鸟类建筑师:[转载]小儿关煞之和尚关、多厄关、劫煞关、咸池关_山茶花

一、和尚关忌入庙庵寺见僧尼。
　　传统社会中的和尚和尼姑，在常民百姓的世界中，非但有一段非常特殊的距离，甚至被认为不吉的；旧式的观念，都认为某人会去当和尚或者尼姑，乃是因为过不了和尚关的关系，因此当了和尚或者尼姑者，往往也被视为一种关煞，也因此才会产生犯和尚关的人，?忌入奄寺见僧尼」的俗信。为什么犯和尚关的人不要到奄寺中见僧人或尼姑呢﹖俗信奄寺中有神佛坐镇护持，如果再碰到和尚或尼姑，关煞法力更强，一般人还比较没关系，如果是犯了此关煞的孩子，情关将被撞破，长大之后终不得姻缘，只得成为和尚和尼姑。会产生这样的观念，显然是因为传统社会中人，大多无法接受孩子遁入空门的关系，当然这也是对于佛教以及僧尼的误解和歧视。

　　《小儿关煞图》说：?凡子、午、卯、酉年，辰、戌、丑、未时生人，犯此。」民问俗信犯此关的人不只于此，还有丑、辰、未、戌生、子、午、卯、酉时生人，以及寅、巳、申、亥年，寅、申、巳、亥时生人的孩子，命中都犯了和尚关，但他们也不是完全忌讳看僧尼，在路上或者自己家中，有僧尼来化缘，是没有关系的，却千万不能在庵寺中碰到僧尼。

　　会有这种差别，真正的原因恐怕是在庵寺之外的的场合，僧尼较少有机会劝人剃度修行，但在寺庙中，不仅环境气氛适合，僧尼更有许多机会说法论经，要鼓励凡人剃度的机会自然也大大增加。

　　孩子如果真的不巧进入了寺庙，又碰到了僧尼，就只有赶紧请法师来制化了，其中最重要的法宝就是烧七星钱，请七星娘娘来保护这个孩子，也有同时烧了床母经以及三十六婆姐钱，意思是请所有的儿童守护神，都共同来保护孩子，不要让这个孩子遁入空门。

H H二、多厄关灾厄连年
　　人生在世，难免会碰到许多灾厄，有些人由于接二连三遭达到不如意的事情，因此用多灾多厄来形容他的遭遇，一般人虽不至于此，但生活中不如自己意的事情，其实也不少，比较乐观的人，可能当成是人生的一种历练，坦然面对；但总有许多人想不开，不是埋怨社会的不公平，就是怪罪老天爷太苛待他了，似乎一切困厄都是因为别人而起，于是民间俗信中的多厄关也因此而生。

　　民间流传的关煞劫数中认为，出生年属金，逢五、六月生，出生年属木，逢二、三月生，出生年属水，逢八、九月生，出生年属火，十一、十二月生，出生年属土，一、四月生，上述的男性犯有多厄关，若是女性就不同了，犯多厄关的女性是出生于金年，八、九月生；出生于木年，十一、十二月生；出生于水年，二、三月生；出生于火年，五、六月生；出生于土生，正、四月生，这些人一出生，便得面对多灾多厄的命运。

　　多厄关主命运乖舛，诸事不顺；小儿时期，如果不是自己命运坎坷，就是会牵连父母，因此民间都会请求法师制化，并且焚化本命钱或十二元神钱，以补本命之虚空。

H H三、劫煞关破财多灾
　　每个人一生的运气和际遇都不相同，总有机会碰到一些春风得意之事，但终究难免会遭逢许多困厄与劫难，于是民俗信仰中，有了多厄关，如此还不够，于是又有劫煞关，用来诠释人世间诸多的苦难！
劫煞关很显然地是指既碰到劫又是煞，当然不会太好过，许多难以预料的状况随时可能发生，轻者破财，重则伤身，不过民问俗信，一般都视劫煞关为破财之关，平白无故耗损钱财不说，即使是有了财富，可能也无法聚守；小孩虽然自己没什么钱财可以花，但往往会让父母在他的身上花用了许多的钱，因此民间都会特别请法师制化，希望多烧一些十二元神钱，能够弥补孩子一生中可能遭受到的劫煞。

　　俗谓子、辰、申年生于四日；丑、巳、酉年生于正月；寅、午、戌年生于十月；卯、未、亥年生于七月的人，生命就带有劫煞关，必须小心提防钱财有失。
不过话说回来，做事随时谨慎，为人处处遵守本份，才是渡过人生所有劫煞最好的方法。

H H四、桃花缠身
　　民间俗信中，有所谓的桃花杀或桃花劫，犯到这些劫煞的人，便开始大行桃花运，往好的方面想，是交游广阔，异性朋友众多，往坏的方面想，则是情欲过度，男女关系紊乱，情感复杂，甚至还往往因而衍生各种祸源，轻者破坏了正常的感情，重者可能因此而家破人亡。

　　小儿关煞中的咸池关，其实就是成人世界中的桃花杀，命带咸池出生的孩子，虽然不致像成人世界般，有过于复杂的感情关系，却有着成人世界同样地爱漂亮、喜好招蜂引蝶的特性，这样的孩子，其实就是外向、活泼、讨人喜爱的，但传统社会中，就有一些父母认为命带咸池，长大之后必然遭受感情之苦，因此还是趁早制化为宜。

　　什么样的人，天生就带有咸池关呢﹖按照民间的说法，凡是子、辰、申年生于八月生人；丑、巳、酉年生于五月生人；寅、午、戌年生于二月生人；卯、未、亥年生于十一月生人，就命带咸池关，一生感情关难过，却一关过了又有一关，终生都为感情所困。