黄金公开赛郑州站:2011美国《国家地理》全球摄影大赛（2）地方类（十）[150P]

静静的拉市海
黎明的拉市海，波澜宁静，却有一种内蕴的张力



晨起
静静的湖岸水榭，鸟儿伴着月光，朝着朝阳飞去



社火表演
桃林坪花脸社火早年间由社火演变而成。花脸社火俗称红脸社火，以红表示与素脸社火的区别。花脸为脸谱的一种，桃林坪社火的脸谱主要运用红.白.黑三种颜色，在晋剧中武将的原型的基础上据民间传说加以夸张和神化而成，全凭心装脑记，用色彩纹饰符号描绘出豪爽.鲁莽.滑稽种种不同类型的历史人物。有红花胡.黑花胡.小黑脸.素脸.丑脸.等共达上百余种。



福宝古镇（组照）



欣喜
当游客们看见一只美丽的猎豹跳上他们的吉普车的时候，都露出惊喜的笑容。



黄土地
2011年5月28日，山西芮城，夏收时节，大人们在窑洞顶上忙农活，孩子们在土窑院内快乐地玩耍。



Love
很喜欢的光……



吴哥的前世与今生
两个柬埔寨孩子坐在吴哥窟女皇宫遗址上，向游客讨糖吃。画框式的石门上清晰可见一千年前繁复精美的墙雕；墙外的参天巨树则默默诉说着吴哥被浩瀚森林掩埋数百年的奇幻历史。
two combodia kids sitting on the Angkor ruins, begging tourists for candies. Intricate and fancy kavings are clearly presented on the framed stone-gates, while the huge towering trees behind tells silently the magic history that Angkor covered by the vast forests for hundres of years.



斯里兰卡-世界顶级红茶的产地



心惊胆战
当2只猎豹都跳上游客乘坐的吉普车的时候，游客们都心惊胆战的躲进了车内，从车厢里面看着漂亮的猎豹。



丹巴中路藏寨
丹巴的山寨，旧称碉楼寨房。碉楼和寨房，原本是两类不同性质的风格建筑，在时光的流逝中，二者已有机地结合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层，也有四层的，一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造，顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带，形成了嘉绒藏寨的一大特色



曙光



老照相馆



雨中婺源
雨中悟缘
在阴霾的季节里
淫雨霏霏
雨一直在下
淅淅沥沥飘着小雨
一缕缕，一丝丝
就像那
心乱如麻的思绪
也许斜风细雨不须归
花开花落几番晴
独自走在
纵横交错的雨巷
望着那千古不变的青苔
历经沧桑的石板路
始终停不住
寂寞的脚步
匆匆的等着那
斑驳虚掩的宅门
步履蹒跚
一直默默的等待
聆听着
滴滴答答的雨声
亲吻着
炊烟袅袅的清香
留恋着
娇艳欲滴的油菜花
再回首
灯火阑珊处
却渐渐的消失在夜色中
2011 .3.20.于婺源





雪原圣光
夏季的牧场，冬天的雪原



宁静夜晚，叶和灯在悄悄话
宁静的树叶，宁静的路灯。夜晚，神秘但又坦荡。可以隐瞒，吞噬所有，但又向你敞开心扉。风吹树叶的沙沙声，仿佛叶子再和路灯说话，评论着一天的奇闻怪趣



回家
忙碌的一天，拖着疲惫的身体，总想着回到温暖舒适的家，洗个热水澡，泡泡脚。抑或挺一曲轻柔的小夜，舒缓一天的紧张。回家的路上，总不孤单。



霞光



黄石温泉



坚石上的羽毛
小吴哥的外墙仔细端详，总会发现历史遗留下的斑斓...一处小景...坚实与轻柔的组合



黄石公园喷泉



布科藏寨
四川丹巴，是一个风景如画的地方，藏寨民居，大大多隐映在梨花相围、桃花相映之间。



赶庙会
七夕节庙会上村民们在织女庙门前表演传统说唱。



布科藏寨之一



起针
在四川省成都市新都区毗河边，一位打鱼人正在拉起渔网。在当地，人们都把这种打鱼方法叫做“起针”，现在用这种方法打鱼的越来越少见了，而且很难网到鱼，让人对毗河的生态情况担忧哦。今年的“非遗节”上看到它。



藏夜
藏区的夜，星星格外明亮，檐下守望，何时能够飞翔









夕阳的光线



初



操练过后
国旗班的战士们操练过后，皮靴整齐的摆放在一旁。



世博的最后，午后的阳光
闭幕式前一天辖区内拍摄



无处可躲



古格另像
只有在扎达地区，才能体味到的岁月的味道。



无声的怒斥
故宫铜缸上雕刻的铜狮头像，斑驳的表面是无法抹去的历史事实。表情凝重的铜狮仿佛怒斥着当年英法联军的种种罪行。



墓
澳门一座教堂后 独立的坟场 遒劲的树木在这里尤为沧桑 看似与这座城市格格不入 实际这些都是这座城市曾经的见证



丹巴布科藏寨



美国村
拍摄于冲绳的美国村一角，同样是距离美国村中心地带较远的地方，但建筑风格不但没有衰减，反而更加的符合美国人洒脱自由的风格，我想即便是在美国本土这样极具特色的建筑都不会多见。



新公园，新生活
湘潭新岳塘公园，是在原来的池塘重新新建而成的，从筹备新建经历了许多风风雨雨，今年初大部分完成了基础设施，有一部分还在新建中，结束岳塘周围没有大型公园的历史。给广大人民群众提供一个休闲娱乐，散步健身的活动场所，人们其乐融融，络绎不绝在公园赏心悦目。。。。。。



新公园，新生活



新公园，新生活



新公园，新生活



古格另像
古格王朝，蓝天下令人类骄傲的历史遗迹。



数九寒天葡萄香
甘肃张掖市反季节大棚葡萄已成为农业经济的新亮点。



普达措国家公园





古格另像
西藏阿里地区的古格王朝遗址。
透过千年古建筑的内部向外望去，不禁深感岁月的沧桑。



量
雕塑也有生命



吴哥的前世与今生
吴哥一处荒废的寺庙。一个僧侣探出头来。
An Angkor temple. A nun stuck her head out.



一棵树不孤单



雪山云海



黄果树瀑布



信仰的力量
复活节当日 澳门教堂内的布景 

山的霓裳
桃花
或星星点点 或成群结队
他们用盛开 给雪山披上了霓裳



花的伸展
澳门 大堂前的空地上特色的地砖



吴哥的前世与今生
一只黑狗蹲在一处古老的吴哥寺庙遗址前。寺庙的方石因为年代久远，已经布满青苔
A black god squatted at a ruined Angkor temple. Abandoned for hundres of years, the stones of the temple were covered with moss.



cross
复活节前 澳门 大堂前地 遥相呼应的十字架



地震遇难者公墓



新大栅栏



光
这是一个阴云雾脉的天气，是南方一个水库旁边的等在发光。



《苏堤三月》
摄于杭州西湖苏堤



小洲村今昔
广州海珠区的小洲村是岭南传统水乡，几十年前的文革宣传画还没有完全褪色，而现在的小洲村已经变成一个艺术家云集的村落了。



悠然



隐匿的仙境
沿着318国道一路前行
云雾中的青稞田 桃花林
突然就跳跃在了我们面前



天路
环青海湖



印记
当我们到达盐井的时候
盐田上已无人
只留下了盐田上那坚实的脚印 记录盐井人晒盐的辛劳



里程碑
环青海湖



《柳帘翠幕》
早春的西湖，十里垂柳飘逸，令人心醉神迷。



吴哥的前世与今生
吴哥窟巴孔山上。石砌寺庙在晚霞里的剪影。
Bakong hill, Angkor. The black-shadow of the stone temples in the sunset.



末路狂花



《大红灯笼高高挂》2



扑面而来



倒车镜的世界
有时候换个角度看很不一样



山的镜子
盐井的盐田
就像镜子般
倒影着山的壮美 天的湛蓝



深秋还是初冬



仰望
盐井的块块盐田仰望着雪山
千百年



雪域教堂
在藏东盐井一代
雪山的庇护下
有这么一座天主教堂
这就是文化的冲击和沿袭吗？



山的霓裳



圣湖暮色
2009年8月，途径西藏圣湖玛旁雍错住宿，看到夕阳落山之时，藏族妇女身背孩子操劳家务的场景，不由感觉：她们犹如这番亦静亦美的地方特色，让人过目不忘，记忆深刻。



对话



山谷里的村庄



秋瑾湘潭故居
湘潭秋瑾故居
辛亥革命著名烈士秋瑾之故居，位于由义巷内的“义源当铺”秋瑾在这里度过了八个春秋，并生育一男一女。
秋瑾名闺瑾，字璇卿，小字玉姑，号旦吾，别号竞雄， 自称鉴湖女侠，笔名汉侠女儿、秋千。原籍浙江绍兴县，生于福建厦门。
她少年时期，由母单氏授以家学。1894年其父任湘乡县督销部办，她亦随父来到湘乡，并于1896年与当地乡绅王廷钓结婚。由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间，一边哺育儿女，一边习剑练武，同时还写过许多反映自己对封建包办婚姻不满，忧时愤世的诗篇。如《咏琴》：“手抱绿绮来，七弦发清响，但恐所好殊，不遇知音赏。”《谢道韫》“咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜谢道韫，不嫁鲍参军。”《踏青记》：“曲经珊珊芳草茸、相携同过小桥东。一湾流水无情甚，不送愁情送落红。”
王延钧通过父亲与曾国藩的姻亲关系，捐了个户部主事的京官。1900年夫妻携刚满3岁的孩子德源赴京，随后八国联军攻陷北京，清廷腐败无能，屈膝求和，签订了丧权辱国的《辛丑条约》，以求得苟且偷安。为避战祸，夫妻只得回到湘乡荷叶塘。1903年秋瑾随丈夫王廷钧第二次赴京，她目睹了帝国主义列强在中国的领土上的丑恶行径，百姓所受苦难，更加激起了她满腔义愤，恨不得立刻跃马横刀，效命疆场，以身报国，曾写道：“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”。
1904年，秋瑾终于冲破了封建家庭的束缚，毅然东渡日本，寻求救国救民的真理。在日本结识了刘道一等一大批革命志士，于1905年9月加入同盟会，被推为同盟会浙江分会会长。1906年返回祖国，次年元月在上海创办《中国女报》发表了系列革命文章与诗作，为中国妇女解放运动奔走呼号，成为我国妇女解放运动的先驱。1907年春，秋瑾返潭小住，不久回到绍兴大通学堂主持教务，以此为据点，联络浙江、安徽等地的革命力量，并决定在两省同时起义，互相配合，攻取南京。为武装斗争曾立誓言：“我今必必必兴师，扫荡毒雾见青天，手提白刃觅民賊 ，舍身救民是全贤！”后因安徽革命党人徐锡麟刺杀巡抚恩铭被俘就义，事机暴露，清兵包围了大学堂，秋瑾英勇搏斗终因寡不敌众被捕，于1907年7月15日在绍兴英勇就义。就义后，灵柩曾一度停厝昭山，1912年其后人将其归葬西湖。孙中山在祭奠时为她作挽联致哀：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我令招侠女魂。”并亲笔题赠：“巾帼英雄”的扁额。
义源当铺”在解放后被湘潭市开关厂作为厂房和职工住房，经过几十年的风雨变迁，现作为文物保护单位的房子，为原“义源当铺”的配房。可是现在却是今非昔比，故居大门紧锁，门口却是晒衣服和棉被的场所。这一种不文明行为有关单位是不是应该制止，愿她在天之灵能够好好地安息。



阿布扎比清真寺
世界上最奢侈的清真寺



受礼仪式
基诺族传统的“成年礼”是人生的一个重大转折点，从此，他们便成为村庄里的一名正式成员，要承担起社会的各种义务，参加青年男女相互结交的社会组织，即“统考”和“米考”。男青年还要承担巡逻放哨、维护村舍和寨子的治安，调解纠纷，同时他们可以享受村寨成员的一切权利，取得谈恋爱的资格。



午餐
基诺人做饭就餐均在自家竹楼二层的火塘周围进行，有一定的礼节和讲究。吃饭时首先要在火塘东侧献一点饭菜祭祀祖先和灶神，吃饭时全家人按顺序在火塘旁围桌而坐，家长正对火塘。认为人有人魂，鬼有鬼魂，谷子也有谷魂，所以吃饭时甑子里的饭不能盛尽，哪怕肚子没有吃饱也要留一些，否则，甑子空着，谷魂飞走了就不再回来，人也就没饭吃了。



姑娘与老妇
基诺族妇女上衣为无领对开，上半部多采用黑布或白布，下半部及衣袖用红、蓝、黄、白等7色布配制或刺绣而成，用红色镶边，上衣背部缝一块约3寸见方的白布，上面绣有圆形太阳花式图案（基诺族称月亮花）；下身多着红色镶边的黑色合缝短裙，并用一尺左右的黑布缠绑小腿。头戴披风式尖帽，这种尖帽用长约60公分，宽23公分的竖线花纹土布对折，缝住其一边而成，戴时又在帽沿上折起一指许的一道边。



基诺少女
基诺族妇女身材苗条，服装剪裁得体，颜色协调，使人显得既庄重又活泼。居住在云南省西双版纳的基诺族女子，不论是未婚的还是已婚的，头上都要戴一顶白底黑纹花的三角尖顶帽子；衣服袖口和裙子边上镶上红、黑等色彩的花边。



城市掠影
旧城



城市掠影
旧城



暮色的归途
当太阳落山，马赛人赶着牛羊群回到村落！



古今
城墙边上公车跑。这种古代和现代结合的感觉是不是很特别。。



到哪里



夕阳的影子
太阳西下，金色的光影就呈现在清真寺的地面上。



信仰之路



晨炊缭绕
坝上小红山子上、拍的下面的村庄。



邓小平南巡座舰的沉没
“小平南巡座舰”属037型猎潜艇，称宁明号，舰长59米、宽7.8米、吃水3米，重300多吨。“小平南巡座舰”是上世纪80年代国内装备最先进、武器最精良的战舰之一。它于1979年7月在广州黄埔开始建造，1981年5月下水试航，同年12月正式服役，到2005年1月正式退役。1984年1月，邓小平曾乘坐“宁明号”到深圳、珠海等地进行第一次南方视察。经中央军委有关部门批准，南海舰队装备处将退役后的“宁明号”捐赠给革命老区湖南湘潭县，作为湖南乌石爱国主义教育基地和国防教育基地海军馆实物景观的重要组成部分。
“小平南巡座舰”
它是小平同志的南巡座舰
它是九次军事演习的指挥旗舰
它是九次军事演习的指挥旗舰
它是对越海上反击的英雄战舰　它就是具有仁、智、勇之大品德的“宁明号”战舰
辉煌的成就　　
1984年元月，我国第二代中央领导集体的核心、中国改革开放总设计师邓小平同志乘坐该舰视察珠海；
1988年3月4日，该舰参加第二次海上对越反击战，击沉越舰两艘；
1990年，该舰赴南沙执行重大任务5个月；
1993年到2003年，该舰多次完成了军事演习、海上巡逻、护渔护舰、抢险救灾任务；2005年元月退役，捐赠给湖南湘潭，2005年5月，开赴湘潭。
2005年5月12日，海口市政府与湘潭县政府为军舰举行隆重的启航仪式，“小平南巡座舰”赴湘正式启航。2005年6月15日，在历经13个省、市、特别行政区，航行2800海里后，该舰顺利入湘.。
“ 小平南巡座舰”抵达湘潭已经有6年多的时间了，风风雨雨，历经沧桑，现在停留在湘潭的白沙洲旁边。
“小平南巡座舰”曾经声名显赫，立下赫赫战功，现在却是面目全非，一片狼藉，惨不忍睹，就连最珍贵的发电机，雷达，重要的零部件，已经所剩无几， 电线电缆，令人匪夷所思的是所有值钱的东西都已经被可恶的小偷拿去卖钱去了。这这个和谐的社会，有良知的社会人们却没有好好的保护她，爱惜它，觉得这个世界已经悲观失望，悲痛欲绝了。希望广大新闻媒体，政府部门共同关注它，保护它，把它作为爱国主义教育基地，再也不要让“小平南巡座舰”在我们这一代人的手里销声匿迹了。。。。。。



黄昏的军港
在夕阳接近地平线的时候，绚丽的晚霞将西镇真个港湾渲染的如此美不胜收。



草原上的玛尼堆
塔公草原上 一个独立的玛尼堆



邓小平南巡座舰的沉默



霞光的港湾
在夕阳接近地平线的时候，绚丽的晚霞将西镇真个港湾渲染的如此美不胜收。

山的霓裳
桃花
或星星点点 或成群结队
他们用盛开 给雪山披上了霓裳



花的伸展
澳门 大堂前的空地上特色的地砖



吴哥的前世与今生
一只黑狗蹲在一处古老的吴哥寺庙遗址前。寺庙的方石因为年代久远，已经布满青苔
A black god squatted at a ruined Angkor temple. Abandoned for hundres of years, the stones of the temple were covered with moss.



cross
复活节前 澳门 大堂前地 遥相呼应的十字架



地震遇难者公墓



新大栅栏



光
这是一个阴云雾脉的天气，是南方一个水库旁边的等在发光。



《苏堤三月》
摄于杭州西湖苏堤



小洲村今昔
广州海珠区的小洲村是岭南传统水乡，几十年前的文革宣传画还没有完全褪色，而现在的小洲村已经变成一个艺术家云集的村落了。



悠然



隐匿的仙境
沿着318国道一路前行
云雾中的青稞田 桃花林
突然就跳跃在了我们面前



天路
环青海湖



印记
当我们到达盐井的时候
盐田上已无人
只留下了盐田上那坚实的脚印 记录盐井人晒盐的辛劳



里程碑
环青海湖



《柳帘翠幕》
早春的西湖，十里垂柳飘逸，令人心醉神迷。



吴哥的前世与今生
吴哥窟巴孔山上。石砌寺庙在晚霞里的剪影。
Bakong hill, Angkor. The black-shadow of the stone temples in the sunset.



末路狂花



《大红灯笼高高挂》2



扑面而来



倒车镜的世界
有时候换个角度看很不一样



山的镜子
盐井的盐田
就像镜子般
倒影着山的壮美 天的湛蓝



深秋还是初冬



仰望
盐井的块块盐田仰望着雪山
千百年



雪域教堂
在藏东盐井一代
雪山的庇护下
有这么一座天主教堂
这就是文化的冲击和沿袭吗？



山的霓裳



圣湖暮色
2009年8月，途径西藏圣湖玛旁雍错住宿，看到夕阳落山之时，藏族妇女身背孩子操劳家务的场景，不由感觉：她们犹如这番亦静亦美的地方特色，让人过目不忘，记忆深刻。



对话



山谷里的村庄



秋瑾湘潭故居
湘潭秋瑾故居
辛亥革命著名烈士秋瑾之故居，位于由义巷内的“义源当铺”秋瑾在这里度过了八个春秋，并生育一男一女。
秋瑾名闺瑾，字璇卿，小字玉姑，号旦吾，别号竞雄， 自称鉴湖女侠，笔名汉侠女儿、秋千。原籍浙江绍兴县，生于福建厦门。
她少年时期，由母单氏授以家学。1894年其父任湘乡县督销部办，她亦随父来到湘乡，并于1896年与当地乡绅王廷钓结婚。由义巷的“义源当铺”就是王家开设的。秋瑾在湘潭居住期间，一边哺育儿女，一边习剑练武，同时还写过许多反映自己对封建包办婚姻不满，忧时愤世的诗篇。如《咏琴》：“手抱绿绮来，七弦发清响，但恐所好殊，不遇知音赏。”《谢道韫》“咏絮辞何敏，清才扫俗氛。可怜谢道韫，不嫁鲍参军。”《踏青记》：“曲经珊珊芳草茸、相携同过小桥东。一湾流水无情甚，不送愁情送落红。”
王延钧通过父亲与曾国藩的姻亲关系，捐了个户部主事的京官。1900年夫妻携刚满3岁的孩子德源赴京，随后八国联军攻陷北京，清廷腐败无能，屈膝求和，签订了丧权辱国的《辛丑条约》，以求得苟且偷安。为避战祸，夫妻只得回到湘乡荷叶塘。1903年秋瑾随丈夫王廷钧第二次赴京，她目睹了帝国主义列强在中国的领土上的丑恶行径，百姓所受苦难，更加激起了她满腔义愤，恨不得立刻跃马横刀，效命疆场，以身报国，曾写道：“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”。
1904年，秋瑾终于冲破了封建家庭的束缚，毅然东渡日本，寻求救国救民的真理。在日本结识了刘道一等一大批革命志士，于1905年9月加入同盟会，被推为同盟会浙江分会会长。1906年返回祖国，次年元月在上海创办《中国女报》发表了系列革命文章与诗作，为中国妇女解放运动奔走呼号，成为我国妇女解放运动的先驱。1907年春，秋瑾返潭小住，不久回到绍兴大通学堂主持教务，以此为据点，联络浙江、安徽等地的革命力量，并决定在两省同时起义，互相配合，攻取南京。为武装斗争曾立誓言：“我今必必必兴师，扫荡毒雾见青天，手提白刃觅民賊 ，舍身救民是全贤！”后因安徽革命党人徐锡麟刺杀巡抚恩铭被俘就义，事机暴露，清兵包围了大学堂，秋瑾英勇搏斗终因寡不敌众被捕，于1907年7月15日在绍兴英勇就义。就义后，灵柩曾一度停厝昭山，1912年其后人将其归葬西湖。孙中山在祭奠时为她作挽联致哀：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我令招侠女魂。”并亲笔题赠：“巾帼英雄”的扁额。
义源当铺”在解放后被湘潭市开关厂作为厂房和职工住房，经过几十年的风雨变迁，现作为文物保护单位的房子，为原“义源当铺”的配房。可是现在却是今非昔比，故居大门紧锁，门口却是晒衣服和棉被的场所。这一种不文明行为有关单位是不是应该制止，愿她在天之灵能够好好地安息。



阿布扎比清真寺
世界上最奢侈的清真寺



受礼仪式
基诺族传统的“成年礼”是人生的一个重大转折点，从此，他们便成为村庄里的一名正式成员，要承担起社会的各种义务，参加青年男女相互结交的社会组织，即“统考”和“米考”。男青年还要承担巡逻放哨、维护村舍和寨子的治安，调解纠纷，同时他们可以享受村寨成员的一切权利，取得谈恋爱的资格。



午餐
基诺人做饭就餐均在自家竹楼二层的火塘周围进行，有一定的礼节和讲究。吃饭时首先要在火塘东侧献一点饭菜祭祀祖先和灶神，吃饭时全家人按顺序在火塘旁围桌而坐，家长正对火塘。认为人有人魂，鬼有鬼魂，谷子也有谷魂，所以吃饭时甑子里的饭不能盛尽，哪怕肚子没有吃饱也要留一些，否则，甑子空着，谷魂飞走了就不再回来，人也就没饭吃了。



姑娘与老妇
基诺族妇女上衣为无领对开，上半部多采用黑布或白布，下半部及衣袖用红、蓝、黄、白等7色布配制或刺绣而成，用红色镶边，上衣背部缝一块约3寸见方的白布，上面绣有圆形太阳花式图案（基诺族称月亮花）；下身多着红色镶边的黑色合缝短裙，并用一尺左右的黑布缠绑小腿。头戴披风式尖帽，这种尖帽用长约60公分，宽23公分的竖线花纹土布对折，缝住其一边而成，戴时又在帽沿上折起一指许的一道边。



基诺少女
基诺族妇女身材苗条，服装剪裁得体，颜色协调，使人显得既庄重又活泼。居住在云南省西双版纳的基诺族女子，不论是未婚的还是已婚的，头上都要戴一顶白底黑纹花的三角尖顶帽子；衣服袖口和裙子边上镶上红、黑等色彩的花边。



城市掠影
旧城



城市掠影
旧城



暮色的归途
当太阳落山，马赛人赶着牛羊群回到村落！



古今
城墙边上公车跑。这种古代和现代结合的感觉是不是很特别。。



到哪里



夕阳的影子
太阳西下，金色的光影就呈现在清真寺的地面上。



信仰之路



晨炊缭绕
坝上小红山子上、拍的下面的村庄。



邓小平南巡座舰的沉没
“小平南巡座舰”属037型猎潜艇，称宁明号，舰长59米、宽7.8米、吃水3米，重300多吨。“小平南巡座舰”是上世纪80年代国内装备最先进、武器最精良的战舰之一。它于1979年7月在广州黄埔开始建造，1981年5月下水试航，同年12月正式服役，到2005年1月正式退役。1984年1月，邓小平曾乘坐“宁明号”到深圳、珠海等地进行第一次南方视察。经中央军委有关部门批准，南海舰队装备处将退役后的“宁明号”捐赠给革命老区湖南湘潭县，作为湖南乌石爱国主义教育基地和国防教育基地海军馆实物景观的重要组成部分。
“小平南巡座舰”
它是小平同志的南巡座舰
它是九次军事演习的指挥旗舰
它是九次军事演习的指挥旗舰
它是对越海上反击的英雄战舰　它就是具有仁、智、勇之大品德的“宁明号”战舰
辉煌的成就　　
1984年元月，我国第二代中央领导集体的核心、中国改革开放总设计师邓小平同志乘坐该舰视察珠海；
1988年3月4日，该舰参加第二次海上对越反击战，击沉越舰两艘；
1990年，该舰赴南沙执行重大任务5个月；
1993年到2003年，该舰多次完成了军事演习、海上巡逻、护渔护舰、抢险救灾任务；2005年元月退役，捐赠给湖南湘潭，2005年5月，开赴湘潭。
2005年5月12日，海口市政府与湘潭县政府为军舰举行隆重的启航仪式，“小平南巡座舰”赴湘正式启航。2005年6月15日，在历经13个省、市、特别行政区，航行2800海里后，该舰顺利入湘.。
“ 小平南巡座舰”抵达湘潭已经有6年多的时间了，风风雨雨，历经沧桑，现在停留在湘潭的白沙洲旁边。
“小平南巡座舰”曾经声名显赫，立下赫赫战功，现在却是面目全非，一片狼藉，惨不忍睹，就连最珍贵的发电机，雷达，重要的零部件，已经所剩无几， 电线电缆，令人匪夷所思的是所有值钱的东西都已经被可恶的小偷拿去卖钱去了。这这个和谐的社会，有良知的社会人们却没有好好的保护她，爱惜它，觉得这个世界已经悲观失望，悲痛欲绝了。希望广大新闻媒体，政府部门共同关注它，保护它，把它作为爱国主义教育基地，再也不要让“小平南巡座舰”在我们这一代人的手里销声匿迹了。。。。。。



黄昏的军港
在夕阳接近地平线的时候，绚丽的晚霞将西镇真个港湾渲染的如此美不胜收。



草原上的玛尼堆
塔公草原上 一个独立的玛尼堆



邓小平南巡座舰的沉默



霞光的港湾
在夕阳接近地平线的时候，绚丽的晚霞将西镇真个港湾渲染的如此美不胜收。 

天池
这里2003年动工建设的重点工程，已于去年开始运行，这是修建在山上的水库，被称为“天池”



邓小平南巡座舰的沉没



邓小平南巡座舰的沉默



邓小平南巡座舰的沉默



雪夜西湖
2011-1-20杭州大雪，游船载着大雪静静得停靠在午夜的西湖中



塔公 雅拉神山脚下 金碧辉煌的塔公寺



时光隧道
仿佛还是能看见听见你的声影还有当初我和你在这里嬉戏的画面
依然熟悉的地方,只是在那之后生活里不见了你
如果可以我愿意,付出所有来换一个时光机



夕阳中的清真寺
阿布扎比清真寺



宽银幕
这一天，夜幕即将来临，巧云密布，我用镜头拉近景物，感觉有异样效果，有点“宽银幕”的意思，就拍下来啦。



观海
拍摄于青岛第一海水浴场



西安钟楼



独行



清真寺



祈祷的人们
夜间在清真寺祈祷的人们



花似锦
2010年春，在杭州太子湾，郁金香已经凋谢，却仍然美丽。面前的牌子写着繁花似锦，愿君珍惜。



清真寺的夜间
阿布扎比清真寺在夜间散发出迷人的光线。



清真寺的光影
阿布扎比清真寺的夜景



新安江



迷人的夜色
阿布扎比去清真寺的迷人夜色。



山西建筑
同样在山西陵川县八都岭，一个山洼地，小自然村房子。



石磨坊
山西八都岭附近有很多废弃的石磨坊，程经为当地老百姓出过大力，如今现代化磨面机取代了石磨坊。



吃面
吃面的瞬间



犁罢归来绘彩笔
贵州省龙里县巴江乡平坡村是一个苗族村落，该村苗族群众向来有绘制农民画的传统，画风古拙，造型夸张，用色大胆，此片以一位苗族妇女布满皴裂的手为主体，以突出农民画这一主题。



阶梯





《盈德日出》
韩国盈德海滩日出



香 烛



倒影
阿布扎比大清真寺，是阿联酋七国最大清真寺，世界地位名列第八，位于首都阿布扎比的两座桥梁之间：穆萨法大桥和马格达大桥。这是为纪念阿联酋已故总统谢赫扎义德 本 苏尔丹而建造的新清真寺，所以又名谢赫扎义德大清真寺，寺内有他的陵墓。阿布扎比大清真寺是阿联酋的标志性建筑，于2007年的宰牲节竣工，对公众开放。整个建筑群都用来自希腊的汉白玉包裹着，非常的庄严肃穆。而那些精美的雕刻则是来自中国工匠的手艺。如果尝试用一个词语去描述扎耶德清真寺，恐怕只能用“震撼”这个词语。雪白的大理石圆顶及墙面，在阳光下隐隐发亮，白得一尘不染。清真寺前湛蓝的一池清水，映衬着清真寺的倒影，和建筑物浑然一体。亦打造出圣洁的祈祷。整个清真寺耗资五十五亿美元，整座清真寺的设计充分体现了伊斯兰的风格。借鉴了不少世界上有名的清真寺的设计。该寺的设计师、建造原材料分别来自意大利和阿联酋当地，因此它也体现了国际化的建造思路。而来此参观的外国女士则必须穿上阿联酋妇女的传统黑色的衣服.殿堂里悬挂着七个世界最大的镀金黄铜水晶吊灯﹐是在德国加工定做﹐是世界清真寺吊灯首屈一指。礼拜殿上铺的大地毯﹐是由伊朗地毯艺术家阿里 哈里基精心设计﹐结成完整的一块﹐5600平方米﹐由1200名手工编织而成﹐是世界地毯之最。 主殿内的地毯被誉为全世界最大的地毯，宽达5,627平方米，重达47吨，由一千多名伊朗工人现场手工织成。最令人惊叹的是将近六千平米的地毯上居然没有一处缝痕。。世界上无接缝最大的地毯和最贵最华丽的吊顶，再加上无数的宝石装饰，造就了世界上最奢华的清真寺！



高山牧羊人
赶着羊群回家的牧羊人，背着给羊吃了能防病的灌木叶



窗
世博会捷克馆一景。



夜色迷人
在夜间来清真寺祈祷的人们！



光影
在夜间来清真寺祈祷的人们！



剪影
夜间参观清真寺的游客



电车外的风景
一系列的画面拍自一个盛夏的午后，坐在电车的二层，透过车窗遥看暴雨洗涤中的香港，有感于一种繁华退去后的美...



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景





电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景



电车外的风景