黑暗中消失的麒麟之角:惟有旧时山共水一一小岛光径笔下的世外桃源

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惟有旧时山共水一一小岛光径笔下的世外桃源 [图片] [Flash]
2011-10-09 05:55
【编者语】
当看到这个音画视频标题时,私语就已遁入山水佳境。“惟有旧时山共水,依然…… ”,这是说老师引用的宋代潘牥《南乡子》中的句子,全篇是“生怕倚阑干,阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水,依然,暮雨朝云去不还。应是蹑飞鸾。月下时时整佩环。月又渐低霜又下,更阑,折得梅花独自看。”。

私语向来崇尚老庄的思想,在这温婉清丽的音画中深深感受到自然的气息,逶迤的山脉,静谧的丛林,清澈的溪涧,欢快的小鸟,摇曳的枝叶,芬芳的桃花,逍遥的捕鱼翁,耕作的农人,依水而筑的农舍…… 似乎步入了陶渊明笔下的世外桃源,整个身心已融入了山水之气,又似乎化作飞鸟在大自然的怀抱中翱翔,漫逸在山野田园中,迷途不知归路。

画家优美细腻的笔触所呈现的仙境不正是《桃花源记》的情境再现吗?私语相对而言更欣赏“田园诗人”陶渊明的诗意,更爱这种意味深长,悠然宁静之美,尽管现实中我们大部分人难以实现这样的山居生活,而且随着现代城市化进程的加速发展,这样的田园山居美景将会越来越少,或越来越缺乏自然纯味,但只要我们能做到心灵的悠然空明,远离尘世纷绕,心平气和,心无旁骛,回归自然,呈现生命本真,淡泊宁静,真正达到“物我两忘”的境界,也不失为一种美丽人生。
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【画家简介】
画家  小島 光径(こじま こうけい)
姓:小島(こじま)
名:光径(こうけい)
性別:男
生年:1931年(昭和6年辛未)
時代:昭和~平成
地域:日本
生地:栃木県
師从:広文
分类:画家 日本画 無所属
擅长:山水 風景 人物

日本风景画倾向于感觉性的外在效果。在日本画家眼中,美在形式,美在色彩,美在漂亮。那种极其细腻的感情和雅静的美学意识,对柔弱美、淡泊美、忧患美和瞬间美的非凡的感觉力,可以把日本风景画称之为“调和式的优美形式”。本片介绍的是日本画家小岛光径的一组山水,突出体现了日本水彩风景的特色。令人赞叹不已,沉溺其中。

【专辑介绍】
名称: 七弦清音 HD
艺人: 巫娜
发行: 广州龙源影视有限公司
出版: 深圳音像公司
唱片编号: CN-F29-10-388-00/A.J6
类型: 民乐
资源类型:MP3
发行日期: 2010-12-10
古琴空灵、清幽,蕴含天地无限和深微,要用内心的一刻超然和静谧来与“孤高岑寂”、“淡而会心”境界相衬。人生如古琴,愈简愈淡愈通幽、返璞归真,宁静以致远、无码任驰横、七弦通古今。笔墨随风舞、行事若流云,世事皆看淡、唯有箫和鸣。纵然琴南箫北不相闻,亦有琴歌的起,诗言志,歌咏言,声依咏,曲由心。让我们体会静心的意境,心灵达到回归生命本真的一种精神境界……
【专辑曲目】
01 禅定     02 空山琴音     03 水清见月    04 乘愿再来     05 轻御长风
06 薄雾晨熙    07 七弦清音    08 护   佑    09 自在心呼吸   10 佛   光

【巫娜简介】
1979年生于重庆,1991年考入中央音乐学院附中古琴专业,师从古琴演奏家赵家珍女士。1997年,升入中央音乐学院本科继续深造古琴专业。2001年,保送进入中央音乐学院硕士研究生部,师从著名古琴演奏家、教育家李祥霆先生,2004年毕业。
巫娜是优秀的青年古琴演奏家,也是中国第一位古琴硕士,致力于延续和焕发古琴在当代生活的生命力。她9岁习古琴,1992年起获得国内多个民乐比赛的古琴类最高奖项。2004年,她编写出版了《古琴初级教程》,同年在中央音乐学院举办了个人毕业独奏音乐会。近几年,她活跃在跨界演出的舞台上,积极地与新音乐、爵士乐、摇滚乐及多种艺术活动进行合作,其中包括在2005年与音乐人窦唯合作“暮良文王”专辑和演出,参与“撒把芥末”系列实验音乐活动,2010年创办“古琴剧场”,与茶道、昆曲、书画等艺术形式合作演出。2008年,她获得美国“亚洲文化协会”奖学金赴美考察。2009年,她获得“CCTV民族器乐电视大赛”古琴青年组金奖。巫娜自2003年创办了自己的古琴工作室,坚持以独立身份进行古琴教育和推广活动。

附:《桃花源记》赏析
【原文】
晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔 人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃 大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中 闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复 延至其家,皆出洒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。
南阳刘子骥,高士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

【译文】
东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。

桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。

桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。

渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。
南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。

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