贵州省商务厅:皮之不存，毛将蔫附

近来，“染色馒头”事件传得沸沸扬扬。社会上，因道德滑坡而引发了一系列社会问题，人人都有了“自危”的感觉。许多人在思考，谈论着怎么解决。 那天中午，我独坐在一家餐馆，听到旁边两个男子议论着“染色馒头”，不由注意听了一下。从他们的谈话中，我知道这两个男子是叔侄。他们是谁，我没有在意，就象他们没有在意我。人世中，擦肩而过的记忆，只会在越来越淡中最后忘却。或许，有些事情本来就不必在意。所以，我留下他们说话的记忆，却淡忘了他们那时的模样。 叔：现在人活得很实际，想着法子赚钱，想着法子玩钱。有钱就是好。这种事有啥好奇怪的？
侄：谁都想赚钱，可是赚钱也要合法吧？！我看就是监管不力。这种人罚一点钱肯定不行，要狠狠罚，重重罚，罚得他倾家荡产。还要抓起来，判刑，坐牢。 叔：你傻了。和你非亲非故的，操这份心干嘛？
侄：我不是操心别人，是操心我自己。我不要吃到彩色馒头。 叔：这个社会就是这个样子，你能做什么啊？平时多烧高香，自求多福吧。
侄：政府不是在管吗？你看，新闻也报导了，监管部门也查了。 叔：嘿嘿，查了三鹿查双汇，查了地沟油又查染色馒头。见怪不怪了。
侄：就是应该查。这样的事，你不说，我不说，他不说，那社会不就完蛋了吗？ 叔：想说就说，不想说就不说。社会上什么人都有，有人说，有人就不说。
侄：中国就是不说的人太多了，才纵容了那帮垃圾。 叔：你还年轻，对社会过于理想化。这个社会很复杂，人说变就变。多想自己，少管别人，对你是好。叔教你的是经验，学着点。以后你就知道了，不这样做是很难赚到钱的。在丛林中生存，就要适应丛林法则。不说了。这餐你买单，算是你的学费。
侄：…… 看着叔侄离去的背影，我想，也许用不了几年，侄子就和叔叔一样了。 孟子说，“穷则独善其身，达则兼善天下。”意思是说，无论穷达，人都不能忘却道义。现在人大多理解成“达则兼济天下，穷则独善其身”，换了说法，把“独善其身”等同于“明哲保身”了。可是今天，我们还能独善其身吗？人在社会环境中生存，离不开衣食住行，如果社会环境不好了，衣食住行都难以保障安全，我们还能相信谁？我们常常感叹人心不古，世风日下，但是，我们又能去埋怨谁呢？ 古人说得好，“皮之不存，毛将蔫附。” 漠视别人，其实是在漠视自己；爱惜别人，其实是在爱惜自己。那些抛弃道义的人，自然被道义所抛弃。 天网恢恢，疏而不漏；天理昭昭，善恶已明。
 
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