一白命：五行属水，喜六白金，七赤金。一白水，忌二黑土，五黄土。八白土，三碧木，四绿木。
二黑命、五黄命、白八命：五行属土，喜九紫火，二黑土，五黄土，八白土。忌三碧木、四绿木、六白金和七赤金。
三碧命、四绿命：五行属木，喜一白水，三碧木，四绿木。忌六白金，七赤金，九紫火。
六白命、七赤命：五行属金，喜二黑土，五黄土，八白土。忌九紫火，一白水。
九紫命：五行属火，喜三碧木，四绿木，九紫火。忌一白水，二黑土，五黄土，八白土
九星運行之氣的旺生衰死
紫白九星按洛書軌跡運行，進入中宮之星為當令之星，退出中宮之星為失令之星，將要進入中宮之星為生氣之星。現在把這三類星重新分為兩組，一組為生旺之星，一組為衰死之星。生旺之星俗稱為吉星，衰死之星俗稱為凶星。由於九星是隨時間段的流駛而不斷變換位置，所以每一個星都有吉凶。處在生旺的位置時，為吉星；處在衰死位置時，為凶星。下面就把各個星在不同位置時的吉凶作簡要概述。
一白水星
此星先天在坤，後天在坎，別名貪狼星，又號為文昌星，五行屬水，其色為黑為藍又為白。在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮時，為生旺；在一年四季中，冬季和秋季為生旺。其餘宮位和其餘季節，則為衰死。生旺時，旺丁旺財，利文利武，少年科甲，名播四海，多生聰明智慧男子。土人遇之，必得官祿；常人遇之，定進財喜。是為九星中第一吉星。
當其衰死之時，容易惹起酒色之禍，或因酒色而家散財破。對身體容易患後天耳病，腎臟衰竭，以及膀胱、睾丸、疝氣、子宮的疾病。嚴重的會刑妻瞎眼、夭亡飄蕩。
二黑土星
此星別名巨門，又號病符星，五行屬土，其色為黃、黃黑。在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮時，為生旺。在一年四季中，三月、六月、九月、十二月生旺。其餘各宮位和其餘月份為衰死。生旺時可得權得財、置業興家、旺丁旺財，多出武貴，婦人當家，多謀吝嗇。
當其衰死時，容易有色禍，有火災之厄；容易招惹官非，並因此而損失錢財；容易引起各種疾病，比如流產、腹疾惡瘡、各種皮膚病，特別是下陰及兩腋部位。如果居屋陰暗氣悶，則容易出現女鬼或陰人作崇。久居則代代寡婦當家，病人日久不愈。
三碧綠星
此星別名祿存，五行屬木，綽號蚩尤。其色青綠。在星盤上，居中宮、乾位、兌位時，為生旺。在一年四季中，春季和冬季為生旺。其餘宮位和季節，則為衰死。生旺時，興家立業、富貴功名、貢監成名，長房大旺。
當其衰死時，易得官訟，易惹賊盜，易造成殘病刑妻，易患膿血之災、足疾大禍。因其如蚩尤好鬥，易形成鬥牛之煞、官非不斷。
四綠木星
此星別名文曲，五行屬木，其色翠綠。在星盤上，居中宮、乾位、兌位時，為生旺。在一年四季中，春冬為生旺。其餘宮位和季節，則為衰死。生旺時，登科甲第，君子加官，小人進產，可得賢妻、良夫，文章名世，亦宜作學術研究和文學創作。
當其衰死時，易遭瘋哮血縊之厄，患淫佚流蕩之失，受酒色破家之苦。于身體，易患流產及腰部以下疾病，易有意外傷亡。
五黃土星
此星別名廉貞，又號正關。因其為天干戊己，故又號戊已土星。又因其居於天心正位，故又號都天煞神。此星五行屬土，其色純黃。在星盤上，位居中央，威震八方，在八方沒有固定的宮位，只是在九星飛行時，填補空缺的位置。比如六白金星入中時，七赤、八白、九紫、一白、二黑、三碧、四綠共七星依次移位，最後空出巽宮，五黃土星則填補之，所以五黃土星在飛星盤的位置，正好是入中星序數被“１０”減去後所得的數的相應宮位。１０－６＝４，４的相應宮位為巽宮，五黃即在巽宮。又此如九紫火星入中，五黃補何宮位呢？１０－９＝１，可知五黃填補坎宮。其他情況依此法類推。
五黃土星，比擬為皇土，“普天之下，莫非皇土”，它至尊至上，號令八方，權極中央，所以歷代皇帝及其家族，莫不以黃為象徵，自號黃龍，身穿黃袍。當五黃坐中，即為旺盛，視為吉星，遇之可旺丁旺財，事業興盛。
當其飛至各方時，即變成大凶之星，被稱為“五黃大煞”“正關大煞”“戊己大煞”“都天大煞”，為人世間的最大煞星。如果遇著太歲疊至或三煞、七煞疊至，則凶相大發，犯之則折丁破財。輕則災病，重則喪命至五人為止。若門前平坦、門路短散，有疾病纏身。若門前高峻（比如高嶠、燈塔、煙囪、橋樑、尖角等）或門路直沖、必定傷人。若家人命不該絕，則有回祿之災、萬室燒燼。可見其性最烈，其禍最酷，不可輕犯。尤其有大石尖峰觸其震怒，古樹神廟壯其威力，則火炎漫天，不可收拾。若門外沒有任何凶煞之物，也會惹來諸多麻煩，處境困難、官非厄運、破財患病。此星除在中央旺位，或作為旺星被利用而得其旺氣之外，其餘宮位，不論生克，皆呈現凶相，為歷代堪輿家所切重。
六白金星
此星先天在離，後天在乾，別名武曲，五行屬金，其色白。在星盤上，居中宮、本位、兌位時，為生旺；在一年四季中，秋末和初冬為生旺。其餘宮位和其餘季節，則為衰死。生旺時，多有丁財，升官得權，尤其武職、威權震世。是為九星中第三吉星。
當其衰死之時，多患官非或陷入官場苦鬥，又易引起頭痛，胸痛和被金屬所傷。對家境來說，有刑妻傷子、伶仃孤苦之災。對外遊，則容易發生意外，所以要小心行事。
七赤金星
此星別名破軍、綽號盜賊星，五行屬金，其色為白。在星盤上，居中宮、乾宮、本宮時為生旺；在一年中，秋季和夏末為生旺。其餘宮位和季節，則為衰死。生旺時，旺丁旺財，守業發家，小房發福，武途仕宦。
當其衰死時，多有官非口舌或變成盜賊離鄉、橫死兵亂、牢獄受苦。于家境，則易惹火災傷丁。于身體，則易患呼吸、咽喉、肺部等疾病，特別對女孩子不利。
八白土星
此星別名左輔，五行屬土，其色為白。在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮時為生旺。在一年四季中，初春和夏季為生旺。其餘各宮位和季節，則為衰死。生旺時，有富貴功名，宜置業旺財，休養生息。由於其本性慈祥、孝義忠良、化凶化煞，故為九星中第二吉星。
當其衰死時，則小口損傷、瘟 腹脹，或容易患手腳、筋骨、腰脊等疾病。
九紫火星
此星別名右弼，五行屬火，其色赤紅、紫紅。在星盤上，居中宮、乾宮、兌宮時為生旺。在一年四季中，夏季和春季為生旺。其餘各宮位和季節，則為衰死。生旺時，發福甚速，旺丁旺財，宜置業守業。又因文章科第，驟至榮顯，特別是中房得福。
當其衰死時，為性剛烈，易患回祿之災。
于身體，易星吐血瘋顛、日疾難產、心臟血管等病，尤其是眼病為多。
旺星與非旺星的關係
任何一個星盤，凡入中之星皆為當令旺星，其餘八星為非旺星。兩者的關係是五行相生、相克的關係。
所謂相生，就是：
水生木——一白水生三碧木四綠木。
木生火——三碧木四綠木生九紫火。
火生土——九紫火生二黑土五黃土八白土。
土生金——二黑土五黃土八白土生六白金七赤金。
金生水——六白金七赤金生一白水。
所謂相克，就是：
水克火——一白水克九紫火。
火克金——九紫火克六白金七赤金。
金克木——六白金七赤金克三碧木四綠木。
木克土——三碧木四綠木克二黑土五黃土八白土。
土克水——二黑土五黃土八白土克一白水。
由此可見，旺星與非旺星的關係，是服從五行相生相剋規律的。此外，還有反相生，反相克的現象。亦即是“竊”、“抗”、“溺”。
“竊”是什麼意思呢？
木竊水——當三碧木四綠木處於生旺時，就要吸竊衰弱的水。
水竊金——當一白水處於生旺時，就要吸竊衰弱的金。
金竊土——當六白金七赤金生旺時，就要吸竊衰弱的土。
土竊火——當二黑生五黃土八白土生旺時，就要吸竊衰弱的火。
火竊木——當九紫火生旺時，就要吸竊衰弱的木。
“抗”是什麼意思呢？
火煎水——當九紫火太旺時，一白水不但不能滅之，反被煎幹，甚至助火。
金抗火——當六白金或七赤金太旺時，就不怕火克。
木缺金——當三碧木四綠木太旺（堅硬）時，金不但不能克之，反使金（比如刀）缺壞，而不能使用。
土折木——當二黑土五黃土八白土太旺（堅硬）時，木不但不能克之，反被堅土所斷。
水毀土——當一白水太旺（水災）時，土不但不能克水，反被水沖毀淹末。
“溺”是什麼意思呢？
水溺木——當水過多時，不但不能生木，反而把木溺死。
木溺火——當木太生太濕時，不但不能生火，反而把火撲滅。
火燥土——當火太旺不但不能生土，反把土燒焦燒燥。
土掩金——當土太多時，把金掩埋于土石之中。
金蒸水——當金太旺時，不但不能生水，反而蒸發水份。六白金為乾為日，日烈而蒸水。
以上的情況說明，五行生克規律，並不是機械的、形式的，而是辯證的，是根據矛盾關係雙方的實際地位和力量強弱來變化的。那種認為五行生克規律是循環論的觀點，是基於無知和脫離實際的妄論，因而是不正確的。
下面就以不同年份的飛星圖為例，簡要地分析一下五行生克的辯證關係。
比如：１９９０年一白入中飛星。
一白為當令之星，為旺氣，表明水旺盛。
二生一旺，二黑土克不倒一白水。但二處生氣之位，因而不被水淹，反而在克水的過程中得益。
三生一旺，一白水生三碧木。在碧木本處生氣之位，應得大利，但因其又處秋季，屬木死亡之季節，故得益不多。
七煞一旺，七赤金被一白水所吸竊。七屬煞氣，又處夏秋季節，比較活躍，因而污染一白水。一白水氣本為吉氣，今已變成盜賊或淫蕩之邪氣。
五死一旺，五黃土克不倒一白水。但因夏土亦活躍，水淹不著，反而在克水的過程中得益，增強五黃死氣。又因當年太歲到離（午）方，助紂為虐，使五黃土氣從死氣變成大凶之氣，一白水亦變成被兇殺之水。犯之必大禍臨頭，家破人亡。
九退一旺，旺水克九火。但因九紫火氣處春夏之間，比較活躍，雖遇水克，但不至於滅絕，只是大傷元氣。
八煞一旺，八白土克不倒一白水。八白土氣本身是吉氣，所以在克水的過程中得益。
四死一旺，水生四綠木。四綠木在此屬邪惡之氣，但得一白吉水所生，兩氣合成一四官綠之運氣，只是為官不仁。
六煞一旺，六金生一水，金被水所竊。因六白金氣本身為吉氣，雖帶邪煞，常有官非麻煩，但一六相合而成財運之氣，只是得財不潔。
又比如：１９９１年九紫入中飛星
九紫為當令之星，為旺氣，表明火旺盛。
一生九旺，水克不倒火。水處生氣之位，又值秋冬之時，比較活躍，火煎不著水，所以一白水在克九紫火的過程中得益。
二生九旺，火能生土。二黑土處生氣之位，雖在秋天乾燥之時，但不至燒焦，能在火生的過程中大大得益。
六煞九旺，火克六金。六處煞氣之位，又夏秋之間，未得生旺，故被火克死，恐有丟官、肺病、呼吸系統疾病之危。當年太歲又到此處，更是劫數難逃。
四死九旺，四綠生九紫。四屬死氣，又處夏季，死氣得盛，使九紫火更旺，四九相合，恐有亂淫之災。
八退九旺，旺火生土。八為退氣，又處春夏之間，比較活躍，本身又為吉氣，得旺火之助，必丁財大旺。
七煞九旺，火克七金。七赤為煞氣，又處春季入囚之時，遇火克死，七九相合，恐有回祿之災或因淫蕩而破錢財。
三死九旺，死木生旺火。三木為兇殺之氣，又處冬春萌發之時，木生旺火，火勢更盛，故兇殺之火旺盛，酒淫之災或有盜賊劫舍之險。
五煞九旺，旺火生衰煞。五黃為衰煞之氣，雖是冬季囚土，得旺火所生，衰煞不止，故常有腹、眼之病或生愚鈍之子女。
又比如：１９９２年八白入中飛星
八白為當令之星，又為旺氣，表明土旺盛。
九生八旺，九火生旺土。九為生氣，被旺土所竊，雖生而不為吉。火正值秋冬敗滅之時，故有損無益。
一生八旺，旺土克弱水。一白水雖為生氣，但處秋季乾燥，氣息衰弱，遇土來克，不死亦病。但八白土為吉氣，一白亦吉氣，一八相合，反生財貴，而不至衰死。
五煞八旺，旺煞相合。五黃為煞氣，遇夏秋之際，比較活躍，八白土氣，又加重其凶，更得太歲臨坤，煞氣變為大凶之氣，遇之恐有小口夭折之災，輕則消化系統生病或四肢風濕骨痛。
三死八旺，死木克旺土。三木屬死氣，兇殺之氣，在夏季更盛氣，盛氣兇殺克八白旺氣。八白旺氣得令，不怕其克，反之使三木兇氣更盛。
七退八旺，七赤竊八氣。七退氣，暫無衰煞，又在春夏之間，處囚死之季。但為八白生助，其本性不減，故恐有盜劫之災。
六煞八旺，旺土生六金。六金居煞氣之位，但處春囚之季，不露煞氣。得八白生助，兩吉相合，遇之則官運亨通，財運亦好，只是頗缺仁潔。
二死八旺，兩土比合。二黑處死氣地位，又在冬春季節，死氣休囚本無危害。但得八白旺氣相助，使其本性顯露，散播病氣，危害健康，遇之則患腸胃疾病。
四煞八旺，四木克旺土。四木為煞氣，冬季稍為活躍。其克八白旺土，自然石堅木脆，不能克倒，但可在克的過程中得益。
又比如：１９９３年七赤入中飛星
七赤為當令之星，為旺氣，表明金旺盛。
八白土處生氣位置，處秋冬休囚季節，本身又是吉星。今被七金所竊，必減其吉氣。
九生七旺，九火克旺金。九火為生氣，秋季已入囚，本不太活躍，但九七合壁，七是金，又是先天火，兩者是先天火與後天火相合，火氣甚盛，更加當年太歲臨兌（酉）更使火勢猛烈，一旦遇之，必生回祿大災，損丁破財。或者酒肉淫蕩，傷身損財。
四煞七旺，旺金克四木。四木為煞氣，又處休死之夏秋季節，本無多大煞氣，又被旺金所克，故被克死。
二死七旺，二土生旺金。二黑土為死氣之土，惡病之氣最凶，又遇活躍之夏天，疾病更流行。今生旺金。使旺金大受感染。二七相合，合為先天之火，此火既毒又盛，遇之會生回祿天災，或性病流行、陰毒連綿。
六退七旺，金金比和。六為退氣，又囚死於春夏季節，本不起多大作用。但今為七金所助，顯其兵戈本性。而七又為刀劍，六七相逢成為交劍之煞，遇之則外爭內鬥，是非不斷。
五煞七旺，五黃生旺金。五黃是煞氣，本身又是最大之災煞，處春季時節，頗為活躍。五黃又名廉貞火，現生七金先天火。天地之火相合，難免會生火災，或者有肺、腎病症之人病發身亡。
一死七旺，旺金生一水。一白水為死氣之水，惡殺之水，又處從旺轉休之冬春季節，得旺金所生，惡殺之氣更盛，遇之恐成*夫淫賊。
三煞七旺，旺金克三木。三木為煞氣，於冬季開始活躍，還不為盛。今被旺金所克，以至死亡。
又比如：１９９４年六白入中飛星
六白為當令之星，為旺氣，表明金旺盛。
七生六旺，兩金比和。七赤為生氣之星，又處秋冬從旺轉休之季節，得六白旺氣相助，更為活躍。但七之物象為 為賊為是非口舌，今又遇太歲臨乾（戌），故此賊象頻繁，是非甚多。
八生六旺，旺金竊八土。八白土處生氣之位，又是吉氣，在秋天休止季節，本不甚活躍，今被六金吸竊，變得衰弱。然八白與六白同為吉氣，兩吉相均，六白反得生旺，成為生財得貴之氣。
三煞六旺，旺金克三木。三木雖為煞氣，但處夏秋休囚之季節，本不活躍，又被六金所克，變成衰死。
一死六旺，旺金生一水。一水為死氣，惡殺之水，又處入囚之夏天，本不活躍。今得旺金所生，得生助而盛旺。一六相合為先天之水，是為同宗，一水從死氣之水化為吉水。遇之則官祿同行。
五退六旺，五土生旺金。五土雖為退氣，但煞性依然，其被六白所竊，凶性大減。如果不遇太歲加臨，則不為虐。只頗生煞氣而已。
四煞六旺，旺金克四木。四木為煞氣，又處生旺春季，甚為活躍，但被旺金所克，煞氣大減。
九死六旺，九火克旺金。九火為死氣，有兇殺之力，又處從死到生之冬春季節，初萌殺氣，今克六金，得益甚多。遇之有失火之險。
二煞六旺，二土生旺金。二為煞氣，又為疾病之氣，於冬季入囚，煞氣不烈。又為六金所竊，六為老父二為老母，父母陰陽相合，故不為虐，反為康泰。
又比如：１９９５年五黃入中飛星
五黃為當令之星，為旺氣，表明土旺盛。
六生五旺，五黃生六金。六金處生氣之位，被五黃土所生。同時六金處從旺到休的秋冬季節，很活躍，得旺氣生，更是活躍。當年又值太歲臨位，得太歲之助力，更加活躍。當年又值太歲臨位，得太歲之助力，必財祿兩旺。但因五黃頗帶災力，故六金在吸竊五黃土氣之時，亦必有災煞之禍。
七生五旺，五黃生七金。七金處生氣之位，又值秋旺季節，很是活躍。然七為破壞之氣，雖生而不能抑。又遇五黃災氣所生，故常生盜賊之心，此方也常遇盜劫。
二煞五旺，比合兩旺。二居本位，是全陰之煞氣，雖在夏秋休囚之季節，亦因旺五之相助而旺盛。二為病符星，氣旺必疾病多生。此位是當年最衰之位。
九死五旺，五黃竊九火。九火為死氣，災兇惡殺，又處夏旺季節，火焰高烈。但被五土所竊，氣熱減弱，故不為虐。五本廉貞火，只因坐中為吉，只竊不助，故九不成虐。
四退五旺，四木克五土。四為退氣，但處春夏旺季，還很活躍，其克五土，自身得益。
三煞五旺，三木克五土。三為煞氣，又如春旺季節，煞氣更盛。今克五土，將大得益。
八死五旺，比合兩旺。八居死氣之位，其損小口、傷手骨之兇殺一面最強，其吉祥一面變弱，又遇五氣相助，故兇惡畢露。
一煞五旺，五土克一水。水為煞氣，又處冬旺季節，故煞氣最盛。因被土所克，而不為虐。
當年五黃入中，各星回歸本位，其旺衰凶吉按動靜、四季、本性三種情況判論。依其靜，旺衰凶吉隨季節之變化而變化，對宮對立而旺衰相反，木旺則金衰，
木反能缺金；金旺而木衰，金將木克死。水旺則火衰，水將火熄滅；火旺而水衰，火將水煎幹。依其動，旺衰凶吉隨星盤地位不同而變化，在生旺之位，
其氣為吉，性質為吉；在衰死之位，其氣為凶，性質為凶。此所謂凶吉，是對某物象的生死旺衰而言，而非指物象的社會性質。關於凶吉問題，下面另作分析。
以上分析了從一入中到五入中的飛星圖的五行生克辯證關係，讀者可以此為參考，自行分析四入中、三入中、二入中的飛星圖。在閱讀以上例子的時候，讀者可能會問，１９９０年一入中，一是旺氣，到１９９１年變成了生氣，而不是退氣。同樣，１９９１年九是旺氣，到１９９２年卻是生氣，而不是退氣。為什麼呢？這是時間向前順行與運星向後逆行的緣故。在本書前《順行與逆行》一節中說過：大運（６０年）的運星隨時間順行而順行的。小運（２０年）的運星亦是隨時間順行而順行的。但年運的運星卻是隨時間向前順行而向後逆行的。月運的運星亦是隨時間向前順行而向後逆行的。日運的運星和時運的星更特別，既有順行又有逆行，稍不注意就會弄錯。提醒讀者要小心區別。
運盤與地盤的關係
運盤，亦叫排星盤，或叫天盤。在玄空挨星的時候，多叫運盤，其中有大運、小運、年運、月運、日運、時運等六種。不管哪種運盤，都有不同的九個盤式，即九星分別入中所排列的“九宮飛星盤”。
地盤，亦叫後天八卦盤，或叫元旦盤。它只有一種盤式，就是四正四隅，東為震，西為兌，南為離，北為坎，東北為艮，東南為巽，西南為坤，西北為乾。震兌離坎艮巽坤乾的位置永遠不變，尤如大地的八方一樣始終不變。
運盤與地盤的關係，就是易與不易的關係，通俗地說，就是動與靜的關係。天盤是動的，地盤是靜的。天盤從六入中開始，每個星運行九步（依次運行九宮），九個星共運行八十一步，最後回到原位。
天盤是動的，表示氣場在地面的運轉。地盤是靜的，表示地面原始氣固定方位。不管是天盤或地盤，當兩者結合的時候，都會因季節，晝夜的變化而出現“旺、相、休、囚、死”的狀態。也會因太歲輪值，三煞流轉而出現強弱與凶吉，太歲是一種“加強力”，並非人格化的神，它遇吉更吉，遇凶更凶。三煞是一種相沖之氣，也並非“煞神”，它只有凶狀沒有吉狀，遇吉變凶，遇凶更凶。所以地面氣場受影響的情況十分複雜。
天盤與地盤的關係，基本上是五行生克的關係，表現為相生、相克、比和三種。
第一種是相生的關係。
六入中時，八與兌相生，九與艮相生。
七入中時，八與乾、二與離、三與坎相一生。
九入中時，一與乾、二與兌、六與坤、四與離相生。
一入中時，六與坎、二與乾、七與坤、五與離、九與巽相生。
二入中時，七與坎、一與巽、九與震相生。
三入中時，五與兌、九與坤、一與震、六與艮等相生。
四入中時，五與乾、八與離、七與艮相生。
相生關係受季節、時辰、神煞等因素影響，又會有名相生實亦相生，或名相生而實不相生等情況。比如，六入中八與兌相生。兌為西，為秋金，八到兌位，正合季節，故名相生實亦相生，即名符其實的相生。又比如，二入中七與坎相生，而七金於冬季處在“休”止之中，不起作用，所以是名相生而實不相生。又比如，九入中六與坤相生，１９９１年太歲到坤，坤為全陰之氣，又是病魔之氣，得太歲之助，病魔肆虐，六金被其所生，非吉而凶。又比如，一入中，五與離相生，１９９０年太歲到離，加強離火，火氣特旺。而五黃為災難之氣，得特旺之火所生，使此方災難橫行，必有回祿大災或重病死亡。
地盤既是固定的方位，為什麼會與天盤建立五行生克的關係？原來地盤就是後天八卦盤，它有原始之卦氣。在不受氣場運轉的影響之下，它卦氣常在，方位不變。在受氣場運轉的影響下，卦氣亦隨之運轉。但是，只要有固定的場所（比如一間房屋），只要有固定的方位，其原始卦氣會依然存在。
第二種是相克的關係。
六入中時，三與坤、一與離、五與巽、二與坎相克。
七入中時，九與兌、四與坤、六與巽、五與震、一與艮相克。
八入中時，九與乾、七與巽、六與震相克。
九入中時，八與巽、七與震、三與艮、五與坎相克。
一入中時，三與兌、八與震、四與艮相克。
二入中時，三與乾、四與兌、六與離相克。
三入中時，四與乾、七與離、二與巽、八與坎相克。
四入中時，一與坤、二與震、九與坎相克。
相克關係亦受季節、時辰、神煞等因素影響，同樣也有名相克與實亦相克，或名相克而實不相克等情況。比如，六入中五與巽相克，巽為東南，為四木，五到巽位，被四木所克，是名符其實的相克。又比如，八入中九與乾相克，乾為金，秋冬季節從旺到休。而九火在秋冬季節，已入囚入死，不能克金，所以是名相克而實不相克。
第三種是比和關係。
六入中，七與乾、四與震為比和。
八入中，五與坤、二與艮為比和。
二入中，八與坤、五與艮為比和。
四入中，六與兌、三與巽為比和。
五入中，天盤與地盤重疊，各星飛回本位。
所謂比和，就是和合，是具有差別的相同屬性的和合，六金與七金、三木與四木、二土與五土、八土與二土、八土與五土，這幾種關係就是比和關係。
在此請讀者注意，沒有差別的相同屬性重疊，比如一水與一水、二土與二土、三木與三木、四木與四木、五土與五土、六金與六金、七金與七金、八土
與八土、九火與九火，這些關係不叫比和，而叫伏吟。五黃入中，各星飛回本宮，與本宮重疊，就是伏吟。伏吟是凶相，而比和則是相助為旺，兩種情況是完全不同的。關於伏吟，這裏不展開討論，在另一節再敘述。
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