九乡新闻网魔武士txt:王晓明：中国社会人心是怎么变坏的？
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/05 01:16:34
在17世纪荷兰哲学家斯宾诺莎眼中，道德败坏的人，其实就是精神上有病。
个人如此，社会亦然。
20世纪90年代初，面对中国社会在精神上〝变坏〞的征兆，王晓明、朱学勤等学者曾经发起过影响波及全国的〝人文精神大讨论〞。
将近20年过去了，情况让人痛苦：〝人文精神〞无处寻觅，而道德和人性的底线屡屡被突破。
和英国作家狄更斯所描述的不同，〝最坏的时代〞不可能同时是〝最好的时代〞。精神、伦理和人性的堕落状况，不仅会影响到每个人的命运，也威胁到〝社会〞这个〝合作体系〞的稳定，并给它朝向民主、自由、法治的转型制造巨大的风险。
〝中国社会人心是怎么变坏的〞?它的逻辑和轨迹如何?本刊记者就此专访上海大学文化研究中心主任王晓明教授。
〝坏〞从社会逼迫个人扭曲自己开始
南风窗：说起中国社会现在是什么样子，大家都有直观感受——比如贫富悬殊、司法不公、阶层固化、信仰缺失、道德沦丧、人性溃败。一个不认为这一切很合理的人会有这样的疑问：为什么中国社会会变成这样?
王晓明：是挺严重。但为了更清楚地看到问题所在，我们可以找一个突破口，就是人心——人心是怎么变坏的。
假如有一个小孩。他来到这个世界上的话，一开始对于坏的东西是不知道的。但经历社会化，一直到中年，我们来观察，他所接受的价值观念、社会游戏规则，会让他变成一个什么样的人。
在小学和中学10年，影响一个人最大的东西是什么?是应试教育，一切都为了考试。应试教育对小孩影响最大的就是他们一直被大人的意志操纵，像看电视、玩耍，都不能被家长允许。甚至看一些书，比如奇幻类的书，也会被家长和老师认为对学习没什么好处。
家长和老师是小孩在社会化开始时遇到的两类权威，而这两类权威口径一致，联合把小孩的自主性打掉。小孩能有多少抵抗力?
南风窗：根据心理学的说法，大概从3、4岁开始，一个人的自我开始发育，如果他不是按照天性发展，而是被外在的权威强行扭转，那小孩就会感受到一种外界对自我的破坏性。他以后可能会报复。
王晓明：但在报复之前，这个小孩会感觉到自己很渺小，他没有办法决定自己的命运。更重要的是，他被迫接受了一个逻辑，就是为了将来一个以金钱为前提条件的〝美好生活〞，他必须压抑自己人性本真的东西，扭曲自己。
南风窗：进入大学阶段，以及工作后，这些东西更加强化了。
王晓明：进入大学阶段后是分两段的，一开始，大一、大二，很多学生是很放松的，可以过一段快乐的日子;但是到了三、四年级，问题又来了，因为你要找工作。也就是说，一个人在少年时代所体验到的东西，在大学时代仍然会被攫住。
求职以及工作后，一个人将不得不面对这样一个由关系等游戏规则决定工作机会、稀缺资源分配的社会。他痛苦地发现，很多事情并不仅仅取决于他的努力。
南风窗：他又体验到一种深深的无力感。
王晓明：每次都给他无力感。以前他只是无法反抗学校和家庭的权威，但后来他发现，社会并不公正，他更无力反抗。
可怕的心理〝劳动强度〞
南风窗：在社会不公正的强大力量中，一个人要让自己心理不失衡，不变态，甚至精神不崩溃，需要一种〝情感支持系统〞。
王晓明：爱情类似于你所说的这个东西。它可以给一个人力量。但如果他发现爱情都不断地被现实的考虑所侵蚀、算计、破坏，那将是一个非常重的打击。
我们可以设想，如果一个年轻人很穷，或者一个灰姑娘，能够找到和自己一起奋斗的人的话，他的精神状况会是比较好的，他会有一个很正面的东西。但在现在，这种情况已经日渐稀少，更多人体验到的是沮丧，是精神结构的被破坏和畸形。
这意味着什么呢?一方面，一个人正面的东西，比如做一个正派人的尊严，会慢慢被破坏掉。另一方面，他越来越体验不到非功利的、物质以外的美好价值。
南风窗：精神分析大师、西方文明的诊断者弗洛姆说，爱和创造性的工作是人克服和世界的分裂的重要途径。这两条路都被截断的话，社会必然出现病态。
王晓明：上面所假定的这个小孩成为一个白领了，这不算是一个太坏的结果。但他可能会面对什么?劳动时间很长。中国企业和外资企业都是这样。
在中国，很多人要面对这样一个问题，就是当企业运转越来越成熟的时候，它榨取员工心力的功能也在增强。为了保持收入不降低，为了得到一个不坏的评价，它需要一个人付出心理上很大的劳动强度。
《南风窗》：你提出的这个概念，也就是劳动的〝心理强度〞很有意义，劳动不仅仅是身体上的，也是心理上的。这可以解释一些白领的〝过劳死〞。
王晓明：心理上的劳动强度意味着你下班了，看起来你是在家里休息，但是，你没有从容的心情去读一本需要动脑筋的书，或者去看一部需要思考同时也让你轻松的%