鸦karas迅雷下载:有人缘会办事的处世秘诀:百度修炼

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 18:52:51
有人缘会办事的处世秘诀:百度修炼 在日常生活和工作中,一个人若能说话得体,办事得当,交往有度,待人有礼.必然会有良好的人际关系,做起事来也必然得心应手;一个人若说话口无遮拦,办事鲁莽,举止失常,不懂世故,则必然会引起他人反感,导致人际关系的失调,在做人做事方面就会处处碰壁。  前 言

  最佳的生存智慧是恰到好处

  人的潜意识中,往往都有追求极致、巅峰和圆满的冲动,都有理想主义和完美主义的倾向。

  我们都希望自己的人格品行更完美,可我们还是会常常出现这样那样的失误。我们会说错话,会做错事,会执著地追求,也会久久不能走出失败        的阴影。

  我们都希望自己能够变得更聪明,可我们还是会遭遇瓶颈,不知道如何化解矛盾,不知道如何疏散坎坷遭遇带来的郁闷。

  我们羡慕那些在职场和商场游刃有余、自在自如的人,想着自己哪一天也能够像他们一样活在完美的状态里。

  我们也常常感慨:为什么人生如此艰难,为什么我努力那么多,却总也这么平凡,像一粒沙一样漂泊不定,无法把握自己的人生?

  于是,我们开始修炼。

  修炼可不是佛家或宗教的专有词。人生的过程其实也就是不停修炼的过程——道德的培养、情感的淳化、品格的淬砺、性格的磨炼,不都是在修炼人生吗?好吧,既然人生如此,这大概也并非什么难事。它不就是生活,就是说话,就是交友,就是衣食住行,就是为人处世吗?不就是踏踏实实做人,老老实实做事,有点追求,有点气势吗?

  可是,事情似乎没有想象中的那么简单。我们总是会发觉,总有那么一点点微妙的的东西难以把握。我们因此而困惑了。到底该怎么修炼?修炼的精粹和关键又是什么?

  答案是,如何把握其中的“度”。

  “度”者,“适中”也。亦即:上下左右取适中;东西南北取适中;雅俗美丑取适中;义利取舍取适中。凡事不可只求某一种极致而厚此薄彼、枉废其余。无论做什么事,都力求一个恰到好处。一件事情,我们既要做到适度,又要有为事的气度,还要有一个承受的限度,更要懂得如何去逐渐地把控维度,对于任何是非也必须确立一个衡量的尺度。这就是为人处世的最合适的标准。

  世界上一切事物及其发展,都有个“度”。“量变到质变”是辩证法告诉人们的最重要的自然法则,人生修炼也就必然要遵循着“量变到质变”的自然法度;必然要恪守“中庸”。“中庸”即“适度”,这是中国儒家思想的精髓,也是朴素的辩证法的精彩表述。

  放眼世界,有什么事物是不讲“度”的呢?

  自然界是如此:

  水果要熟,熟了才甜美可口,但不能过熟,过熟则烂,则不堪入口;

  鱼要水清,水清了鱼才不会被污染,才能生长,但水不能过清,过清了鱼则难于生存。

  人文领域也如此:

  人必须自爱,不自爱就会沦为下贱,但如自爱得过火,只知自爱,而不知爱别人,那就成了自私;

  人必须自重,不自重就会妄自菲薄,但如自重得过度,总以为老子天下第一,那就成了自大;

  人应该有情,也可以多情,但不能滥情;人也应该有朋友的,也可以多交朋友,但不能滥交朋友。“滥”就是过度,就是失度。

  ……

  所谓物极必反。盈后有虚,乐极生悲,花盛极而谢——归结如上,道理都是一样的:任何优点,发挥到极端,就成了缺点。所以说,最为智慧的生存策略往往不是登峰造极,而是为人处世能够恰到好处。

  不讲“度”,难有良好的修为,或事倍功半,或南辕北辙,或舍本逐末,甚至越练越没了人形。逾越了“度”,难免背道而驰,有违初衷,陷入褊狭与谮妄,犹如练功若不掌握火候,难免走火入魔一样,这又岂能修得人生正果?

  《百度修炼》就是关于“修炼”的智慧,就是关于生存技巧的智慧。

  本书从适度、气度、限度、维度、尺度这五个角度去纵观生活,捕捉其中出现的关键问题。用100个具体、鲜明的观点去告诉你答案。所以,本书命名为《百度修炼》。文中用简洁明快的语言与现实案例紧密地联系在一起,用直接而不乏幽默的风格直指人心,传授你生活技能的真谛,领略处世的精华所在。

  从现在开始,不要再给自己找理由。“人生就是不完美的”,“没有十全十美的人”,这些都是借口,不是理由。掌握100种“度”的修炼秘诀,在平凡的日常生活中,在琐碎的细节中提升生存智慧,就可以成为完美的人,成就完美的人生。