九乡新闻网黑暗三性格测试:为人处事歌
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为人处事适度歌
世事无常皆有缘，物极必反本自然，为人处事应谨慎，知度有节戒激偏；
激偏难脱贬抑苦，偏颇（po)易陷无路难，中和自然事亨畅，随缘适度人悠闲。
赚钱求物是本分，创业养家为天缘，持勤物丰物养人，人被物役人苦烦。
通权达变立功业，倔犟执拗失机缘，屈伸收放度势行，事业兴旺祥和伴。
生活拮据母尤人，事业失意不怨天，不怠不懈不菲薄，善谋勤做福在前。
沉浮心里防失衡，顺逆心态戒躁乱，不妄不 不 ，亲伍而行人坦然。
意浮形躁六月寒，心静气和三冬暖，腑藏怨鬼天地暗，胸坐喜神境如仙。
笼鸡给食汤锅近，野鸡无粮天地宽，念同山静无妄求，风雨任急境常安。
花看半开酒微醉，天道忌盈人忌满，行如临身履薄冰，路径窄处留一步。
花落随频意自闲，快意来时回首看，知退方为进取本，善让本是和顺源。
性无柔风殃悔多，人无刚骨安身难，是争是忍合时宜，刚柔相济人顺安。玉韫（wen)珠藏修养深，炫耀聪明人浮浅，示拙伏巧为至达，以简化繁乃高贤。
深睡之人易叫醒，装睡之人叫醒难，交人不先尽其诚，用人不先信其言。
舌上无骨能起澜，口中语出知愚贤，谈言婉中敬泰来，舌长心头是非远。
醒悟愚顽须耐心，矫正人短要委婉，他人隐私莫张扬，别人小过不责难。
清浊并包人缘好，善恶兼容路自宽，孤芳自赏不可取，不择细流海深远。
利益永恒是真谛，感情相对为本然，清交素友诚且淡，距离适度友长远。
求人帮忙讲过分，推己及人莫强难，人情欠债及时还，积压多了路易断。
善行厚德富贵根，身体力行后裔贤，示爱有度教有方，子孙自强福祉延。
下台恋势惹人嫌，退休怀懣寿自短，知命达观布慈祥，心旷神怡乐天年。
达人处事求之常，超凡脱俗遇平凡，贤者举止有分寸，适可而止高风显；
谦让至伪是奸诈，节俭到吝为贪婪；饰妆超度遭诽疑，淡泊过分落嫌怨；
奢侈无度必败业，刻薄寡恩失江山；借予滥多招冤家，讨要无度受侮慢；
闲人太闲生余事，忙者过忙情趣淡；
为人处事歌
出污泥而不染，明机巧而不用，得意须早回头，拂心莫便放手；
眼前放得宽大，死后恩泽悠久，人能诚心和气，胜于调息观心；
富者应多施舍，智者宜不炫耀，人能放得心下，即可入胜超凡；
知退一步之法，加让三分之功，留正气给天地，遗清名于乾坤；
伏魔先伏自心，驭横先平此气，欲路上勿染指，理路上勿退步；
超越天地之外，不入名利之中，立身要高一步，处世须退一步；
修德须忘功名，读书定要深心，善人和气一团，恶人杀气腾腾；
欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥，读心中之名文，听本真之妙曲；
名利总堕庸俗，意气终归剩技，心地须要光明，念头不可暗昧；
君子居安思危，天亦无用其技，勉励现前之业，图谋未来之功；
君子穷当益工，勿失凤雅气度，动中静是真静，苦中乐见真乐；
当念积累之难，常思倾覆之易，操履不可少变，锋芒不可太露；
明世相之本体，负天下之重任，凡事当留余地，五分便无殃悔；
直躬不畏人忌，无恶不惧人毁，功过不可少混，恩仇不可过明；
自然造化之妙，智巧所不能及，一念能动鬼神，一行克动天地；
文华不如简索，读今不如述古，心善而子孙盛，根固而枝叶荣；
道乃公正无私，学当随事警惕，信人示已之诚，疑人显已之诈；
恩宜自薄而厚，威须先严后宽，勿为欲情所系，便与本体相合；
忍得住耐得过，则得自在之境，宁为小人所杀，勿为君子所容；
谗言如云蔽日，甘言如风侵肌，读书读到乐处，观物观入化境；
和衷以济节义，谦德以承功名，言者多不顾行，读者未必真知；
乐贵自然真趣，景物不在多远，心静而本体现，水清而月影明；
观形不如观心，神用胜过迹用，修养定静工夫，临变方不动乱；
鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚，忧喜取舍之情，皆是形气用事；
世态变化无极，万事必须达观，世间原无绝对，安乐只是寻常；
处世流水落花，身心皆得自在，勘破乾坤妙趣，识见天地文章；
生活自适其性，贵人不若平民，欲望虽有尊卑，贫争并无二致；
不为念想囚系，凡事皆要随缘，人我合一之时，则云留而鸟伴；
落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀，雪夜读书神清，登山眺望心旷；
不可徒劳身心，当乐风月之趣，观物须有自得，勿徒留连光景。
为人处事适度歌
世事无常皆有缘，物极必反本自然，为人处事应谨慎，知度有节戒激偏；
激偏难脱贬抑苦，偏颇（po)易陷无路难，中和自然事亨畅，随缘适度人悠闲。
赚钱求物是本分，创业养家为天缘，持勤物丰物养人，人被物役人苦烦。
通权达变立功业，倔犟执拗失机缘，屈伸收放度势行，事业兴旺祥和伴。
生活拮据母尤人，事业失意不怨天，不怠不懈不菲薄，善谋勤做福在前。
沉浮心里防失衡，顺逆心态戒躁乱，不妄不 不 ，亲伍而行人坦然。
意浮形躁六月寒，心静气和三冬暖，腑藏怨鬼天地暗，胸坐喜神境如仙。
笼鸡给食汤锅近，野鸡无粮天地宽，念同山静无妄求，风雨任急境常安。
花看半开酒微醉，天道忌盈人忌满，行如临身履薄冰，路径窄处留一步。
花落随频意自闲，快意来时回首看，知退方为进取本，善让本是和顺源。
性无柔风殃悔多，人无刚骨安身难，是争是忍合时宜，刚柔相济人顺安。玉韫（wen)珠藏修养深，炫耀聪明人浮浅，示拙伏巧为至达，以简化繁乃高贤。
深睡之人易叫醒，装睡之人叫醒难，交人不先尽其诚，用人不先信其言。
舌上无骨能起澜，口中语出知愚贤，谈言婉中敬泰来，舌长心头是非远。
醒悟愚顽须耐心，矫正人短要委婉，他人隐私莫张扬，别人小过不责难。
清浊并包人缘好，善恶兼容路自宽，孤芳自赏不可取，不择细流海深远。
利益永恒是真谛，感情相对为本然，清交素友诚且淡，距离适度友长远。
求人帮忙讲过分，推己及人莫强难，人情欠债及时还，积压多了路易断。
善行厚德富贵根，身体力行后裔贤，示爱有度教有方，子孙自强福祉延。
下台恋势惹人嫌，退休怀懣寿自短，知命达观布慈祥，心旷神怡乐天年。
达人处事求之常，超凡脱俗遇平凡，贤者举止有分寸，适可而止高风显；
谦让至伪是奸诈，节俭到吝为贪婪；饰妆超度遭诽疑，淡泊过分落嫌怨；
奢侈无度必败业，刻薄寡恩失江山；借予滥多招冤家，讨要无度受侮慢；
闲人太闲生余事，忙者过忙情趣淡；
为人处事歌
出污泥而不染，明机巧而不用，得意须早回头，拂心莫便放手；
眼前放得宽大，死后恩泽悠久，人能诚心和气，胜于调息观心；
富者应多施舍，智者宜不炫耀，人能放得心下，即可入胜超凡；
知退一步之法，加让三分之功，留正气给天地，遗清名于乾坤；
伏魔先伏自心，驭横先平此气，欲路上勿染指，理路上勿退步；
超越天地之外，不入名利之中，立身要高一步，处世须退一步；
修德须忘功名，读书定要深心，善人和气一团，恶人杀气腾腾；
欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥，读心中之名文，听本真之妙曲；
名利总堕庸俗，意气终归剩技，心地须要光明，念头不可暗昧；
君子居安思危，天亦无用其技，勉励现前之业，图谋未来之功；
君子穷当益工，勿失凤雅气度，动中静是真静，苦中乐见真乐；
当念积累之难，常思倾覆之易，操履不可少变，锋芒不可太露；
明世相之本体，负天下之重任，凡事当留余地，五分便无殃悔；
直躬不畏人忌，无恶不惧人毁，功过不可少混，恩仇不可过明；
自然造化之妙，智巧所不能及，一念能动鬼神，一行克动天地；
文华不如简索，读今不如述古，心善而子孙盛，根固而枝叶荣；
道乃公正无私，学当随事警惕，信人示已之诚，疑人显已之诈；
恩宜自薄而厚，威须先严后宽，勿为欲情所系，便与本体相合；
忍得住耐得过，则得自在之境，宁为小人所杀，勿为君子所容；
谗言如云蔽日，甘言如风侵肌，读书读到乐处，观物观入化境；
和衷以济节义，谦德以承功名，言者多不顾行，读者未必真知；
乐贵自然真趣，景物不在多远，心静而本体现，水清而月影明；
观形不如观心，神用胜过迹用，修养定静工夫，临变方不动乱；
鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚，忧喜取舍之情，皆是形气用事；
世态变化无极，万事必须达观，世间原无绝对，安乐只是寻常；
处世流水落花，身心皆得自在，勘破乾坤妙趣，识见天地文章；
生活自适其性，贵人不若平民，欲望虽有尊卑，贫争并无二致；
不为念想囚系，凡事皆要随缘，人我合一之时，则云留而鸟伴；
落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀，雪夜读书神清，登山眺望心旷；
不可徒劳身心，当乐风月之趣，观物须有自得，勿徒留连光景。