黄泉教主怎么打:道门符图的结构及原理和掌中符法术

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/26 10:25:11
在一般人看来,符图之术并没有什么章法可寻,它们无非是道士和尚骗人弄财的把戏而已,因为很少有人知道符图的结构,于是民间便有了鬼画桃符之说,用以饥讽符咒之术。
金元文学家元好问说:真书不人今人眼,几辈从教鬼画符。清代学者赵翼云:举场我叹鱼缘木,故卷人鬼画符。然而,讽刺与嘲笑并未解决问题,反而促进了符咒之术在实践中的不断完善。于是在宋元时期许多道教大师门,开始向人们披露符图的结构售书符念咒的程序和秘遵事项,从而使这门“绝学”有一道可以出入的门径,从整钵结构上看,每一道符一般都可以分为三个部分,即符座,符脚,符窍。所谓符座是指符图的上部:亦可叫做“符头“符脚”指符图的下部。
符窍,则为符图的中部(心脏),亦可叫做“符心”。符头符心及符脚上,中,下三部分结合为一,便成为一道完备的符图。先说符座(符头)。道门中不同的流派,符图中不同的种类,所用的符座是不同的。如青城派所传:帝令宝珠五雷祈祷大法。中所用的符皆以”雨“字为符座。又如神霄派所传〈高上神霄玉清真王紫书大法〉卷六所载四三道将军符。
又以“鬼”字为符座,只是搏列在符的左边而已。再如上清派所传〈上清天枢院回车毕道正法〉中所收诸符部用三台星图为符座,至于其它各种各样的符座更是多不胜举,难以一-一述说。鹤师门所传符篆多以”—气化三清“为符头。
再说符脚凡为符图,一般而言,上下结构者,上为符座,下为符脚:左右结构者,左为符座,右为符脚。如上所举帝令宝珠五雷祈祷大法的符宇中,其下部文字为利,光,其,泓,泓,廷等字就是符脚。又如〈天医祝由十三科〉中所收符字,则以“尚”宇为符座,以内“食”字为符窍,再配以各种字如。能,垢,秀,等为符脚。不过称谓不同,符座叫做向符将,符窍叫喊做:符兵。符脚叫做”先锋“。
书中说:此法以尚字为将,食字为兵,各字为先锋,施之百病,无不应手立愈。从写符的程序来看,符脚是最后步骤,道教谓神力符能的强弱成几,即在最后一搏,因此必须聚精会神,一气立断,不得迟缓拖滞。那么,符窍又在那里呢?三部之中,尤以符窍最为紧要。所谓。窍。者,一是指玄窍而言,一是就关键而论。
道教认为:人天一体,符法同源,一道符的功用灵验与否,关健在于有无“玄窍”“灵窍”〈道法会元〉卷一0九说:大抵符符,咒,诀,印为传纪之文仪,乃太上之贵训,然至要捷,不出一窍。窍者,人身之枢关键也。天有窍则鼓舞万物,地有窍则洞海归源,人身窍则动静神灵,总天地之玄关,合阴阳之至道……
至于符中有无符窍,并不在乎符的形态,而是在于画符者有无胎息内炼功夫与道德的修持。〈混元玄书〉说:收为胎息用为窍,道法之中真要妙,诸于缘深宿有因,得知怡然而痴笑。一点朱符本是灵,窍中妙用体全真。又谓德为符之窍,诚为法之本曰守道循正,依德书法,神气贯于符图,其符施用。
则万病俱消,万邪屏符中的玄窍因其流派而种类的不同而形态各珠。如帝令宝珠五霄祈祷大法所载诸符即在府座与符脚中间,再画一个圆圈,存想圈中有一神灵,此圆圈就是符窍。〈祝由十三科〉则以”食。字为符窍,称之为招兵势。
各种符窍或为字,或为图形态丰富,但画时可分为两。一类用勾实书。法,即指用笔墨朱砂等材料画在符为。有形。之符窍:另一类用。虚书-法,是指用手,目光,舌头,意念等在符上,纸上虚空,水中。身体等画,存想加入所需内容,因其无笔无墨。无迹无形,入肉限无法看到,故曰:无形符窍。如前所说的圆圈。食类均为有形符窍,后面所言的“虚书”目光便是无形符窍。
虚书可用眼目舌头,〈法海遗珠〉卷六曰:先存户雷城火云火光万丈,兆目虚书招“帝敕”二宇,飞人雷。“以左眼光书一符字,右眼光书一符字,舌书一符,存三字青红白三色,在虚空中见一真人,手执金牌,上有号头三二字,吸出号头,吹入符中。也就是说,用眼目神光曙舌头‘凭空’(即想象)画符窍,符文,然后存想其颜色,存想神灵隆真,合同无形之符窍,打入有符之符中,
这里所说的“目录”,便是无形之窍,它是指画符者运用意念凭空书写即加入符中的精神作用。目录虚书即司书于虚空,纸上,亦可书于手心,脚心及肚脐,丹田人体的各个部位,乃至形形色色的物品。〈法海遗珠〉卷八电诀:*目光虚书·符字于右手心,符字书左手心,两相合,摩令极热,存金光一团在手心。
不仅眼睛,舌头可以虚书,用手指(剑诀)亦可点窍关臼{法海遗珠}卷八日:师用剑诀,向斗口书符,存闪电,想丹田有一道金光,自眉心进出,直射其方,作怒吸此字,以剑引入符’这是用剑诀对天空虚书的符字,便是道门起霄造化符的玄窍。
不过究其根本,不管是用眼用舌用手。不论是书在何处,起作用的都是人的意念——即“神”的功能,绝妙的还有,天地之气,人体内气亦可运化成窍,打入符中。如{法海遗珠}卷七:起风诀:
存心气下降,肾水下降,肾水上升,二气交合,以符字提起,自夹脊双关直上,泼出口来,此字入符中。这是用体内元气为符窍。其能符诀口:能(一种异兽)有九尾,按九州口时黑气凡作用,取太阴气合肾气入符,可兴云致雨蔽日,用红纸黑书,或黑纸鸡血书。可见,天地人体的精,气,神方是符图的灵魂——玄窍。所谓:天地大造化,总在玄窍中,人能知此窍,万法总能通。
符图的玄窍以“灵光”为其根本,所谓“灵光”是指静定修持中体认的“元神”与“辅气”〈王侍锦〉御风注:”符无正形,以气为灵也,灵者祖气也。祖气不明,安待灵乎?“心不移动,不生杂念,一意归中,气与笔俱转,意尽成符,行法之士,不得玄关之传,不明祖气,妄行书符,夫可笑也。”
〈书符笔法〉亦曰:符者,合也,信也,以我之神,合彼之神,作此而彼应,此感而彼灵,果非于符乎?天以龙汉开图,结、成符,人以精神到处,下笑成符,天人孚合,同此理也,书符之法,不过发先天之妙用,运一气以成符。神师所谓眼书天录,心悟雷玄,初无存想,亦无作用。灵者自灵,不必问其所以灵。应者自应,不必问其所以应。‘这就明白指出,灵光,神气为符法的命根,符法的灵验与否,全看施法者的内炼功夫如何。
灵光肇元神的征得,必须经过长期潜心苦志的修炼。〈道法会元〉卷四指出:必须意会,念念皆真,此心即道。平居暇日,持念守真一,一点灵光,遇天乇地,圆陀陀,光烁烁。会合至宝于明堂玉京之室,薰蒸一体,表里洞明,无事之时,如如不动,偶然拈出,妙用非轻,祸福吉凶,了然指掌,不须探问,自然应矣。
如用于书符,此灵光便可耪召神气,为人治病祛邪,解厄消灾,〈书符笔法〉讲述书符秘诀曰:先澄澄堪湛,绝虑凝神,使其心识洞然,八荒皆在我闼,则神归气复,元神现前,方司执笔,以眼瞪笔端,思吾身神光自两规中出,合乎眉心,为一粒黍珠在面前,即成金线一条,光注毫端,便依法书录,存如金蛇在纸上电走,定要笔随眼转,眼书天录,心悟雷篇。思金光渐渐扩大。充塞天地。一点灵光辉天朗地,未曾下笔,已有分别,妙于行持者,尤于朱墨外用工夫。
由此可见,种种符咒,无论它是那门那派寥归根结底仅是一种宏道的工具售济世的手段而已,重要的还是在内修证得的元神与神气,当你具备了通神达灵的灵光之后,符咒朱墨等形式亦可有可无,无关紧要了。正如〈消微道法枢纽〉所说:画符不知窍,反惹鬼神笑,画符者知窍,惊得鬼神叫。
今之行持者不明道法之根源,妄于纸上作用,以为符窍,殊不知此窍非凡窍,乾坤共合成,名为神气穴,内有坎离辅。当于身中而求,不可求于他也。又说“雹”符者,天地之真信,人皆假之以朱墨纸笔,吾独调,—点灵光,通天彻底,精神所寓,何着非符?可虚空,可水火,可瓦砾,可草木,可饮食,可有,可无,可通,可变,夫是谓之道法。萨守坚祖师亦云:“先天一气即灵符,世人枉费墨和朱”知晓了以上道理,便抓住了符咒之术的要害,以精气神为本,以符图咒术为用,便可使你的内炼功夫,治病济世功能发挥出矗好的效益,收到超常的神效。
附:符胆即符窍——不可缺少的秘字
符窍是符的灵魂象征,—道符就如同一个人一样,没有灵魂的人无异是一具僵尸,没有符窍的符如同一样废纸,这个道理一点就通。
现在流转的一些道门符法,另有“符胆”之说。据〈灵符神咒全书〉所说:书灵符并非难事,任谁一看便会,然而画好之灵符,是否真具有神力呢?灵符里有一不可或缺的符号一—符胆,没有它, 任你再怎么画,怎么念咒,所画出来的也只不过是张空符,毫无效力可言,原来符胆就好比一个人的肝胆,人无胆不壮,符无胆亦无威震力,以发挥其应用的神力验力。所以,在每一道符中,都要函上符胆。这一符胆实际上是由符窍演变而来的,它的作用与符窍大同小异,
道门符法中常用的符胆有八十余种,它们是由一些秘字所组合而成,如下面所见:
罡此符胆称为“四正公符胆田共有十划,表示甲,乙,丙,丁。戊,已,庚,辛,壬,癸等十个天千。符胆要画在符在最下方,画时需要同时默念符胆咒:”开天门,杀鬼路,开地府,辟人路,杀鬼卒,破鬼肚。边画边念,最好符胆画先,咒语也刚念完。再则,画完符胆,一般均需把毛笔倒顿头一下。但若对象为孕子或患有眼疾者,则万万不可倒顿(跺)笔头,切记之。这是运用最广泛的符胆。
二十八宿符胆。画时念诵:角,亢,氏,房,心。尾,箕,斗,牛,女,虚、危。室,壁,奎,娄,冒,昂,毕,觜,参,井,鬼,柳,星,张,翼,轸二十八星宿星名。
六甲符胆,画时念诵:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,T卯,丁丑,T亥,丁巳。
七星符胆:画时念押退凶神恶煞。
五行符胆画时念:开天门,闭地户,留人门,切鬼路,破鬼肚,金木水火土。
以上各种符胆,都是画在符的最下方构成一道符的主要成份有符头,符窍,符胆,符脚,其中包含了主事神真诸佛的秘字,隐讳,如太上者君,九天玄女,北斗星君,六丁六甲,青龙白虎等,在一些道门符图中,常见符头上有三个三点(平行的),这是代表道教的三清:元始天尊,道德天尊,灵宝天尊。如此三个写在*敕令’及神名之下,则代表墟隍,土地,祖师三界公。这样便构成了一道完整的符。
综上所述画符的过程是一个由内心精诚,外则凝气聚形,由散至聚。而不是拿过笔墨依样画葫芦。即使画好符还要用诀印咒语及禹步的配合。所以要学符咒的同学淆先了解清楚各路神真的名讳,形象,职能,法宝,要学会存想,了解符咒的内涵,每一笼每一画的特定含义,更要修功养德,否则所画之符是徒有其表,是没有任何功效的,只有功德达到一定层次眉才能由后天依样画符之境上升到先天灵光化符的境界,此为先天真符,这里暂不多讲。学符要从基础学起,一步步而来,切不可刚刚入手便自认为功德圆满,随心所欲而画。
符咒的基本原理就是以修道之人的精气神为本,结合自然宇宙的能量,通过各种各样的符图来调节人体与天地之间的气场及精神世界。可以说符咒也是气功的一种表现形式臼它是表现天地之气运行,阴阳消息的模式,是宇宙造化与人体感应,天人合一的产物。本门符法以内修功德,外显符篆为宗旨曰符法实践者必须先练气法丹功,具备深厚的内修基础。以内练中体认的元神及凝集的精气为用,方有通神达灵的法术,古言道:‘画符容易通灵难,丹凝神聚为真功’是也。
道教掌中符法术
其实道教中的法术在潜意识里无不透出现代医学称之为心理与精神疗法的技能。心理与精神因素在人体内占有重要的地位,古代人在研究这方面是我们现今所不能及的。人的心理与精神健康则生活、工作、学习处于愉快当中,并充满动力,反之则毫无上进心,斗志尽失,思想空虚了当然也就让一些坏的思想进入头脑中,引起不良后果了。
所以我在这里友情提醒:以下的掌中符法术,您只可一看,不可模仿操作,这完全是心理因素与精神因素的暗示效果而已。您只能将此法做娱乐性质的游戏即可。什么事情都要积极发挥人的主观能动性的,一个人不思进取,遇到困难消极对待,这是我所不耻的。一个人如果将全部精力用于工作中、学习中,热爱生活、积极向上,用社会主义的精神文明生活来引导自己才是必由之路,遇到困难与挫折就想到用封建迷信的活动去解决这是绝对错误的,每个人不应该也绝对不应该这样做。
画符时男右女左,掐剑指而画符
1、喝酒前或拼酒前,于手掌心,画“水”字三次,抓脑后三次,将被写“水”字那只手,尽量地放于口袋内,如裤袋或衣袋内,千杯不醉。
2、给人请客,吃拜或旅行时吃便当等,吃前画“命”字于手掌心,九次,即可防食物中毒,不洁拉肚子等。
3、探病或送葬时,手掌心画“除”字一次,将这个无形的“除”字紧握住,可保平安无事。
4、小儿受惊吓时,口中默念:张天师来收惊。在小儿头上画“三魂七魄归身”一次。
5、小儿夜哭不止时,口中默念:“夜啼郎”一次,在娃娃四肢,打个“√”念四次,√四次,再对着小儿脸写“静”字,往嘴巴一点,马上不哭。以上所以动作画符、字、打√(对号)、点、圈等等,皆以剑指为之。
6、若怕小孩子在外玩很危险或怕出意外,或小学生上学怕出意外等,每天早上,在孩子背面画“安”,口中默念:“师爷令”。
7、小孩子夜眠咬牙,对着小孩子整个身体,画个“x”,左右点太阳穴,轻点两下。
8、小孩子或大人亦同,夜晚睡觉,常做恶梦,而被惊醒,久久不断,于睡觉前,在其额上,画符“xxx肮脏鬼”,一夜至天明,恶梦皆除,自己画符则“000无鬼无鬼”,皆一次就行。
9、夜晚独行,或经墓地,坟场,画符于掌心“我是鬼”一次,手掌要打开着,口中默念:“大家都是鬼”,天不怕,地不怕,平平安安回到目的地。
10、渡河求平安无事,画“龙”字于掌心,紧握着,若怕晕船,口中默念:“我是海龙王”,不停地念。
11、赌博前,画符“大奶”二字于掌心,胸前拍三下,稳抓好牌,胜算很大。
12、考试为求及格或好成绩,如一般灵符,画“日”字纵横四字于手掌主,必有好成绩。
13、夜晚睡觉,怕小偷入宅,口中默念:“优魔大帝有令”,对着大门画符“回”字三次。
14、被小偷偷走东西,在门口对着东西南北画符“梁上君子”各一次,三日内小偷必心惊而送回偷走之物,很灵。如三日无动静,必是家中内盗。
15、门市,店铺为求生意兴隆,口中默念:“师爷有令”,朝店外面画“财来”二字,再至店外朝店内画“财进”二字,每日开店时画符。
16、工厂,制造厂,为求生产顺利,兴旺,每日开工时,朝工厂四周,东西南北四个方向画“兴旺”二字,口中默念:“师爷有令”。
17、洽商、应酬、交际前,画符“马有成”三字于手掌心,必可顺利得心应手。
18、突有歹徒或敌人,前来滋事打架等,口中默念:“师爷有令”,画符于手掌心“速速收兵”紧握着不放松,自然可化解事端。事平后可放开掌心。
19、邻居失火,怕被火势波及自宅,口中不断念“师爷有令”,对着起火方向,不停地画符“水”和“风”二字,待火势转向,方可停止,可惜可自救,却无法救火,灭火。
20、打嗝不止时,在他人额上画符“寺”字,点一下,共三次,可止嗝。用于自身时则取茶水来,于水面上画“寺”字三次,喝之立止。
21、想发财,或财源短缺,每日早起床时,画符“财”字于手掌心一次,晚上睡觉前画“宝”字一次,如此不为钱财而发愁了。
22、新居落成,一切安顺后,在每个出入口,即大门,前门,后门,厨房门等等,只要有门的地方,画符“富、贵、安、稳、旺、昌、静”,口中不停的念:“师爷有令”。
23、新开幕的公司行号或商店工厂,对着大门口连画“五路”二字五次,再画“五方”五次,最后画“招财进宝”四字一次,口中一直默念:“师爷有令”。
24、家宅闹鬼,不安宁,口中默念:“师爷有令”用剑指在屋内转一周指向大门,至少四次,请妖魔鬼怪离开宅速走。
25、中暑急救,对着患者,画符“请”三次,抬至阴凉处,立即恢复正常。
26、晕眩急救,对着患者,画符“醒”字三次,在其背上拍几下,立刻清醒。
27、跌打,摔伤疼痛,对着患者画“痛”字三次,立可止痛,只可当时急救,过后应马上到医院治疗。
28、风湿症,关节炎的疼痛,对着疼痛处,画“抽、拔、刮”三字连着三次,早晚各画符一次,持续数用,可完全根治,学阴阳功之人永远和此病无缘。不怕得此病。
29、鼻病患者,每日早晚,在鼻梁上画“中神”二字七次,数月或数年可根治。
30、鼻血速止法,此和掌中符无关,口中去含口水,突然对流鼻血不止的患者上喷去,速止血。
31、家中小狗狂叫不停,只要对狗所在处,画“虎”字三次,可解决。
32、鸡,鸭,猪等犯瘟疫时,对畜养场所四周画“姜太公在此”五字,口中不停默念:“师爷有请”立解。
33、怕配偶,爱侣变心于其背部画“心静如水”四字,时限为一年,可防失恋或外遇。
34、配偶,爱侣疑心太重或者无理取闹,于其背部画“心猿意马”一次,时限一年。可平安无事,立得安静。
35、夫妇不和睦,常争吵者,要其并排坐地,于其背上画“男蜂女蝶和合”六字七次,口中默念“师爷有令”。
36、为求富贵,幸福,幸运,每日早晚画符于“女王”二字于手掌心各一次即可。
37、为广得人缘,上班,会友,相亲,交际时,于手掌心画符“缘”字三次,人缘必佳,大有好感。
38、被人欠债,催讨前,画“瓜”字于手掌心,将有圆满的答复与结果。
39、人走失,或有事急召相知之人,无法联络上,于子时,在门外向东西南北画“某某人(走失人姓名)某年某月某日某时生速归”各画一次,口中默念:“师爷有令”。
40、想要和讨厌之人绝交,或怕其纠缠,于见面时画符“断”于掌心,最多见三次面后,对方会渐渐离开你。
41、为避免是非口舌误会等,常于胸前画“诚”字三次,时而为之,一切烦恼可解。
42、在众人前演讲或应征工作时,怯场,可画“人”字三次于掌心,时而放于胸前,则可以壮胆,镇静。
43、因种种原因不能大小便时,于手掌心画“大”或“小”二字三次,将手掌心贴于腿上,将有相当的忍耐力。
44、事非得已,必须去求人办事、借钱或见达官显贵时,先事“天”字于手掌心三次,将会出乎意料的顺利。
45、为求家中人员平安,健康,万事如意,可于每月初一,十五清晨起床,面对西方画“佛”字十次,拜三拜,将事事如意,居家平安。
46、可于初二,十六日夜晚,朝着门外画“好兄弟”七次,拜三拜,必能全家安宁无事。
47、脑神经衰弱,或夜晚失眠,可于手掌心画“夜猫子”三字三次,贴于额上,必可一觉到天明。久之可治愈。
48、夜中牙痛求诊不容易,可于痛处画“虎斗龙”七次,可暂时不痛。
49、夜半腹痛时,可于肚上连画“虫”字七次,可暂时不痛。
50、切伤,割伤或擦伤流血不止时,立刻于流血处画“天将神兵止血”三次,口中默念“师爷有令”或暂止血。
51、脑部突然受伤,震荡,呕吐不止,将患者右手变至背后成直角状,在其左胸前由下往上敷至第三骨缝,连点三下,画“止”三次,后马上送医院。
52、肾脏差者,可于左右肾脏附近,先事“0”再画“通”字,点一下,顿时阴阳调和,精神大振。
53、胃部差者,食欲不振,可于胃部画“消”字三次,常为之可健胃。
54、肝脏差者,容易疲劳,精神不振,可于肝脏附近画“君”七次,立好。
55、心脏弱者,或心脏病发,先画符“五脏王”三字于手掌心,用手掌轻抚心脏21下,效果不亚于吃药。平日为之可长寿也。
56、肺部较弱者,易得气管炎,咳嗽不止,画符于手掌心“且”字三次,按于胸口,吐一次气按一下,连按七次可立止。
57、为身体健康,长寿,不生病,可于每日睡觉前及睡觉后画符“五常君”三次于手掌心,轻抚心脏21下,口中不停地默念“师爷有令”,每天早晚花费一分钟,可长寿,百病不侵。
58、在山中或森林等游玩,怕雷击,四周立画“大”字于手掌心,将手掌心贴地上,可避天雷击。
59、登山,露营等迷路迷失方向,口中赶紧默念“师爷有令”,七次后任意指去,向所指方向走去,必定是正确出路。
60、露营或夜宿荒山野岭,怕有兽虫等侵害,口中默念“师爷有令”在营区或夜宿处四周,画“山中王在此”或“虎”字即保平安无事。
61、家人外出办事或访友,久久不归,可对其平日所穿鞋,连画“月”字七次,其必坐立不安,尽速回来。
62、逢友人,或长嘴妇来自家,高谈阔论,喋喋不休,久不思归,可秘密对其鞋或对着门外画“日”字七次,其必不久坐,急急离去。
63、遇有难产之情况时,可于其腹部画“下”字七次,口中默念“师爷有令”,帮助催生。
64、开车的朋友为求快乐出门,平安回家,可于掌心画“火神”二字,自己不违章违规开车的话,必可一路顺风。
65、预防受人变诅咒,施邪符等,可常于掌心画“稳如泰山”或于自家大门画“铜墙铁壁”时时为之,可免他人邪术。
66、若受人诅咒,施邪符等,而家庭失和,经商失败,精神不振,可于家中里里外外,连画“破、灭、消、除、解、化”六字,口中不停默念“师爷有令”连续数日早晚为之,自觉状态完全消除方可停止。
67、治疗精神病者,早晚二次不断的做法,直至痊愈为止。于患者头上画“安三魂”后一点,背后画“定七魄”一点,胸前画“金刚护身”一点,共七次。
68、若加班或办事太晚时,可于后脑心上画“光”字三次,比吃任何东西都能提神。
69、对于亲友前来借钱或委托事情等,不好意思当面拒绝时,可偷偷于手掌心画“闭”字三次,亲友必自觉不妥而退。
70、若需用双足,做长途或激烈运动前,可于膝盖上画“千里”二字,左右膝皆为之,则轻而易举。
71、治疗男性失恋者,可于其背上画“女蝶飞”七次,连做七日,不再单相思。
72、治疗女性失恋者,可于其背上画“男蜂走”七次,连做七日,不再单相思。
73、女性若碰上色狼,或男友想非礼时,口中速默念“师爷有令”,手中画:“母夜叉”三字,自然平安无事了。
74、路上遇流氓恶徒殴斗打杀或侵害良民时,心中默念“师爷急令”,手掌心画“押”字一抓一放,连续多次,自然消除殴杀事件。
75、见人溺水,自己无法相助时,不停地默念“师爷急急令”,手掌心画“浮龙”二字,手掌心向上,上下不停地摆动,溺水者不沉,自有人相救。
76、让鱼,鸡等骨梗于咽喉时,取碗清水,面向东于水面上画“九龙神”喝下骨必化。
77、治疗青春痘,于双眉头及双嘴角,各点七下,于脸上画“化”字三次,七日内青春痘消失。
78、检验神明是否附身乩童,即辨别真假时,握剑指而感麻热者必是真,反之必假。但不可指或点之真乩童。
79、检验灵符真假或将手指按于符头,有热气流畅必真,反之必假。
80、检验他人是否遇邪,受诅咒,或鬼魂缠身,握其手而阴寒气重者,必中。依前法破之。
81、临危自救法:如突出车祸,落水,双手紧张掐剑指,口中急默念“师爷急令”,将可化险为夷。将损伤降到最低程度。
82、家中不清净,取碗清水,于水面上画“龙涎”三次,喷洒家中内外四周,自然清洁。百病不侵。
83、人不清净时,于浴水水面上,画“九龙吐水”四字三次,洗净身体,自然干净。污秽全除。
84、小孩子感染皮肤病,生疮,水痘等,皆可以用上法,洗身几次,可治愈。性病也可用此法。
85、预防近视,老花眼,可于眼角画“明”字左右各三次,时时为之效果绝佳。
86、开运法:于自己出生的时辰,每日画“吉”于手掌心,十二次,可弥补先天命运不足。
87、为增福气,常于手掌心画“神”字三次,自然神护佑,福运长久。
88、小儿夜尿治疗,以及老年人膀胱无力者于丹田处画“温”字七次,连续七天,可治愈。
89、心神不宁,精神无法集中时,于手掌心画“师爷有令”三个字,擦擦脸,就能专心。
90、流年犯凶煞星,于正月九日,清晨面向东,对着天画“收回”二字一次,向南拜三次,向东拜三次,口中默念“师爷有请”。
91、求孕男者,逢全阳日,于该日之寅、辰、巳、申、戌各时辰之任一时辰内,于手掌心画“男”字六次,即可生男孩子。
92、求孕女者,逢全阴日,于该日之子、丑、卯、午、未、酉时中任一时辰仙,于手掌心画“女”字六次,即可生女孩子。
93、不孕者求孕时,于阴阳日中挑一属阴及属阳时辰仙,各于掌心画“男”或“女”字各十二次,并口中默念“师爷有令”。
94、抽奖、摸彩,买奖券前,于手掌心连画“中”字三次,命中极高,机会大。
95、口干舌燥,一时无水喝时,可于手掌心画“酸”字三次,以舌头舐三次,立可生津止渴。
96、喝中药汤太苦,于药汤上画“无味”七次,速饮,觉麻不觉苦。
97、身体过胖,笨重难看,早起床于手掌心画“抬轿”二字十四次,晚睡前于手掌心画“捡豆”二字二十一次,次数别记错,口中默念“师爷有令”,切记写一次,念一次,日日为之,体重自减。
98、身体太瘦,太苗条,早起床时,于手掌心画“鱼”字二十一次,晚睡前画“肉”字十四次,次数不要搞错,口中默念”师爷有令“
99、工作疲劳,体力透支,于睡前手掌心画“出”贴放于心口睡之,隔日起床体力精神,完全恢复。
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