九乡新闻网黑人问号脸无水印图片:如何用奇门遁甲趋吉避凶
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 15:13:02
如何用奇门遁甲趋吉避凶
趋吉避凶，是人类生存和发展的需要，是每时每刻都在自觉或不自觉地进行着的决策
行为。
奇门趋避的总原则，根据古人的经验，可以概括为两句话：急则从神缓从门，动静先后分主
客。
（一）急则从神
《烟波钓叟歌》中曰：“急则从神缓从门”，《奇门遁甲统宗》说：“如逢急难，宜从值符方下
而行”。这就是说，事情危难紧急，没有选择三奇和吉门的充裕时间，便可从天盘值符所在之宫或
地盘值符所在之宫而去，就会比较吉利，没有什么大的危险。
比如惊蛰上元阳遁1局，甲、己日庚午时，属甲子旬，天蓬星为值符，值符随时干，庚午时，六
庚在3宫，天盘值符天蓬星落在3宫，地盘值符甲子戊在1宫，因此在这个时辰若有急难事，就可以从
天盘值符所在3宫的正东方向或地盘值符所在1宫的正北方向去采取行动。
所谓“从神”，就是指从值符，值符被称作天乙之神。
（二）缓从门
所谓“缓从门”，就是说事情不太紧急，可以比较从容地选择吉利的时间和吉利的方位去办。
1、首先从时间选择上，要尽量避开五不遇时和时干入墓的方位。所谓五不遇时，就是时干克日
干的时辰，而且是阳克阳、阴克阴，所以主凶。具体而言即：
甲日庚午时，乙日辛巳时，丙日壬辰时，丁日癸卯时，戊日甲寅时，己日乙丑时，庚日丙子
时，辛日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时。
时干入墓方位，即用事时辰天干落入其墓地所在之宫。
比如丙戌时，时干丙落入6宫戌墓之方；丁丑时，时干丁落入8宫丑墓之方；壬辰时，时干壬落
入4宫辰墓之方；癸未时，时干癸落入2宫未墓之方；等。
2、其次，在避开凶的时辰之后，还要选择最佳方位。
选择吉方，应避开三奇入墓，六仪击刑，年、月、日、时格和大、小、刑格及飞干格、伏宫
格、飞宫格等凶格，选择乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门相会的方位，这是最佳的方位。
如果只有奇而没有吉门，这叫得奇不得门，还不能算吉利方位。
如果只有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算吉利方位，可用。可见吉门比三奇还重要。
如果不得奇，又不得吉门，那就不是吉利方向，但如果逢吉格，也可用；如遇凶格，则不可
用。
选择最佳方位，一般而言，要尽量选择三奇和三吉门所在方位，但还要看办什么事情，比如捕
猎讨债，就可用伤门、吊唁送葬则可用死门。
除此之外，还要看神盘。神盘上有四个吉利之神，这就是太阴、六合、九地、九天。《烟波钓
叟歌》中说：“九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形”。这就是
说，八神中有四个吉神，九天所临之宫宜于为客，可以主动出击，先发制人；九地所临之宫宜于为
主，可以屯兵固守，以逸待劳；太阴所临之宫适宜埋伏军队，不易被敌人发现；六合所临之宫，对
于逃亡退却有利。
在门、星、神三者中，吉门最重要，吉星、三奇次之，吉神可起辅助作用。
3、择时择方必须综合动用，门、奇、星、仪是吉是凶，还必须结合节令和所临宫位看其旺相休
囚。
比如生门、本属吉门，生门属土，如临艮8宫、坤2宫和离9宫，因艮、坤2宫属土，离属火，火
能生土，所以叫做得地；时令在立春至春分前45天（艮8宫对应季节）或四季月（三月、六月、九
月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月），则为得时。得时又得地，为旺相，才是真正的吉。
如果生门临震3宫、巽4宫，木来克土，生门受制，或临冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢
休囚之时，则吉门也就不吉了。
相反，凶门如果得时得地则为真正的凶，如逢休囚死衰之时之地，则凶门也就不能逞凶了。
九星也是如此。九星的旺衰与五行有些不同。九星旺相时节，称为有气，吉者为吉，凶者为
凶；如果逢休囚衰废季节，则无气，吉凶程度都大大减低。
三奇六仪则主要看它们与门、宫、地盘奇仪之间的生克制化关系。如乙奇属木，宜遇休门（属
水）及临坎、震、巽3宫，这样水能生木或同类比和，则自然吉利，乙奇能够发挥它的作用；如果遇
开门，则受金之克，如临乾六宫，不仅受乾金之克，而且入戌墓，乙奇自然也就不奇了，不能发挥
它的作用了。
如果奇仪相合，即天盘乙奇临地盘六庚，乙庚合；天盘丙奇临地盘六仪辛，丙辛合，天盘丁奇
临地盘六壬，丁壬合；天盘值符（甲子戊）临地盘六己，甲己合；天盘六戊临地盘六癸，戊癸合，
则成和解之象。如果打仗，双方可能议和，比赛成平局，词讼可能私下了解。
又如六辛加乙为虎猖狂，阴金克阴木，天盘为客，地盘为主，客兵大胜，主军必败。如果又遇
开、惊二门或生、死二门，辛金得同类壮之或被土所生，更旺，白虎猖狂就更加厉害，主军败得更
加惨，如果遇休门或杜门，乙奇得水生助或同类壮之，水、木泄金之气，则白虎力量减弱，主军不
致惨败，也可能打个平手。
总之，必须结合时令季节和方位，运用阴阳五行生克制化的原则，辨其旺相休囚，然后才能确
定吉凶以及吉凶的程度。 （三）动静先后分主客
什么是主客呢？大致有四条原则：
1、从动静来说，动者为客，静者为主。
2、从行动先后来说，先动者为客，后动者为主。
3、从态度来分，积极主动为客，消极被动者为主；主动出击为客，消极固守为主。
4、从奇门活盘来分，天盘九星随时辰运转，所以天盘为客，地盘在某一局六十个时辰中不动，
所以地盘为主。
如何判断利主利客： 1；以时辰面论，五阳是利客，即甲乙丙丁戊五个时辰为阳，利于为客，打仗宜主动出击，日常生活适宜远行，求财，上任，迁徙，嫁娶，起造等等，己庚辛壬癸为五阴时，五阴利主，军事上宜按兵不动，后发制人，商战上采取守势，等待时机。 2，按奇门格局来决定利主利客，比如：“白虎猖狂”（辛金克乙木），“腾蛇夭矫”（癸水克丁火）都不利主。而利于为客（因客克主），“青龙逃走”（乙加辛），“朱雀投江”（丁加癸）虽为凶格，却是为主不害（因主克客），应该为主，不要为客；又职伏吟格，就应按兵不动，以逸待劳；反吟格，就应主动出击。 3，以天盘地盘生克关系来判断利主利客，若天盘星生地盘宫，则利主；地盘宫生天盘星则利客；天盘星克地盘宫，即星克宫，则利客；地盘宫克天盘星，即宫克星，则利主。如果客生主做事就称心如意，获益多端；若主生客，做事多耗散迟廷，拖拉散财；若主客比和，做事双方都有利；若主克客，做事半实半虚，有始无终，难有成果；若客克主，做事很难成功，有时求吉反招凶。当然，这都是站在为主的立场上来分析的。
趋吉避凶，是人类生存和发展的需要，是每时每刻都在自觉或不自觉地进行着的决策
行为。
奇门趋避的总原则，根据古人的经验，可以概括为两句话：急则从神缓从门，动静先后分主
客。
（一）急则从神
《烟波钓叟歌》中曰：“急则从神缓从门”，《奇门遁甲统宗》说：“如逢急难，宜从值符方下
而行”。这就是说，事情危难紧急，没有选择三奇和吉门的充裕时间，便可从天盘值符所在之宫或
地盘值符所在之宫而去，就会比较吉利，没有什么大的危险。
比如惊蛰上元阳遁1局，甲、己日庚午时，属甲子旬，天蓬星为值符，值符随时干，庚午时，六
庚在3宫，天盘值符天蓬星落在3宫，地盘值符甲子戊在1宫，因此在这个时辰若有急难事，就可以从
天盘值符所在3宫的正东方向或地盘值符所在1宫的正北方向去采取行动。
所谓“从神”，就是指从值符，值符被称作天乙之神。
（二）缓从门
所谓“缓从门”，就是说事情不太紧急，可以比较从容地选择吉利的时间和吉利的方位去办。
1、首先从时间选择上，要尽量避开五不遇时和时干入墓的方位。所谓五不遇时，就是时干克日
干的时辰，而且是阳克阳、阴克阴，所以主凶。具体而言即：
甲日庚午时，乙日辛巳时，丙日壬辰时，丁日癸卯时，戊日甲寅时，己日乙丑时，庚日丙子
时，辛日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时。
时干入墓方位，即用事时辰天干落入其墓地所在之宫。
比如丙戌时，时干丙落入6宫戌墓之方；丁丑时，时干丁落入8宫丑墓之方；壬辰时，时干壬落
入4宫辰墓之方；癸未时，时干癸落入2宫未墓之方；等。
2、其次，在避开凶的时辰之后，还要选择最佳方位。
选择吉方，应避开三奇入墓，六仪击刑，年、月、日、时格和大、小、刑格及飞干格、伏宫
格、飞宫格等凶格，选择乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门相会的方位，这是最佳的方位。
如果只有奇而没有吉门，这叫得奇不得门，还不能算吉利方位。
如果只有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算吉利方位，可用。可见吉门比三奇还重要。
如果不得奇，又不得吉门，那就不是吉利方向，但如果逢吉格，也可用；如遇凶格，则不可
用。
选择最佳方位，一般而言，要尽量选择三奇和三吉门所在方位，但还要看办什么事情，比如捕
猎讨债，就可用伤门、吊唁送葬则可用死门。
除此之外，还要看神盘。神盘上有四个吉利之神，这就是太阴、六合、九地、九天。《烟波钓
叟歌》中说：“九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形”。这就是
说，八神中有四个吉神，九天所临之宫宜于为客，可以主动出击，先发制人；九地所临之宫宜于为
主，可以屯兵固守，以逸待劳；太阴所临之宫适宜埋伏军队，不易被敌人发现；六合所临之宫，对
于逃亡退却有利。
在门、星、神三者中，吉门最重要，吉星、三奇次之，吉神可起辅助作用。
3、择时择方必须综合动用，门、奇、星、仪是吉是凶，还必须结合节令和所临宫位看其旺相休
囚。
比如生门、本属吉门，生门属土，如临艮8宫、坤2宫和离9宫，因艮、坤2宫属土，离属火，火
能生土，所以叫做得地；时令在立春至春分前45天（艮8宫对应季节）或四季月（三月、六月、九
月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月），则为得时。得时又得地，为旺相，才是真正的吉。
如果生门临震3宫、巽4宫，木来克土，生门受制，或临冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢
休囚之时，则吉门也就不吉了。
相反，凶门如果得时得地则为真正的凶，如逢休囚死衰之时之地，则凶门也就不能逞凶了。
九星也是如此。九星的旺衰与五行有些不同。九星旺相时节，称为有气，吉者为吉，凶者为
凶；如果逢休囚衰废季节，则无气，吉凶程度都大大减低。
三奇六仪则主要看它们与门、宫、地盘奇仪之间的生克制化关系。如乙奇属木，宜遇休门（属
水）及临坎、震、巽3宫，这样水能生木或同类比和，则自然吉利，乙奇能够发挥它的作用；如果遇
开门，则受金之克，如临乾六宫，不仅受乾金之克，而且入戌墓，乙奇自然也就不奇了，不能发挥
它的作用了。
如果奇仪相合，即天盘乙奇临地盘六庚，乙庚合；天盘丙奇临地盘六仪辛，丙辛合，天盘丁奇
临地盘六壬，丁壬合；天盘值符（甲子戊）临地盘六己，甲己合；天盘六戊临地盘六癸，戊癸合，
则成和解之象。如果打仗，双方可能议和，比赛成平局，词讼可能私下了解。
又如六辛加乙为虎猖狂，阴金克阴木，天盘为客，地盘为主，客兵大胜，主军必败。如果又遇
开、惊二门或生、死二门，辛金得同类壮之或被土所生，更旺，白虎猖狂就更加厉害，主军败得更
加惨，如果遇休门或杜门，乙奇得水生助或同类壮之，水、木泄金之气，则白虎力量减弱，主军不
致惨败，也可能打个平手。
总之，必须结合时令季节和方位，运用阴阳五行生克制化的原则，辨其旺相休囚，然后才能确
定吉凶以及吉凶的程度。 （三）动静先后分主客
什么是主客呢？大致有四条原则：
1、从动静来说，动者为客，静者为主。
2、从行动先后来说，先动者为客，后动者为主。
3、从态度来分，积极主动为客，消极被动者为主；主动出击为客，消极固守为主。
4、从奇门活盘来分，天盘九星随时辰运转，所以天盘为客，地盘在某一局六十个时辰中不动，
所以地盘为主。
如何判断利主利客： 1；以时辰面论，五阳是利客，即甲乙丙丁戊五个时辰为阳，利于为客，打仗宜主动出击，日常生活适宜远行，求财，上任，迁徙，嫁娶，起造等等，己庚辛壬癸为五阴时，五阴利主，军事上宜按兵不动，后发制人，商战上采取守势，等待时机。 2，按奇门格局来决定利主利客，比如：“白虎猖狂”（辛金克乙木），“腾蛇夭矫”（癸水克丁火）都不利主。而利于为客（因客克主），“青龙逃走”（乙加辛），“朱雀投江”（丁加癸）虽为凶格，却是为主不害（因主克客），应该为主，不要为客；又职伏吟格，就应按兵不动，以逸待劳；反吟格，就应主动出击。 3，以天盘地盘生克关系来判断利主利客，若天盘星生地盘宫，则利主；地盘宫生天盘星则利客；天盘星克地盘宫，即星克宫，则利客；地盘宫克天盘星，即宫克星，则利主。如果客生主做事就称心如意，获益多端；若主生客，做事多耗散迟廷，拖拉散财；若主客比和，做事双方都有利；若主克客，做事半实半虚，有始无终，难有成果；若客克主，做事很难成功，有时求吉反招凶。当然，这都是站在为主的立场上来分析的。
古人编成《主客歌》说：
天盘动用占为客，地盘安静占主穴。
细看星宫奇门知，察其刑克吉凶决。
分其日月旺相方，更辨其方云气色。
假如天蓬加九宫，旺相之月在秋冬。
喜逢壬癸亥子日，北方黑气客有功。
若还天英加一地，冬时北方主反利。
专门星位仿此推．人在时方分仔细。
这就是说，无论从奇门格局来看，还是从天盘地盘星门宫的刑冲克害生合来看，都还必须同时看其时其方的旺相休囚，这样才能更准确地判断是利主还是利客。 知道了如何判断利主利客，自然我们做事时就可以机动灵活，随机应变，此时利主，我就做主；此时利客我就做客； 此方利主，我就为主；此方利客，我就为客。总之，择时择方，从而确定自己行动的动静先后，以提高做事的成功率。 古人在如何趋吉避凶方面还有一条经验，这就是“大事看星”，就是说凡遇大事情与行动，除了选择吉利的时间和方位，分清利主还是利客外，还必须看九星的吉凶状态。