动物部·虫豸“招虱”、人事部·行止“虱空扪”。
【刘伶病酲】参见器用部·饮食“刘伶好酒”。宋陆游《咸齑十韵》：“刘伶病酲相如渴，长鱼大肉何由荐。”
【杖百钱】参见器用部·珍宝“杖头钱”。宋苏轼《立春日病中邀安国二首》之二：“青衫公子家千里，白发先生杖百钱。”
【坦腹东床】参见人体部·肢体“坦腹”。唐李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》：“坦腹东床下，由来志气疏。”
【金貂换】《晋书·阮孚传》：“（阮孚）尝以金貂（冠饰）换酒，复为所司弹劾，帝宥之。”Ｏ文人狂放不羁，或喻喜好饮酒。唐温庭筠《寄卢生》：“他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。”另参见器用部·衣冠“金貂重”、器用部·饮食“金貂换酒”。
【结袜生】参见器用部·衣冠“王生袜”。宋苏轼《次张秉道》：“髯张乃我结袜生，诗酒淋漓出狂怪。”
【荷锸随行】《晋书·刘伶传》：刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸（铁锹）而随之，谓曰：‘死便埋我。'其遗形骸如此。”Ｏ指狂傲放诞。宋陆游《室中屏去长物戏作》：“久从昭代乞残骸，荷锸随行偶未埋。”另参见器用部·车船“鹿车”、器用部·器皿“荷锸携壶”、器用部·其他“刘伶锸”。
【樗散】参见人物部·其他“散樗”。唐杜甫《送郑十八虔贬台州司户》：“郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。”

典故大全之人事/富贵

人事/富贵
【五十功名】 参见器用部·日用“买臣负薪”。Ｏ喻大器晚成。清吴伟业《过朱买臣墓》：“行年五十功名晚，何似空山长负薪。”
【折桂新荣】参见植物部·木本“东堂新桂”。唐姚鹊《及第后上主司王起》：“登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。”
【龟衔印】参见人事部·情感“龟三顾”。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“矫矫龟衔印，翩翩隼画施。”
【封侯万里】《东现汉记·班超传》：“超行诣相者。曰：‘祭酒，布衣诸生尔，而当封侯万里之外。'超问其状，相者曰：‘生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。”'后果立功异域，封为定远侯。Ｏ指因有边功而封侯。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》：“封侯万里独心在，糊口四方何事无。”另参见人体部·头面“燕颔”、九流部·杂技“食肉相”。人物部·将相“万里侯”。
【梦封侯】参见人事部·睡梦“南柯一梦”。宋黄庭坚《题落星寺》之一：“蜜房各自开户牖，蚁穴或梦封侯王。”
【腰印如斗】晋郭澄之《郭子》：“将军王敦起事，丞相（王）导（敦之堂弟）率诸兄弟诣鹏请罪；值周侯（额）将人见，诸王甚有忧色。丞相呼周侯曰：‘伯仁（周颖字），以百口赖卿。'周侯直过不应。苦相申救，既许，周大悦，饮酒。及出，诸王犹在门，又呼额，额不与言，顾左右曰：‘今年杀诸贼奴，当取一金印如斗大系肘。'”Ｏ指高官。宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“使公系腰印如斗，驷马高益驱骏骏。”另参见人体部·肢体“臂悬金斗”、器用部·器皿“金印如斗”。
【慈恩题记】参见文明部·学识“雁塔名”。宋林逋《喜侄宥及第》：“闻喜宴游秋色雅，慈恩题记墨行清。”
【题柱】《太平御览》卷七三引晋常璩《华阳国志》：“升仙桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱，曰：‘不乘驷马高车，不过此桥。'”Ｏ喻指立志求取功名。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”另参见地理部·城建“题桥”、人事部·志趣“题桥志”。
【七叶贵】《汉书·金日（左石右单）传赞》：“金日禅夷狄亡国，羁虏汉庭，而以笃敬寤主，忠信自著，勒功上将，传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！”又据汉制：侍中之冠，珥貂为饰。Ｏ喻世代显贵。唐王昌龄《留别岑参兄弟》：“貂蝉七叶贵，鸿鸽万里游。”另参见器用部·衣冠“七叶珥貂”。
【邓通富】《史记·佞幸列传》：“邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰：‘当贫饿死。'文帝曰：‘能富通者在我也，何谓贫乎？'于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱'布天下。其富如此。”Ｏ喻生活奢侈。宋苏轼《和孙志举》：“邓通岂不富，郭解安得贫？”另参见器用部·珍宝“金山”。
【有佩刀】《晋书·王祥传》：“初，吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。虔谓（王）祥曰：‘苟非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。'详固辞，强之乃受。祥临薨，以刀授（王）览，曰：‘汝后必兴，足称此刀。'览后奕世多贤才，兴于江丘矣。”Ｏ咏人显贵，或咏刀。明李东阳《送开州陈同知》：“贫怜范叔惟尘甑，贵识王祥有佩刀。”另参见武备部·兵器“吕虔刀”。
【危机】参见人物部·其他“丹徒布衣”。Ｏ指富贵带来的危害。宋苏轼《宿州次韵刘泾》：“晚觉文章真小技，早知富贵有危机。”
【衣锦归】《史记·项羽本纪》：项羽攻占咸阳后，“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。'项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！'说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。'项王闻之，烹说者。”Ｏ指富贵还乡。宋刘兼《宣赐锦袍设上赠诸郡客》：“深冬苦得朝丹阙，太华峰前衣锦归。”另参见动物部·走兽“楚沐猴”、器用部·衣冠“衣锦还”、器用部·衣冠“沐猴冠”、人事部·谬误“沐猴冠”。
【金穴】参见人事部·富贵“金穴”。北周庾信《见游春人》。“长安有狭邪，金穴盛豪华。”【金穴】《后汉书·光武郭皇后纪》：“二十年，中山王辅复徙封沛王ｊ后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。”Ｏ咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》：“雨露偏金穴，乾坤人梦乡。”另参见地理部·土石“金穴”。
【恐不免】《世说新语·排调》：“初，谢安在东山居，布衣，时兄弟已有富贵者，翕集家门，倾动人物。刘夫人戏谓安曰：‘大丈夫不当如是乎？'谢乃捉鼻曰：‘但恐不免耳！”'Ｏ喻本无心富贵，但恐时势逼人，终不得免。宋苏轼《送安惇秀才失解西归》：“他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。”
【陶朱】参见人事部·雅逸“范蠡归”。Ｏ指富贵之人。唐高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“田园同季子，储蓄异陶朱。”
【万钱】《晋书·何曾传》：“（何曾）性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱，犹日“无下箸处'。”Ｏ咏生活奢侈。唐元稹《代曲江老人百韵》：“万钱才下箸，五酘未称醇。”另参见器用部·饮食“直万钱”、器用部·日用“何曾箸”。
【马融奢】《后汉书·马融传论》：“（马融）终以奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣。”Ｏ指生活奢侈。唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》：“肯随胡质矫，方恶马融奢。”另参见伦类部·师友“绛帐”。
【斗奢】南朝宋刘义庆《世说新语·侈汰》：“王君夫（恺）以（左米右台）糒澳釜，石季伦（崇）用蜡烛作炊。君夫作紫丝布步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之。”又“石崇与王恺争豪，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：‘不足恨，今还卿。'乃命左右悉取珊瑚树。有三尺四尺，条干绝世，光采溢目者六七枚，如恺许，比甚众，恺惘然自失。”Ｏ指富贵奢侈。唐刘禹锡《崔元受少府自贬所还遗造山姜花以诗答之》：“王济本尚味，石崇方斗奢。”另参见器用部·珍宝“碎珊瑚”、器用部·日用“锦步障”、器用部·日用“蜡代薪”。
【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。唐张继《春申君词》：“当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。”【珠履】参见人物部·其他“珠履客”。Ｏ喻幕僚生活奢华。唐刘言史《苦妇词》：“兰裙间珠履，食五处花筵。”
【韩嫣金丸】《西京杂记》卷四：“韩嫣好弹，常以金为丸，所失者日有十余。长安为之语日：‘苦饥寒，逐金丸。'京师儿童每闻嫣出弹，辄随之，望丸之所落，辄拾焉。”Ｏ喻贵族生活奢侈。唐杜牧《长安杂题长句六首》之二：“韩嫣金丸莎覆绿，许公鞯汗杏黏红。”另参见器用部·其他“金丸”。
【铺钱埒】《世说新语·汰侈》：“王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒'。”Ｏ指生活豪侈。唐宗楚客《安乐公主移入新宅待宴应制》：“马向铺钱埒，箫闻弄玉台。”另参见器用部·宫室“金埒”典故大全之人事/病死

人事/病死
【耳虚闻蚁】《世说新语·紕漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”Ｏ指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》：“眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。”另参见动物部·走兽“殷牛”、动物部·虫豸“床下蚁”。
【西子病】参见人体部·其他“捧心”。唐司空图《村西杏一花二首》之一：“东风狂不惜，西子病难医。”
【李贺得疾】参见文明部·诗词“锦囊诗草”。Ｏ喻苦心写作，呕心沥血。宋陈师道《和黄预病起》：“李贺固知当得疾，沈侯可更不胜衣。”
【伯牛灾】《论语·雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”'Ｏ指不治之症。唐王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
【沈郎】参见人体部·肢体“瘦沈腰”。唐牟融《山中有怀李十二》：“客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。”
【穷是病】参见人事部·贫贱“原宪贫”。宋苏轼《回先生过湖州东林沈氏》之一：“世俗何如穷是病，神仙可学道之余。”
【相如渴病】《史记·司马相如列传》：“相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居，不慕官爵。”Ｏ指渴饮或有疾病。唐唐彦谦《奏捷西蜀题沱江驿》：“锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。”
【柳生肘】《庄子·至乐》：“支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。”郭庆藩《集释》引郭嵩焘曰：“柳、瘤字，一声之转。”Ｏ指疾病或灾变。宋苏轼《记所见开元寺吴道子迎佛灭度以答子由题画文殊普贤》：“当时修道颇辛苦，柳生两肘乌巢肩。”另参见人体部·肢体“杨枝肘”、植物部·木本“柳生肘上”。
【秦痔】《庄子·列御寇》：“秦王有病，召医，破痈溃痤者，得车一乘；舐痔者，得车五乘。所治愈下，得车愈多。”Ｏ指阿说馅媚、出卖人格而求取物质利益；或泛指痔疮。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“尚怜秦痔苦，不遣楚醪沉。”另参见政事部·贪佞“吮痈”、人事部·行止“舐痔”。
【病入膏肓】《左传·成公十年》：“（晋景）公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？'其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何！'医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。'公曰：‘良医也。'厚为之礼而归之。”Ｏ指不治之症，或喻事态已坏到不可收拾的地步。金王若虚《论诗》：“功夫费尽漫穷年，病入膏肓不可携。”另参见人体部·其他“疾在膏肓”、九流部·医术“膏肓”。
【病庄舄】参见人事部·情感“庄舄思归”。宋苏轼《次韵定国见寄》：“越吟知听否，谁念病庄舄。”
【疾竖】参见人事部·病死“病入膏肓”。宋陆游《秋晚幽居》：“吴中秋色气犹和，疾竖其如此老何。”
【九原可作】《国语·晋语》：“赵文子与叔向游于九原，曰：‘死者若可作也，吾谁与归？'叔向曰：‘其阳子乎！'”Ｏ喻死者再生。唐杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与，师友琅玡邴曼容。”另参见地理部·土石“九原”、地理部·城建“九原”。
【天上召】唐李商隐《李贺小传》：“长吉（李贺字）将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书若太古篆或霹雳石文者云：‘当召长吉。'长吉……一言：……贺不愿去。绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。'长吉独泣。边人尽见之。少之，长吉气绝。”Ｏ指才子英年早逝。宋欧阳修《吊黄学士三首》之二：‘“共疑天上召，更欲水边招。”另参见器用部·宫室“白玉楼”。
【见飞鵩】参见人事部·情感“鵩鸟悲”。唐温庭筠《秘书刘尚书挽歌词二首》之一：“粉署见飞鵩，玉山猜卧龙。”
【化虫沙】参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。金元好问《石岭关书所见》：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安达。”
【凤归天】参见九流部·神仙“乘鸾”。唐姚合《题梁国公主池亭》：“寂寞空馀歌舞地，玉箫惊起凤归天。”
【邓通死饥】参见人事部·贫贱“邓通饿死”。唐杜牧《杜秋娘诗》：“苏武却生返，邓通终死饥。”
【玉棺仙令】参见器用部·其他“玉棺”。清吴雯《自郏县至南阳五日山水风土不无感怀成诗九首》之二：“寥落孤城傍翠微，玉棺仙令去何归。”
【白鸡梦】《晋书·谢安传》：“（谢安）因怅然谓所亲曰：‘昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里，见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也；十六里，止今十六年矣；白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！'”Ｏ指死亡。唐李白《东山吟》：“白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢、”另参见天文部·时令“白鸡年”、动物部·飞禽“白鸡”、人事部·睡梦“鸡梦”。
【白鹤归】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。Ｏ喻人去世。唐李德裕《遥伤茅山孙尊师三首》之三：“数日奇香在，何年白鹤归。”
【伍员死】参见人体部·头面“伍员抉目”。唐刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》：“王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气。”
【弃吴江】参见地理部·水流“伍员潮”。唐李白《行路难三首》之三：“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。”
【鸡犬无还】参见九流部·神仙“云中鸡犬”。唐邵谒《经安容先生旧居》：“云雨有归时，鸡犬无还日。”
【金谷堕楼】《晋书·石崇传》：“崇有妓曰绿珠，美而艳，善吹笛。孙秀使人求之。”石崇不予，孙秀怒，遂矫诏收崇，“崇正宴于楼上，介士到门。崇谓绿珠曰：‘我今为尔得罪。'绿珠泣曰：‘当效死于官前。'因自投于楼下而死。”Ｏ指美人遇难。唐杜牧《题桃花夫人庙》：“至竟息亡缘底事，可怜金谷堕楼人。”另参见器用部·宫室“绿珠楼”、文明部·歌舞“绿珠歌”、人物部·妇女“绿珠”。
【星坼】《晋书·张华传》：“初，（张）华所封壮武郡有桑化为柏，识者以为不祥。又华第舍及监省数有妖怪。少子韪以中台星坼，劝华逊位。华不从……遂害之于前殿马道南。”Ｏ用以悼亡。唐温庭筠《题车安里工相林亭》：“星坼悲元老，云归送墨仙。”另参见天文部·天体“台星坼”。
【修文地下】参见人物部·人杰“地下郎”。唐杜甫《哭李常侍峰》之一：“一代风流尽，修文地下深。”
【剑化】参见武备部·兵器“丰城龙剑”。Ｏ喻人去世。唐韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之二：“凤飞终不返，剑化会相从。”
【泰山颓】《礼记·擅弓上》：“孔子蚤（早）作，负手曳杖，消摇（同“逍遥”）于门。歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？'既歌而人，当户而坐。……（子贡）趋而人，夫子曰：‘赐，尔来何迟也？夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼（东阶）也；殷人殡于两楹之间，则与宾主夹之也；周人殡于西阶之上，则犹宾之也。而丘也，殷人也。予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。夫明王不兴，而天下其孰能宗予，予殆将死也。'盖寝疾七日而没。”Ｏ喻指人去世。唐王湾《哭补阙亡友綦母学士》：“泣为洹水化，叹作泰山颓。”另参见地理部·土石“泰山毁”、器用部·宫室“奠楹”、人事部·睡梦“梦楹”。
【毙长途】参见天文部·天体“夸父逐日”。Ｏ指劳累而死。唐僧鸾《苦热行》：“饮流夸父毙长途，如见当中印王字。”
【得牛眠】参见九流部·杂技“卜牛眠”。清赵翼《为伟儿得葬地感赋》之二：“忽欣来蝶梦，恰报得牛眠。”
【惜余香】三国魏曹操《遗令》：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中（指众妾）无所为，可学作组履卖也。”Ｏ喻临死前对妻儿的思念。南朝梁沈约《八咏诗》：“一朝卖玉碗，眷眷惜余香。”另参见地理部·城建“铜雀分香”、器用部·衣冠“卖西陵履”、器用部·日用“分香”。
【郭泰碑铭】《后汉书·郭泰传》：“明年春，（郭泰）卒于家，时年四十二。四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：‘吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧耳。'”Ｏ称颂人生前品行。唐罗隐《围城偶作》：“自从郭泰碑铭后，只见黄金不见人。”另参见器用部·宫室“郭碑”、文明部·文章“有道铭”、人事部·谬误“蔡邕愧”。
【黄垆别】参见器用部·宫室“黄公肆”。清袁枚《挽范莪亭孝廉》：“何图白首逢，遽作黄垆别。”
【悬剑】参见伦类部·师友“挂剑”。唐骆宾王《夕次旧吴》：“悬剑空留信，亡珠尚识机。”
【嗟龚胜】参见政事部·忠直“龚胜耻事新”。唐李白《自溧水道哭王炎三首》之一：“楚国一老人，来嗟龚胜亡。”
【醉后悲】参见人事部·情感“咽羊昙”。唐司空曙《哭苗员外呈张参军》：“季子生前别，羊昙醉后悲。”

典故大全之人事/秉性

人事/秉性
【石饮羽】《韩诗外传》卷六：“昔者楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其石也，因复射之，矢跃无迹。”另参见动物部·走兽“射虎”。Ｏ指射术精湛或勇武过人。宋苏轼《赠李彦威秀才》：“夜逢怪石曾饮羽，戏中戟枝何足数。”另参见地理部·土石“裂石”、人物部·将相“饮羽威”。
【老罴当道】参见人事部·禀性“老黑当道”。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老黑当道踞律门，一旅师如万骑屯。”【老罴当道】《北史·王黑传》：“神武遣韩轨，司马子如从河东宵济袭（王）黑，黑不觉。比晓，轨众已乘梯人城。署尚卧未起，闻间外汹汹有声，便袒身露耆徒跳，持一白棒，大呼而出，谓日；‘老黑（熊）当道卧，貉（狗猪）子那得过厂敌见，惊退。”Ｏ指猛士勇武使敌人害怕。清钱谦益《元日杂题长句八首》之五：“老熊当道踞津门，一旅师如万骑屯。”另参见地理部·城建“老黑当道”、动物部·走兽‘“老罴”、人事部·行止“黑卧”。
【仲由】参见器用部·衣冠“仲由缨”。Ｏ喻不畏牺牲的勇士。唐崔潞《览皮先辈盛制因作十韵以寄用伸款仰》：“勇果鲁仲由，文赋蜀相如。”
【壮气惊寒水】参见地理部·水流“易水”。唐骆宾王《在江南赠宋五之问》：“温辉凌爱日，壮气惊寒水。”
【余勇】《左传·成公二年》：“齐高固入晋师，桀（举）石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾余徐勇！”'Ｏ指勇气过人。唐骆宾王《从军中行路难二首》之二：“天子按剑征余勇，将军受脤事横行。”另参见武备部·其他“贾勇”。
【斩蛟破璧】参见器用部·珍宝“澹台璧”。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“斩蛟破壁不无意，平生自许非匆匆。”
【周处杀蛟】南朝宋刘义庆《世说新语·自新》：“周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴中水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟，蛟或浮或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆，竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃入吴，寻二陆（陆机、陆云），平原不在，正见清河，具以情告，并云：‘欲自修改而年已蹉跎，终无所成。'清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可，且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？'处遂改励终为忠臣孝子。”又《初学记》卷七引祖台之《志怪》：“义兴郡溪渚长桥下有苍蛟，吞啖人。周处执剑侧伺，久之遇出，于是悬自桥上投下蛟背，而刺蛟数创。流血满溪，自郡渚至太湖勾浦乃死。”Ｏ指英勇过人．为民除害。马君武《从军行》：“周处杀三蛟，项籍力扛鼎。”另参见地理部·城建“长桥役”、动物部·鳞介“斩蛟”、武备部·兵器“挟剑长桥”、人事部·其他“三害”。
【佽飞勇】《吕氏春秋·知分》：“荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：‘子尝见两蛟绕船能两活者乎？'船人曰：‘未之见也。'次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：‘此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己，余奚爱焉！'于是赴江刺蛟，杀之而复上船，舟中之人皆得活。荆王闻之，仕之执圭。孔子闻之，曰：‘夫善哉！不以腐肉朽骨而弃剑者，其次非之谓乎！”'次非，又作佽飞或佽非。Ｏ喻英勇。宋孔武仲《赋张芸叟蕃刀》：“烦公一效佽飞勇，为公推鼓倾金瓯。”另参见动物部·鳞介“佽飞斗蛟”、武备部·兵器“佽非剑”。
【贯白虹】《战国策·魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”Ｏ咏英雄气概。唐骆宾王《边城落日》：“壮志凌苍兕，精诚贯白虹。”另参见天文部·气象“日贯虹”。
【射猛虎】参见动物部·走兽“射虎”。唐杜甫《曲江三章章五句》之三：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”
【对日】参见地理部·城建“日下”。一唐王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“冲天王子去，对日圣君怜。”
【相去三十里】参见文明部·文章“色丝文”。宋黄庭坚《送张林翁赴秦签》：“短长不登四万日，智愚相去三十里。”
【黄童】参见人物部·人杰“江夏黄童”。宋苏轼《送杨孟容》：“后生多高才，名与黄童双。”
【颖锐】参见政事部·议政“毛遂请行”。唐杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼）：“追随燕蓟儿，颖锐物不隔。”。
【聪明管辂】《三国志·魏书·管辂传》裴松之注引《管辂别传》：“辂年八九岁，便喜仰视星辰，得人辄问其名，夜不肯寐。……及成人，果明《周易》，仰观、风角、占、相之道，无不精微。……父为琅邪即丘长，时年十五，来至官舍读书，始读《诗》、《论语》及《易》本，便开渊布笔，辞义斐然。于时黉上有远方及国内诸生四百余人，皆服其才也。……琅邪太守单子春语众人曰：‘此年少盛有才器，听其言论，正似司马犬子（相如）游猎之赋，何其磊落雄壮，英神以茂，必能明天文地理变化之数，不徒有言也。'于是发声徐州，号之神童。”Ｏ指神童。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过管辂，尺犊倒陈遵。”另参见人物部·人杰“管辂”。
【覆局】《三国志·魏书·王粲传》：“观人围棋，局坏，（王）粲为覆之。棋者不信，以帊盖局，使更以他局为之。用相比校（较），不误一道。其强记默识如此。”覆，同“复”。Ｏ指记忆力极强。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆局能悬记，看碑解暗流。”另参见九流部·杂技“棋覆”。
【许剑】参见伦类部·师友“挂剑”。Ｏ喻讲信义。清赵翼《哭杭廷宣之讣》之一：‘“过车三步他年痛，许剑千金旧日情。”
【柱下期信】参见地理部·城建“抱桥”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。”
【黄金信】《史记·季布栾布列传》：“（曹丘）捐季布曰；‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚间哉？'”Ｏ称赞人守信。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“一诺黄金信，三复白珪心。”另参见器用部·珍宝“季布金”。
【鲍叔义】参见伦类部·师友“管鲍”。唐高适《宋中遇陈二》：“常忝鲍叔义，所期王佐才。”
【豪气元龙】《三国志·魏志·陈登传》：“许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：‘陈元龙（登）湖海之士，豪气不除。'……备问汜：‘君言豪，宁有事邪？'汜曰；“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。'备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田间舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？'表大笑。”Ｏ称美人豪放高迈。金元好问《刘氏明远庵三首》之一：“豪气元龙百尺楼，功名场上早抽头。”另参见地理部·土石“求田”、伦类部·宾主“卧下床”、器用部·宫室“百尺楼”、器用部·宫室“问舍”、器用部·日用“下床”、人物部·人杰“楼上元龙”、人事部·行止“下床卧”。
【叔度千顷】《后汉书·黄宪传）：“黄宪，字叔度。……林宗曰：‘奉高之器，譬诸汎滥，虽清而易挹。叔度汪洋若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。'”Ｏ指人心胸宽广。宋黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》：“初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。”
【甑破】参见器用部·器皿“堕甑”。唐李商隐《大卤平后移家到永乐县……寄居》：“甑破宁回顾，舟沉岂暇看。”
【与和璧】参见器用部·珍宝“和氏玉”。Ｏ喻坚贞不屈。唐刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“坚贞与和壁，利用归干将。”
【试工烧三日】参见器用部·珍宝“良玉三日烧”。唐白居易《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
【常山骂羯奴】《新唐书·忠义传》载：安史乱起，常山太守颜杲卿起兵讨贼，终因粮尽矢绝，城陷被俘，押送洛阳，“安禄山怒曰：‘吾擢尔太守，何所负而反？'杲卿嗔目怒骂曰：‘汝营州牧羊羯奴耳，窃荷恩宠。天子负汝何事，而乃反乎？我世唐臣，守忠义。恨不斩汝以谢上，乃从尔反耶？'禄山不胜忿，缚之天津桥柱，节解以肉啖之，骂不绝。贼钩断其舌，曰：‘复能骂否？'杲卿含糊而绝。”Ｏ喻坚贞不屈。宋文天祥《去年十月九日余至燕城今周星不报为赋长句》：“君不见常山太守骂羯奴，天津桥上舌尽刳。”另参见人体部·头面“钩舌”。
【下尽羊昙两路棋】参见人事部·情感“喜折屐”。唐李鄂《上裴晋公》：“曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。”
【刺舌】参见人事部·禀性“刺舌”。元张雨《书东坡像》：“宁教刺舌奸邪党，可惜低头行从班。”【刺舌】ｌ隋书·贺若粥传）：“父敦，以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼（贺若）弼，谓之日：‘吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以吉死，汝不可不思。'因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。”０喻出言谨慎。宋苏轼《刘贡父见余歌词数首以诗见戏聊次其韵》：“刺舌君今犹未戒，灸眉我亦更何辞！”另参见人体部·头面“刺舌”。
【焚谏草】《晋书·羊祜传》：（羊）祜历职二朝，任典枢要，政事损益，皆咨访焉。势利之求，无所关与。其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。”《宋书·谢弘微传》：“（弘微）每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。”Ｏ喻为官谨慎。唐杜甫《晚出左掖》：“避人焚谏草，骑马欲鸡栖。”另参见文明部·文章“焚稿”、人物部·官吏“焚草”。
【汉阴灌】参见人事部·其他“汉机”。Ｏ喻心地纯朴无机心。明何景明《立春日作》：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”
【桃李自无言】《史记·李将军传赞》：“余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。'此言虽小，可以喻大也。”Ｏ喻指人心性忠厚诚实。唐骆宾王《早秋出塞寄东台详正学士》：“数奇何以托，桃李自无言。”另参见地理部·城建“李径”、植物部·花卉“成蹊”。
【齐相狐裘】参见器用部·衣冠“晏裘”。清查慎行《敝裘》：“敢援齐相狐裘例，尚可随身十五年。”
【孙弘被】参见器用部·日用“孙被”。明陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》：“独指孙弘被，仍污庾亮尘。”
【陶公木屑】参见植物部·木本“竹头”。清张问陶《久雨一首同亥白兄》：“谈昌葱涕亦仙药，陶公木屑皆奇谟。”
【王陵戆】《史记·高祖本纪》：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，今谁代之？'上曰：‘曹参可。'问其次，上曰：‘王陵可。然陵少戆，陈平可以助之。……'”Ｏ喻人耿直不阿。唐许浑《维舟秦淮过温州李给事宅》：“代有王陵戆，时无勒尚谗。”另参见政事部·忠直“直似王陵”。
【过八砖】参见地理部·土石“八砖”。宋陆游《晚起》：“欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。”
【王莽谦恭】《汉书·王莽传上》：“（王）莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。……上由是贤莽。永始元年，封莽为新都侯……迁骑都尉光禄大夫侍中，宿卫谨敕，爵位益尊，节操愈谦。”Ｏ喻以伪善骗取信任。唐白居易《放言五首》之三：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”
【笑中有刀】参见武备部·兵器“笑里刀”。唐白居易《新乐府·天可度》：“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”【笑中有刀】引日唐书·李义府传》：“（李）义府貌状温恭，与人语必傅恰微笑，而编忘阴贼，既处权笑，欲人附己，微件意者，辄加倾陷，故时人言义府笑中有刀。”０指人外表和善，内心险恶。唐白居易《天可度》：“君不见，李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”另参见武备部·兵器“笑里刀”、政事部·贪佞“义府刀”。