魔法花园英雄图鉴突破:诗从对面写，思乡怀人情更浓

诗从对面写，思乡怀人情更浓

                      ——羁旅行役诗苑里的一朵奇葩

           陕西三原南郊中学    陈涛

清人浦起龙在评价杜甫《月夜》这首诗时说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来。”这两句话，突出点明了此诗所采用的一种特殊表现手法——“对写法”， “对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。本来诗人自己思乡怀人，在诗中却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。这种 “主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。既深化感情，又强化主题。故将采用“对写法”的古典诗词整理如下：

杜甫的《月夜》可以说是运用“对写法”的典范之作，全诗如下：

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

何时倚虚幌，双照泪痕干？

天宝十五年，杜甫被安史叛军捉住，送到沦陷后的长安。当时其妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家，写下了这首千古传诵的名篇。此诗之妙，在于从对方（妻子）写起，使意思深入一层。首联想像妻子思念自己的情形：“闺中”指代自己的妻子；颔联以“长安”代指流落到长安的自己；颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下，凝神久久望月的情景：雾湿云鬟，月寒玉臂；尾联以美好的祝愿作结，意味隽永。备受欣赏的是颈联描绘的情景：妻子夜不能寐、辗转反侧、黯然伤神，自己也不禁伤心落泪。作者巧用“对写法”，将对亲人的思念之情，将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。无怪后人称《月夜》：“五律至此，无忝称圣矣。”

有人从《诗经》中找到这种“对写”的写法的源头。如赏爱《月夜》的评论者许印芳就曾说：“《三百篇》为诗祖，少陵此等诗从《陟岵》篇化出。

《陟岵》是《诗经》“魏风”里的名篇。这是一首征人思亲之作，抒写行役之少子对父母和兄长的思念之情。 “曾被推为‘千古羁旅行役诗之祖’（乔亿《剑溪说诗又编》）。”全诗如下：

陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：“磋！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉！犹来无止！”

陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：“磋！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉！犹来无弃！”

陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：“嗟！子弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉！犹来无死！”

正如陈文忠先生赏析所言，这首“诗的妙处和独创性，不在于开首直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。”《陟岵》用“从对面设想的幻境”，通过“想像与怀忆的融合”来表达思乡怀人情怀的技法是“符合思乡人的心理规律”的，从此也就成了后世诗人学习的一个范本。

诗人王维他在十七岁时完成的《九月九日忆山东兄弟》也运用了这种手法，全诗如下：

 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

    古往今来，漂泊异地的游子，羁縻他乡的旅人，读这首诗时，都能产生强烈的共鸣。这种艺术力量来自于它的质朴、深厚和高度的艺术概括，同时，也来自于它的超乎寻常的“对写法”。前两句是“直写法”，使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句；后两句作者采用了另一种方式——“对写法”，笔锋陡转出新：反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。评论者沈德潜发现指出这样写的好处：“不说我想他，却说他想我，加一倍凄凉。”

素以写边塞诗著称，诗风浑厚雄放的盛唐诗人高适，他的《除夜作》（旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。）诗风平易自然，全诗没有华丽词藻，也没有塞外风景和异城奇观，却将他乡游子真实的感受写得淋漓尽致，感人肺腑。沈德潜说 ：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味 ”。（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是诗人巧妙地运用“ 对写法”，将深挚的情思抒发得更为曲折含蕴。这三、四两句是对一、二两句的回答说明“ 独不眠”和“转凄然”的原因一是思乡心切，二是伤老大无成，岁月无情。诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，然而，却又撇开自己，从相思的另一方写来 ：“故乡今夜思千里 。”“故乡”，是借指故乡的亲人：“千里”，借指千里之外的自己。那意思是说，故乡的亲人在这个除夕之夜定是想念着千里之外的我。其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。胡应麟认为绝句“对结者须意尽。高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年 ’。添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整 ；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是将双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了。因此，就它的高度概括和精炼含蓄的而言，可以说收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。

另外还有白居易《邯郸冬至夜思家》诗：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”（05年高考全国卷Ⅱ诗歌鉴赏题）王建《行见月》诗：“月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，岂向天涯走碌碌。家人见月望我归，正是道上思家时。”高启《客中忆二女》诗：“每忆门前两候归，客中长夜梦魂飞。料应此际犹依母，灯下看缝寄我衣。”李白《渡荆门送别》中的“仍怜故乡水，万里送行舟”……这些作品均可视作“诗从对面飞来”的佳构。较之上面的古体诗近体诗，更加长于抒情的词曲对“诗从对面对飞来”的技法的运用自然就越发普遍而灵活了。较有名的例子是柳永的《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》中的“想佳人妆楼顒望，误几回、天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。”还有周邦彦的《苏幕遮·燎沉香》中的“五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。”等等。这些词作利用“对写法”写的更加情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

   不难看出， “对写法”可以弥补直抒胸臆那种一泻无余之不足，别有风致，既明快有力，又含蓄委婉，耐人咀嚼，也能思乡怀远诗的情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。