九乡新闻网黑帮情人季缨:李经梧太极内功－--意守法---练功姿式
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李经梧太极内功－--意守法---练功姿式 
2007-4-28 11:22:00 李经梧 太极内功法是一种动静功结合的导引法，主要通过意守、以息运气、呼吸锻炼等方法，以增强内气而产生祛病强身等功效。太极内功原系太极拳的内炼功，早先在武术界中流传，以增强技击能力为主要目的。以其有良好的祛病保健功效，在本世纪60年代初，由李经梧等将本功法作为一种疗法试用于临床，经临床验证，效果颇佳。
意守法：
本疗法意守部位和操练方法因人因时而异。常用的意守法如下：
1、意守会阴法：开始时两眼平视，向正中处视为一线，先将视线放至最远处，注视其中一个目标，如山川、日月、星辰、花朵、胜景等。待凝神后将视线所采景物收回至眼前1.2尺处左右，再凝视几分钟，至所视景物模糊如气雾时，头慢慢低下，注视会阴，与内视合一，意注会阴，意气同行，守住会阴穴。意守会阴可迅速排除杂念，使神凝心定。
2、意守涌泉法：以意领气，自会阴慢慢经大腿、膝部、小腿、踝部达足底涌泉，领气速度须均匀，不可过快。初练者气息浅短，气不能随意下达意守部位，可暂不管呼吸，任其自然，即所谓"气断意不断"；经一段时间的锻炼，意气自然合一。
3、意守命门法（又称循环呼吸法）：可取站式或坐式，以意领气，吸气时从涌泉始，引气经足踝、小腿、膝部、大腿至会阴处合二为一，再从会阴引气到命门（第二、第三腰椎棘突之间），意守命门片刻，意守时间长短视个人体质、功夫深浅而定。然后再以意领气从命门向下，经会阴分两路沿原线返回涌泉。如此周而复始，循环进行。以意运气时须缓慢均匀、无声无息，不可过急过快，不可用力。
4、意守关元法：以意领气、自命门开始分两路冲向关元（脐下3寸，小腹中），稍作停顿，意守关元。如此反复进行，久习纯熟，可使命门关元前后贯通，充实带脉，腰周如有带缚住。
5、命门涌泉连线意守法：本法多用于治病。开始时取卧式、靠卧、靠坐式或平坐式均可。呼气时，以意领气，自命门下引至会阴，分两路经大腿、膝部、小腿、足踝到涌泉，然后吸气，以意引气，沿原线向上返回命门，再呼气，以意引气自命门下达涌泉，周而复始，反复进行。
6．意守印堂法：必须在有以上各法锻炼之基础后才能练习，不可过早进行。其法是：吸气后，闭息不呼，以意领气提到背部，经夹脊、玉枕、百会、上升至印堂，意守印堂。气停于此，两目内视，精神贯注，全身有意气贯满之感，此时带功练拳效果尤佳。
7.意守解溪法：取仰卧或靠卧式，一脚跟压于另一脚背解溪穴上，全身放松，采用沉气呼吸法(见后述)，只注意呼气时气沉解溪(或至涌泉)，吸气任其自然。反复进行半小时左右。本法主要用于治疗高血压、失眠等病症。
李 经 梧 
李经梧拳照 2007-4-28 11:22:00 李经梧 太极内功法是一种动静功结合的导引法，主要通过意守、以息运气、呼吸锻炼等方法，以增强内气而产生祛病强身等功效。太极内功原系太极拳的内炼功，早先在武术界中流传，以增强技击能力为主要目的。以其有良好的祛病保健功效，在本世纪60年代初，由李经梧等将本功法作为一种疗法试用于临床，经临床验证，效果颇佳。
[基本内容]
练功姿式：
可分静炼式、动炼式、活炼式三类。
1．静炼式：练功初期用之，适于防治疾病。常用的有如下几种姿式：
(1)仰卧式：枕高约25厘米，肩下垫高3-6厘米，以舒适为宜，两腿伸直并拢，足跟相靠，足尖分开呈八字形，两臂自然伸直。置于体侧，手心向下，平贴床面，两眼微闭或微露一线光。
(2)靠卧式(半卧式)：头背垫高成坡形，余同仰卧式。或一脚置另一脚上，压住解溪穴，以舒适为度。
(3)靠坐式：如坐躺椅上之姿势，要求与靠卧式相同，亦可分足压解溪穴与不压解溪穴两种。
(4)平坐式：与"真气运行疗法"基本坐式相同，即端坐式。
(5)站式：即太极拳之预备姿势，为以下练功之基础式。
2．动炼式：中级阶段应用。
(1)站式：先作太极拳预备式，凝视片刻后，两眼微合或微露一线光注视会阴，头缓慢下垂，随呼气慢慢弯腰下蹲，蹲至两膝发酸时，即固定姿势，开始吐纳。吐气时，以意引气向下，两手自然伸开；吸气时，以意引气向上至命门穴，同时两手握拳，进行抓闭(见后抓闭呼吸法)。
(2) 活步站桩(太极看手式)：须有站式基础后练。自太极拳预备式始，右脚横开一步，吸气意贯丹田，闭息不呼，两拳紧握，两臂抬起，左手在前，左腿同时迈出，两拳变掌向前按，目视前手之手指，左脚尖点地，十分之七的重心在后腿，双肘略弯，右肘低于左肘，止步闭气，至闭极难忍时再慢慢呼气，同时两手轻落体侧，呼气尽再行抓闭握拳，继后如前法作活步站桩，左右手足位置相反。此式可根据练功者身体情况规定练功时间。
(3)带功练拳：在有上两式之基础、内气充实后，方可开始带功练拳。若内气不足，则须重新练抓闭法充实内气后，再带功练拳，练习拳种可由简至繁，姿式由少至多。开始时可练简化太极拳或太极十三式，或其他各式太极拳中的部分姿式。
3．活炼式：高级阶段应用。无固定姿势，用时则有，不用则无，采用喉头呼吸法或意识呼吸法(见后述呼吸法)。以意行气，气通全身。此时可带功整套练各式太极拳。平时也可随时随地随意练功，走路坐车甚至说话、做事中皆可练习。
李 经 梧 李经梧拳照
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李经梧太极内功－意守法
本疗法意守部位和操练方法因人因时而异。常用的意守法如下：
1、意守会阴法：开始时两眼平视，向正中处视为一线，先将视线放至最远处，注视其中一个目标，如山川、日月、星辰、花朵、胜景等。待凝神后将视线所采景物收回至眼前1.2尺处左右，再凝视几分钟，至所视景物模糊如气雾时，头慢慢低下，注视会阴，与内视合一，意注会阴，意气同行，守住会阴穴。意守会阴可迅速排除杂念，使神凝心定。
2、意守涌泉法：以意领气，自会阴慢慢经大腿、膝部、小腿、踝部达足底涌泉，领气速度须均匀，不可过快。初练者气息浅短，气不能随意下达意守部位，可暂不管呼吸，任其自然，即所谓"气断意不断"；经一段时间的锻炼，意气自然合一。
3、意守命门法（又称循环呼吸法）：可取站式或坐式，以意领气，吸气时从涌泉始，引气经足踝、小腿、膝部、大腿至会阴处合二为一，再从会阴引气到命门（第二、第三腰椎棘突之间），意守命门片刻，意守时间长短视个人体质、功夫深浅而定。然后再以意领气从命门向下，经会阴分两路沿原线返回涌泉。如此周而复始，循环进行。以意运气时须缓慢均匀、无声无息，不可过急过快，不可用力。
4、意守关元法：以意领气、自命门开始分两路冲向关元（脐下3寸，小腹中），稍作停顿，意守关元。如此反复进行，久习纯熟，可使命门关元前后贯通，充实带脉，腰周如有带缚住。
5、命门涌泉连线意守法：本法多用于治病。开始时取卧式、靠卧、靠坐式或平坐式均可。呼气时，以意领气，自命门下引至会阴，分两路经大腿、膝部、小腿、足踝到涌泉，然后吸气，以意引气，沿原线向上返回命门，再呼气，以意引气自命门下达涌泉，周而复始，反复进行。
6．意守印堂法：必须在有以上各法锻炼之基础后才能练习，不可过早进行。其法是：吸气后，闭息不呼，以意领气提到背部，经夹脊、玉枕、百会、上升至印堂，意守印堂。气停于此，两目内视，精神贯注，全身有意气贯满之感，此时带功练拳效果尤佳。
7.意守解溪法：取仰卧或靠卧式，一脚跟压于另一脚背解溪穴上，全身放松，采用沉气呼吸法(见后述)，只注意呼气时气沉解溪(或至涌泉)，吸气任其自然。反复进行半小时左右。本法主要用于治疗高血压、失眠等病症。
李经梧太极内功－练功姿式
练功姿式：
可分静炼式、动炼式、活炼式三类。
1．静炼式：练功初期用之，适于防治疾病。常用的有如下几种姿式：
(1)仰卧式：枕高约25厘米，肩下垫高3-6厘米，以舒适为宜，两腿伸直并拢，足跟相靠，足尖分开呈八字形，两臂自然伸直。置于体侧，手心向下，平贴床面，两眼微闭或微露一线光。
(2)靠卧式(半卧式)：头背垫高成坡形，余同仰卧式。或一脚置另一脚上，压住解溪穴，以舒适为度。
(3)靠坐式：如坐躺椅上之姿势，要求与靠卧式相同，亦可分足压解溪穴与不压解溪穴两种。
(4)平坐式：与"真气运行疗法"基本坐式相同，即端坐式。
(5)站式：即太极拳之预备姿势，为以下练功之基础式。
(1)站式：先作太极拳预备式，凝视片刻后，两眼微合或微露一线光注视会阴，头缓慢下垂，随呼气慢慢弯腰下蹲，蹲至两膝发酸时，即固定姿势，开始吐纳。吐气时，以意引气向下，两手自然伸开；吸气时，以意引气向上至命门穴，同时两手握拳，进行抓闭(见后抓闭呼吸法)。
(2) 活步站桩(太极看手式)：须有站式基础后练。自太极拳预备式始，右脚横开一步，吸气意贯丹田，闭息不呼，两拳紧握，两臂抬起，左手在前，左腿同时迈出，两拳变掌向前按，目视前手之手指，左脚尖点地，十分之七的重心在后腿，双肘略弯，右肘低于左肘，止步闭气，至闭极难忍时再慢慢呼气，同时两手轻落体侧，呼气尽再行抓闭握拳，继后如前法作活步站桩，左右手足位置相反。此式可根据练功者身体情况规定练功时间。
(3)带功练拳：在有上两式之基础、内气充实后，方可开始带功练拳。若内气不足，则须重新练抓闭法充实内气后，再带功练拳，练习拳种可由简至繁，姿式由少至多。开始时可练简化太极拳或太极十三式，或其他各式太极拳中的部分姿式。
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