来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 04:02:03
字体大小：
大中小 正文 开则俱开、合则俱合 (转帖)(2008-10-24 21:15:17) 标签：杂谈 一开一合，一虚一实，一蓄一发，一呼一吸，这都是在练拳时提到的方法，合与虚是蓄势，应该吸气开与实是发劲，应该呼气，这完全是合乎运动生理的一种自然规律。但是要发劲，是耍蓄势，则全由心意决定之，意欲发时，则吐气开声，手舞足蹈：意欲蓄时，则屏息敛气，形骸倭缩，是知意开则无有不开，意合则无有不合，老师说：〝意为一切行动的先锋〞这也就是〝里边不动，外边不发〞二句话的注解。比如〝右左侧身蹬脚〞之〝右侧身蹬脚〞这一势，第一动当左足落实，右后转225度，右足尖点地置于左足掌内侧中央，两手左内右外〔掌心向内〕，于胸前成十字手，身体下沉时，从形态上说，这个动作通常叫做〝合〞从太极拳全体而言，这是由阳逐渐变阴的过程：从虚实上说，乃是由实逐渐变虚的动作，这时应该吸气。随着吸气，隔肌上升，小腹微向内收，内部胸肌自然上移，胸腔舒张，相反的裆劲要下松沉，这是蓄势。全身自上至下，自外至内，无一处不〝合〞，好像合成为一粒小核子，这就是杨澄甫先生说的〝合则无有不合〞的意思。第二动当身向上升，两手由下而上左右平肩分开〔虎口向上〕，右足提起，向前平蹬〔目视右前方〕时，从形态上说，这个动作通常叫做开，从太极全体而言，这是由阴逐渐变阳的过程；从虚实上说，乃是由虚逐渐变实的动作，这时应该呼〔吐〕气，随着呼气隔肌下降，小腹微向外了突，内部胸肌弧形地向下松沉，外往前合，这是发劲。全身自上至下，自内至外，无一处不〝开〞好像核子爆炸向四面八方辐射，这就是杨澄甫先生说的〝开则无有不开〞的意思。可知太极拳运动，开则内外俱开，合则内外俱合，周身完整。转接要一气呵成，劲力集中到一点，并能随时灵活变换集中到某一点，才能提高效果。
分享到新浪微博 已投稿到：
排行榜 圈子 阅读(23)|评论(1)|收藏(0)|打印|举报 前一篇：
开与合是内外统一的 (转帖)后一篇：
如何练形 (一)
九乡新闻网