九乡新闻网鲨鱼游戏视频:不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 00:05:42
2010-02-07 22:21:29 来自: 梁祝(小涛)
有一句话说「不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益」，那就是说，只有孝顺父母，敬神才会得到神的庇佑，甚至不必求神拜神，自然求神拜神所要的已经在里面了。
有一首诗说：「父母不亲谁是亲？不重父母重何人？汝若重他十六两，后世儿孙还一斤。」这里就谈到因果关系，现在我们竭尽身心孝养父母，将来我们的子孙也会如同我们孝养父母那样来孝养我们，而子孙孝养我们的恐怕不只「还一斤」，而是还十斤、百斤以上。西洋也有一句话说「连自己的父母都不爱了，怎么能够爱别人呢？」所以说「孝悌也者，其为仁之本欤！」是通于古今中外的一个「天之经，地之纬，民之行」的根本指南。
事父母几谏
《论语》〈里仁第四〉言：
事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
「几谏」是柔声、委婉地规谏，规劝父母的态度就应该这样。为什么？父母子女之情是一种天性、天理，在身份上，是儿女对父母，不是父母对儿女，也不是国王对百官、上司对部下、老师对学生。同时，儿女对于父母的过错，都有一种深爱父母的心，希望父母向上、向善、成圣、成贤，所以规劝父母就应该守大体、有分寸，和国王要求百官大臣、上司要求部下、老师要求学生的态度是截然不同的。
「见志不从，又敬不违，劳而不怨」：知道尽管父母听不进我们的话，可是我们对父母的敬爱一点也没有减少，对父母还是没有违抗，甚至为父母而忧心操劳也不埋怨。这种不怨，是既无怨色，也无怨言，更无怨心。「劳而不怨」可说非常困难，因为不表现在脸色、语言上还容易，可是不抱怨在心中就困难了，但是如果是一个真诚的孝子，他是可以做到这样的。
不行恩孝与畜生无异
《观经》言：孝养父母，奉事师长；慈心不杀，修十善业。
《观经疏》〈序分义〉（《善导大师全集》119）言：
不行恩孝者，则与畜生无异也。
父母者，世间福田之极也；
佛者，即是出世间福田之极也。
「不行恩孝者，则与畜生无异也」：因为人为万物之灵，有灵性、有智慧，晓得什么该做、什么不该做，什么是恩德、什么是美好的行为；畜生没有这种智慧，也无法接受这种教育。既然生而为人，可是不能行恩孝的话，岂不是跟畜生无异，甚至畜生不如？有句话说「羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义」，人子不能行恩孝，等于不如羊、不如乌鸦。没有父亲母亲，就缺乏能生的因，也就没有所生的人，所以有父母才有我们；因为生而为人，才能学佛，才能靠人身而得度。追根究本，都来自于父母，所以对父母就应该知恩、感恩、报恩。
「父母者，世间福田之极」：世间最高的善就是孝顺父母。
「佛者，即是出世间福田之极也」：出世间最高的善就是供养佛。
《四书》里面谈到孝的内容很多，佛经里谈到孝的经文更多，有一部叫做《父母恩重难报经》谈到父母的十大恩惠，我在《书信集》里也谈到，大家有时间可以看看，体会父母对我们的恩。
世间有一种苦，只有女人知道，男人不知道，这是什么苦？就是生孩子的苦，所以俗话说「生有过，烧酒香；生没过，四块板」（台语）是不是？所以，佛教把自己的生日定成母难日，遇到母难日不是去吃喝庆祝，而是行善，在佛门中积功德，诵经、念佛、回向。