九乡新闻网魔都凶音 豆瓣:文房清玩之＿＿砚屏篇
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 17:23:18
砚屏＿＿是放在砚端以挡风尘的用具，形状如立于案头的小插屏，为玉石、陶瓷、象牙、澄泥、漆木等原料制成。其首创于宋代，流传至今的砚屏，则以观赏用的居多。宋赵希鹄《洞天清禄集》载：“古无砚屏，或铭研，多镌于研之底与侧。自东坡、山谷始作砚屏，既勒铭于研，又刻于屏，以表而出之。”其后制作工艺更加严格，而且雕刻精湛，书画铭文，无不古意盎然，极富诗情画意。
屏白玉质，外方内圆形，饰三螭。屏配紫檀木座，前后饰阴刻的变形夔龙纹，阴线内填金。木座后面饰阴刻填金，隶书乾隆帝御制诗一首，末有“几暇怡情”、“得佳趣”两枚篆书闲章。诗文填金，以座衬屏，是砚屏中难得的精品。
这件砚屏玉料白色莹润。圆屏心纹饰采用多层浮雕技法琢刻。一面琢小有天园图，表面凸雕垒石成峰，层层楼阁，围墙蜿蜒，漫山参天古树，激水作瀑，阁楼屋顶深浅有序，泠泠淙淙。顶端留白处镌刻描金御题小有天园。背面描金刻云龙戏珠纹一周，中饰九松图，树上方镌琢描金御题九株松。景致描述淋漓生动，扣人心弦，巧夺天工。
砚屏为孔雀石制，长方形，片状，配木质插座。一面雕山水人物图，画面中崇山披绿，溪水蜿蜒，石阶次第上升至方亭。半山崖平台上一老者拱手而立，身后一童子持杖随侍。山崖下的碧流中一渔翁头戴斗笠，稳坐船头似在垂钓。另一面山石林立，雕松、鹤及灵芝等图案。
此砚屏使用的孔雀石质地细密无孔，颜色鲜亮纯正，深浅不同的条带状纹理清晰夺目。工匠充分利用了上述特点，使一片郁郁葱葱、富有生机的山景跃然屏上。
由七片竹板组成小屏，上以留青手法雕刻大小六匹骏马，并刻诗文“前山风雨凉，歇以坐垂杨。何处笑容落，南渠秋水香”。六马沿溪水饮马歇息，溪边老树横生，风吹杨树。留青雕法去除部分竹皮以剩余者组成图案，精致者再在其上阴刻线条，显现多层次画面。一般留青多雕刻于一个平面上，此件砚屏分七屏组成，画面连续，雕刻难度较大。竹屏外镶硬木组成插屏，下附座架。
砚屏青玉质。正面凸雕“渔樵耕读”的故事题材。背面屏心光素，饰回纹花边。碧玉仿木形式屏座。古人以玉象征君子之德，故此屏采用青玉之质正与所琢故事之旨相映合。
屏心取松花石雕制，色呈赭褐色间豆沙绿，紫檀木框座。砚屏石材又称辽东石，产于辽宁本溪桥头镇，泛称「桥头石」；有紫绿、褐绿相间，或交叠至数层，又有冰裂纹、绞胎纹，色系丰富多彩。此种石材极适合宫廷皇家的华丽气派，广为雕制成立体感强的砚匣及砚屏，与单一绀绿色系的砥石山松花石有别；清宫当时未将石种细分，通称「松花石」，故沿用至今。长方形构图，取一角作梅竹双清图，施以深浮雕兼透雕法；善用崎岖不平的赭褐色石皮，巧雕勾勒成古梅老干，形、色皆备，栩栩如生；下一层，梅枝各具抑、扬、顿、挫的姿态，花瓣分饰向、背、舒、放的形貌；再下一层，一双青竹分缀两端，匡辅画面的稳定感。上端留白处镌刻近代篆刻名家方介堪、徐孝穆的砚屏铭谁令香满座。独使净无尘。芳意饶呈端。更伴占兹辰。介堪书。觉初刻。并钤二小印：方岩，觉初。剔地如镜，巧琱至极，是堪称绝。台北故宫博物院藏有二件〈清雍正御铭松花石梅竹砚〉的砚匣，构图、造型与砚屏一致，惟浅、深浮雕的立体性有别。
方介堪1901-1987年。浙江永嘉（今温州）人。原名方文榘，字介堪，又字介盦，晚号蝉园老人。金石家、书法家。九岁始学篆刻。1925年到上海，拜访问学于吴昌硕。同年秋又拜赵叔孺为师，加入西泠印社。曾长期同张大千合作，有「张画方印」之誉。晚年任西泠印社副社长。出版有《方介堪印选》。
沈觉初，名觉，以字行，生于1915年，浙江德清人。上海市文史馆馆员。早年从石门吴待秋先生学画，兼雕篆刻。后与唐云、来楚生两先生交游，从事刻印、刻竹、刻砚铭等。解放后在朵云轩收购处工作。1977年起，由唐云先生指导，与沈智毅先生合作刻制砂壶茶具。沉氏竹刻、壶刻，遍及海上书画名家合作，首创「单刀法」，以刀代毫，深得神韵，享誉海内。
此屏为清嘉庆御制青玉仙山楼阁插屏，高21.5厘米，玉料青白。插屏为长方形，片状。一面凸雕怪石险径，重峦叠嶂，流云环绕，古木耸立，溪水湍流，亭阁依山而建，景物深远。屏上端呈梯形，边饰回纹。另一面饰回纹一周，上端中央琢刻“御制”二字，屏中琢诗文：“赋得山水有清音。高山常仰止，流水契怀深。籁合溪崖奥，乐孚仁之心。大鸣下松幄，幽韵戛泉琴。樵唱来丛樾，渔歌在野浔。浮波激磐石，绕树语芳禽。逸调真倾听，孤纵试讨寻。临风频送响，出岫望为霖。?绎太冲句，能招空谷音。臣刘镮之敬书”，刻“臣刘镮之”篆书印章款。
在古代就与金、银、珊瑚、玛瑙、琉璃、玻璃合称“佛教七宝”。清朝二品官上朝?穿戴的朝珠是由砗磲所穿成的。此物质地润泽，人物故事雕琢精细，缠枝花卉与人物故事相辅相成，是难得的收藏珍玩.
砚屏以紫檀木雕镂而成，屏心一面为婴戏图，用镂空及高浮雕，使画面疏密得当，层次分明，如一幅立体画；另一面是乾隆御题诗，“曲槛碧池滨，游童作队亲，虽嬉鲜人欲，相近足天真，岂弟胥同志，峥嵘毕肖神，如令咏局，知孰句超伦。”款落“臣于敏中书”。屏心外框、两根横枨与左右站牙等处皆雕有精细的卷草、花卉、蝙蝠等纹样。
屏长方形，碧玉质，玉有浅绿及深色斑纹。屏面凸雕水畔石崖，崖下松树5株，鹤2只，又雕嫩竹、水草、万寿菊及灵芝等，上浮游云，下漫溪水。砚屏以“松鹤延年”为题，寓万寿长青之意。此屏碧玉色泽葱郁莹润，与画面意境相得益彰。
明．青金石雕山水砚屏
清．白玉雕庭院人物纹砚屏
清．黑漆嵌螺钿瑞兽纹砚屏
砚屏＿＿是放在砚端以挡风尘的用具，形状如立于案头的小插屏，为玉石、陶瓷、象牙、澄泥、漆木等原料制成。其首创于宋代，流传至今的砚屏，则以观赏用的居多。宋赵希鹄《洞天清禄集》载：“古无砚屏，或铭研，多镌于研之底与侧。自东坡、山谷始作砚屏，既勒铭于研，又刻于屏，以表而出之。”其后制作工艺更加严格，而且雕刻精湛，书画铭文，无不古意盎然，极富诗情画意。
屏白玉质，外方内圆形，饰三螭。屏配紫檀木座，前后饰阴刻的变形夔龙纹，阴线内填金。木座后面饰阴刻填金，隶书乾隆帝御制诗一首，末有“几暇怡情”、“得佳趣”两枚篆书闲章。诗文填金，以座衬屏，是砚屏中难得的精品。
这件砚屏玉料白色莹润。圆屏心纹饰采用多层浮雕技法琢刻。一面琢小有天园图，表面凸雕垒石成峰，层层楼阁，围墙蜿蜒，漫山参天古树，激水作瀑，阁楼屋顶深浅有序，泠泠淙淙。顶端留白处镌刻描金御题小有天园。背面描金刻云龙戏珠纹一周，中饰九松图，树上方镌琢描金御题九株松。景致描述淋漓生动，扣人心弦，巧夺天工。
砚屏为孔雀石制，长方形，片状，配木质插座。一面雕山水人物图，画面中崇山披绿，溪水蜿蜒，石阶次第上升至方亭。半山崖平台上一老者拱手而立，身后一童子持杖随侍。山崖下的碧流中一渔翁头戴斗笠，稳坐船头似在垂钓。另一面山石林立，雕松、鹤及灵芝等图案。
此砚屏使用的孔雀石质地细密无孔，颜色鲜亮纯正，深浅不同的条带状纹理清晰夺目。工匠充分利用了上述特点，使一片郁郁葱葱、富有生机的山景跃然屏上。
由七片竹板组成小屏，上以留青手法雕刻大小六匹骏马，并刻诗文“前山风雨凉，歇以坐垂杨。何处笑容落，南渠秋水香”。六马沿溪水饮马歇息，溪边老树横生，风吹杨树。留青雕法去除部分竹皮以剩余者组成图案，精致者再在其上阴刻线条，显现多层次画面。一般留青多雕刻于一个平面上，此件砚屏分七屏组成，画面连续，雕刻难度较大。竹屏外镶硬木组成插屏，下附座架。
砚屏青玉质。正面凸雕“渔樵耕读”的故事题材。背面屏心光素，饰回纹花边。碧玉仿木形式屏座。古人以玉象征君子之德，故此屏采用青玉之质正与所琢故事之旨相映合。
屏心取松花石雕制，色呈赭褐色间豆沙绿，紫檀木框座。砚屏石材又称辽东石，产于辽宁本溪桥头镇，泛称「桥头石」；有紫绿、褐绿相间，或交叠至数层，又有冰裂纹、绞胎纹，色系丰富多彩。此种石材极适合宫廷皇家的华丽气派，广为雕制成立体感强的砚匣及砚屏，与单一绀绿色系的砥石山松花石有别；清宫当时未将石种细分，通称「松花石」，故沿用至今。长方形构图，取一角作梅竹双清图，施以深浮雕兼透雕法；善用崎岖不平的赭褐色石皮，巧雕勾勒成古梅老干，形、色皆备，栩栩如生；下一层，梅枝各具抑、扬、顿、挫的姿态，花瓣分饰向、背、舒、放的形貌；再下一层，一双青竹分缀两端，匡辅画面的稳定感。上端留白处镌刻近代篆刻名家方介堪、徐孝穆的砚屏铭谁令香满座。独使净无尘。芳意饶呈端。更伴占兹辰。介堪书。觉初刻。并钤二小印：方岩，觉初。剔地如镜，巧琱至极，是堪称绝。台北故宫博物院藏有二件〈清雍正御铭松花石梅竹砚〉的砚匣，构图、造型与砚屏一致，惟浅、深浮雕的立体性有别。
方介堪1901-1987年。浙江永嘉（今温州）人。原名方文榘，字介堪，又字介盦，晚号蝉园老人。金石家、书法家。九岁始学篆刻。1925年到上海，拜访问学于吴昌硕。同年秋又拜赵叔孺为师，加入西泠印社。曾长期同张大千合作，有「张画方印」之誉。晚年任西泠印社副社长。出版有《方介堪印选》。
沈觉初，名觉，以字行，生于1915年，浙江德清人。上海市文史馆馆员。早年从石门吴待秋先生学画，兼雕篆刻。后与唐云、来楚生两先生交游，从事刻印、刻竹、刻砚铭等。解放后在朵云轩收购处工作。1977年起，由唐云先生指导，与沈智毅先生合作刻制砂壶茶具。沉氏竹刻、壶刻，遍及海上书画名家合作，首创「单刀法」，以刀代毫，深得神韵，享誉海内。
此屏为清嘉庆御制青玉仙山楼阁插屏，高21.5厘米，玉料青白。插屏为长方形，片状。一面凸雕怪石险径，重峦叠嶂，流云环绕，古木耸立，溪水湍流，亭阁依山而建，景物深远。屏上端呈梯形，边饰回纹。另一面饰回纹一周，上端中央琢刻“御制”二字，屏中琢诗文：“赋得山水有清音。高山常仰止，流水契怀深。籁合溪崖奥，乐孚仁之心。大鸣下松幄，幽韵戛泉琴。樵唱来丛樾，渔歌在野浔。浮波激磐石，绕树语芳禽。逸调真倾听，孤纵试讨寻。临风频送响，出岫望为霖。?绎太冲句，能招空谷音。臣刘镮之敬书”，刻“臣刘镮之”篆书印章款。
在古代就与金、银、珊瑚、玛瑙、琉璃、玻璃合称“佛教七宝”。清朝二品官上朝?穿戴的朝珠是由砗磲所穿成的。此物质地润泽，人物故事雕琢精细，缠枝花卉与人物故事相辅相成，是难得的收藏珍玩.
砚屏以紫檀木雕镂而成，屏心一面为婴戏图，用镂空及高浮雕，使画面疏密得当，层次分明，如一幅立体画；另一面是乾隆御题诗，“曲槛碧池滨，游童作队亲，虽嬉鲜人欲，相近足天真，岂弟胥同志，峥嵘毕肖神，如令咏局，知孰句超伦。”款落“臣于敏中书”。屏心外框、两根横枨与左右站牙等处皆雕有精细的卷草、花卉、蝙蝠等纹样。
屏长方形，碧玉质，玉有浅绿及深色斑纹。屏面凸雕水畔石崖，崖下松树5株，鹤2只，又雕嫩竹、水草、万寿菊及灵芝等，上浮游云，下漫溪水。砚屏以“松鹤延年”为题，寓万寿长青之意。此屏碧玉色泽葱郁莹润，与画面意境相得益彰。 明．青金石雕山水砚屏 清．白玉雕庭院人物纹砚屏
清．黑漆嵌螺钿瑞兽纹砚屏 清乾隆．白玉山水高士图砚屏 
清．白玉螭纹璧形小砚屏
高21.7cm 宽15.8cm屏白玉质，外方内圆形，饰三螭。屏配紫檀木座，前后饰阴刻的变形夔龙纹，阴线内填金。木座后面饰阴刻填金，隶书乾隆帝御制诗一首，末有“几暇怡情”、“得佳趣”两枚篆书闲章。诗文填金，以座衬屏，是砚屏中难得的精品。
清．白玉小有天园砚屏
高20.9cm 宽12.7cm这件砚屏玉料白色莹润。圆屏心纹饰采用多层浮雕技法琢刻。一面琢小有天园图，表面凸雕垒石成峰，层层楼阁，围墙蜿蜒，漫山参天古树，激水作瀑，阁楼屋顶深浅有序，泠泠淙淙。顶端留白处镌刻描金御题小有天园。背面描金刻云龙戏珠纹一周，中饰九松图，树上方镌琢描金御题九株松。景致描述淋漓生动，扣人心弦，巧夺天工。
清．孔雀石砚屏
高13.6cm 宽8.5cm 厚2cm砚屏为孔雀石制，长方形，片状，配木质插座。一面雕山水人物图，画面中崇山披绿，溪水蜿蜒，石阶次第上升至方亭。半山崖平台上一老者拱手而立，身后一童子持杖随侍。山崖下的碧流中一渔翁头戴斗笠，稳坐船头似在垂钓。另一面山石林立，雕松、鹤及灵芝等图案。
此砚屏使用的孔雀石质地细密无孔，颜色鲜亮纯正，深浅不同的条带状纹理清晰夺目。工匠充分利用了上述特点，使一片郁郁葱葱、富有生机的山景跃然屏上。
清．留青竹刻六骏图砚屏
长28cm 高16cm由七片竹板组成小屏，上以留青手法雕刻大小六匹骏马，并刻诗文“前山风雨凉，歇以坐垂杨。何处笑容落，南渠秋水香”。六马沿溪水饮马歇息，溪边老树横生，风吹杨树。留青雕法去除部分竹皮以剩余者组成图案，精致者再在其上阴刻线条，显现多层次画面。一般留青多雕刻于一个平面上，此件砚屏分七屏组成，画面连续，雕刻难度较大。竹屏外镶硬木组成插屏，下附座架。
清．青玉山水图砚屏
高17.8cm 宽21.7cm砚屏青玉质。正面凸雕“渔樵耕读”的故事题材。背面屏心光素，饰回纹花边。碧玉仿木形式屏座。古人以玉象征君子之德，故此屏采用青玉之质正与所琢故事之旨相映合。
清初．松花石双清图砚屏
宽18.4cm 高33.2cm屏心取松花石雕制，色呈赭褐色间豆沙绿，紫檀木框座。砚屏石材又称辽东石，产于辽宁本溪桥头镇，泛称「桥头石」；有紫绿、褐绿相间，或交叠至数层，又有冰裂纹、绞胎纹，色系丰富多彩。此种石材极适合宫廷皇家的华丽气派，广为雕制成立体感强的砚匣及砚屏，与单一绀绿色系的砥石山松花石有别；清宫当时未将石种细分，通称「松花石」，故沿用至今。长方形构图，取一角作梅竹双清图，施以深浮雕兼透雕法；善用崎岖不平的赭褐色石皮，巧雕勾勒成古梅老干，形、色皆备，栩栩如生；下一层，梅枝各具抑、扬、顿、挫的姿态，花瓣分饰向、背、舒、放的形貌；再下一层，一双青竹分缀两端，匡辅画面的稳定感。上端留白处镌刻近代篆刻名家方介堪、徐孝穆的砚屏铭谁令香满座。独使净无尘。芳意饶呈端。更伴占兹辰。介堪书。觉初刻。并钤二小印：方岩，觉初。剔地如镜，巧琱至极，是堪称绝。台北故宫博物院藏有二件〈清雍正御铭松花石梅竹砚〉的砚匣，构图、造型与砚屏一致，惟浅、深浮雕的立体性有别。
方介堪1901-1987年。浙江永嘉（今温州）人。原名方文榘，字介堪，又字介盦，晚号蝉园老人。金石家、书法家。九岁始学篆刻。1925年到上海，拜访问学于吴昌硕。同年秋又拜赵叔孺为师，加入西泠印社。曾长期同张大千合作，有「张画方印」之誉。晚年任西泠印社副社长。出版有《方介堪印选》。
沈觉初，名觉，以字行，生于1915年，浙江德清人。上海市文史馆馆员。早年从石门吴待秋先生学画，兼雕篆刻。后与唐云、来楚生两先生交游，从事刻印、刻竹、刻砚铭等。解放后在朵云轩收购处工作。1977年起，由唐云先生指导，与沈智毅先生合作刻制砂壶茶具。沉氏竹刻、壶刻，遍及海上书画名家合作，首创「单刀法」，以刀代毫，深得神韵，享誉海内。
清嘉庆．御制青玉仙山楼阁砚屏
高21.5cm 宽13.2cm此屏为清嘉庆御制青玉仙山楼阁插屏，高21.5厘米，玉料青白。插屏为长方形，片状。一面凸雕怪石险径，重峦叠嶂，流云环绕，古木耸立，溪水湍流，亭阁依山而建，景物深远。屏上端呈梯形，边饰回纹。另一面饰回纹一周，上端中央琢刻“御制”二字，屏中琢诗文：“赋得山水有清音。高山常仰止，流水契怀深。籁合溪崖奥，乐孚仁之心。大鸣下松幄，幽韵戛泉琴。樵唱来丛樾，渔歌在野浔。浮波激磐石，绕树语芳禽。逸调真倾听，孤纵试讨寻。临风频送响，出岫望为霖。?绎太冲句，能招空谷音。臣刘镮之敬书”，刻“臣刘镮之”篆书印章款。
清乾隆．砗磲雕故事人物砚屏
长34cm 宽21cm在古代就与金、银、珊瑚、玛瑙、琉璃、玻璃合称“佛教七宝”。清朝二品官上朝?穿戴的朝珠是由砗磲所穿成的。此物质地润泽，人物故事雕琢精细，缠枝花卉与人物故事相辅相成，是难得的收藏珍玩.
清乾隆．紫檀婴戏图砚屏
高31cm 宽25cm砚屏以紫檀木雕镂而成，屏心一面为婴戏图，用镂空及高浮雕，使画面疏密得当，层次分明，如一幅立体画；另一面是乾隆御题诗，“曲槛碧池滨，游童作队亲，虽嬉鲜人欲，相近足天真，岂弟胥同志，峥嵘毕肖神，如令咏局，知孰句超伦。”款落“臣于敏中书”。屏心外框、两根横枨与左右站牙等处皆雕有精细的卷草、花卉、蝙蝠等纹样。
清中期．碧玉松鹤图砚屏
高30.4cm 宽26.7cm 厚2.3cm屏长方形，碧玉质，玉有浅绿及深色斑纹。屏面凸雕水畔石崖，崖下松树5株，鹤2只，又雕嫩竹、水草、万寿菊及灵芝等，上浮游云，下漫溪水。砚屏以“松鹤延年”为题，寓万寿长青之意。此屏碧玉色泽葱郁莹润，与画面意境相得益彰。
明．青金石雕山水砚屏 清．白玉雕庭院人物纹砚屏清．黑漆嵌螺钿瑞兽纹砚屏
清代．竹雕诗文砚屏
高20.8cm 宽12.5cm 砚屏＿＿是放在砚端以挡风尘的用具，形状如立于案头的小插屏，为玉石、陶瓷、象牙、澄泥、漆木等原料制成。其首创于宋代，流传至今的砚屏，则以观赏用的居多。宋赵希鹄《洞天清禄集》载：“古无砚屏，或铭研，多镌于研之底与侧。自东坡、山谷始作砚屏，既勒铭于研，又刻于屏，以表而出之。”其后制作工艺更加严格，而且雕刻精湛，书画铭文，无不古意盎然，极富诗情画意。清．白玉螭纹璧形小砚屏
高21.7cm 宽15.8cm屏白玉质，外方内圆形，饰三螭。屏配紫檀木座，前后饰阴刻的变形夔龙纹，阴线内填金。木座后面饰阴刻填金，隶书乾隆帝御制诗一首，末有“几暇怡情”、“得佳趣”两枚篆书闲章。诗文填金，以座衬屏，是砚屏中难得的精品。
清．白玉小有天园砚屏
高20.9cm 宽12.7cm这件砚屏玉料白色莹润。圆屏心纹饰采用多层浮雕技法琢刻。一面琢小有天园图，表面凸雕垒石成峰，层层楼阁，围墙蜿蜒，漫山参天古树，激水作瀑，阁楼屋顶深浅有序，泠泠淙淙。顶端留白处镌刻描金御题小有天园。背面描金刻云龙戏珠纹一周，中饰九松图，树上方镌琢描金御题九株松。景致描述淋漓生动，扣人心弦，巧夺天工。
清．孔雀石砚屏
高13.6cm 宽8.5cm 厚2cm砚屏为孔雀石制，长方形，片状，配木质插座。一面雕山水人物图，画面中崇山披绿，溪水蜿蜒，石阶次第上升至方亭。半山崖平台上一老者拱手而立，身后一童子持杖随侍。山崖下的碧流中一渔翁头戴斗笠，稳坐船头似在垂钓。另一面山石林立，雕松、鹤及灵芝等图案。
此砚屏使用的孔雀石质地细密无孔，颜色鲜亮纯正，深浅不同的条带状纹理清晰夺目。工匠充分利用了上述特点，使一片郁郁葱葱、富有生机的山景跃然屏上。
清．留青竹刻六骏图砚屏
长28cm 高16cm由七片竹板组成小屏，上以留青手法雕刻大小六匹骏马，并刻诗文“前山风雨凉，歇以坐垂杨。何处笑容落，南渠秋水香”。六马沿溪水饮马歇息，溪边老树横生，风吹杨树。留青雕法去除部分竹皮以剩余者组成图案，精致者再在其上阴刻线条，显现多层次画面。一般留青多雕刻于一个平面上，此件砚屏分七屏组成，画面连续，雕刻难度较大。竹屏外镶硬木组成插屏，下附座架。
清．青玉山水图砚屏
高17.8cm 宽21.7cm砚屏青玉质。正面凸雕“渔樵耕读”的故事题材。背面屏心光素，饰回纹花边。碧玉仿木形式屏座。古人以玉象征君子之德，故此屏采用青玉之质正与所琢故事之旨相映合。
清初．松花石双清图砚屏
宽18.4cm 高33.2cm屏心取松花石雕制，色呈赭褐色间豆沙绿，紫檀木框座。砚屏石材又称辽东石，产于辽宁本溪桥头镇，泛称「桥头石」；有紫绿、褐绿相间，或交叠至数层，又有冰裂纹、绞胎纹，色系丰富多彩。此种石材极适合宫廷皇家的华丽气派，广为雕制成立体感强的砚匣及砚屏，与单一绀绿色系的砥石山松花石有别；清宫当时未将石种细分，通称「松花石」，故沿用至今。长方形构图，取一角作梅竹双清图，施以深浮雕兼透雕法；善用崎岖不平的赭褐色石皮，巧雕勾勒成古梅老干，形、色皆备，栩栩如生；下一层，梅枝各具抑、扬、顿、挫的姿态，花瓣分饰向、背、舒、放的形貌；再下一层，一双青竹分缀两端，匡辅画面的稳定感。上端留白处镌刻近代篆刻名家方介堪、徐孝穆的砚屏铭谁令香满座。独使净无尘。芳意饶呈端。更伴占兹辰。介堪书。觉初刻。并钤二小印：方岩，觉初。剔地如镜，巧琱至极，是堪称绝。台北故宫博物院藏有二件〈清雍正御铭松花石梅竹砚〉的砚匣，构图、造型与砚屏一致，惟浅、深浮雕的立体性有别。
方介堪1901-1987年。浙江永嘉（今温州）人。原名方文榘，字介堪，又字介盦，晚号蝉园老人。金石家、书法家。九岁始学篆刻。1925年到上海，拜访问学于吴昌硕。同年秋又拜赵叔孺为师，加入西泠印社。曾长期同张大千合作，有「张画方印」之誉。晚年任西泠印社副社长。出版有《方介堪印选》。
沈觉初，名觉，以字行，生于1915年，浙江德清人。上海市文史馆馆员。早年从石门吴待秋先生学画，兼雕篆刻。后与唐云、来楚生两先生交游，从事刻印、刻竹、刻砚铭等。解放后在朵云轩收购处工作。1977年起，由唐云先生指导，与沈智毅先生合作刻制砂壶茶具。沉氏竹刻、壶刻，遍及海上书画名家合作，首创「单刀法」，以刀代毫，深得神韵，享誉海内。
清嘉庆．御制青玉仙山楼阁砚屏
高21.5cm 宽13.2cm此屏为清嘉庆御制青玉仙山楼阁插屏，高21.5厘米，玉料青白。插屏为长方形，片状。一面凸雕怪石险径，重峦叠嶂，流云环绕，古木耸立，溪水湍流，亭阁依山而建，景物深远。屏上端呈梯形，边饰回纹。另一面饰回纹一周，上端中央琢刻“御制”二字，屏中琢诗文：“赋得山水有清音。高山常仰止，流水契怀深。籁合溪崖奥，乐孚仁之心。大鸣下松幄，幽韵戛泉琴。樵唱来丛樾，渔歌在野浔。浮波激磐石，绕树语芳禽。逸调真倾听，孤纵试讨寻。临风频送响，出岫望为霖。?绎太冲句，能招空谷音。臣刘镮之敬书”，刻“臣刘镮之”篆书印章款。
清乾隆．砗磲雕故事人物砚屏
长34cm 宽21cm在古代就与金、银、珊瑚、玛瑙、琉璃、玻璃合称“佛教七宝”。清朝二品官上朝?穿戴的朝珠是由砗磲所穿成的。此物质地润泽，人物故事雕琢精细，缠枝花卉与人物故事相辅相成，是难得的收藏珍玩.
清乾隆．紫檀婴戏图砚屏
高31cm 宽25cm砚屏以紫檀木雕镂而成，屏心一面为婴戏图，用镂空及高浮雕，使画面疏密得当，层次分明，如一幅立体画；另一面是乾隆御题诗，“曲槛碧池滨，游童作队亲，虽嬉鲜人欲，相近足天真，岂弟胥同志，峥嵘毕肖神，如令咏局，知孰句超伦。”款落“臣于敏中书”。屏心外框、两根横枨与左右站牙等处皆雕有精细的卷草、花卉、蝙蝠等纹样。
清中期．碧玉松鹤图砚屏
高30.4cm 宽26.7cm 厚2.3cm屏长方形，碧玉质，玉有浅绿及深色斑纹。屏面凸雕水畔石崖，崖下松树5株，鹤2只，又雕嫩竹、水草、万寿菊及灵芝等，上浮游云，下漫溪水。砚屏以“松鹤延年”为题，寓万寿长青之意。此屏碧玉色泽葱郁莹润，与画面意境相得益彰。
明．青金石雕山水砚屏 清．白玉雕庭院人物纹砚屏清．黑漆嵌螺钿瑞兽纹砚屏
清代．竹雕诗文砚屏
高20.8cm 宽12.5cm 清乾隆．白玉山水高士图砚屏 清中期．剔红五老图砚屏
长17.6cm 高14.2cm