魔兽世界自动挂机宏:《生命时空》 赵知易 3

而上面的案例表明，即便是同辰的人也会存在不同的命运。显然，生辰与命运之间，并非存在着严格的，或者说是唯一的对应关系。强调展开的惟一性，是古典命理学的基本特征，但却是一个错误的观念。由于传统命理强调命运展开的惟一性，从而与宿命理论划不清界限。对同辰现象的研究表明，人的生辰与命运之间，可能蕴藏存在着一种新的命理原理，即总量守恒。由于上面的案例中，两人具有相同的生辰，他们具有相同的禀赋，因此他们理论上共同拥有某种相同东西，而且可以用量的概念来表达。这个量，纪晓岚称之为“禄”。 在总量一定的前提下，同生辰的人可以存在命运上的差异，但是，相对的差异可以通过补偿机制，使其遵循守恒定律。 
上例中的行长，其社会地位高于帐司并且子嗣得意，但是，命运通过给予帐司寿元的补偿过程，保持一种守恒关系。总体来看，各人的“量”却保持一种平衡。显然，守恒定律调节的是命运的结构。上例中的命理结构重点是地位、子嗣、寿元，等等。行长与帐司的命运，就是选择不同的结构的过程。这样，我们的研究表明，命运并非是时间的一元函数。上例中的两个人，可以看成同一个人在不同的环境下的不同表现。也就是说，人在不同的条件下，可以有不同的命运。 
守恒定律导致命理推论的多元化发展，显然，它允许命运后天的可变性。所有命理元素，与时间一样，都是变动因素，在某种量值一定的条件下，人有可能选择自己的命运。 
举例来说，假设一个四柱，日元强旺，局中财气虚弱，那么请问是钱财的问题？或是妻子的问题？或是父亲的问题？因为财的要素与妻子、父亲以及钱财是处于同一个命理项目之下，概率各占一部分。即便是加上宫位理论，也还是存在不确定性。可以肯定的是，不同的人，即便生辰完全一样，他们的问题也会不同，更何况那些生辰不同的人呢？命理是一个抽象程度极高的理论集合，例如上面提到的“财”的概念，是“父亲”、“妻子”、“情人”、“异性”、“钱财”等等概念的抽象物。逻辑上说，把“财”的概念推论到“妻子”，或者“情人”的过程，是概念具体化的过程，可以用还原的概念来描述。 
命理学目前还没有一种有效的推理方法，来起到还原的精确目的。如果推论者在此情况下，非要在具体的概念中进行还原推理，那么，命理就成了概率。冒险是江湖术士的手段，它引导了社会大众的神秘心理。实际上，与命理一脉相承的中医，也需通过望、闻、问、切，等辅助手段，然后才能确诊，更何况命理推理呢？ 
《三命通会．论女命》说：“若夫星不旺，或受克制，必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情”。这里，有几个“或”字，表达的是逻辑上的并列关系。很清楚，《三命通会》所表述的是或然关系，什么叫或然关系？就是逻辑上的概率关系。如果强行选择其一，来进行概念还原，也就是从“或”中选择一个，就是概率冒险。 
从理论上讲，“夫星不旺”，是一个高度抽象的概念，是一个指向丈夫的贬义的统称。而将这个统称可操作化的结果，就可能有“夫迟、不明、不济、外情”，等等选择。至于现实中究竟会表现在哪个具体方面，则因人、因时、因地不同而不同，绝对没有“天生注定”的绝对道理。所谓“天生有命”，按照守恒定律的理解，并不是说每件具体的事情都由生辰来决定，而是在一个总体的层次上，存在着一个总体的规定，人不能逾越。自然有很多守恒的现象，人是自然界的一部分，人为什么不可以存在一个守恒问题呢？ 
守恒理论在命运的不确定的因素之间，寻找一种统筹的东西。在总量一定的前提下，强化某种命理要素，必然以弱化另一种要素为代价。我们常常感叹人生总是不能全美，道理恐怕就在于此。理论上说，我们可以通过试探法则，来寻找一个人的命理结构，就象中医师对病人的望闻问切一样。关于抽象的“财”的概念，如果不是金钱，也不是父亲，又不是身体，那么，还原到妻子的可能性就显得很大了。 
古人说：“每有贫寒之命，生于富贵之家，锦襁绣褓，享用太过。其福不足以当之，则必夭”（转摘自《中国八字评注》，持明居士）。这段话是说，一个禀赋了贫寒之命的孩子，如果生在富贵人的家庭，是没有享福的承受能力的，一定会夭折。据此推论，一个禀赋了相同造化的孩子，如果生在贫寒人的家庭，由于没有福禄的耗费，不一定会夭折。“贫寒”一词有问题，应该是“量值低下”的意思。既然是贫寒之命，如何可以生在富贵人家呢？既然生在富贵人家，又如何称其为贫寒之命呢？这是传统命理的思维方式，认为禀赋与命运是惟一的对应关系。既然同一种禀赋，可以处于富贵与贫寒两种状态之下，那么，禀赋与命运就不是惟一的对应关系。 
由此看来，同样一种禀赋，具有某种同样，或者大致相当的福量。因为所处的家庭环境不同，对其福量的“消耗”也不同，从而命运的过程和状况也不同。这种理论应该可以推广到所有的命理分析中去。命运可以在福量守恒的前提下，因环境不同而呈现出广泛的差异性。 
下面的案例来自于纪晓岚的《阅微草堂笔记》，袁树珊在《中国古代命理探源》中也有摘录。 
“按推算干支，或奇验，或全不验，或半验半不验；余尝以闻见最确者，反复深思，八字贵贱贫富，特大概如是，其间乘除盈缩，略有异同。无锡邹小山先生夫人，与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。小山先生官礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，均二品也。论爵，布政不及侍郎之尊；论禄，则侍郎不及布政之厚，互相补矣。二夫人并寿考，陈夫人早寡，然晚岁康强安乐；邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄，又相补矣。此或疑地有南北，时有初正也”。 
“奇验”、“半验半不验”以及“全不验”，讲的是推命的准确性问题。同一种推理手段，为什么会推出有三种不同的结果呢？这么严重的理论漏洞，居然没有得到认真的对待，这真是不应该的事情。 显然，纪晓岚提出了两个重要的概念：一是命理守衡概念（“贵贱贫富，特大概如是”）；另一是差异补偿概念（“乘除盈缩，略有异同”），守衡是互补的前提。两位夫人具有完全相同的禀赋，所以她们具有相同的福量。由于后天的差异，二人在寿元、子嗣、钱财以及丈夫的爵禄方面，明显存在互补现象，说明一种恒定的因素，在起约束作用。 
我们可以做一个理想实验：两位夫人的时辰一样，理论上可以看成是一个人。因为命理是关于时辰分析的学说，既然是同一个时辰，那么，理论上她们是一个人。 她们的命运，可以看成同一个人在不同的环境下的不同过程。这表明人的命运在后天是可以有差异的，这种差异并非全部由先天来决定，而是后天的环境，或者是自己的选择来决定。例如，如果选择爵，则可能付出禄的代价；选择子，则可能付出寿的代价，等等。每一个人在后天都在一定程度上的选择权利，从而，理论上说，每一个人都可以缔造自己的命运，自然，人们的命运就可能偏离传统命理的逻辑过程。先天的禀赋强迫人遵循一种守恒规定，但不强迫人遵循惟一的展开逻辑，或者说宿命逻辑。 
为了考察地域和时间对命理的影响，纪晓岚又例举了案例如下：“余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，奴子今尚在。岂非此命所赋之禄，只有此数。侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理似如斯，俟知命者更详之”。纪晓岚的记述，是罕见的命理案例：不但同辰，而且同地。此二人的命运毫无相同之处，但是守衡的概念可以对他们的命运作出合理解释，而且只能如此。这就是所谓“全不验”的情形。 
对于上面两个人，理论上可以理解成同一个人。是因为人在后天具有完全不同的环境，导致了他们完全不同命运。显然，守恒定律肯定人的后天环境对人的命运具有重要的影响力，同时，也为这种影响提供了一定的模式。一般命理强调格局的重要性，即，具有相同格局的人具有相似的命运。这虽然是命理现象的主流，但决不是命理理论的全部。一旦发生纪晓岚所说的“全不验，或半验半不验”的情形，格局理论将经受严峻的考验。如果命理逻辑展开的惟一性值得怀疑，那么，它应该是一个可能性的集合。好比是一个多元方程组，具有多元的可能解法，不是吗？ 
我认为，惟有将守衡定律引入命理理论，才能确立命理学的真正基础。命运，按照命理的解释，是一个客观的禀赋和过程。不同的流派，有不同的理论模型。例如，宿命就是一种典型的命理模型，在这个模型之下，命运的展开过程是时间的一元函数。 
下面我们将依据守恒原理，来建立一个新的模型。假定存在一个常数，是量的概念。每一个人都拥有一个这样的量值，自然，相同的禀赋拥有相同的数值。这是可以接受的假定。 我们换一种表述：常数=总量守恒。 假定这是天地给予每一个人的规定。依照这种描述，我们可以尝试建立命理模型如下：命理常数=妻+财+子+……+禄， 设：命理常数为C，妻为XQ，财为XC，子为XZ，禄为XL，寿为XS，其它为XX， 有：C=XQ+XC+XZ+XL+XS+XX 
以上是一个六要素命理模型，前提是：X系列是可变因素，并假定X系列之间是简单线性关系。   
命理守恒和新的模型，可以解释一系列传统命题 
1，“吃亏是福”。按照命理模型理论的解释， “获得”是命理模型的消耗指标，而“吃亏”则正好相反。例如，抑制木炭的燃烧速度，则必然延长它的燃烧寿命。由于命理常数的存在，“吃亏”所产生的某些要素值的减少，必然导致其它要素值的增加。这里所谓的“福”，是指的某种属性的转移，而不是总量的增加。命理与宿命的根本区别就在于，宿命否认这种转移的可能性，而命理则肯定它。人的生命的积极意义，在于让这种转移更具有价值。 
2，“破财免灾”。按照五行生克理论的解释，“灾祸”是一种客观现象，也是一种必然现象。宿命的观点认为灾祸是不可避免的过程，然而，依照命理模型理论的解释，灾祸虽然不可以避免，但却具有转移的可能性。“灾祸”是某种命理要素的一种值的改变，通过将这种值的改变，转移到钱财方面，也就是“富”的减值过程，则可以达到某种消灾的目的。 
3，“贪财坏印”。以公职人员为例：如果一个公职人员的命理常数一定，但在钱财上过于贪婪，即所谓在“富”上获得过多，则必然拖累其在“贵”上的命理数值，也就是降职。严重的甚至会损害到“寿”的数量，或者损害到其它的命理要素方面，这是显然的道理。等等。 
命理模型需要一个完整的命理要素集合。古代命理常用的要素前面已经提及，它们是：妻、财、子、禄、富、贵、福、寿、父、母、兄、弟。其中“富”与“财”，“禄”与“贵”相互重迭，福可代指荣辱、顺逆，较为抽象。 
《子平真诠评注》沉孝瞻：“大凡命中吉凶，与人愈近，其验益灵。富贵贫贱，本身之事，无论矣，至于六亲，妻以配身，子为后嗣，亦是切身之事。故看命者，妻财子禄，四事并论，自此之外，惟父母身所自出，亦自有验。所以提纲有力，或年干有用，皆主父母双全得力。至于祖宗兄弟，不甚验矣”。 
参照各种理论，我们有： 命理要素集：妻、财、子、禄、福、寿、父、母、兄、弟……。 
当然，专业人士会全面理解各要素的含义。例如兄弟包含姐妹的内容，父母包含叔伯姨姑的内容，寿包含身体、疾病、夭折的内容，妻包含妾、情人、异性的内容，等等。前面已经们给出过一个包含六要素的模型，是理论模型的简化版本。由于要素与要素之间的属性不同，例如寿的单位是年，财的单位是元，子的单位是个，所以，要素之间具有独立性。换句话说，六要素模型是一个六维空间模型。人的一生的发展，大致就在拓展这个六维空间。 
一块木炭的质量很好，但是重量太少，那么，它的火焰燃烧的时间就有限。相反，如果它的质量一般，但是重量很大，那么，虽然燃烧的效果一般，但是它的燃烧可以相对长久。木炭的重量好比是人的命理常数，它是总量的概念；火炭的质量好比是人的命理要素，它是结构的概念，也就是格局。 
总量恒定，意味着模型右边的要素之间是互为因果关系，或函数关系。当某一个要素发生变化，则必然导致其它的要素进行适当的调整，这是命理与宿命之间的本质区别。宿命的概念将方程的右边看成是恒定不变的要素的总合，相反，命理将方程的右边看成是可变要素的总和。总量是一只看不见的手，在控制我们的基本命运。 
有些著作，例如袁树珊在他的《润德堂手稿》中，时常对案例的子嗣进行肯定的推论，这是无法理解的。不同的社会阶段，或者不同的社会环境，子嗣的数量是大不相同的。难道在禀赋上有如此清晰的标识吗？ 如果不是这样，那么，子嗣就是一个可变的要素。或许，先天的标识只是一种可能性。由命学常数的恒定性质可知，子嗣的变化，必然影响到其它要素的变化。同理，其它要素的变化，也会影响到子嗣的数量，怎么可以对子嗣的数量进行绝对的评判呢？ 
还有些著作，例如林庚白在他的《人鉴．命理存验》中，时常对案例的寿元进行肯定的推论，这也是难以理解的。实际上，他的推断大多数是不正确的。林白庚的案例，大都是些显赫的人物，如曹汝林、梁启超、章丙麟，等等。这些充分拓展了自己命运空间的人物，其命理要素已经得到了充分的调整，难道可以对他们使用常规的理论进行推论吗？ 
命运的展开首先是由命理模型来解释的，而命理要素的展开，是由格局学说来解释的，例如富格、贵格，或是富贵双全格，等等。 《渊源集说》：“身弱徒然入格，纵发早亡”。 发，可以理解为发展，指的是在富贵。入格，是具备了富贵条件的意思。身弱，表明日元失令寡助。身弱不胜财官，恃强所得必然招损，这是命理常识。所以说“纵发早亡”。“纵发”，说明命弱时也可以发；“早亡”，则需要付出寿元的代价，这里讲的是富贵与寿元之间的消长，或者说调整和转移问题。 
按照传统的命理分析，身弱是不可胜任财官的，也就是说，日元弱的人，理论上是不可能“发”的。《渊源集说》讲“纵发”，则说明命运是可以违反命理常识而产生变化的，这时候，只能用“早亡”来描述。“早亡”不是传统命理分析，而是命理守恒的规定。实际上，按照守恒分析，纵发也不一定早亡。因为人一生除了财之外，不光是寿，还有妻、子、禄，等等，可以互相转移。另外，财来财去，正负为零，也不一定伤及寿元，所谓“破财免灾”，就是这个意思。 财富厚的人，多资助他人，或捐助些慈善事业，理论上是对自己，有利而无害。所谓阴德，无非是讲人的付出，终究对人的总体命运来说，包括宗族，具有隐秘的益处。这种无法指明的回报，人们称之为“阴”。 
《金玉赋》说：“八字无财，须求本分；越外若贪，必招凶事”。无财，是禀赋贫寒的意思。贫寒者求富，也是人之常理。但是，思之太过，则称之为贪。贪则可以突发，那就是“越外”，所以“必招凶事”。贫寒属于命理要素“富”的范畴，贫寒是指“富”的量值低下，这里讨论的是先天获得的“富”的空间数值较小的情况。如果后天不适当地增加自己“富”的量值，必然引起其它要素的调整要求，而且是向下调整。所以说“必招凶事”。“凶事”的对象是泛指，是除了“富”以外的所有命理要素。不当的拓展“富”的空间，必须以降低其它命理空间为代价。 
《论兴亡》说：“如有高见明识，知进退存亡之机，而保其身者，虽官禄逢伤，六亲免祸，亦当自己受恶疾而终者矣”。这一段谈的是伤官见官的情形。高明者，说的是知命之人；进退存亡之机，说的是命理要旨。纵然是知命的高人，也不能避免灾祸的降临，只不过可以在财官、六亲、身体和寿元上进行调整和转移罢了。不可避免，不等于是宿命。主动进退，以图存亡，这才是中国命理存在的意义。 
《子平真诠评注》原序：“人能知命，则营竟之心可以息，非分之想可以屏”。 营竟之心，本是常理。有了营竟之心，人们后天可以奋发图强，实现理想。社会在竞争中，不断拓展人们命运的相对空间。同样的命造，在不同的文明之下，其现实内容是不相同的。换句话说，命理常数在更大的尺度上，是社会文明的函数。 非分之心，确不可要。有了非分之心，则命运的调整将失去控制，命理的空间结构将失去平衡，紊乱和崩溃将不可避免。 
任铁樵在注《滴天髓．何知章》中说：“倘使富人无子，能轻其财与亲族之中，分多润寡，何患无子哉”？ 这句话的意思很明显，后天行为的取向可以影响人的命运。轻财与得子，是消长关系。 
任铁樵又说：“然散财也有功过，散财于僧道，有过无功；散财于亲族，有功无过。修德获报，人事原可挽回；作善降祥，天心讵难感召”。 修德、作善，如果是真的付出，则一定会有回报。所以说：“人事可以挽回”。至于散给僧道或者亲族，似乎是对所散之财的进一步考察。任铁樵的意思是说，能够带来更多“善”的付出，可以挽回人事的不足；而那些不能够带来更多“善”的行为，则达不到这个目的。我们可以进一步推论，能够带来“恶”的付出，不但不能得福，而且还会得祸。 
不过，这种因果推论是否成立，需要理论来证明。善恶报应之说，有价值倾向，而命理讨论守恒问题，与价值无关。进一步说，命理体系，与价值无关。比方说，一个富贵的命，在命理分析中是上格，但格局的高低与人的品行并无关系。进一步说，格局与时代、文化、家庭、品行，等等，也没有关系。在任何地方、任何时代、任何出生的人之中，都会有富贵的格局。 
任铁樵有若干案例，可以作为本章主题的佐证。 
案例一： 
四柱： 癸卯 　甲寅  丁巳 己酉　　　　　 
大运： 癸丑 壬子 辛亥　庚戌　己酉  戊申 
任铁樵批：“此造财藏煞露，煞印相生，似乎贵格，所以祖业二十余万。不知年干之煞无根，其菁华尽被印绶窃去，不用癸水明矣，必用酉金之财。盖头覆之以土，似乎有情，但木旺土虚，相火逢生，则巳酉不会，财不真矣。一交壬子，泻金生木，一败如灰。至亥运，印遇长生，竟遭饿死”。 
用财，在这里就是用金。初运癸丑，巳酉丑金局，用神三合，祖业二十余万。但是，此命为什么过不了庚戌呢？庚戌以后，运转西方，用神之地，眼看就要好起来，命却终在亥运，且年纪尚轻，看来他提前耗尽了自己的“量”。因为水运虽然不佳，但是也决非恶运。水运虽然生木，但也降火护金，何至于如此呢？ 一种可能的解释就是，那二十余万祖业是祸根。显然，按照守恒原理，如果没有这份祖业，此命显然将发迹于庚戌运之后。 
案例二： 
四柱： 庚辰 　乙酉  丁丑　乙巳
大运： 丙戌  丁亥 　戊子　己丑　庚寅 　辛卯 
任铁樵批：“丁火日元，时逢旺地，火焰金迭，似乎富格。不知月干乙木，从庚而化，支会金局，四柱皆财，反不真矣。祖业亦丰。初运丙戌丁亥，比劫帮身，财喜如心，戊子己丑，生金晦火，财散人离，竟造冻饿而死”。 
财多身弱，用神在火，喜神在木。己丑运之后是庚寅，就是喜神之地，但是他却过不去。己丑是中运，如何就过不去呢？显然，“祖业亦丰”，可能是他命运的杀手。 
案例一身强，案例二身弱，所以，这里的命运衰败，寿命夭亡，与身强身弱没有关系。两者显然是提前消耗了自己的“量”值，按照守恒的原理，他们必须付出相应的代价。假如他们天赋又薄，那就只好缩减寿元一条路了。 
案例三： 
四柱：壬申  戊申  庚辰　 甲申
大运：己酉  庚戌  辛亥　壬子 癸丑 甲寅 
任铁樵批：“庚金生于七月，地支三申，旺之极矣。时干甲木无根，用年干壬水，泻其刚杀之气。所嫌者，月干枭神夺食。初年运走土金，刑丧早见，祖业无恒，一交辛亥，运转北方，经营得意，及壬子癸丑三十年，财发十余万。其幼年未尝读书，后竟知文墨，此亦运行水地，发泄菁华之意也”。 
此例也是中年运为喜用之地，不但发达，而且长寿，可能与“初年运走土金，刑丧早见，祖业无恒”有极大关系。既然早年命运窘迫，那么，按照守恒原理，他对“量”值的消耗，就集中在中晚年了。 
案例四： 
四柱： 壬戌  戊申  庚寅 丙戌
大运： 己酉  庚戌  辛亥 壬子  癸丑 甲寅 
任铁樵批：“庚金生于七月，支类土金，旺之极矣。壬水坐戌逢戊，枭神夺尽。时透丙火，支拱寅戌，必以丙火为用。惜走四十载金水之地，所以五旬之前，一事无成。至甲寅运，克制枭神，生起丙火，及乙卯二十年，财发巨万。所谓蒲柳望秋而凋，松柏经冬而茂也”。既然“五旬之前，一事无成”，那么，依据守恒原理，此造后运东方木地，喜用之神，必然奋发。
 以上数造，都是禀赋了较大的“量”值，前两造消耗在前，衰败在后；而后两造坎坷在前，辉煌在后，理应如此。这些案例也足以警世：财富于子孙，未必都是福。 
按：转贴此篇文章的目的是让大家在学习命理的过程中，要辩证学习得失吉凶之象，同样同时的八字，由于出生环境、发展的趋势不同，最后他们的人生历程就存在着很大的差异。这就提示我们在平时的预测中，不要去套用，要辩证信息来源，一个八字到手，印星不吉，不一定是学业，也可能是母亲。最近我遇到一例，印星为忌，我断此人有文凭不理想，但对方说是中国财经大学毕业很理想，我当时有点想不通，我接着补充，你母亲不吉，对方说怎么不吉？你自幼离母不和母亲在一起。对方说是父母离婚。这就表示得失对立。大家在研究八字时，一定辩证对待，不可千篇一律，套用断语。相同的八字，他们的人生总趋势是相同的，但在一些细微的琐事上，存在很大的差异，由于出生空间的不同，他们的人生存在差异就很正常。相同的八字，父母、妻子、儿女不同，人生的历程就不同。

第十四章  命局、大运、流年的关系
第一节  命  局

命局是一个庞大的信息库，它储藏着日主一生的信息，包括日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，六亲情况，婚姻、儿女、风水等全息的人生信息。这种信息是在出生时的那一刹那形成的，具有不可更改的性质。这些信息不会随着大运流年的变化而消失，而是在大运、流年的人生舞台上进行表演。原局虽然决定许多的信息，但也并不是完全绝对，因为相同的八字他们的人生轨迹虽然相同，但是六亲信息并不会完全一样，当然他们会遵循守恒原理，顾此失彼。八字显示官星为忌神，不一定都有牢狱之灾。他可能是从小有残疾；或他身体健康，而会有牢狱之灾；或虽然不残疾，也没有牢狱之灾，会婚姻不顺。所以相同的八字不会完全的信息相同，他们会在不同的人生方面体现出来。
命局提示信息，大运、流年决定应期。命局五行的结构形式具有先天性和不可更改性，它的结构决定了日元的环境适应能力和以后行运的吉凶，只要是行运不打破日元的适应能力，就不会应凶。但是这里提醒大家注意的是，命局中忌神、用神的量化是决定大运喜忌的重要标准。不了解这些喜忌的量化，在流年的喜忌确定与吉凶分析中就会出现时验时不验的现象。也就是说有些八字在用神大运，用神流年应凶，有些则应吉，实际这些都是由命局的喜忌量化与干支阴阳属性所决定的。
我们在认识命局确定用神、忌神时，实际象一个老中医给人诊病一样，望闻问切，把准脉象，定准虚弱，开出合理对症的药方。即使是治疗同样的病症，根据脉象的不同，还要选择药性的不同。药有五味对应五行，同样的病，用药不在同性，医易同源。我们在审查命局时，实际就象中医，找准命局的病症所在，根据病症的特征与日元素质，找准合理的用神。在以后的大运上，不能违反命局五行的组合形式，一旦违反这个标准就会应凶。
【原局五行相对平衡论】 五行相对平衡论是指人在出生的一刹那，禀天地之气 ，命局中的五行就构成了一种相对平衡，一出生，就适应了、接受了、承受了这种五行的旺衰命局结构。每一个生存、生长的生命，不论是旺、是衰，他所承受的五行的本身就是一种相对平衡，只要是以后的岁运不打破这种相对平衡，日元就不会有灾。此论可谓是分析命局、取准用神的最权威方法，不但解决了千百年来没有解决的身弱也发大财，无官也当大官的问题，对于我们准确判定岁运的吉凶也起到了巨大作用。此论可谓万法归宗的大宗之法，解决了诸多多年来无法解决的问题，对于命学爱好者来讲，会有大幅度的提高。
五行相对平衡论，主要体现相对二字。对于命局来说，失衡的本身是一种相对平衡，平衡的本身也只是一种平衡形式。如身旺官旺，身旺财旺，身弱官杀旺，身弱食伤旺，身旺财弱，身旺官杀弱等等，在命局中本身也是一种相对平衡。不论命局身旺或身弱，从弱，从强，或某字旺极、弱极，都是一种相对平衡，在命局中存在的某字（也许是忌神）与其它字的作用关系存在，本身是一种平衡，岁运有引发命局的平衡或失衡的作用，平衡应吉，失衡应凶。大运的到来实际已经改变了原来相对平衡的状态，大运的到来使命局有了一个新的平衡点，这个平衡点的出现，就需要流年的天平砝码的加入进行平衡。必须注意原局各个十神与日元的新平衡，不掌握这些，在大运、流年的到来时，就难以决定吉凶。

第二节  大  运

大运是命局所经过每个十年时空的行政长官，它的到来使命局进入一个新的环境，它主管命局新的走势方向。首先看这个环境对命局的原始状态的平衡是加大还是减小，因为原局是我们的参照点，大运是变化点，流年则是平衡砝码。大运对命局中的用神、忌神起到扶抑的作用，但大家应该认识所谓的用神、忌神大运，只是对日干的一个喜忌状态，并不是决定吉凶的关键。它只提示日干所处时空的大致情况，而真正的吉凶情况只有流年出现才会引发。大运则决定命局的成格、变格，也就是说由于命局的组合不同，命局会随着大运的变化而变化，原本身弱的命局会变成身旺，身旺的命局也会变成身弱，这些都是大运说了算，大运对命局的阴阳消长起决定作用。这里需要提醒大家的是，大运会造成用神过量，这种情况往往出现在原局比较中和的八字中，由于用神的过量，会出现新的平衡点，用神变忌神，忌神变用神，真是“喜非永喜，忌非永忌”。
一、行运的顺逆
大运的顺逆在预测中起到至关重要的作用。《滴天髓》知命章言“要与人间开聋聩，顺逆之机需理会”，这句话相当重要，我们知道预测的主体就是阴阳平衡。大运是根据乾坤二造的不同，决定大运的正行反行，但是不管大运是正行还是反行，都是在表示阴阳二气的进退。从太极图我们可以看出正行运中，以进为生，也就是说八字喜木火为用，从寅月向前行是木火进气越来越旺，肯定应吉。如果是反行大运，从寅月向后行运，木火之气越来越弱，肯定应凶。
分析完命局后，确定命局的喜忌，再确定大运是命局的正行运还是反行运，对命局的阴阳二气起到的是什么作用？正行运是太极正转，以进为生； 反行运是太极反转，阴阳颠倒，以生为制。例如八字中水为忌神，亥月为太极点，正行运子丑运水气增加，必不应吉。而反行运行戌酉申运，确实在减弱水气，肯定比子丑运要吉。强调注意命局用神、忌神在大运气的进退, 大运流年的作用必须根据不同的太极运转来确定。掌握这些对确定流年的吉凶至关重要。下面例题就是易友从网上选择的有争议的大运、流年吉凶情况。
    官   官   日   食
乾造：  癸   癸   丙   戊
丑   亥   寅   戌
    杀      才      财      伤      
大运： 壬戌    辛酉    庚申    己未  
   1980    1990    2000    2010
原文：此造身弱用印，92年壬申，大运辛酉，流年杀旺，岁支申刑寅损印，身弱不喜杀，财来损印，皆不利考学（实际考取大学）。
分析：此造的格局没有选错，是身弱扶抑格论命，关键在于没有掌握好地支之间相冲成立的条件。壬申流年，申金先生壬水，并不是先冲寅木。再说大运倒行，实际是水在退气，火进气，辛酉运以运至八月，火气渐旺。壬申流年虽然是申金旺，但是它们不去帮扶亥水，而是抑制。所以，顺逆之机不知，就是不知命。也可以说是，七月壬水，不是克制正月丙火，这一点如果你明白了，将会有醍醐灌顶的感觉。
二、论支中喜忌逢运透清
在测算中，大家往往遇到命局中地支用神有力，但天干不透，当用神在行运的天干透出时怎么断呢？在这种情况下首先应吉，这是原局用神在大运上透清。同样原局天干为用神，地支无力，当运行天干的比劫之地时，为原局的用神在行运中得助
官  才  日  食
乾造：    庚  戊  乙  丁   
      寅  子  酉  丑          
    财   官    杀     印    枭    劫
大运 ：己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳  甲午  
   1957  1967  1977  1987  1997   2007
命主7岁1月16天开始行大运，于每一交运年的十二月二十四日交运。
分析:乙酉日元生子月丑时，天寒水冷，首取丁火调候为先。子月丑时，寒水气旺，虽是乙木的印星，但是此时的寒水万万不可为用。如果用印，必须选择阳性水，乙酉日元的特性为弱极，这种性质的日元，适应能力比较强。可帮可制，只要是命局中的五行，保持相对平衡就应吉。
当大运行至壬辰、癸巳，壬癸发透出干，此时万万不要认为是原局中的子水透出了，这时的壬癸水，临辰巳，与原局中的子水没有任何联系。壬癸水临辰巳为阳性自然应吉。壬辰、癸巳运工作顺利，事业有成，财发数万。
上面的八字如果遇到壬子、癸亥这样的大运，那么，就是原局中的水逢运透清。只要不是干支上下有气者，不为透清，因为这时的天干是从人家别人的头上出来的。
三、行运吉凶细论
论行运与分析八字是相同的看法，分析八字是以干支组合配合月令，及四柱喜忌，而行运是以地支为主，大运决定命局中阴阳二气的消长变化。运之干支配八字的喜忌，岁运中每一个字，势必以干支分喜忌，平衡八字命局干支而共同分析，为喜用应吉，为忌神应凶。
富贵在于八字，穷通在于行运。八字好比是工厂，而大运是行政官员，对八字产生吉应吉，凶应凶。而视行运对命局的影响，虽有佳命而不逢时，则英雄无用武之地；反之，虽然八字格局一般，而行运相助，也可乘时而起。如果干为喜用，则要看地支对天干的影响，虽然天干为用神，但弱，不应大吉。为忌，但弱不应大凶。凡看运要十年并论，不能专论一字或干支各管五年分论。
(一)什么是喜用神？
就是命局中的有用之神，行运并不都是行喜用神大运应吉。由于原局病的轻重不一，用神也有过量的时候。相反如果行忌神制忌神运同样应吉，八字用官，行伤官运凶，行财运吉；如果原局伤官制官，行印运大吉。可以去其病，如果印露伤藏，行官运亦美。伤露印藏，忌见官杀，而才来破印则为大凶。身弱用印，有财为忌，运行劫财，其病则去。劫财制才帮身大吉，身旺忌印,喜才制印，运行才乡最美，而忌比劫运。食伤带杀，身弱克泄交加（一定要分清到底日主是弱，还是从弱），行印运化杀生身，制伤官生身，为三全其美。若身弱杀旺，以食伤制杀为用，喜行食伤运。伤官配印者，是身弱伤官旺喜印制服，印露通根，再行官杀运，杀印相生为美。如印星不透，行官杀运为忌。
(二)什么是忌神？
八字命局中对日主发挥坏作用的字，都为忌神。如果喜用神之间发生克、泄、耗同样视为忌神。命局中的喜用神，喜行运生扶，如行运抑之则为凶。如正官为用，喜行财运，以才滋杀。如行食伤运，为食伤制杀则为大凶。用才者，喜行食伤运为吉。八字身旺，印星为忌，喜才制印。如行官杀运，则官杀化才生印则为大凶。身弱印星为用，宜行官杀运，喜官印相生，如行财运，才星制印则为凶。食神制杀，运行财地则才化食伤生官为凶。食伤制杀为用，如行印运，同样为凶。因枭神夺食，而官杀无制大凶。以上的理论变化，都是在用神不过量情况下的使用条件。
（三）先天用神与后天用神
前面已经提到，大运的变化决定着用神的变化。现在我们从命局与大运的结合，来看先天用神与后天用神的变化关系。
八字预测以“理气进退”为主线，命局的静态旺衰，所选出的用神为先天用神——称为大运用神。大家应该知道，你在原局中寻找的用神是大运对命局的影响，而不是流年。随着大运的变化，喜忌的气场已经发生变化，“退者弱、来者旺”，此时斗转星移，时空转变。原局的静态已经随着大运的到来发生了质的变化。故《滴天髓》言“理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。要与人间开聋聩，顺逆之机须理会”。
后天用神，实际就是当大运的到来，命局与大运又出现新的失衡，这个失衡所对应的用神，就是流年用神——称为后天用神，但这里不管先天用神还是后天用神，都是以“理气进退”为主线，不可陷入“字眼”的误区。
例：   癸  戊  辛  戊
       巳  午  卯  子    
大运：丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑
分析：月干戊土临月令旺，辛金弱以日支卯木为用。这个卯为用为先天用神。大运逆行，卯进气，至乙卯运用神到位，财运颇佳。而离开乙卯运进入甲寅运，此时的八字已经离开先天用神，最佳的阶段已经过去。
乙卯运，辛金弱财旺，必然以火土为用。丙辰年，官合身，辰生金，发财数十万。乙卯运火土为用，则为后天用神。如果你能从本节中得到领悟，一定是如虎添翼。
(四)用神、忌神的属性
富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途，所以说命好不如运好也。日主如我之身，局中喜神用神是我所用之人，运途乃我所临之地，故以地支为重。要天干不背，相生相扶为美，故一运看十年切勿上下截看，不可使盖头截脚。如上下截看，不论盖头截脚，则吉凶不验矣。
如喜行木运，必要甲寅、乙卯，次则甲辰、乙亥、壬寅、癸卯；喜行火运，必要丙午、丁未，次则丙寅、丁卯、丙戌、丁巳；喜行土运，必要戊午、己未、戊戌、己巳，次则戊辰、己丑；喜行金运，必要庚申、辛酉，次则戌申、己酉、庚辰、辛巳；喜行水运，必要壬子、癸亥，次则壬申、癸酉、辛亥、庚子。宁使天干生地支，弗使地支生天干；天干生地支而荫厚，地支生天干而气泄。
何谓盖头？如喜木运而遇庚寅辛卯，喜火运而遇壬午癸巳，喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未，喜金运而遇丙申丁酉，喜水运而遇戊子己亥。何谓截脚？如喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥，喜土运而遇戊寅、乙卯、戊子、己酉、戊申，喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子，喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。
盖干头喜支，运以重支，财吉凶减半；截脚脚喜干，支不载干，则十年皆否。假如喜行木运，而遇庚寅辛卯，庚辛酉为凶运，而金绝寅卯，谓之无根，虽有十分之凶，而减其半。如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又减共半，或再遇太岁逢丙丁，制其庚辛，则无凶矣。寅卯本为吉运，因盖头有庚辛之克，虽有十分之吉，亦减其半。如原局地支有卯酉之冲，不但无吉，而反凶矣。
又如喜木运，遇甲申、乙酉，木绝于申酉，谓之不载，故甲乙之运不吉。如原局天干又透庚辛，或太岁干头遇庚辛，必凶无疑，所以十年皆凶。如原局天干透壬癸，或太岁干头逢壬癸，能泄金生木，则和平无凶矣。故运逢吉不见其吉，运逢凶不见其凶者，缘盖头截脚之故也。
太岁管一年否泰，如所遇之人，故以天干为重，然地支不可不究，虽有与神之生克，不可与日主运途之冲战。最凶者天克地冲，岁运冲克，日主旺相虽凶无碍，日主凶必罹凶咎。日犯岁君，日主旺相无咎，日主休囚必凶；岁君犯日，亦同此论，故太峧宜和，不可与大运一端论也。如运逢木吉，逢木反凶者，皆战冲不和之故也。依此而推，则吉凶无有不验矣。
总之，万变不离其宗，命理大无其外，小无其内。合我需要者为用，行运助我者为吉运，逆者为凶运。其中在行运过程中，当岁运发生作用关系时，要视其作用关系而定吉凶。用神得生助忌神得制应吉，用神得制忌神得生应凶。岁运的作用关系中，要分清干支作用，根据干支旺衰论，和干支天地论进行吉凶分辨，天干应吉以吉断，地支应凶以凶断。但是不要忘了，干支之间的作用与喜忌，是由它们的阴阳属性决定。
五、十神取运
【正官取运】取运之道，一八字则有一八字之论，其理甚精，其法甚活，只可大略言之。变化在人，不可泥也。 
如正官取运，即以正官所统之格分而配之。正官而用财印，身稍轻则取助身，官稍轻则取财助官。若官露而不可逢合，不可杂煞，不可重官。与地支刑冲，不问所就何局，皆不利也。正官用财，运喜印绶身旺之地，切忌食伤。若身旺而财轻官弱，即仍取财官运可也。正官佩印，运喜财乡，伤食反吉。若官重身轻而佩印，则身旺为宜，不必财运也。正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，财运切忌。若印绶迭出，财运亦无害矣。正官而带煞，伤食反为不碍。其命中用劫合煞，则财运可行，伤食可行，身旺，印绶亦可行，只不能复露七煞。若命用伤官合煞，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。 
此皆大略言之，其八字各有议论。运中每遇一字，各有研究，随时取用，不可言形。凡格皆然，不独正官也。
【论财取运】财格取运，即以财格所就之局，分而配之。其财旺生官者，运喜身旺印缓，不利七煞伤官；若生官而后透印，伤官之地，不甚有害。至于生官而带食破局，则运喜印绶，而逢煞反吉矣。 
财用食生，财食重而身轻，则喜助身；财食轻而身重，则仍行财食。煞运不忌，官印反晦矣。财格佩印，运喜官乡，身弱逢之，最喜印旺。财用食印，财轻则喜财食，身轻则喜比印，官运有碍，煞反不忌也。财带伤官，财运则亨，煞运不利，运行官印，未见其美矣。财带七煞。不论合煞制煞，运喜食伤身旺之方。财用煞印，印旺最宜，逢财必忌。伤食之方，亦任意矣。
【印绶取运】印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利。
若用官而带伤食，运喜官旺印绶之乡，伤食为害，逢煞不忌矣。印绶而用伤食，财运反吉，伤食亦利，若行官运，反见其灾，煞运则反能为福矣。 印用七煞，运喜伤食，身旺之方，亦为美地，一见财乡，其凶立至。 若用煞而兼带伤食，运喜身旺印绶之方，伤食亦美，逢官遇财，皆不吉也。印绶遇财，运喜劫地，官印亦亨，财乡则忌。印格而官煞竞透，运喜食神伤官，印旺身旺，行之亦利。若再透官煞，行财运，立见其灾矣。 印用食伤，印轻者亦不利见财也。 
【食神取运】食神取运，即以食神所成之局，分而配之。食神生财，财重食轻，运行财食，财食重则喜帮身。官煞之方，俱为不美。
食用煞印，运喜印旺，切忌财乡。身旺，食伤亦为福运，行官行煞，亦为吉也。食伤带煞，喜行印绶，身旺，食伤亦为美运，财则最忌。若食太重而煞轻，印运最利，逢财反吉矣。食神太旺而带印，运最利财，食伤亦吉，印则最忌，官杀皆不吉也。 若食神带印，透财以解，运喜财旺，食伤亦吉，印与官煞皆忌也。
【偏官取运】偏官取运，即以偏官所成之局分而配之。煞用食制，煞重食轻则助食，煞轻食重则助煞，煞食均而日主根轻则助身。忌正官之混杂，畏印绶之夺食。
杀用印绶，不利财乡，伤官为美，印绶身旺，俱为福地。七煞用财，其以财而去印存食者，不利劫财，伤食皆吉，喜财怕印，透煞亦顺。 其以财而助煞不及者，财已足，则喜食印与帮身；财未足，则喜财旺而露煞。煞带正官，不论去官留煞，去煞留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。莫去取清之物，无伤制煞之神。煞无食制而用刃当煞,轻刃重则喜助煞，刃轻煞重，则宜制伏，无食可夺，印运何伤？七煞既纯，杂官不利。
【伤官取运】伤官取运，即以伤官所成之局，分而配之。伤官用财，财旺身轻，则利印比；身强财浅，则喜财运，伤官亦宜。
 伤官佩印，运行官煞为宜，印运亦吉，伤食不碍，财地则凶。伤官而兼用财印，其财多而带印者，运喜助印，印多而带财者，运喜助财。伤官而用煞印，印运最利，伤食亦亨，杂官非吉，逢财即危。伤官带煞，喜印忌财，然伤重煞轻，运喜印而财亦吉。惟七根重，则运喜伤食，印绶身旺亦吉，而逢财为凶矣。 伤官用官，运喜财印，不利食伤，若局中官露而财印两旺，则比劫伤官，未绐非吉矣。
【阳刃取运】阳刃用官，则运喜助官，然命中官星根深，则印绶比劫之方，反为美运，但不喜伤食合官耳。 阳刃用煞，煞不甚旺，则运喜助煞；煞若太重，则运喜身旺印绶，伤食亦不为忌。 阳刃而官煞并出，不论去官去煞，运喜制伏，身旺亦利，财地官乡反为不吉也。
【建禄月劫取运】禄劫取运，即以禄劫所成之局，分而配之。禄劫用官，印护者喜财，怕官星之逢合，畏七煞之相乘。伤食不能为害，劫比未即为凶。
财生喜印，宜官星之植根，畏伤食之相侮，逢财愈见其功，杂煞岂能无碍？禄劫用财而带伤食，财食重则喜印绶，而不喜比肩；财食轻则宜助财，而不喜印比。逢煞无伤，遇官非福。禄劫用煞食制，食重煞轻，则运宜助煞；食轻煞重，则运喜助食。若用煞而带财，命中合煞存财，则伤食为宜，财运不忌，透官无虑，身旺亦亨。若命中合财存煞，而用食制，煞轻则助煞，食轻则助食则已。禄劫而用伤食，财运最宜，煞亦不忌，行印非吉，透官不美。若命中伤食太重，则财运固利，而印亦不忌矣。禄劫而官煞并出，不论合煞留官，存官制煞，运喜伤食，比肩亦宜，印绶未为良图，财官亦非福运。
六、论大运的成格与变格
谈到大运的成格、变格，大家觉得不好掌握。实际由于原局的五行力量不同，随着大运的阴阳消长，会改变原局中的五行旺衰，五行旺衰的改变就会使原来的格局发生变化。原来的身弱会变为身旺，身旺的变得身弱，假从格的格局会变为扶抑格。由于格局的变化，就会使喜忌发生变化，如果不改变思维，还是按原来的喜忌去论命，就会出现失误。斗转星移时空转换，继续按原来的静态，来看今天的动态，就不符合“变易”。故曰“喜非永喜，忌非永忌”。
劫   比   日   才
例：  壬   癸   癸   丁  
寅   丑   亥   巳
   伤      食     才     财
大运：甲寅   乙卯   丙辰   丁巳    
1967   1977   1987   1997
分析：癸亥日元生于癸丑月，日元偏旺。取丁巳、寅木为用。原局中水偏旺，木火弱。损水之旺气，增加木火之气。
丁巳大运，财星旺出现，此时财星偏旺与日元基本平衡。那么此时的日元对于财星而言不再旺，再遇到火旺的流年反而不美，因为财星的力量就会超过日元的承受能力，变成身弱财旺。而此时原局中的木就相对还是弱。
丁巳运，戊寅年，寅木泄水，经商财运还可以，戊寅年戊癸合不伤水性。己卯年，木旺泄水，可是己土弱极来克旺水，此时的水要比己土旺，水旺土流己土反受克，因经济开始和别人打官司，耗财。庚辰年，庚金生身，打赢官司，得到七、八万元。辛巳年，巳火旺冲克亥水，财旺身弱，破财。壬午年，还是火旺，财运还是不好。
   印  印  日  食
例：   壬  壬  乙  丁
     子  子  未  亥
       枭     劫     比     伤
大运： 癸丑   甲寅   乙卯   丙辰
   1974   1984   1994   2004
分析：乙未日元生于壬子月丁亥时，又得年上壬子，水旺木弱，取日支未土制水暖身为用。
  乙卯运，木来泄水帮身。乙卯大运的进入，乙木有弱变旺，而未土还是弱，如果遇到未土被制的流年还是不吉。也就是说乙卯的到来, 对于日元可以说得到了帮扶，可是对于未土而言却是敌人。戊寅、己卯流年，木旺制土，比劫夺财，没有任何工作。辛巳年，火生土旺，找到工作，到一家大饭店任领班。如果不看大运到来对命局中各个字的影响变化，就会顾此失彼，预测失误。        
  七、大运与用神的临界变化
  经云：阴阳者，变化之父母。大运的变化决定了气场的进退，当令进气者旺，失令退气者弱。大运的进退变化，已经使原来静态的命局进入了一个新的场态。这是原局的五行气场已经发生一次“质”变。质的变决定了用神的变化与象变。大运与用神之间存在着一个距离远近与气场进退的临界变化。这个变化则决定了用神与忌神的阶段与临界。事物有一个状态进入另一个气场，必须经历一个变化过程，而这个变化过程的某一区域或状态，对于变化是否发生，变化的进程，以及变化的吉凶方向，都是至关重要的、决定性的因素。这个大运与用神之间的位置存在与变化点，就是临界点。临界点的变化决定了“损有余，补不足”的量化。掌握这个临界变化的位置，则是决定流年吉凶的重要界线，这一点相当重要，如果不明白这一点，你就会永远陷入用神与忌神，分割不清的烦恼里，对于所谓用神流年应凶，忌神流年应吉，更是真假不分。
         枭  杀  日  比
  例：   癸  辛  乙  乙
         卯  酉  亥  酉
        官    财    才    食    伤
大运： 庚申  己未  戊午  丁巳  丙辰
       1970  80   90    00   10
分析：此造是河南郑州的一位学习易友的命造。此命是一个身弱的八字，这是坚定不移的。这位易友曾参加过山东某人的学习班，以这位的理论这位易友当时此年被小刀扎伤。实则不然，这年却是鲤鱼越龙门的时候。为什么会出现，所谓的忌神流年大吉的情况呢？关键在于大运的变化，决定了与用神亥水之间的临界变化。此时的流年辛酉已经处在忌神临界与用神的临界之间，自然是不克乙木，就是用神。大运的变化决定了用神的变化阶段，忌神与用神的临界点就相当重要。

第三节  流  年

富贵出自格局，八字决定一切。但总须岁运帮扶，所谓穷通在于岁运也。八字日主代表我身，局中喜用忌神为六亲、社会关系，所以我所用之神，运岁是我行之地。 运以地支为主，流年应该先注意命局直接作用字的阴阳属性。要天地相配，为用神相生扶为美，为忌神相克制为吉，故一运十年，要天地同参。
天干阳性为用，喜地支阳性生扶，地支阴性为用，喜天干阴性配合透出,而天干阳性为忌，喜地支阴性抑制, 地支阳性为忌，喜天干阴性盖头，行用神运，需天地阴阳一气，如喜行木运，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等。干支的阴阳属性起着重要的作用。
何为天干盖头？天干克地支也。如喜行木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运，而遇戊子、己亥，是不得天时也。行大运以地支为主，人生于天地之间，受地气五行影响大，故行运虽然干支都看，但地支为主，如行运喜天干五行，而地支不帮扶天干，则十年总体看上去红红火火，但实质性差也，如地支为喜用，而天干为忌神，应吉程度减小，如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本为凶，但绝于寅卯，不应大凶，而地支寅卯本为用神，而受天干抑制，故应吉程度小，天干旺衰受地支的影响，而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶，故天干地支各主易象，看其行运是吉是凶，再结合流年与大运的关系，而做到吉凶分断。
流年是真正体现信息发生的指挥者，它与命局、大运的作用关系产生吉凶信息，是产生形象信息的代言人。大运的到来使命局有了一个新的平衡点，这个平衡点我们只是从大运得到提示，真正完成平衡的是流年。流年加大大运的失衡点，日主就会应凶。流年减小大运的失衡点，日主应吉。
流年的具体吉凶受控于大运，也就是说，流年的吉凶必须先看大运才能决定。在确定大运的平衡点后，流年可以直接作用大运、命局。但是流年作用大运、命局时，由于五行力量的悬殊对比，流年出现的五行比较弱时，会受到力量大的五行的反克制约。流年是动态的，它的到来提示了日元吉凶的信息来源，但吉凶信息的真正形成条件要由大运来决定。实际如果你掌握大运的喜忌状态，分析流年可以说是一目了然。
下面我们以印星为用神大运，来说明大运流年的作用关系:
其一, 印星大运，官杀流年，这是官杀生印，作用的结果是印星加力，反映的信息，此年则工作提升，工作环境好，受领导重视。
其二, 印星大运，财星流年，这是财星制印，用神受制，反映的信息，此年为工作、房屋、地产花钱，工资下降，工作环境辛苦，单位效益不好，妻子身体不好等。
其三, 印星大运，比劫流年，它们作用的结果是印生比劫而扶助日干，反映的信息，此年得到朋友帮助，财运很好，同志关系和睦等。
其四, 印星大运，食伤流年，它们作用的结果是忌神食伤受制，反映的信息，此年工作心情不好，或与领导关系不好，学习成绩下降，身体易生病等，但无关大局，不会影响正常的工作生活，只有情绪不好，即使有凶也会化吉。
其五, 印星大运，印星流年，用神岁运并临，反映的信息：心情开朗，工作环境好，有名誉，学习成绩好等印星的信息范围。
以上例举的五种方式是正常的使用中所提示的信息，但在实际的应用中，还应注意不同的干支属性组合影响吉凶的信息。
一、大运、流年的作用规律  
（一）大运、流年天干为忌神，地支为用神并抑制天干，则天干应凶程度小。
（二）大运、流年天干为用神，地支为忌神，地支抑制天干，天干应吉程度小。
（三）大运、流年干支都为用神应吉大。
（四）大运、流年干支都为忌神应凶大。
（五）大运为用神，流年为忌神以作用结果论。
（六）大运、流年与限运信息同步，应凶大。
这就涉及到干支的阴阳属性不同，所对应的作用关系就不同。以上大运、流年的作用关系只是其中的一部分，其余的部分课堂上进行讲解。只要你掌握了本体系的运年作用规律，完全可以直接断出吉凶。
二、论生克顺序先后分吉凶
流年作用命局时，大家一直有一个错误的理念。有合先论合，无合再论冲、刑、害等，其时，这个作用顺序是错误的。我们应该知道同气相求的道理，你在参加宴会、邀请时，当你到达时肯定要先与你认识的人打招呼，然后再有别人介绍你不认识的人。你到朋友家串门找大哥，进门时肯定先招呼“大哥，你在家吗”？而不会先招呼“大嫂，你在家吗”？这里就涉及同气相求的问题。
五行的道理和人是一样的，当流年的到来作用命局时，它必然先作用于同类五行，然后先生后克。这样就使我们分析吉凶的顺序一目了然，它们虽然优先作用，但不是确定吉凶的关键，吉凶的关键在于它们的阴阳性质。
    伤  枭  日  比
乾造：  癸  戊  庚  庚
    卯  午  寅  辰
分析： 庚寅日元生于戊午月，杀星当令，坐下财星，月干戊土临午火不能生金，只有时上庚金帮身为用。局中虽然寅卯辰全，可是化神不临月令，不论会局。印星辰土得用，学历大本。
乙卯大运，财星偏旺，此时需要帮身，可是一定注意力量的悬殊对比。财偏旺身弱，只要你不去和财抵抗就无事，此时的财星只能顺不可逆。庚午年，天干庚金似来帮身，可是庚临午火，不能帮金，这时的庚金性质却是强盗不是比劫，因为他带来了忌神官星，此年因经济纠纷打官司。壬申、癸酉年，比劫帮身相能担财，可是财太旺，衰神冲旺，最后金受伤 ，此两年投资破财。甲寅运，仍然是财专旺，戊寅、己卯年，顺应木势，财运很好。
当命局中的某一五行形成力量很大不能制约时，只有顺应，不能逆其旺势。
三、合绊、相冲在大运、流年中的用法
合绊的用法是比较复杂的，合绊在现在的命理书籍上可以说是比比皆是，但是准确的说不严密，有反套的嫌疑。比如命局中有寅午，见到戌土论合绊，那么我们就应该把这种类似的八字，所有戌土出现的流年，是不是发生类似的吉凶情况? 命局中有卯，大运、流年出现戌为合绊, 那么在日主经过的所有戌年，是不是都是这样? 准确的说, 不管是三合、三会、六合，它们确实存在加力、减力的问题，至于什么情况加力，什么情况减力，这就要由它们的性质来决定。加力一般是在干支的同性之间，减力一般是在异性干支相见时发生。
命局中有寅午，如果遇到丙戌，怎么说也是火旺，这时的戌土对于火来讲就是加力。如果遇到壬戌、庚戌的情况下，此时的戌土不能加大火局的力量。也就是说火为用神遇到壬戌、庚戌时，戌土只能减弱火的力量，遇到丙戌就是加大火的力量。六合也是同样的道理，如果无条件地去套用，就会出现失误，六合也是由它们的性质与力量大小所决定的，决不是见了就论合绊。相冲与合绊是相同的，并不是相见就冲，如果相见就冲，那么就应该把所有二者相冲的流年进行比较，如果信息的吉凶不相同，那么你的理论就有问题，就得修正。
相冲实际就是相克，真正的相冲只有在体现五行本性时，才能完成。子午相冲，子干逢壬庚，午干逢甲丙，干支全部形成对立时，相冲才能成立。如果子水午火，天干不是体现对立的五行时，相冲就可能不成立。我们往往犯一个毛病，相见似乎就以冲论，实际犯了没有条件限制的弊病。
任何的作用都需要条件，没有条件对立就不存在。这里不妨告诉大家一个五行作用的秘密，干支之间并不是一定发生关系，很多的情况下是不发生作用的，如果你把这一点想通了，你的水平就提高很多了。也就解决了“并不是所有的流年都有吉凶发生”的问题, 很多的时候是在平顺中度过，真正的吉凶流年是很少的。关于六合与六冲的具体应用，可以购买知易研讨班资料或者参加面授。
伤  财  日  官
例：  己  庚  丙  癸 
    酉  午  子  巳
   伤    食     劫     比
大运：辛未   壬申  癸酉   甲戌  
  1977    1987  1997   2007
此例选自一位易友的书上，原著称此命身弱，丁丑年丑土合绊巳酉，发财。我认为这样的论点是不符合命理的，如果说是丑土合绊巳酉应吉，那么我们就应该把日主经过的所有丑年进行验证，否则丑土合绊巳酉就不成立。
分析：丙子日元生于午月、巳时，丙火旺，需要财官为用，身偏旺损其有余。癸酉大运，加大酉金财星的力量，此时的财星与日元基本平衡。丁丑年，己土得根，原局中己土无根，当己土得根后，要与日元单独平衡，身偏旺得己土泄其有余，怎能不吉？要是论合绊，就应该把所有的丑年全部拿出比较。如果理论不严密就会造成应用上的失误。
食   枭   日   印
例：  癸   己   辛   戊
丑   未   酉   戌
   印     杀     官     财
大运：  戊午   丁巳   丙辰   乙卯
    1979   1989   1999    2009
此例原著称身弱，辛巳年，巳酉丑合绊日主死亡。如果这么简单，为什么不在丁巳、己巳年死亡呢？
此命为印旺身弱，土多金埋，需要损土之余，用木疏土或者用金来化土帮身。丙辰大运，地支四土同见，忌神更旺，金更弱，辛巳流年，丙火旺生土合克辛金，日主死亡。如果论合绊，为什么不发生在丁巳、己巳年，就无法解释。真正造成死亡的原因首先是由于辰土的出现，造成土更旺，金更弱，然后才是巳火的出现不吉。如果只论巳火，上步大运丁巳火旺，己巳年的火不是还旺吗？
以上两例告诉我们，合绊不是不能用，而是有严密的应用条件的，不是无条件的相见就以合绊论。
四、五行反生反克在大运、流年的应用
五行之间并非只是简单的生克关系，当它们之间的力量相差悬殊，不能达到量比平衡时，就会使它们的生克关系发生质的变化。故易曰：“动静有常，刚柔断矣”。五行之间阴极转阳，阳极转阴，物极必反,这是易学的不变法则。现节录宋朝徐大升《五行相生相克宜忌》以鉴：
金赖土生, 土多金埋；火赖木生, 木多火炽；木赖水生, 水多木漂；水赖金生, 金多水浊；土赖火生, 火多土焦。
金能生水, 水多金沉；水能生木, 木多水缩；木能生火, 火多木焚；火能生土, 土多火晦；土能生金, 金多土变。
金能克木, 木坚金缺；木能克土, 土重木折；土能克水, 水多土流；水能克火, 火炎水灼；火能克金, 金多火熄。
金弱遇火, 必见销熔；火弱遇水, 必要熄灭；水弱遇土, 必为淤塞；土弱遇木, 必遭倾陷；木弱遇金, 必为砾折。
强金得水, 方挫其锋；强水得木, 方缓其势；强木得火, 方泄其英；强火得土, 方敛其焰；强土得金, 方化其顽。
以上五行反生反克之理，是五行生克制化、相互转化的规律。不要小看此段内容，其中道理非常深刻，事物在平衡的条件下发展，顺应自然就会应吉，如果它们的量比失去平衡时，事物的发展就到了极点，必然会向一个相反的方向发展。一定要牢记这些规律。在八字预测中，还要注意五行相生相克是有条件的，干支之间的关系非常复杂。有水不一定生木，有金不一定生水，这都是由位置组合与阴阳属性所决定的。五行所在的季节不同，它们的喜忌变化不同，应因时而定。
  伤  才  日  食
乾：  甲  丙  癸  乙
午  寅  卯  卯
   财     官     杀     印
大运：丁卯   戊辰   己巳   庚午
   1960  1970   1980   1990
分析：癸卯日元生于丙寅月乙卯时，癸水无气，木气旺极，癸水日元只有顺其弱势。可是月干丙火透出，地支木旺，有木多火塞之象，而不是木火通明，因为此时火不能消化强大的木势。
戊辰大运，戊土出现干支同气，此时土的力量要大于火的力量，丙火正在受到泄耗。乙卯流年，木旺制土，不泄丙火财星，此年结婚。
己巳大运，巳火帮扶午火化木，此时木的力量还是极大，不可制约，辛酉年，酉金冲克卯木，衰神冲旺，木旺金缺，反而受伤，忌神辛合绊用神丙，因经济案件入狱。
   财  劫  日  才
例    戊  乙  甲  己
午  丑  午  巳
   食     伤     财     才
大运： 丙寅   丁卯   戊辰   己巳
   1981   1991   2001    2011
分析：甲午日元生于乙丑月，财星当令，地支巳午火连气，甲木弱，火气旺极，只能顺应火势，不能抑制，取丑土泄火为用。火势太旺，丑中癸水印星受伤，不利母亲或者学业。
丁卯大运，木生火继续顺应火势。我们看这步大运，有木通关，水的到来不会激起火性，故乙亥、丙子年平顺，戊寅、己卯年木生火旺无事，庚辰年，庚金出现，虽坐辰土，可是丁火太旺，金弱遇火，必见销熔。庚金不能受住丁火的克制，反而应凶，此年母亲去世。

五、大运、流年用神的阶段
    大家一直是按照身旺身弱选择用神，这个思路可以说是无可厚非的。可是在实际的应用中为什么时时失误呢？这就需要掌握大运与用神之间的阶段问题。解决了这个问题，你就会知道，木为用神，为什么寅年应吉，卯年应凶？火为用神，为什么火出来反而应凶？等等。这个问题是分析流年吉凶的障碍，在不能解决这个问题的情况下，很多人就搞出这样或者那样的观点，什么反断论，什么断不准原则，什么忌神流年会应吉，种种的谬论随之而出，实际上这些观点使大家离真理越走越远。在这里提醒大家，不是哗众取宠，只是想让大家明白“损有余，补不足”与“损之益之得其宜，扶之抑之得其中”的真正含义。每一个八字随着大运的变化，都会与原局中用神出现一个相对的阶段，这个阶段就是“得其宜，得其中”。明白了这些，断其流年来就不会失误。这里我就先留下一个悬念，等到缘分到时再说吧！

第四节  断应期

断应期是八字预测的高层次阶段，目前无一本书系统论述，今天首次提出来供大家参考。断应期必须在掌握原局取象、分析八字结构与作用关系，分清用神、忌神的基础断解后进行定应期。
断应期大致分以下几个步骤：
一、宫位划分
宫位划分是依据传统命理的划分方法：即年柱为根(代表1--15岁)；月柱为茎(代表16--30岁)；日柱为花(代表31--45岁)；时柱为果(代表46--60岁至以后)。
在划分格局的过程中，我们对宫位的划分与命局旺衰分析，就已经找出了用神、忌神。用神与忌神在宫位上不同的组合，所应吉凶也是不一样的。也就是说, 年柱、月柱为忌神应凶大；坐支与时支为忌神应凶小。相反，年柱月柱为用应吉大，日支与时柱为用应吉小。
年柱为忌神，年柱为少年时期(1-15)，如果日主在行年柱限运时，同时又行忌神运，必应大凶。同时要视其组合，用五行相对平衡的理论进行评定原局的失衡与平衡。相反，年柱限运为忌神，而行用神大运，那么此时的断解是有区别的，也就是从日主的上运开始，原本贫穷的家庭开始有了新的转变。
年柱为用神同时又行用神大运，从日主的行运开始，原本富裕的家庭必然会再上新的台阶，如果行忌神运, 那么事物的发展过程正相反。年、月、日、时四个不同时空是对日主一生信息的缩影，他们的组合已决定了八字日主的吉凶寿夭，富贵贫贱，所以八字信息的吉凶体现是靠岁运的作用来完成的。
我们知道，人一生的信息在八字中是全息性的，不是十全十美的体现，而是喜怒哀乐的生活。 一个人在升官发财的时候，父母去世，儿女有灾。自己平步青云而妻子却突然失去。人生总有许多的困惑，好和坏不都是绝对的，好不能一生都好，坏也并非一生都坏，要相对比较来看。
二、定应期的基本规律
我们对宫位限运分析吉凶的时间段，已经有了基本的认定，也就是要看岁运与命局的配合，对产生吉凶的时间进行论证。
首先,在各柱限运段，要看所临十神是用神，还是忌神，如果一个身弱的八字，用印星，而印星在年柱有力，且此时的大运在行财运，我们不能断此时印星不吉，而是断其此段因为家庭贫穷而使学业困难，也就是八字决定的信息是不会改变的，而运只是提示日主生存阶段的生活现象。
其次,在限运宫位是忌神，同时所对应的大运又为忌神时，此运就是日主的最凶之时，也就是命局的信息与岁运的信息同步，如身弱官杀为忌，而此时又行官杀岁运（必应大凶）。
财  官  日  官
例：  辛  壬  丁  壬
酉  辰  卯  寅
分析：此造丁卯日元生于辰月进气，又有寅卯为根，是印旺身弱的组合。必以财星制印为用。年柱财星为用，少年时期无碍。身弱应以财制印不喜双官合身，主在15－30岁之间应凶。
辛卯大运：辛金为原局的用神，此大运虽然家庭生活紧迫，但还算可以。
庚寅大运：木太旺只可顺不可逆，但命局提示进入应凶时期，只要在这步运上不违反木的旺性就不会应凶。上步大运，也是木旺运，可是遇到金的流年，壬申、癸酉，天干有壬癸出现，不伤木性无灾。庚辰流年，庚金旺来克制旺木，木旺金缺反而激怒木性，此年日主丧命。
杀  印  日  才
乾：  甲  丁  戊  癸
寅  卯  辰  亥
分析：戊辰日元生于卯月，地支寅卯七杀当令，木气专旺，又得癸水生扶，戊土有根又有丁火相生，阳干有气不从。卯木是命局中最大的忌神，局中水木相生为忌，以限运看应在15－30岁之间不吉。
己巳大运，己土帮身巳火化木，此时的日元已经变旺，喜见财官。癸酉流年，旺财合身本为好事，可是酉金冲卯木，卯木旺酉金受伤，此年因偷盗入狱。
三、应期的前移与后推
掌握了位置，限运与大运的配置关系，是应期的前提，有时虽然行忌神限运，但并不应凶，因为此时的大运正行用神运，或者此时的大运正是制限运忌神的十神，那么此时的应期应向后推。如果限运为用神，同时相对应的大运也为喜用大运，是日主的应吉期应提前。
总之，应期的情况应视八字的组合，看限运与所行大运的关系相配合，与八字原局的信息相配合，才能断出时间段上日主所应之事。 限运的喜用神有力，与行运的配合决定应期的前移与后推。
(一)限运用神有力应吉大，同时又行喜用运，加大原局的用神力量，应期提前。
(二)限运为用神，正行忌神大运，喜用受伤使应期后推。
(三)限运为忌神，正行用神大运，同时限运忌神受制，使应期后推。
(四)限运为忌神，正行忌神大运，忌神加力为凶，使应凶期提前。
(五)当岁运对命局限运的忌神、用神作用力量平衡不大时，命局的应期不变。
     杀  才  日  比
乾例：   壬  辛  丙  丙
     子  亥  午  申
   杀      官      枭      印
大运:  壬子   癸丑    甲寅    乙卯
  1981    1991    2001    2011
分析：丙午日元生于亥月官星当令，又得年上子水帮扶，日元弱官杀旺，身弱用比劫论命，年干壬水泄辛金发挥好的作用，身弱辛金合身，是大凶的组合，地支子亥混杂为忌神无制，30岁前再行水运应凶。这里记住，在官杀偏旺的八字中，不易取比劫为用，以免引起官怒，最好取印星化官生身。
壬子大运：忌神大运加大命局的水势，此时的水势只能顺应而不能在抑制，因为五行在旺极时，不管是用神、忌神都不能制约，只能顺从。己巳流年，巳火帮身冲亥水，己土抑制壬水，引起水怒，此年溺水而亡。为什么在用神流年反而应凶？这就是限运与五行力量的悬殊所造成的。命局中水本来就旺，又行壬子大运，水势猖狂，此时只能去顺应水势，一则用木泄水生火，二则是顺应水势，不去反抗。因为弱的五行制约力量悬殊较大的五行，只能是遭到反克。己土克水，水旺土流，水旺火弱自取灭亡。
财  印  日  印
乾：  乙  戊  辛  戊
  丑  子  巳  子 
   杀      官      财
大运：丁亥    丙戌    乙酉
  1985    1995    2005
分析：辛巳日生于戊子月戊子时，食伤旺寒气逼人，必以调候为用。巳火临日支为用,实为气用神。水旺巳火无原神，也可以说是两次受制，再者辛巳日元的特性为中性，只能用气平衡，不能帮扶。因为辛金弱，不能受生，如果遇到土旺，会造成土旺金弱之势，再者原局的子水双见，子水忌神之性刚又为寒极，不喜抑制和再见旺火。
丙戌大运，丙火旺反伤水性，因为子月子时，正是寒极之时，见火来暖金，反而为凶。这个道理就和一个冻僵的人，如果不用低温，而用高温救人，不但不能救人反而伤人。戊寅流年寅木助火，反而伤极水性，水火相战，生病而亡。

第十五章  扶抑格取用与行运
                          第一节  扶抑格取用

扶抑格是八字预测中最常见的一种格局，其取用的条件是日干要么旺，要么弱，但绝对不从。在这种情况下以平衡命局为主，就是日干旺者抑之，弱者扶之。所谓的抑制是以财官伤为用对日干进行耗泄制，扶之就是以印比对日干进行生扶。但这种方法只是简单的表面使用条件，在深层的作用中，有身弱的情况下，财官伤同样可以为用，这是由命局的组合所决定的。
扶抑格取用的原则，首先分析出日元的旺弱，日元旺是外因旺还是内因旺，是内因弱还是外因弱。然后针对命局的忌神，选定最有力的用神，此时减小失衡的十神都可称为用神。 扶抑格的取用重点要记住两句话：“形旺者损其有余，形缺者补其不足”。这两句话不只是相对于日元，它相对于命局中出现的所有五行。“损有余，补不足”也有它的使用条件，一般适用于五行旺弱比较明显，具备帮扶抑制的条件。
一、日干弱  官杀旺 
在这种格局中，官杀为忌，应首先以印星为用，是以印化官通关化敌为友，达到中和的效果。由于日元的旺衰属性不同，有时日元不能受生，这时就需要食伤制杀，达到平衡，此为“不用之官尽可伤”。在官杀旺的八字内不宜直取比劫为用，当然此时还要看官杀的旺度、位置。官杀在日支出现为忌神，此为内因病，这时首选食伤制杀，因为此时的官杀时刻威胁着日元的吉凶，必先制之。如以印化杀，因为当官杀为忌神出现在日支时，此时的日元已经很弱不能再受生。如果官杀为忌神，出现在月令、时辰，为外因病，此时的日元坐支有气，既可以制约忌神，又可以帮扶日元。需要记住的是，官杀为忌时，不易取比劫为用，以免引起官怒。掌握了这些，我们确定大运的吉凶就会一目了然。这里不要忘记对原局的失衡、平衡做个模拟设定，因为原局的喜用组合不同，大运的到来会改变原局的相对状态，注意用神的过量。日元虽然弱，可是八字中独官或者独杀，此时即使日元弱，也不要制约官杀。因为日元虽然弱，可是官杀作为命局中的一部分，如果去之，命局就会出现失衡，五行不能保持相互流通。不管那种五行，旨在损有余，而不是制约掉。因为你制约掉这种五行，命局的太极模式就会失去流通转化，又走向新的失衡。
二、日干弱  财星旺 
首取比劫为用以助身担财，印星可用，但忌财印同见而破印。在财旺的情况下，组合得当，官杀可化财为用，但必须注意，非万不得以不用之。记住：“不用之财尽可夺”。在行运上以比劫，印星为主，最忌食伤之运。但并不是见了食伤运就不好，这也要看出现的食伤运，能不能和财星形成相生的形式，如果不能形成相生相帮的条件，则无凶。如果出现的食伤与财星形成同气相帮，则应凶。时刻要把四象对立与转化条件记在心中，只有条件才是决定它们之间关系的唯一依据。
三、日干弱  食伤旺   
食伤旺的八字很难分析，首先选择印星为用，其次选择比劫。如无比劫为印通关，印星可用；如果没有印星，不可取比劫为用，那样只会加大食伤的力量。当然也不是所有的比劫都不可为用，如果比劫与印星相配，就可以用。例如甲木遇到火旺，这时如果天干出现比劫，自然是甲子、乙亥，地支用寅卯木，必然需要壬寅、癸卯，因为这种比劫的性质，抑火而不帮火。此时如果选择甲寅、乙卯、丙寅、丁卯之类，不能抑火，反而助火则不吉。八字选用，重在对症下药。在特定的组合下，可以财星泄之。在对立平衡时，也可以用官杀对垒。行运以印运为主最美，比劫之运要视其属性搭配。
四、日干弱  印星旺   
在印旺的情况下，首取财星为用，以财破印，此为“不用之印尽可破”。行运以财运为主，食伤运为辅，忌行官杀运。当然，这里的所有论点都是有条件的，忌行官杀运，见了官杀运就应凶吗？不是，这里也有条件。什么条件？当然是官杀的属性，如果官杀的属性和印星处在对立面，则无凶。
五、日干旺  比劫旺   
日干旺，比劫旺为忌的八字，在取用中有二种情况，一是有印星，二是无印星。比劫旺而当令者，首取食伤泄秀为用，不可选官杀为用。如果比劫旺不得令，此时可以食伤与官杀并用。比劫旺再见印星，则不选官杀为用，以防官印相生，当然也要看官杀的性质而定。以食伤泄秀为用但忌见印星，以防枭神夺食。此类格局在行运中要注意原局组合，以官杀为用喜行财地，不喜食伤之运，食伤虽能泄身，但伤官见官终有不美，忌行印比之运。
在扶抑格的取用与行运之中，必须熟练掌握日元的旺衰程度与病药的搭配，在大运的到来后，是加大了病神还是药神，根据病神、药神的旺衰变化，需要选择新的平衡点。如果是病轻药重，则需要去药之多余；如果病重药轻，则需要帮药治病。假如当病药达到旺点，不能再抑之扶之时，此时只能顺应而不可逆。在扶抑格的断法中牢记“组合决定行运，行运决定变化”。
六、扶抑格举例
        才  劫  日  伤
乾例：  戊  甲  乙  丙
        戌  子  亥  戌        
       比    伤    食    才    财
大运： 乙丑  丙寅  丁卯  戊辰  己巳
      1962   1972  1982  1992  2002 
命主从4岁2月7天开始行大运，于每一交运年的一月二十一日交运。
分析:乙亥日元生子月印星当令旺，天寒水冷，此时的日元不以旺论，实际是水旺木弱，在这种情况下，取财制印为用来减小失衡，此造年支戌土、时支戌土，天干戊土、丙火都可制水为用，丙火为气用神调候主贵。
地支双财制印有利，此人有学识但文凭不高。印为忌受财制有力，宜从事金融、经济工作。财星得力此命主富，从1993年进入戊辰大运，此运戊土旺，已经打破原局的平衡，此时已经是财旺身弱，需要印比帮身，或官星化财生印。1994年甲戌，辰戌相冲工作变动，1995年、1996年水旺帮身，工作财运很好。2000年庚辰年官来合身，此年提升财政局长，2002年壬午，午火冲子水，工作压力大。
        杀  比  日  食
乾例：  庚  甲  甲  丙
        戌  申  子  寅
       比    食    伤    财    才
大运： 乙酉  丙戌  丁亥  戊子  己丑
       1979  1989  1999  2009  2019
命主从9岁1月1天开始行大运，于每一交运年的八月十二日交运。
分析:甲子日元生申月，又有年支戌土生扶，甲木不得令，喜得日支子水化申金相生，又有寅木相帮，金水木相对中和流通。以地支子水为用反喜金生，年支戌土生申金，申金生子水，原来评定旺衰时的忌神变成用神。
此造是一位易友，我分析到：此命有文凭不高，应是中专。虽然地支印星有力，但不透干，故文凭不会太高。有工作、并且单位效益不错，应该从事运输工作，戌为燥土为煤炭，申为道路、车，工作在煤运公司。地支官星生印，能为小官。93年丙戌大运，此运戌土旺，申金不能通关，应该制约戌土，帮扶生金泄土。癸酉年泄土生水，癸水生木应吉，结婚，98年寅木制约戌土，比劫帮身，提职，99年晋级长工资。丁亥运，00年庚辰，七杀克身应吉，辰戌相冲为动，上调分公司，01年辛巳，巳亥冲为动，进入办公室，02年壬午，壬水临午火为阳性，生甲木应吉，提职。因为丁亥运已经是水旺，那么流年就不要再见到阴寒之水，只要是不见阴寒之，则无凶。
        伤  比  日  财
乾造：  庚  己  己  癸
        申  卯  卯  酉
      伤     食     才     财     官     杀      印
大运：庚辰  辛巳   壬午   癸未   甲申   乙酉    丙戌
     1924   1934   1944   1954   1964   1974    1984
分析：己卯日元生于卯月，身弱可知。但此造的关键在于好多的人会把他当成从格。此造属于身弱平衡取用的范围，卯木是己土弱的原因，现在年支、时支食伤并立，制约卯木，也就是说两种五行已经形成对立之势，此时的格局不会是从格，只能是身弱食伤制杀。同时己土还有一个特征，己土为阴阳之间的平衡气，少阳木气旺必以少阴金气制约。
此造的食神制杀不会为官，虽然忌神有制但是日元的素质已经决定了命主的信息。此造的原局金与木基本处在平衡的状态，行运到甲申、乙酉金旺，此时的平衡点已经改变，原局的木旺已经变为金旺，就应该以平衡金为重点。
甲申运，少阴金气占有上风，就应以制金帮木土进行平衡。丙午年制约金气，虽然在生活困难时期，此年却换了一份收入较高的工作。壬子年子水的出现虽然可以化金，但是命局中金木太旺，水的出现有金旺水浊之象，同时卯木吸干子水，此年生病开刀。丙戌运，癸酉流年忌神旺与时柱伏吟，此年寿终。
        伤  比  日  杀
乾造：  丙  乙  乙  辛
        午  未  酉  巳
       伤     食     才     财     官     
大运： 丙申   丁酉   戊戌   己亥   庚子   
       1971   1981   1991   2001   2011  
命主从4岁7月16天开始行大运，于每一交运年的一月二十四日交运。
分析：乙酉日元生于乙未月，身弱可知。此造的关键在于从与不从，乙酉日在大暑后第二天，金进气。乙木弱老阳火气很旺，日支临酉金，已经形成阴阳对立的条件，就是以少阴金气与老阳火气相抗衡，再有月干乙木通根墓库。此时的命局不会是从格，只能是身弱用官。大家听起来似乎很别扭，但是八字预测是取阴阳平衡为宗旨，阴阳病药是预测的主体。
此造酉金为用临月令进气，虽不能为官，可经商为老板。无学历，酉金为用受巳火制约，火旺无水，唯恐有官非口舌。
戊戌运，泄火帮金。乙亥年亥水冲克巳火、午火，开始经商顺利。丙子年，子水出现天干配丙火，子水为阳性，不能制火反受到土的制约，不顺。丁丑年，丑冲未晦火，财顺。戊寅、己卯一般无大财。庚辰年，庚金旺官来合身发财几十万。我们可以看出在阴气旺的流年则应吉。
己亥运，亥水为用神加大阴气平衡。辛巳流年与时柱伏吟，一喜一忌虽然平顺，但巳火已经埋下伏笔，此年非法经商。壬午年，午火忌神截脚壬水，去年的非法经商被发现，但有壬水盖头，凶中有救。春天逃出国外，秋天花钱解决回国。在今后的甲申、乙酉还是平顺，到丙戌年恐怕要大难临头。
         财  杀  日  比
 乾造：  甲  丙  庚  庚
         子  子  辰  辰
       官    枭    印    比    劫   食   伤   财
大运： 丁丑  戊寅  己卯  庚辰  辛巳 壬午 癸未 甲申
       1928  1938  1948 1958  1968 1978 1988  1998
命主从3岁3月7天开始行大运，每交运年的三月九日交运。
分析：庚辰日元生于子月辰时，金冷水寒，必先用火，次用辰土生身。这个八字就是具有双重用神，格局较高。此命的难点在于，大家觉得庚金弱怎么能用官呢？实际这时的丙火不是在克制庚金，而是在解除庚金之寒气。此命的贵就在于此。
此命为官仕至省厅级，有文化。庚辰、辛巳运一帆风顺。庚辰运，三辰土帮身，土多反喜克制，壬寅、癸卯年连续提升。辛巳运火来暖身，壬子、癸丑年水旺克火身体多病。象这样的流年不一定是有官灾，顾此失彼无病则有灾。甲寅年提为厅长。进入壬午运壬水盖头不再升迁。
        比  枭  日  财
乾造：  丁  乙  丁  辛
        未  巳  亥  丑
       印     杀     官     财     才    
大运： 甲辰   癸卯   壬寅   辛丑   庚子  
       1972   1982   1992   2002   2012   
命主5岁6月5天开始行大运，交运年的十月二十日交运。
分析：丁亥日元生于辛丑时身弱，月令巳火当令乙木相生，但此造丁亥日，丁火弱极不易直接帮扶，只能取阴阳二气平衡。原局火水处于相对平衡，这种命局往往会随着大运发生变化。
乙木弱生丁火力小，有文凭不会高，学历大专。亥水临日支可为用，但是巳亥相冲，不会为官。阴阳相对平衡只能小富，难求大财。
癸卯运，行木运此时命局大运形成三种五行，癸卯运卯木性寒不能生火。甲子流年，水旺克身不吉，高考未中。辛金偏财为父，水旺财星被化，父亲去世。丙寅年比印帮身，考取大专。壬寅运，辛巳年，巳亥相冲，破财离婚。
才  才  日  印
乾造：  壬  壬  己  丙
        子  子  卯  寅
       财     官     杀     印     枭     
大运： 癸丑   甲寅   乙卯   丙辰   丁巳   
       1980   1990   2000   2010   2020   
命主从7岁6月14天开始行大运，于每一交运年的五月二十三日交运。
分析：己卯日元生于丙寅时，木旺己土弱。壬子月水旺，也不帮扶己土，很多的易友，会毫不犹豫的断为从格，如果你断成从格又是大错特错。如果是从格此人应该是既富又贵，实际情况恰恰相反。我们还是从原局来看，己卯日丙寅时木旺，也就是说, 己土弱少阳木气旺是命局的病症，这时我们就需要阴气进行平衡。 此命局的组合先考虑阴阳平衡，不考虑帮扶，是气用神的命局。
官杀混杂为忌不会为官，财旺为用，但子水独阳不生，难以有财。实际此命中专学历，在国营企业上班，一般工作人员。甲寅运丙子年结婚，几年来碌碌无为。如果以从格断就会离题千里，大家一定记住，当时间、空间形成两种五行对立时不会是从格。
        财  比  日  枭
乾造：  丁  癸  癸  辛
        酉  丑  卯  酉
       劫     枭     印     杀     官     
大运： 壬子   辛亥   庚戌   己酉   戊申               
      1964   1974    1984   1994   2004   
命主从6岁10月9天开始行大运，于每一交运年的十月十六日交运。
分析：癸卯日元生于癸丑月有气又旺，日元旺。时柱辛酉干支同气，但是日元癸卯为弱性，不能消化印星的生扶。只有取卯木泄身为用。印旺身弱，不能受生，学历较低，高中毕业，出身寒微。原局日支食神卯木为用为, 经商发财之人。
庚戌运，壬申、癸酉年比劫化印帮身，发财上千万。己酉运，己酉运的到来酉金专旺，只能顺而不能逆，取水化泄。甲戌、乙亥顺其势财运颇佳。丙子年子水泄金，财运还可以，农历巳、午月，丙火得根，克制旺金，车祸破财。戊寅、己卯犯酉金旺神连续破财。辛巳、壬午又克旺金，上千万的公司倒闭。
        枭  伤  日  印
乾造：  丁  庚  己  丙
        巳  戌  亥  寅
       比    劫    枭    印    杀
大运 ：己酉  戊申  丁未  丙午  乙巳
       1987  1997  2007  2017  2027
命主从0岁1月23天开始行大运，于每一交运年的十月二十日交运。
分析：己亥日元生于庚戌月，接近立冬，实则水气旺。己土是阴阳之间的平衡气，水气旺必然以木火之气平衡水气。此造是气用神为用的例题。丙火、寅木、丁巳都是用神。此造丙火印星为用旺而有力，有文凭。日支亥水为忌，受戌土克制寅木泄，年干丁火制庚金有力，父亲有能力有魄力。
己酉大运，行食伤运与原局没有任何影响。丙子流年，子水有丙火盖头，不帮水不克火，反生寅木，此年考入山东大学。戊申大运，辛巳流年，辛合丙合旺丙火，生扶日元，此年考研。此年的巳申相合为和好，相互不伤。
在这里提醒大家，在断流年吉凶时，不一定死抠作用关系，大运只是提示命局的走势，不要认为忌神必须抑制，用神必须生扶，关键要看它们的对立平衡，用神过量也会变成忌神。流年则是对大运提示的操作者。记住：流年与命局、大运发生关系，并不是完全按照相生、相克的规律作用，有时甚至不发生作用。至于为什么不作用，完全是由阴阳对立、干支属性所决定。

第二节  两神成象格

两神成象格是扶抑格中的一种格局，是由两组相同的干支组成的, 其中年柱与日柱、月柱与时柱分别占有同一组干支。在实际应用中, 这种格局很少碰上，到目前为止我只从网站遇到一例这类的八字。
这里选择几个古书上的例题, 以引起大家的注意。这类八字往往都是两种五行形成一个太极，而且力量基本相当，这时大运第三种五行的进入，打破原局的相对平衡，出现的五行由于力量的悬殊，反而会遭到制约引起灾难。
比   财   日   比
坤造：   戊　 壬　 戊   壬
         午   戌　 午   戌
大运： 辛酉　　庚申　　己未　　戊午　　　
1983　　1993　　2003　　2013　　
分析：戊午日元生于壬戌月壬戌时，此处的戊土性质应该以火性来进行平衡，原局中壬戌的金水之气与戊午火气基本平衡。这就需要大运的到来进行重新平衡。
庚申大运为倒行运，实际就是金退气火进气，这时就不需要木火的帮扶，己卯年木来帮火，此年上课生病晕倒。辛巳年巳火为忌神，高考不利。壬午年又是忌神流年，撞伤。小时壬戌年食物中毒。
乾造：   甲  丁  甲  丁
         午  卯  午  卯
大运： 戊辰  己巳  庚午  辛未  壬申  癸酉
  分析：此造木火各半，两神成象，取丁火伤官秀气为用。四柱金水全无，纯粹可观。巳运丁火临官，南宫奏捷，名高翰苑。庚午运官杀混局，降知县。南方金运，尚有不足，将来西方之水，难言无咎。
  乾造：  丁  乙  丁  乙
        卯  巳  卯  巳
 大运：甲辰  癸卯  壬寅  辛丑  庚子
 分析：此造木火各半，两气成象。非前造伤官之比，日主为火，长于夏令，木从火势，格成炎上，更不宜见金运。火运生助，巡抚浙江，至辛丑运水年，木火皆伤，故不能免祸。所谓“二人同心，可顺不可逆也”。
  乾造：  丙  戊  丙  戊
        午  戌  午  戌
  大运：己亥  庚子  辛丑  壬寅  癸卯
分析：此造火土各半，两气成象，取戌土食神，秀气为用。辛丑运湿土晦火，秀气流行。登乡榜，壬运壬年赴会试，死于都中。盖水激丙火，则火灭也。如两戌换成两辰，不致燥烈，虽逢水运，亦不至大凶。
 乾造： 戊  辛  戊  辛
        戌  酉  戌  酉
 大运：壬戌  癸亥  甲子  乙丑  丙寅  丁卯
 分析：此造土金各半，两气成象。取辛金伤官为用，喜其一路北方运，秀气流行，少年科甲，仕至黄堂。交丙破辛金之用，不禄。凡两气成象者，要日主去生，或食或伤，谓英华秀发，多至富贵。所不足者，运破局，不免于祸。如金水、水木之印绶格，无秀可取，故无富贵，试之屡验。
乾造：  戊  癸  戊  癸
        戌  亥  戌  亥
大运：甲子  乙丑  丙寅  丁卯  戊辰
分析：此造水土各半，两气成象。喜其通根燥土，财命有一。然气势稍寒，所以运至丙寅，寒土遇阳，登科甲。更妙亥中甲木暗生，仕至郡守，宦途平坦。
  乾造：  癸  己  癸  己
        亥  未  亥  未
大运：戊午  丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑
分析：此造土水相克，两气成象，纯杀无制，日主受伤。初走火土之乡，生助七杀，正是明月清风谁与共，高山流水少知音。一交乙卯，运转东方，制杀化权，得奇遇，飞升县令。由此观之，生局必须食为美，印局无秀气，不足为佳。财局身财均敌，日主本气无伤，然要运程安顿得好，斯为全美，一遇破局，则祸生矣。

 第十六章  从格取用与行运

从格是日干太旺没有抑制之物，太弱无印比生扶或印比被制不能为用，这种情况下日干以从格论命。日干旺极的为从强格，日干弱极的为从弱格。从格细致的划分也是存在着不同的预测方法，单一五行的从格，出现两种或者三种五行的从格，五行连续相生的顺势格，假从格等等这些虽然都是从格的种类，可是它们的测算方法却是不同。大家遇到从格后，不论它是那种类型，就完全按照克制就好的思路预测，就会出现失误。这里我可以告诉大家，不管是从格还是扶抑格，出现的五行都必须遵循阴阳力量平衡这一原则。
从格的取用与扶抑格正好相反，要顺应日干的旺衰气势。实际从格体现了阴阳之气物极必反的道理，和周易预测中的动爻是一样的，阴动变阳，阳动变阴，过刚则柔，过柔则刚。日干过旺则是弱，以印比为用，日干过弱则旺，以财官伤为用。在从格的取用中，有人说满盘用神应大吉，这种论点不准确。严格的说，从格是比较偏枯的八字结构，这种结构往往都是时间、空间不能形成对立，而这种条件只有在同一种五行之间才能完成。
近几年, 从格已经使命理的发展进入了误区，大家似乎觉得从格好用，学起来简单，这个想法是错误的，不符合命理的现实性。真的是从官格为官，从财格主富吗？大家应深有体会，八字到手不管五行是否对立平衡，阴阳是否对立，只要日元无根就是从格，肯定会闹出许多笑话。
从格至今还是比较难掌握的一种格局。因为从大量的命例研究中发现，日元的阴阳属性，对于格局的从与不从，起到至关重要的作用。故在《滴天髓》天干章言“五阳从气不从势，五阴从势无情意”。原注：五阳得气之势，即能成乎阳刚之势。五阴得阴之气，即能成乎阴顺之义。这两句话在实际的应用中很难掌握，但又常常会遇到很多的类似例题。
 命书云“独阴不生，孤阳不长”。这句话在区分从格的高低上有重要的意义。“一阴一阳谓之道”。阴阳是产生万物的根本，只有阴阳相互促进，事物才能发展。在从格中，不管是从强格还是从弱格，只有旺极之五行的阴阳全部存在时，从格的格局才会高，这就符合“一阴一阳之谓道”。否则即使是从官、从财也将是无官、无财。

第一节  从强格

知易预测体系将从强格分为三种形式，一是从印格，八字只有印旺而不见比劫的格局。二是从比格，八字以比劫为重而不见印星。三是从强格, 印比全见。
 从强格的形式, 一般日干生于印比之月，财官伤在天干弱而无气，如果地支出现财官伤，不管受制与否，都不会形成从强格。假若比劫当令势众，即使是顺应旺势，也是假从格。日干生于财官伤之月，即使印比多么旺，也不会出现从强格，此时皆以月令财官伤为用神。在从强格中，一般以印比生扶为用，但由于格局的组合，财、官、伤同样也可为用，这就与其它的好多论点不同。笔者认为，格局只是分析日干需要的一种方法，而真正的喜用是由格局的不同组合而决定。
一、从印格
从印格, 命局中印星旺，在从印格中, 大家须注意运用徐大升的《五行相生相克赋》。大家应该区别印星与比劫是两个不同的概念，印星旺实际是日干弱的表现。土多金埋；水多木漂；金多水浊；木多火塞；火多土焦。印星旺是日干被克。行运以官运、印运为吉，行比劫运也应吉，但忌行财运。局中印星专旺，行财运制印，以少制多反而引起印星的反抗。强旺之五行只可顺不可逆，就是此理。从印格主文贵，但难为政界要员，只可有名而无实权。
二、从比格
从比格, 命局中比劫旺，比劫是日干旺的主要根源。从比格的八字主富，仗义疏财，重名气讲信用。从比格喜行印比、食伤之运，无印为用的格局内，不忌财运，但是伤官要旺，形成比、食伤、财连续相生的局面。最忌官杀运，但官杀运也要视其组合,官杀的阴阳性质决定官杀运的吉凶程度。如果官杀为日元的异性官杀与同性官杀是不同的。假设日元为甲木专旺，行到金运，分别是甲申、丙申、戊申、庚申、壬申，它们的状况是不同的，这个问题你思考过吗？以刚制刚为两行相战，以柔克刚为化敌为友。
三、从强格
从强格, 是指命局中印比全见，有根有气，印比是日干旺的原因。在这类组合的八字中，行运以印比、食伤为喜，对于财运、官杀运不能言其吉凶，要视组合而定。如果原局有官生印的组合，那么这个八字不忌行财官之运，在流年的吉凶分析上有着各自的使用技巧，将在课堂中讲解。
四、从强格测算举例
        杀  财  日  劫
乾例：  庚  戊  甲  乙
        申  子  子  亥 
才    杀    官    枭    印
大运： 己丑  庚寅  辛卯  壬辰  癸巳 
      1987  1997   2007  2017  2027
命主从6岁3月8天开始行大运，于每一交运年的二月十九日交运。
分析：甲子日元生子月印星当令，地支三水又有年支申金发水之源，水旺极，局中无土制水，甲木只有从其水势，以从印格论命。
此造的不同之处，在于年支申金官星生印是为用神，在这样的八字组合中，行运不忌财运、官杀之运。印星为用有力，又得申金生扶，此命定有文凭。年柱庚金化财有力，父亲为某银行主任，母亲漂亮为工程师，此分析应申金子水共同分析。
庚寅大运，行运到比劫之地，此时以寅木化水为用，原局中水旺用木可以泄其旺性。戊寅流年，天干庚泄戊土应吉，地支寅木用神帮身，此年考入大学。
        杀  食  日  比 
乾造：  乙  辛  己  己
        巳  巳  巳  巳
      伤    比    劫    枭
大运：庚辰  己卯  戊寅  丁丑
      1969  1979  1989  1999
分析：己巳日元生于辛巳月，印星当令，地支巳火旺极，此时火旺金熔不能泄土，只能顺应火势，为从印格。虽然为从印格，但是此造不见午火相帮，不为贵格。初中毕业，在家务农。
从行运上看，己卯、戊寅木生火旺，顺应火势。戊寅运，甲戌年，寅木在大运透出，甲木有力克身，天干不见丙丁火通关，甲木合身应凶，引起官灾。
         比    比    日    比
坤造：  己巳  己巳  己巳  己巳              
      伤    食    才    财    官
大运：庚午  辛未  壬申  癸酉  甲戌
分析：此造是学习班上广东湛江小陈提供，四柱干支同气，巳火势旺，如以俗论八字从强定是大富大贵之造。实际此命是一个先天性的傻子，也不是说这个时间出生的人都是傻子，但都不是贵格。巳火为阴火，独阴不生，如果生于午时，巳午相见，形成阴阳并见，焉能是个傻子。
        比  比  日  比
坤造：  戊  戊  戊  戊
        午  午  午  午
      印    枭    官    杀    才
大运：丁巳  丙辰  乙卯  甲寅  癸丑
分析：此造是学习班上刘卫刚提供，如果以新派的从格论，也是富贵的八字，但是按照阴阳平衡的原则看，就是一个贱格的组合。四支午火肆逞，不见一点阴气相配，又不见巳火，独阳不长，此造虽不象上造是个傻子，却是没有生存能力。八字重在阴阳组合，不要进入格局、公式论命的误区。
官  比  日  官
乾造：  癸  丁  丙  癸
未  巳  午  巳 
分析：此命为古例，原文：此造支类南方，又生巳时，暖之极也。天干两癸，地支全无根气，所谓暖之至，寒无根，反以无寒为美。所以初运丙辰，荫庇之福。乙卯、甲寅泄水生火，家业增新。癸丑寒气通根，叹椿萱并逝，嗟兰桂之摧残。壬子运，祝融之变，家破而亡。
 我们从上例中可以看出，地支巳午未一方之气，没有其它五行混杂，也就是说原局没有阴阳对立的条件，没有病也就不需要药，只有顺应现在五行的趋势，就是从格。但大运打破这种组合，不能顺应这种阳气的旺势，就是应凶的时候。这里再次提醒大家，格局的从与不从，不是由有根无根所决定，只要是原局具有两种五行对立的形式时，就不会是从格。  
比  杀  日  杀
乾造：  壬  戊  壬  戊
        申  申  申  申
分析：壬申日元生于申月、申时、申年，金旺极戊土无根，壬水只有从其金势。但是此造在组合上不美，虽为从金，但是不为贵格，因地支申金不见酉金，不能阴阳既济，所谓独阳不长就是此理。从小身体有病，智力一般。所有的从格并不见是高的格局，也要注意旺极五行的阴阳搭配问题。
财  枭  日  伤
乾造：  丁  辛  癸  甲
亥  亥  丑  子
       印     杀     官     财     才     食    
大运： 庚戌   己酉   戊申   丁未   丙午   乙巳  
       1954   1964   1974   1984   1994   2004   
命主从7岁1月20天开始行大运，于每一交运年的十二月八日交运。
分析：癸丑日元生于辛亥月，地支亥子丑水旺，木火无气，只有从其旺势，以金水为用。
己酉大运，辛亥流年，金水相生，参加工作。壬子、癸丑顺其水势，工作顺利。
戊申运，甲寅、乙卯流年，逆其旺势，和领导关系不睦。此处应该注意的是，旺的虽然需要泄，但它是由大运决定，不会在流年变化。丁巳年，火旺克金逆其旺势，工作辛苦。庚申、辛酉流年金水相生，工作如意，工资增加。
        杀  杀  日  财
 坤造： 丙  丙  庚  甲
        申  申  申  申
 分析：庚申日元，地支四申金得势，似有从革之势，不知此命虽然生于申月，但气在处暑之前，丙火杀星有气，故此命只能论身旺用杀，不以从格论。
 此造自己为副处级干部，丈夫也为干部。此造不从的原因，是因为丙火杀星有气，假如此命生于处暑之后，金气转旺又是一种论法。所以，在确定格局时，大家一定养成看节气进退的习惯，不要只看字面的干支，因为我们是在用干支细化五行之气的进退表现形式。如果我们抛开节气的进退，而是光注意干支的字面含义，恐怕离题千里。
 通过以上几例，我们应该看出，大运决定了命局的走势，大运只要不违反命局的组合，流年则决定日元的吉凶，而不是某些人所谓的虚实作用。此套预测术有一整套严密的分析方法，并且大运、流年的作用关系，有严格的规定，不象某些著作自己提的论点不用，而去胡乱作用，在那里套来套去，把一个八字批出三种结果。

第二节  从弱格
  
从弱格是在日干弱极生扶不起的情况下，形成的一种格局。可分为从财格、从儿格、从官格。从弱格的形式, 日干生于财、官、食伤之月，命局中财官成势，印比虚浮无气或由于位置不当不能为用，日干只有屈服。这种格局是以财官伤为用，使日干越弱越美。虽然是越弱越好，可是由于八字的组合不同，会出现不同的五行组合。是财官出现，是食财出现，它们的力量是否平衡，如果大运再出现另一种五行又怎么断？这些都决定了不同的断法，这就是大家一直不能很好地断好从格的原因。
在实际的教学中，很多的易友老是问“赵老师，从格是不是很难断，不好断，怎么区分？”我说“不要把眼光放到格局上，不管是从格还是扶抑格，它们的中心原则就是平衡，只要是掌握好刚柔顺逆，不管它是什么格局都不能违反这个原则”。学习结束后，我再问这些易友“格局有没有用”。他们回答“格局不是断命的关键，只有阴阳平衡，才是预测的真理”。

一、从财格
命局中财旺，财星是消耗日元的主要根源，此时将这类格局定为从财格。从财格财伤为一党，印比为忌，有时官星的存在反而起到坏的作用。印比为忌，在行运上总体以财食伤为吉运，但格局中如果食伤生财，则不忌比劫之运。但是这里必须注意，财星当令与食伤当令是不同的结果。即使是出现食伤与财星，也要看二者之间的平衡转化关系。如果二者之间不能平衡转化，木多火塞，火多土焦，土多金埋，金多水浊等，此时就不能形成贵格，不要见了从财格就断富贵，一定走出格局断命的误区。从财格主富，有食伤生之，或者财星阴阳并见，富贵可求。
二、从官格
命局中官杀旺，官星是消耗日元的主要力量，将此类格局定为从官格。从官格以财官为一党，印比伤为忌。但在行运中变化较大，如有财官相生则不忌食伤运，如不见财星，反忌行食伤运。从官格主贵，有财相辅，或者官杀并见，定位居高官掌权之人。
三、从儿格
命局中食伤旺，食伤是消耗日干的主要力量，将此类格局定为从儿格。将财视为一党，但从儿格的八字在行运上规定比较严格，虽将财星视为一党，但在行运上它们有时并不能为用神，在《滴天髓》中言“一出门来见吾儿，只见吾儿成门闾。从儿不管身强弱，只喜吾儿又见儿”。关于从儿格的变化将在课堂中详细讲解。从儿格主多才多艺，艺术天赋好，能为高官权大等。
 这里提醒大家的是，在从财、从官、从儿的格局中，必须注意用神的阴阳搭配。“独阳不长，孤阴不生”。从官格不一定为官，从财格不一定就富，从儿格不一定主贵，这也需要原局用神的搭配。在原局的组合中，两种五行出现的从格与单一五行的从格断法是不同的。两种五行存在的命局，一定注意两种五行的力量转化。独一五行存在的命局注意此五行的阴阳组合。
四、从弱格预测举例 
        财  杀  日  印
坤例：  甲  丙  庚  己    
        寅  寅  寅  卯    
才    财    伤    食    劫
大运：乙丑  甲子  癸亥  壬戌  辛酉
      1978  1988  1998  2008  2018
分析：庚金日干生寅月，财星当令，地支四木气势很旺，天干己土印星无气，庚金日干以从财格论命。
从财格天干甲生丙，七杀制庚有力，格局清秀，必有文凭，学历大本。地支四财虽为用神，但阳多阴少，使日干之情不专，定感情方面动荡不安。但是此造虽是丙火透出，但是木多火塞，万万不可断成为官，如果此造为官，根据能量守恒，定是克夫伤子。
甲子运、壬申流年，金水相生不逆木势，申寅暗冲为动，此年学业应吉有动向，此年考上大学。
甲子运、丙子流年，子水生木顺应木势，工作应吉，毕业后很容易找到工作单位。地支子水为用伏吟，伤官代表感情、性成熟等信息，此年找一男友并同居。但流年丙火为用而受地支子水抑制，属性为阴，感情出现问题。
癸亥运、庚辰流年，癸水泄庚金应吉，但地支辰土不克亥水应吉，此年工作买断后出国留学。
          比  印  日  印
 乾例：   己  丙  己  丙
          酉  寅  卯  寅           
        杀    官    财    才    伤
大运：  乙丑  甲子  癸亥  壬戌  辛酉        
        1978  1988  1998  2008  2018
命主从9岁7月12天开始行大运，于每一交运年的八月二十九日交运。
分析：己土日干生寅月官星当令，地支三木一金，印星有气，但地支三木，木势太旺只可顺不可逆，己土日干以从官格论命。此造的特点在于地支虽然有金木两种五行，但年支的酉金不能发挥作用。每年都是春夏秋冬，不会因为己酉年，就会是金旺，甲午年就是火旺，所以在从格中当年支不能为用时，不影响格局的成立。
从官格月干丙火被泄，此造有文凭，学历大本。地支三木为用，而使日主感情复杂，婚姻不顺。
癸亥大运，水生木顺应木势，但是大运出现了第三种五行亥水，此时的平衡点发生改变，但是木还是不能克制。庚辰流年，金克木反被木伤，认识几年的女友分手。
癸亥大运、辛巳流年，巳火冲亥水，印星冲财用神，为出国留学签证奔波而耗财。

        比  杀  日  杀
乾例：  甲  庚  甲  庚   
        寅  午  午  午 
      官    枭     印     比   劫
大运：辛未  壬申   癸酉  甲戌  乙亥
      1979  1989   1999  2009  2019
命主从9岁7月12天开始行大运，于每一交运年的八月二十九日交运。
分析：甲木日干生午月食神当令，地支三火气势炎上，又有年支寅木生扶火势，甲木无根只有从其火势，以从儿格论命。
从弱格食伤为用有力，此人多才多艺，聪明、学习好、有文凭。虽然从火但不见巳火相扶，此命易从事科研技术工作，不宜从政。
壬申大运，壬水生甲木五行流转，用神在水而不在火。癸酉流年，癸水生木又不违反火性，考入大学，由于身体原因考学不理想。
壬申大运，丁丑流年，大学毕业参加工作，申为用丑土相生应吉。
癸酉大运，为用神大运，庚辰流年，辰土生酉金应吉，但天干庚金被制，此年生病住院，但评为先进工作者，获奖金5000元。
         枭  食  日  伤
 坤造：  丁  己  丁  戊
         酉  酉  酉  申
       伤    食    才    财    官
 大运：庚戌  辛亥  壬子  癸丑  甲寅
      1962   1972  1982  1992  2002
分析：丁酉日元生于己酉月，身弱一定，地支四金独旺，天干木火无气，丁火只有从财。财为用神申、酉金全，定为富命。
辛亥运财来合身顺其弱势，庚申年用神出现结婚，辛酉年得子，己巳年火来克金，下海经商。92年进入癸丑运，壬申、癸酉用神旺地，发财数十万。进入甲寅运，印来生身逆其弱势，辛巳年火克旺金，生病而亡。
         比  比  日  比
 乾造：  辛  辛  辛  辛
         卯  卯  卯  卯
 分析：此造是《滴天髓》之例。原文称：此造四木当权，四金临绝，虽不反克地支，实无力克制。如果能克，财可用亦，若能用财，岂无成立乎？彼出母腹，数年间父母皆亡，与道士为徒。己丑、戊子运，印绶生神，衣食无忧。一交丁亥，生火克金，即亡其师，所有微业，嫖赌扫尽而亡。
从此造我们可以看出，地支虽然四木当权，但天干比劫帮身，从其不真。故在己丑、戊子运衣食可以。丁亥运破格而亡。
以下四个命例是东北易友王黎东提供的：
  A、甲寅 丁卯 戊辰（日）壬子
B、甲寅 丁卯 戊辰（日）甲寅
  C、甲寅 丁卯 戊辰（日）辛酉
D、甲寅 丁卯 戊辰（日）癸亥
  我回信说:“你提供的几个八字很有意思，此四造在我看来应该都有文凭，从事的事业行业不好说，因为按五行划分专业是不准确的。结婚流年的确定，相同的八字不会在相同的流年结婚，这几造有利结婚的年份98、99、00，当然这不完全正确，预测需要面对面的信息结合，不是看着八个字断。至于伤灾，注意四肢或眼睛、肝脏方面。父母的情况好象都是一般，没有高官，父亲比母亲好。如有父亲为官者，母亲则身体有病或工作不好。八字完成的是概率预测，相同的八字人生经历大同小异，也就是“变易”，我只能对你提供的八字简断，如果有详细资料请反馈！”
    王回信说:您的简要分析非常准确，四造中的ABC都是研究生，A肯定会读博，C02年读博，B00年读博士明年毕业。
婚姻情况：A99年结婚，C01年11月3日（辛巳年戊戌月庚午日）结婚，B未婚有女朋友可能03年结婚。
  父母情况：ABC父亲为干部，A父亲严厉，管教A甚严，A5岁其父即要求每天定点学习；B父亲支持B学习但管得很少，90庚午年乙酉月头部重病，仕途受挫（有望当局长）；ABC母亲都为普通人不善言辞，工作不好，身体不很好。
伤灾：A小学时（4~5年级甲子乙丑年）一眼睛被扎伤，近失明。B小时爱手工，手上小伤不断，但都不严重，初中得紫癜，后对肾有影响（丙寅丁卯年）。C高中得心肌炎（庚午年前后）
体貌：AC较黑，B白，AB较壮不高，C略瘦高。
 您说八字完成的是概率预测，相同的八字人生经历大同小异，这一点在ABC身上有所体现：如ABC同一年考入同一大学，AB小学中学亦在同一学校，出生时家也很近（请问能看出AB家宅的特点吗）。
性格上ABC都有很强的自尊心，聪慧，有心劲，不甘落于人后，但内敛不爱表现。三人不是十分健谈。三人读书时都作过班干，A始终是班长、学委、学生会主席，B小学高中无任职，读研后任班长和学生会主席，C一直是学委班干，工作后很受重视为业务骨干。还有AB与奶奶的感情都很深，AB的奶奶都病故于肺疾，A的奶奶在壬申年，B的奶奶在戊寅年，C与奶奶不在同一城市。
通过上述资料ABC身弱用印无疑，但是以下问题我始终不解，烦请赵老师有空给予解释：
1．身弱用印，旺杀生印，三人学历高，为何父母（特别是）一般，若以月干印为母，印得生应似乎主母亲有能力。
2．您说：“父母的情况好象都是一般，没有高官，父亲比母亲好。如有父亲为官者，母亲则身体有病或工作不好。”您是怎样分析的？若以年干支为父母，年干支同为木为何父为官不利母？
3．A甲木有丁隔，B时干甲木直接作用无制，为何A眼受重伤？ 
4．AB都说，他们的奶奶对他们影响很大，这在命局中是否有体现？
5．ABC时辰分别为水、木、金，这对命局有什么影响？他们的干支喜忌及居住地域喜忌是什么？
6、上述反馈信息是否在命理中有解释？
7、大运壬申 癸酉对ABC都会有什么影响？
得到反馈后,我的答复：
1．身弱用印，旺杀生印，三人学历高为何父母（特别是）一般，若以月干印为母，印得生应似乎主母亲有能力。（我在通常的预测中，宫位与印星同看，并不是只看印星）
2．您说：“父母的情况好象都是一般，没有高官，父亲比母亲好。如有父亲为官者，母亲则身体有病或工作不好。”您是怎样分析的？若以年干支为父母，年干支同为木为何父为官不利母？（这就是干支的不同之处）
3．A甲木有丁隔，B时干甲木直接作用无制，为何A眼受重伤？ (因为木太旺之故)
4．AB都说，他们的奶奶对他们影响很大，这在命局中是否有体现？（这个信息不好区分）
5．ABC时辰分别为水、木、金，这对命局有什么影响？他们的干支喜忌及居住地域喜忌是什么？（他们的时辰各有所长，反映以后的子女信息不同较大）
6．大运壬申 癸酉对ABC都会有什么影响？（这两步运对它们都不错，食神制杀，可谓是事业辉煌之时）（命理预测不能套，完全是靠灵感思维来进行，并不是公式的预测，只有掌握“变易”才能学好预测！）
  分析：此四造在分析中采用的是三种格局，壬子时是扶抑格，辛酉是扶抑格食神制杀，甲寅时是从官格，癸亥时是身弱扶抑。此中最难区分的是壬子时与癸亥时，两造的区别在于气的进退上，很难分辨。   
从以上几个例题中我们应该发现，八字每一个字的变化，都会引起格局的不同，甚是微妙。
在从弱格的测算中，一定要注意原局的喜忌位置，十神组合是决定八字预测的重要条件，不可忽视，必须认真辩证。

第三节  假从格
  
至于假从格，大家可能很陌生，在实际预测中我们经常遇到，很多的八字并不是真从，而是假从格。《滴天髓》假从章中云：“真从天下有几人，假从也可发其身”。假从格就是八字中日干印比有根受制或弱而不能为用，或日干旺财官伤有根但不能为用的八字，都以假从格论命。对于假从格的测算，我们将在函授与课堂中进一步阐述，假从格的行运变化有其自身的特点。并不象某些书上所言从与不从，而是没有掌握此类格局。下面我们举几例进行分析。
         财  枭  日  比
 乾造：  乙  己  辛  庚
         酉  卯  巳  寅 
      印    杀   官     财    才    食
大运：戊寅  丁丑  丙子  乙亥  甲戌  癸酉
     1947   1957  1967  1977  1987  1997
分析：辛巳日元生于卯月寅时，辛金弱，时干虽然庚金透出，但临绝地，年支酉金难以为用，辛金只有顺应弱势。从格有比印不能为用者，通为假从。
丙子运，在此运仍然顺应弱势。戊申年，日元流年见根，受伤。己酉年见根，从军队复员。壬子年顺其弱势，破格提为公社副书记。甲寅年财为用又临旺地，提为县委副书记。
进入癸酉运，日元得根，逆其弱势。从98年开始办厂，几百万的家产，亏损一空。我们可以看出，这种弱极的日元，只能顺其弱势，一但在大运上得根，就会是原局的财官反性。
    伤  比  日  才
乾造：  壬  辛  辛  甲
申  亥  卯  午
伤   食    才    财    官
大运：壬子  癸丑  甲寅  乙卯  丙辰
      2001  2011  2021  2031  2041
分析：辛卯日元生于辛亥月，水当令，辛金弱，年支申金不透，又有壬水引出，地支金水木火连续相生，辛金弱印比不能为用，日元只有顺应弱势。
壬子运水旺，木火受伤，学习成绩一直不好。这类格局的流年断法与从弱格的断法是不同的，必须视不同的五行旺衰来确定喜忌的变化。此造壬子运水旺，此水不能再加大水的旺度，只能去泄水。丙子年又逢水旺，自己有病，子刑卯，父亲工作不顺。戊寅年木来泄水，父亲提职。
         杀  食  日  才
 乾造：  己  乙  癸  丙
         未  亥  卯  辰
       伤    比    劫    枭
 大运：甲戌  癸酉  壬申  辛未
      1987   1997  2007  2017
分析：癸卯日元生于乙亥月，癸水虽然得令并不能论旺。乙木以亥中甲木为根，又有卯木相助，乙木旺。癸水临卯木无气，又不得帮扶，癸水只有顺应弱势，以假从格论命。
此命在断六亲方面应用的是六亲活变的思维。己未在年柱旺，需要制约，乙木坐亥水有力制约，亥水为己土财星，故断职业与金融有关，己土旺喜乙木制约，可有职务。甲戌运，癸水仍然顺应弱势，乙亥年，乙木泄身，亥水生扶卯木都应吉，考取高中。癸酉运，癸水透出坐酉金有力生水，形成金水木连续相生，在这个大运就不需要有过旺的五行出现。戊寅年，寅亥合，水弱，亥水不能化金，故考学不理想转上军校。庚辰、辛巳年，五行流通转化有情，平顺。辛巳年, 财星巳火出现，有异性信息，但是巳火太弱，不易成功。壬午年，丙火得根，参加工作，财为用壬水盖头不美，虽然任职, 干群关系不是很好。
在这里提醒大家，在实际的预测中，我们会遇到很多假从格的八字，这类八字的预测方法，需要按五行的力量转化来确定用神。这类格局没有固定的用神，需要视格局的变化来确定用神。

第四节  化格真象

所谓化格，实际是以天干五合而论，但实际应用中，化格就是从格的表现，从古至今的命理书籍, 每提起化格，都说化神喜行旺地，以生扶化神之运为吉，但是就各书的举例来看都是日干弱极，或日干旺极而形成从格。以甲己合为例，如甲日干弱而无气，或有印比被制，己土旺此时甲日干从财，则喜行火土之运，若己土日干旺，而甲木官星无气不能克制日干己土，己土从强格用神喜行印比、火土运，这与从格运算有什么不同呢？日干印比可用的格局，不会出现化格，要么弱要么旺，以扶抑格运算。完全没有必要出现化格，实际化格是古时江湖人为多挣润金，而愚弄被测者的手段，今人不懂其理，而紧跟其后，错了还不知为什么。
官  财  日  食
乾造：  己  丁  壬  甲
卯  卯  午  戌
分析：壬午日元生于丁卯月甲戌时，壬水无根，木生火旺，壬水只有从弱。如果按丁壬合化木，化格成立，用神还是木火，从格与化格有什么区别呢？
例如，某书的化格测算中举的一例，为江西胡某人之造，此造是江西省人，1999年6月份参加湖北鄂州邵伟中老师的第三期特训班与安徽省淮北市石中源相识，石中源后邀江西胡某参加了某人1999年第20期面授班，在当场的测算之中完全与书中的例题解释相反。下面是江西胡某八字：
       伤  杀  日  才
乾造： 丁  庚  甲  己    
       亥  戌  申  巳          
      才   财   伤   食   劫   比
大运: 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 
       8   18   28   38   48   58      
分析：甲木日干生戌月财星当令，干透七杀，财星、地支有力，年支亥水不能为用，甲日干只有从弱。
在原书的解释中有些地方不符合事实，江西胡某从小没有见过其父亲，只是听说。从小在农村生活，其中在供销社工作过一段时间，书中的流年吉凶与从格完全相符，与化格又有什么关系。戊申大运、庚辰流年，戊生庚制甲，地支戌生申。财生官，此年结婚。其它年不再作解释。

第十七章  相同八字的不同断法
       
学习易学要先有理论，再去实践，理论实践双结合才是最佳的学习途径。如果只空谈理论而没有正确的学习方向，没有正确的理论指导实践，学习往往要走许多弯路。“大道至简”。其实，学习命理不过就是22个字的不同组合，只要我们抓住了根本，从它的原始点学习，应该是不会错的。这就需要首先从《易经》学起，知道理法的来源，不然你错了都不知道错在什么地方。 
有位易友打电话给我，让我看个八字： 
乾造：  庚 己 庚 庚 
        申 卯 寅 辰 
此造庚金生卯月，财星当令，日支又为寅木，初看好似身弱, 实际此命不弱反旺。为什么？我们看天干的组合，三金一土手拉手气势很好，又有地支申、辰帮扶。故应以旺论。 
易友问：“以月令的量比来看应该弱，怎么会旺呢？” 
我说：“量比只是对日干在月令旺衰的一个着眼点，在月令单独存在的情况下，给你一下旺衰的印象。得时不旺，失时不衰。八字要从整体组合分析，因为月令的旺衰要受太岁的影响。此造虽初看好似身弱，但天干连续相助，地支有力。这里还有一个地支力量透与不透的问题。卯在申年弱，而天干又没有木透出，这时木的力量发挥受到了限制，所以此命应不弱反旺。” 
“那你对这个命有什么看法？”易友问道。 
“此命是一个大凶的组合，印比为忌，同时卯为用受制。”我答道。 
“那它在什么情况下应凶？”易友又问道。 
“这就要看命局和岁运的提示，此命身旺以印比为忌，时支辰土为忌，八字印星为忌的格局，走官运，印运，比劫运都应凶，此造为乾造顺行大运。应在辰、巳两运应凶，首先是辰运申年，其次巳运的辰年与巳年”。又答道。 
“但就此造的原局分析，第一大运为庚辰，是忌神大运，但原局已具有了这个信息，命主适应了这个场态，只应不吉不会大凶，因为身旺印星为忌的八字走官运是最凶的，我认为在巳运应凶的程度要大于在辰运应凶的程度，你认为我的分析对吗？”我接着说。 
“那么假如在巳运会在什么流年不好呢？”
“我认为应该是在辰年、巳年，辰年巳火生辰成立，巳年是忌神流年出现，也就是岁运并临应凶。” 
“你分析得对，此人在2000年杀人，2001年枪毙。但为什么在2000年巳生辰应凶，而在辛巳年死呢？”问道。 
“我刚才已经回答了你，在辰年是巳生辰，辰加力应凶，但大运的忌神巳火并没有在流年上体现表演，我个人认为是这样的。”我答道。 
“赵老师，我再问一下，假如说此命是个女命，又怎么断呢？”易友又问道。 
“男女命的断法是一样的，只不过行运不同，但格局是相同的，此命如果是女命，行寅丑运和男命的信息是雷同的。” 
“此命也和男命一样应凶吗？”易友又问道。 
“一样的，但不一定在相同的时间，因为他们的行运是不同的。”我又答道。 
“那么女命应该在什么时间应凶呢？”易友说。 
“首先女命在寅运为用神大运，应凶的程度减小，丑运为忌神大运，应在火土的年份，行丁丑大运，在97年丁丑流年岁运并临应凶的程度最大。”我回答。 
“对，赵老师你断的对，但我搞不懂相同的八字为什么出现在应凶时间的不同？”易友问道。 
“你在什么地方找到的这二个八字，很有研究价值。”我问道。 
“这两个命例是在网上论坛上发表的，网上很多易友参加，有的断身弱，有的断从弱。因为最初没有人断准，是出命者说此人不在以后，大家也是意见不一，论那一年的也有，乱七八糟，对方说有一人断对，但又要求把原局断准，说断不准原局信息就是蒙，你可以再把原局信息断一下吗？”易友回答道。 
我说“此命无文凭，父母不是富人，身体肝脏或四肢有伤。” 
“此命反馈说是农村出生，但我不明白男女为什么应期会不同呢？” 
“断命应以五行生克为主，但涉及大运流年的不同作用关系，这是应用技巧的所在。”我回答。 
“我们先论男命，八字身旺以印比为忌，刚才我讲了以印为忌的八字走官运是最凶的，那么巳运给辰土加力，定应凶，但男命为什么不在97年？这是因为不同的作用所决定，97年丁丑，丑土出现泄巳火，而不是加力，也就是流年的动态对大运的忌神实行了压制，所以不应凶，而辰年体现原局是以巳火生辰土论，它们的作用是不同的，再看女命，丁丑运丁丑流年干支都是忌神，因为原局有己土为忌，那么丁火就是忌神，与男命的巳火生辰土发挥的是异曲同功的作用，地支丑土为忌神流年填实，又是忌神岁运并临，怎么会不应凶呢？”我解释道。 
“啊，原来是这样的，谢谢赵老师，您给我上了一堂生动的命理课。”易友说道。 
“不用谢，你找到这么好的命例。我可以从中印证许多理论, 要感谢你的。” 
易友得到满意的答复，我却得到了这么好的例题，是高兴的。后来我去网站查看了这两个命例。 
在这里更应该明白理法的重要性，在网站上有许多易友参与对此命进行批断，有的论从弱，有的论身弱，没有论身旺的，我不是说谁对与不对，只要能断准就是对的。但这里面的对要有理论，而不是信口开河，怎么讲都行的。在网上有人论从弱，我个人认为是没有道理的，难道申金、辰土不能助金吗？当然他们虚虚、虚实的作用有他们的道理，但我从网上的发贴情况看，他们对虚虚、虚实根本就没有搞懂，而是知道了事情的结果后进行反套。反套也是学习的一种方法，但你应用的反套是不是正确的方法, 很值得深思。 
在实践中, 我们首先要有理论，在论命时如果我们把原局的信息分析对了，而流年没有断准，那就是作用关系错了，如果原局的信息都没有断准，即使流年断准了, 也是蒙的，连命主的原局信息都没有搞明白，怎么会断准大运流年的情况呢？所以在学习的过程中不怕错，但要知道错的原因，错在什么地方，就像一个律师为别人辩护，不熟悉法律是不行的。我写本章的目的是希望大家坚持理论与实践相结合的学习方法，首先要明理，没有一个明确的理论作指导，我们的学习就会走向一个深渊。
下面两造是一位易友发到《中华新命理》网站上的，两个人都是女命，出生时间完全相同，他们的人生轨迹基本相同，但是具体的“事件”并不一样，这说明什么？说明八字首先完成的是轨迹问题，而不是某一件具体的事情。具体的事件，是我们根据不同的人生辩证预测出来的，学会了命理也不是神仙。
我有幸认识两个同辰的女性： 己酉 庚午 乙卯 辛巳
一个丈夫为大本毕业、高个, 丁未年丁未日生, 长脸；
一个丈夫为技校毕业、个中等, 己酉年生, 圆脸。
一个是92年结婚, 一个是95年结婚。
一个为护士, 一个为会计。
一个父健康, 一个父已亡。
一个1.50米, 大眼、双眼皮、黑、圆脸； 一个1.65米, 眼略小、单眼皮、较白、长脸。
一个住在北京八大处军营里、青山碧树环绕； 一个住在天津闹市区。
但两个人的财运时间相同、倒霉时间相同、月份都一样, 但应事不同。现在都是我的好友。
思考：八字究竟能测准什么？有些是测不准、还是普遍规律呢？有必要在瞎猜中浪费时间吗？有些宣传可信吗？

第十八章  六亲信息预测

六亲测算是八字预测的重要课题。在通常的预测中, 来测者会经常问到父母、子女、妻子、兄弟等情况，这就需要从被测者的一个八字中去分析各个六亲的信息。那么，在十神的预测中十神不出现又怎么去分析呢？如果根据用神不现应凶、忌神不现应吉的规则去运算，得到的结果往往与事实不相符，这时就需要财印与宫位共同参考解决这个问题。在八字分析七论的宫位六亲论中已经作了有关规定，大家可以参照。

第一节  父  母

作为中华民族的优良传统，一直奉行“孝”字为先的准则，古有《孝经》以告天下儿女，当知父母养育之恩。今天的法律严格规定了儿女赡养父母应尽的义务，在大多数儿女的心中，父母的健康是儿女的心事，从八字预测的角度出发，儿女的八字反映了父母的吉凶信息。
在命理的应用上，以印星代表母亲，以偏财代表父亲，此规定是根据天干五合而来。但在实际的应用中不可拘泥于此法，应辩证的对待。在六爻预测中, 以父母爻代表双亲，在奇门、六壬等预测术中都采取了生我者父母的规定，为什么在八字中却有偏财为父的说法呢？我们现在不去追究真假。在本体系中采用天地定位，以年柱为父母宫和印星、财星进行同时参照而论。分析父母的信息，不应该按照日元的喜忌来断，应该以财印为太极，寻找财印本身的旺衰喜忌，然后根据财印的旺衰在大运上的喜忌变化，独立分析。
父母者，生身之根本，是以岁月所关，知其与替之不一，可谓正理不易之法。身弱，如年月官印相生，日时财伤不犯，则上叨荫庇，下受儿荣。身旺，年月官印相生，日时刑伤冲犯，则破荡祖业，败坏门风。身弱喜印，年官月印，月官年印，祖上清高；日主喜官，时日逢财，日主喜印，时日逢官，必胜祖强宗；日主喜官，时日逢伤，日主喜印，时日逢财，必败祖辱宗。年财月印，日主喜印，时日逢官印者，知其帮父兴家；年伤月印，日主喜印，时日逢官者，知其父母创业；年印月财，日主喜印，时上遇官者，知其父母破败；时日逢印者，知其自创成家。年官月印，日主喜官，时日逢财，出身富贵；年伤月劫，年印月劫，日主喜财，时日逢财或伤者，出身寒穷，创业之命。年劫月财，日主喜财，遗绪丰盈，日主喜劫，清高贫寒。年官月伤，日主喜官，时日逢官，必贵，时日逢劫，必破败。总之，财官印绶，在年与月，为日主所喜，父母不贵亦富；为日主所忌，不贫亦贱。
父母吉凶在命局中的体现如下：
印为用神坐长生，母心慈而长寿。  
印星临年柱为用神有力，父母有名气，心地善良。
偏财为用神在年柱，父亲能干有能力。
年柱天干为用神，看为何十神可体现父母的应吉方面。
印为用神逢生扶，母美而有成。
印为用神弱而受制，母无能不吉。
印为忌神逢生扶，母泼辣不讲理。
印为用神受偏财之制，父母生死离别。
年柱为用神在原柱中不得帮扶，父母婚姻不和。
年柱干支一气时，父母婚姻不吉或有一人病灾。
       食  劫  日  杀
坤造： 庚  己  戊  甲 
       戌  丑  申  寅
      比    印    枭    官    杀
大运：戊子  丁亥  丙戌  乙酉   甲申    
     1976   1986  1996  2006   2016
命主从5岁7月14天开始行大运，于每一交运年的八月十一日交运。
分析：戊申日元生丑月比劫当令，地支二土月干己土透出，戊日干以旺论。  
壬水偏财为父不见，以月令中的癸水为父亲，癸水在月令有气论旺，癸水旺则父亲能力强，戌中戊土来合癸水，正官合身，父亲有官职。但是戌却刑丑，父亲应有官灾。以年支戌土中丙火为母亲，丙火助戌土刑丑土，母亲有克夫信息。
此造父亲原为国家干部，在文化大革命期间受到迫害。由于历史原因，母亲抛弃父亲。戊子运，子水为父亲大运出现，1976年丙辰年，辰土克子水，父亲去世。
       比  印  日  印
乾造： 己  丙  己  丙  
       酉  寅  卯  寅    
      杀    官    财    才     食
大运：乙丑  甲子  癸亥  壬戌   辛酉   
     1979    89    99    09     19
命主从9岁7月11天开始行大运，于每一交运年的八月二十八日交运。
分析：己卯日元生寅月官杀当令，地支三木一金，天干土火无根，己日干以从官格论。  
丙火印星生于寅月进气，水为父不见又无藏干，取水的原神酉金为父亲。酉金生于寅月正是休囚之时，丙火反而进气，火旺金弱，那么母亲强则父亲衰。父母婚姻不美满，一生拌嘴。 
       食  才  日  比
乾造： 辛  壬  己  己   
       亥  辰  巳  巳   
      食    伤    比    劫    枭
大运：辛卯  庚寅  己丑  戊子  丁亥 
      1974  1984  1994  2004  2014
命主从2岁10月17天开始行大运，于每一交运年的二月六日交运。    
分析：己巳日元生辰月本是比劫当令，但由于组合原因，此辰月之土不助己土，日支、时支临巳火，是火旺为忌，取金水为用。
以月干壬水为父亲，壬水弱得辛金相生，辛金为壬水的印星，壬水坐辰土临墓地，父亲能力有限，为人正直能干，实际父亲为教师。印星为忌，财不制印，母亲无工作，但父母关系恩爱。
己丑大运，辛巳流年，巳火忌神出现冲亥水不吉，母亲有病住院。
       才  劫  日  比
坤造： 丙  壬  癸  癸  
       戌  辰  酉  亥  
      枭    印    杀    官    财    才
大运：辛卯  庚寅  己丑  戊子  丁亥  丙戌      
     1954   1964  1974  1984  1994  2004
命主从8岁24天开始行大运，于每一交运年的四月二十二日交运。
分析：癸酉日元生于癸亥时，身旺可知，以丙火、戌土制水为用。年干丙火为用，被壬水紧克，说明与父亲关系不好或缘分浅。辛卯大运，辛丑流年。地支丑戌相刑，丙火之根戌受伤，天干辛合丙，此年父亲车祸丧生。
       财  劫  日  财
乾造： 甲  辛  庚  甲
       辰  未  辰  申
      食    伤    财    才
大运：壬申  癸酉  甲戌  乙亥
      1967  1977  1987  1997
分析：庚辰日元生于辛未月土当令，年支辰土帮扶，地支土旺金弱，取时支申金化土帮身。命局中土偏旺，申金弱，甲木弱。
甲戌大运，又逢财旺，此时地支四土有专旺之势，只能泄不能制约。甲戌年，甲木出现，土旺木折，破财。乙亥年，乙木财来合身，此时的庚金由于土多金埋之故，已经不能承担木的力量，此时的财来合身只能不吉，再说亥水的出现也遭到土的制约，父亲去世。
对于八字预测父母的吉凶信息，首先确定星和宫位在命局中发挥的吉凶作用，再根据大运、流年的变化对它们发生的关系，以财印自己的旺衰喜忌为标准，用神受生应吉，忌神受制应吉，用神受制应凶，忌神受生应凶来分析产生的信息。
父母的吉凶信息不一定发生在与父母星有关的流年，如果父母在早年去世，属于早亡凶死的可以认为是应凶，如果父母在七、八十岁无病而终，这时属于人生很普通的信息反馈。不能象某些书，动辄以凶论，人总是要死的，不管是谁，如果符合正常的社会现象不应以大凶论，应以正常的信息来对待。
在平时的应用中，相同的八字，父母信息不是完全一样的，他们也不会在同年同月丧母丧父，这些信息在八字中必须辨别对待，不可死搬硬套。八字涵盖人生信息，不是1＋1＝2的数学模式。学会“变易”思维，才能到达预测的顶峰。

                             第二节  兄  弟 

兄弟的概念在一般情况下是指一母同胞，但在社会大家庭中兄弟的概念应包括朋友、同事、战友、伙伴等一切与自己称兄道弟的同辈人。在历史上流传着桃园三结义的故事，刘备、关羽、张飞三人结为异性兄弟，情同手足，同欢乐，共生死。也有许多人被朋友坑骗，如虎狼之辈，这些信息都要分析日干旺衰，比劫之喜忌而定。看比劫之喜忌要先看日干之旺衰，比劫为用旺而逢生，为忌弱而受制，兄弟可信可为友。比劫为忌旺而逢生，比劫为用弱而受制，兄弟为贼人，不可交为友。
比肩为兄，比劫为弟，禄刃同论。如杀旺无食伤制约，杀重无印化，得比劫合杀，必得兄弟之力。杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀，必得兄力；官轻伤重，比劫生伤，制杀太过，比劫助食，必遭兄弟之累。不论提纲之喜忌，全凭日主之爱憎，审察宜精，断无不验。
在命局的表现有以下几个方面:
身弱财多，比劫为用旺，必得兄弟好友之助而发财。
身弱财多，比劫为用逢生，兄弟、朋友有名气，讲信守义。
身弱食伤旺，局中无印，不可用比劫，否则只坏事无成事。
身弱官杀旺，比劫虽可为用以助日干，但不免刑伤。
身旺财弱，再逢比劫，因兄弟、朋友破财被骗。
身旺再逢比劫，受兄弟、朋友拖累难有发展，同时为小人。
身弱印旺逢比劫，得兄弟、朋友之助，可共享富贵。
       官  比  日  财
乾例： 壬  丁  丁  辛   
       子  未  巳  亥   
      伤    食    才    财    官
大运：戊申  己酉  庚戌  辛亥  壬子    
     1976   1986  1996  2006  2016
命主从4岁3月9天开始行大运，于每一交运年的九月二十四日交运。    
分析：丁巳日元生丁未月旺，地支官杀有力，身旺喜财官为用。月干丁火为忌有年干壬水克合，兄弟关系好，有官职名气。
庚戌大运，辛巳流年，流年金旺，月令丁火遇流年财星，哥哥发财，但巳火与命局中的巳火伏吟，哥哥发财后又破财。庚戌大运，壬午流年，庚生壬，壬水加力应吉，壬寅月壬水流月出现，哥哥买彩票中奖。
       伤  劫  日  劫
乾造： 甲  壬  癸  壬
       寅  申  巳  子
       比     伤     食     才     
大运： 癸酉   甲戌   乙亥   丙子   
       1980   1990   2000   2010  
命主从6岁5月10天开始行大运，于每一交运年的十二月十三日交运
分析：癸巳日元生于壬申月壬子时，日元旺，月干壬水为姐，月干壬水旺，申金为壬水的原神，这一点一定要记住，不要把它与命局中其他的水同论，坐支不同性质不同。
进入乙亥大运水旺，这时对于月干壬水与时干壬水意义不同。乙亥运对于月干壬水来讲，是其坐支兼原神申金受泄，对于时干壬水来讲,对其坐支子水是加力而无害;壬午流年，午冲时支子水为冲动，时干壬水无事,而月干壬水的原神申金被运支亥水泄后又遭午火克制,严重受伤,致使月干壬水姐姐病逝。
       财  比  日  枭
乾造： 丁  癸  癸  辛
       酉  丑  卯  酉
       劫     枭     印     杀     官        
 大运：壬子   辛亥   庚戌   己酉   戊申   
       1964   1974   1984   1994   2004   
命主从6岁10月8天开始行大运，于每一交运年的十月十五日交运。
分析：癸卯日元生于癸丑月，癸水旺，以金水为忌。此命身旺取卯为用，癸水旺再得酉金生扶，学历较低，高中毕业。月干癸水为忌临丑旺两兄弟夭折。原局食神佩印为经商发财之人。

 第三节  子  女

子女是人生命的延续，是精神的不灭，是生命的寄托和希望。在前几年的计划生育大潮中，受传统思想的束缚，重男轻女，思想守旧，观念落后。每个父母都希望儿女双全，子女身强体壮，相貌英俊潇洒，事业辉煌。但从命理的观点出发，子女的好差不在于是男是女，男孩未必成为栋梁，女孩也未必不成巾帼英雄。新时代男女平等,人们应该改变观念，只要成材就是生命延续的火炬。现在好多家长在子女发育成长期间，不给他们休息时间，放学后有家教，星期天有辅导，搞得孩子紧紧张张，这样怎能培养好孩子呢？应按照孩子的天性来培养其兴趣、爱好，进行赏识和鼓励教育，不要把你的主观意志强加给孩子，或把你的梦想给孩子，这样不利于孩子自身的成长和发展。
古今之命书有好多算子女数量的，我认为一个是不准确，再有这个课题在当今社会已经没有意义。《易经》系辞言：“《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚······不可为典要，唯变所适”。易学的道理离我们不远。世界上万事万物都在发展变化，我们不能拿过去的老眼光老观念来对待今天的新问题，易的发展必须根据社会的需要而变化。现在国家提倡计划生育，这是国计民生的大事，对于子女的数目就不是我们今天研究的课题。但是，我们可以运用易学的预测方法服务于优生优育，这有助于下一代的健康和事业，不要再搞无关紧要的研究。 
现在有些书说用神大运、流年生男，忌神大运、流年生女，笔者以为是不准确的，因为是八字命局决定子女吉凶的信息。首先应用辩证的眼光去看待问题，不要用固定的模式进行套用，不管男女，如果在用神流年出生都应吉程度大，子女能力强。如果在忌神流年生子女不论男女应吉程度小，能力小等。在男女命中怎么去分辨男女呢？此分析方法也是仅供参考，并非百分之百。
男命以七杀为子，正官为女，七杀旺为用子强，正官气正得凤女。关于子女的论述，自古以来很难统一，笔者在实际的预测中也是灵活取用，前面的断语，男命是以官杀为子女。下面的论述是讲女命，以食伤为子女进行分析。必须注意“宫星同参”和时柱的吉凶作用。
女命以食神为女，伤官为男，食神发挥了好作用多生女，伤官发挥了好作用多生男，但此时必须注意“宫星同参”，注意时柱的吉凶作用。
八字分析子女的信息，以食伤星和宫位进行同参，当食伤为用神在时柱应吉大，当食伤为忌神在时柱应凶大。日主旺，无印绶，有食伤，子必多；日主旺，印绶重，食伤轻，子必少；日主旺，印绶重，食伤轻，有财星，子多必贤；日主旺，印绶多，无食伤，子多必强；日主弱，印绶轻，有财星，子必无。日主弱，食伤重，印绶无，亦无子；日主弱，食伤轻，无比劫，有官星，子必无；日主弱，七杀重，食伤轻，有比劫，女多子少；日主弱，官杀重，无印比，子女少；日主弱，官杀旺，有印绶，有财星，有子必逆。
食伤为用，得力旺相、子女应吉。
食伤为用，弱而受制，子女应凶。
食伤为用，得印旺相制，子女无能力无名气，学业不佳。
食伤为忌，得印旺相制，子女有名气、学识。
食伤为用，临印比在地支，应吉程度大。
财星为用，得食伤生财，子女富。
官杀为忌，得食伤制之，子女应贵。
官杀为用，得食伤制之，子女身体不好或官非之灾。
       劫  印  日  劫
乾例： 壬  庚  癸  壬
       申  戌  亥  子   
      枭    劫    比    伤    食    才    财 
大运：辛亥  壬子  癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  丁巳   
     1935   1945  1995  1965  1975  1985  1995
命主从3岁3月21天开始行大运，于每一交运年的一月二十二日交运。
分析：癸亥日元生戌月官杀当令，地支二水，日干不弱反旺，官杀为子，月令正官戊土当令为用，生有五子，都很能干，生活富裕。
丁巳大运，对于戊土来讲为印运，戊土则喜见财。丙子流年，财星子水出现，水旺克火，戊土原神受制，此年长子发生车祸破财。
       食  劫  日  伤
乾例： 甲  癸  壬  乙   
戌  酉  寅  巳  
食    伤    财    才    杀    官
大运：甲戌  乙亥  丙子  丁丑  戊寅  己卯    
      1938   48   58     68    78    88
命主从3岁7月21天开始行大运，于每一交运年的四月十一日交运。
分析：壬寅日元生酉月印星当令，干透癸水，壬水弱以印比为用。时柱乙木为儿女泄壬水日干不吉，受儿女拖累，儿女应凶。
己卯大运，己巳流年，卯木生巳火，忌神加力，巳火克酉金，此年儿子入狱，破财数万。
      枭  枭  日  比
坤造：辛  辛  癸  壬
      亥  丑  亥  戌
       劫     比     伤     食     才 
大运： 壬寅   癸卯   甲辰   乙巳   丙午
     1972   1982   1992   2002   2012   
命主从0岁8月25天开始行大运，于每一交运年的九月十三日交运。
分析：癸亥日元生于辛丑月，癸水旺，此造虽然生在丑月，但是在大寒以后，阳气一生，又有戌土中丙火取暖为用。
甲辰运为用神大运，丙子流年，丙火应吉，得子。

第十九章  婚  姻

谈到婚姻，这是每个人都要涉及到的人生大事，一个美满的婚姻，一个幸福的家庭，令你的生活愉快，事业成功。俗话说：“一个成功男人的后面总会有一个女人在支持”。一个失败的婚姻会使你意志消沉，失去生活的勇气，甚至会触犯法律。
翻开中国历史, 你会发现许多可歌可泣的爱情故事, 千百年来还让人荡气回肠。又有多少君王为婚姻而痛失江山,周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯而失去江山； 明朝的吴三桂“冲发一怒为红颜”为了陈圆圆，引清兵入关，落得千古骂名。到现在为止，有多少成功的老板、企业家，社会名流事业成功，而婚姻破裂。这里面有社会发展的因素，但更多的则是你的人生具备这种信息。
社会上有许多人对婚姻不重视，但首先应客观的去对待它，夫妻间的和睦共处靠的是相亲相爱，相互了解。如果不能沟通则很容易出现家庭分离，相互理解是婚姻的根本。婚姻是一个社会问题，如果你对你的丈夫、妻子发现不能共同生活时应采取协商的办法去解决。现在很多命理书在论人的离婚时都是以凶断，这种论点是错误的，如果一个妻子正在承受家庭暴力的威胁，离婚无疑是让她脱离苦海，怎么说是凶呢？
从命理的角度出发，婚姻离散的原因是多方面的，男命婚姻不好，不能说是妻子不好。首先得看你的素质与客观问题，如果男人事业成功后，拈花惹草又怎么能说是妻子的问题呢？应从八字中反映出日主不是专一的人，这样的问题主要原因在男人自己。相反，女命同样看日主是否用情不专、还是丈夫在外有女人来确定婚姻吉凶的依据。
当然，现在社会上有好多问题是不道德的，但从预测的角度出发，我们只能劝戒日主以家庭、孩子为主，给孩子一个快乐、温馨的家。不能去指点日主离婚等，如果我们去那样分析，往往可能会发生负面影响，这样做是不道德的，因为我们做的只是信息咨询，而不是法官。古语云“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。此事古难全”。

第一节  男女命婚姻

在八字中，男命婚姻的体现应从两点出发，先看日支妻宫是用神、忌神，再看正财星在八字中的作用。日支为用神，夫妻感情好，财为用有利日干得妻助。关于妻子能力的大小，要看其它十神对日支与财星的作用。
日支临财星为用，又得生扶，是上等婚姻，得俊妻能干，有利日主事业。日支为用神，财星为忌神，夫妻感情好，但妻子能力不大或财运不佳。日支为忌神，财星又为忌神，夫妻感情不好，晚婚、离异，受生扶生离死别之苦。日支临财星为忌神，无制则克妻；无制又受生扶，三妻未到老。
在八字中，女命婚姻的体现同样从日支夫妻宫与官星二点出发。先看日支是用神忌神，然后再看官星在八字中发挥的作用。日支为用神，丈夫关心妻子，感情好，对自己有帮助。官星有利于日干得夫助，关于丈夫能力的大小，要看其它十神对官星的作用。
日支临官星为用神，受生扶是上等婚姻，得丈夫关怀，感情好，有能力，对自己事业帮助大。日支为用神，官星为忌神，夫妻关系好，但丈夫能力小，工作不顺。日支为忌神，官星又为忌神，婚姻不顺，感情不好，晚婚、离异。如再受生扶则会有生离死别之苦。日支临官星为忌神，无制则克夫，无制受生扶，必嫁二夫。
在分析婚姻时，根据日元旺衰喜忌，四柱活看。如八字财星弱无官星，比劫多，主克妻。财星重而身弱，无比劫，主克妻。官杀旺见财星，主妻丑或凶悍。官杀轻而身旺，见财星，遇比劫，主妻美能干则克。比劫重，财星轻，有食伤，逢枭印，主妻遭凶死或贫穷。财星微，官杀旺，无食伤，有印绶，主妻有弱病或无能。比劫旺，而财轻，有食伤，妻贤不克，妻丑必亡或长病卧床。身强杀浅，财星滋杀，官轻伤重，财星化伤，印绶重迭，财星得气者，主妻贤而美，或得妻财致富。杀重身轻，财星党杀，官多用印，财星坏印，伤官佩印，财星得局者，主妻子不贤丑陋，或因妻招财伤身。日主得财，财为喜用者，必得妻财。日主喜财，财合克忌神者，必得妻力。日主喜财，财被忌神合克者，主妻有外情或不能持家。身旺有印，官星泄气，四柱不见食伤得财星生官，无食伤则财星无源，主妻美财薄。身旺无印，官弱逢伤，得财星化伤生官，则亦通根，官亦得助，得俊妻而且财厚。身旺官弱，食伤重见，财星不与官通，家富妻丑，妻俊家贫。
       食  食  日  枭
坤造： 壬  壬  庚  戊  
       子  子  寅  寅   
      劫    比    印    枭    官
大运：辛亥  庚戌  己酉  戊申  丁未      
     1978   1988  1998  2008  2018
命主从5岁11月11天开始行大运，于每一交运年的十一月一日交运。
分析:庚寅日主生于戊寅时，财星旺，实际是少阳木气旺，月令壬子是为纯阴之水，可以生扶寅木，庚金无气只有从弱。
财星代表一个人的感情，现地支寅木临日支、时支，八字中官杀不见，只有七杀丙火藏于寅中，壬子月食伤太旺，水旺必定克火，对于女命来讲就是克夫，婚姻不顺，此造至今未婚。
此造局中食神又旺，大学毕业，现在一家大型公司从事技术工作，几次恋爱没有成功，有种鄙视男人的心情，到现在终身没有落处。
       枭  枭  日  比
坤造： 壬  壬  甲  甲  
       子  寅  戌  戌 
      印    枭     官    杀    才
大运：癸丑  壬子   辛亥  庚戌  己酉   
      1975  1985   1995  2005  2015
命主从2岁11月5天开始行大运，于每一交运年的十二月四日交运。
分析：甲戌日元生寅月比劫当令，又得年支水印星生扶，干透印比，甲木日干以旺论，以财星戌土为用。
此命是商城一女老板之造，戌土官星为用夫妻关系好，但寅木比劫制戌土不吉，与日干甲为同性，丈夫必受其它女性挟制。此命是问离婚，言丈夫在外有情人，但回家后对自己和孩子还是很好，就象没有任何事一样，戌土为用临日支，故关系好，但戌土受寅木制, 故在外有情人。
枭  才  日  官
坤造:  乙  庚  丁  壬
       酉  辰  巳  寅
      财     官     杀    印    枭    劫
大运：辛巳   壬午   癸未  甲申  乙酉  丙戌 
      1951   1961   1971  1981  1991  2001
命主从6岁0月5天开始行大运，于每一交运年的三月十二日交运。
分析:丁巳日元生辰月火进气，日元不弱。时干壬水为丈夫，月令有气来合日干，夫妻相敬相爱，生活美满。壬水为用临寅木被泄，丈夫虽然有能力，搞了几十年的技术工作，受过多次表彰，但职务不能提升。
甲申大运，丙寅流年，丙火旺，对于壬水是财旺身弱，丈夫受伤。
       才  印  日  财
乾例： 丁  辛  壬  丙
       未  亥  辰  午
      枭     官     杀    才     财
大运：庚戌   己酉   戊申  丁未   丙午
      1973   1983   1993  2003   2013
命主从5岁4月9天开始行大运，于每一交运年的三月二日交运。
分析：壬辰日元生亥月比劫当令，月干辛金透出，壬水旺。日支辰土为用临午火财星相生，夫妻恩爱，家庭幸福。妻子为人通情达理，性格开朗，工作单位好，财运又佳。这是辰土为用又受财星所生之故，宫星同为用神。

第二节  婚  期

对于婚期的规定，古今之书说法不一。在命理古籍上所论大运、流年与命局三合或出现天地相合等论点，经验证发现有些很准确，但它有一定的使用条件。再有，古今之书对婚姻的概念没有搞清，笔者以为结婚应以男女双方发生亲密关系，认可对方为期限，不应该以仪式定应期。
结婚是男女阴阳结合的代名词，并不是给别人看的一种现象。过去未婚先同居的现象很少见，但现在的少男少女，把未婚先同居当作对生活的尝试。一个男人和一个女人生活了几十年，虽然没有搞什么仪式，事实已经存在，能说他们还没有结婚吗？
现在的“道”与过去的“道”相比已发生了变化，如今的大学生可以结婚，而且对上学的年龄国家不再控制，这就是“为道也屡迁”。婚姻法从建国到现在已修改多次，你还能用以前的法律来衡量现在的婚姻吗？
对于结婚应期的判断，首先对求测者讲清结婚的概念，再确定在什么流年时应吉的年份。应期的判定无非两种情况。
一是忌神大运：如果正常结婚年龄正行忌神大运，那么应该在忌神受制或用神出现的年份。
二是用神大运：如果正常结婚年龄正好在用神大运，应说在用神受生或命局用神出现的年份。相同的八字不一定在同一年份结婚，在确定结婚流年时，应找出二至三个结婚的年份进行确认。
       才  才  日  比
坤造： 己  己  甲  甲  
       酉  巳  午  戌       
      杀     官    枭    印
大运：庚午  辛未  壬申  癸酉   
      1975  1985  1995  2005
命主从5岁9月13天开始行大运，于每一交运年的一月十七日交运。
分析：甲午日元生巳月伤官当令，地支火土金旺，不见子水，时干甲木虚浮无气，甲日干弱极以从财格论命。
此造从财格，局中无印，地支食伤两旺，但此造的组合是地支不忌比劫的格局，有学历、不会高、当为大专。地支酉金为用但干不透庚辛，工作情况不是太好，又时支戌土泄午火不吉，此命目前已停职，自己经商。
16一25岁正行辛未大运，正值婚嫁年龄，92年壬申，93年癸酉地支用神出现，但泄财星，故断婚期在92、93年。对方说92恋爱、93年结婚。但由于癸水化辛金，在结婚时比较被动，对方说是由母亲作主，自己当时对婚事的处理较被动，正好符合壬水化辛金生甲木不顺的信息。
       财  劫  日  比
乾造： 戊  乙  甲  甲   
       申  丑  辰  子  
      食     伤    财    才    杀
大运：丙寅  丁卯  戊辰  己巳  庚午  
      1971  1981  1991  2001  2011
命主从2岁1月7天开始行大运，于每一交运年的一月十九日交运。
分析：甲辰日元生丑月财星当令，地支水旺，甲木弱，幸有日支辰土中乙木可用，干透比劫。甲辰日元有气可以受生，此造有文凭，毕业于北京航空大学。申金为用又得土生，故工作单位不错，甲木弱月令与日支，正偏财同见，不利婚姻。
戊辰大运，财旺身弱，需要帮身。壬申流年，流年印星透出生木应吉，此年结婚。戊辰大运，庚辰流年，土旺官旺克身，此年引发离婚事件。

第三节  离  婚

离婚这个话题，一提起来就叫人伤感。大千世界，茫茫人海，两个人走到一起多不容易！那是缘份。怎么说离就离？所以提到离婚，人们总会惋惜，其实清官难断家务事，两口子离婚总有他们的道理。
我平常遇到许多咨询婚姻情况的电话，说现在夫妻感情不好，正在闹离婚，问我离好，还是不离好？在这里提醒大家，不论你是爱好预测，还是专职预测，在许多问题上不要武断,不要随便说别人今年必有情人，必定离婚之类的语言，预测也要以德为本，讲究技巧。
八字只反映了此人婚姻不顺的信息，夫妻感情不佳，作为预测师，只能将命局的信息反映给日主，不能替日主做出决定。
对八字中的离婚信息，首先应客观的对待。现在社会离婚率比过去大幅度上升，是因为现在人的社会观、婚恋观与过去相比, 发生了很大的变化，人们不再被过去传统的思维控制和束缚，而是追求自由人生, 为享受更好的生活而创造条件。
如果是感情不好、家庭破裂而不离婚，而让双方生活在一个心情压抑的家庭环境中，那是对双方的感情摧残。
离婚信息的分析是采用宫位与六亲通断的方法。
男命以日支和财星分析, 在实际的应用中以宫位为主参照财星。
日支为日主的忌神，夫妻感情不好，不得妻力，如再受生，则提示有离婚、二婚的信息。
日支如为用神，表明夫妻关系好，能互敬互爱，如果受制说明妻子不吉，可以反映婚姻不顺的信息。女命与男命基本相同，同样以日支和官星进行分析。
       比  印  日  官
坤造： 己  丙  己  甲  
       酉  子  巳  戌  
      枭    劫    比    伤     食
大运：丁丑  戊寅  己卯  庚辰   辛巳
      1975  1985  1995  2005   2015
 命主从5岁5月0天开始行大运，于每一交运年的四月十二日交运。
分析：己巳日元生子月财星当令，又有年支酉金相生，干透官星己土弱，以印比为用，己土弱，日支巳火为用，又干透丙火，故此命有文凭，但巳火受子水克戌土泄，文凭不会高，中专学历。年干己土为姐，临酉金被泄无帮，姐无文凭。己土在年干代表父母，现泄印星，父母无文化，地支酉金生子水为忌，父母财运不佳，不为富命。日支巳火为用现受子水克、戌土泄，提示了日主的婚姻不顺，日元有巳火为根，也喜甲木合身，时干甲木坐戌土临死绝之地，是典型的二婚命。
此造16一25岁正行戊寅大运，甲木官星的根，此运可以成家，92年壬申年，申金冲动寅木应吉，此年结婚。申金干透壬水，不体现金的本性，此时对寅木为冲，不为克，官星被冲动结婚。
时支戌土为己土日干的比劫，现泄巳火不吉，也就是日支夫星巳火被戌土夺泄，是丈夫被同性夺走之象，故断丈夫在外有情人。
己卯大运，己卯流年，卯戌相合，卯木与甲戌相合为木旺，官星太旺，日元难以承受，此年离婚。但此造在寅运中的工作情况一直不错，是因为寅、卯木的出现解决了命局中子水克巳火的问题。
官  劫  日  枭
坤造： 己  癸  壬  庚  
       酉  酉  寅  子   
      食    伤    才    财
大运：甲戌  乙亥  丙子  丁丑  
1974  1984  1994  2004
命主从4岁11月3天开始行大运，于每一交运年的七月十六日交运。
分析：壬寅日元生酉月印星当令，时支又见子水。干透印比，壬水日干旺，现日支寅木泄水为用，年干己土官星可用。
此造身旺，庚金印星为忌。日支寅木泄秀本应吉，现受酉金克制不吉、无学历，寅木为用有一技之长，有手艺在身。壬水旺以日支寅木为用，现受酉金克制提示婚姻信息的不吉，又天干官星己土为用，虚浮无根，又不制日干壬水，又是不吉信息。实际此造目前已经经历三次婚姻。
乙亥大运丙寅流年，亥水生寅木，寅木在日支为夫宫，此年夫宫受生引发婚姻信息。由于家庭原因，此造于18岁早婚, 结婚后的几个流年，一直到92年壬申年正式离婚，始终处在打闹的家庭生活之下。
从88年以后的几个流年看，88年辰土克亥水生酉金不吉，89年己巳年巳火出现本克酉金，但受亥水克制不吉。90年庚午年与89年相似。91年辛未流年，未土克亥水生扶酉金，加大酉金克寅木的力量，多年的隐患此年爆发, 下半年为逃避不美满的婚姻而离家出走。92年壬申年，申金帮扶同行酉金，金水太旺，几年的苟合婚姻此年解决。
丙子大运，乙亥流年，地支亥水出现化酉金生合寅木，此年再婚。“人有悲欢离合”, 由于各种原因，96年丙子年，岁运并临，水势太旺，寅木受伤，此年二次离婚。98年戊寅流年，子水生扶寅木应吉，此年第三次结婚。
       比  比  日  杀
坤造： 庚  庚  庚  丙
       戌  辰  申  戌
       印     枭     官     杀 
大运： 己卯   戊寅   丁丑   丙子
       1971   1981   1991   2001
命主从1岁6月21天开始行大运，于每一交运年的九月二十六日交运。
分析：庚申日元生于庚辰月，日元旺，七杀丙火为用。女命日支申金比劫为忌神，天干又有比劫相伴，时上丙火入墓，二婚信息明显。
丁丑大运，丁丑流年，丁火为阴性，丑戌相刑，戌中丙火受伤，离婚。
       劫  枭  日  才
坤造： 己  丙  戊  癸
       亥  子  子  丑
        印    比     劫     食     伤    
大运： 丁丑   戊寅   己卯   庚辰   辛巳   
       1961   1971   1981   1991   2001   
命主从1岁10月6天开始行大运，于每一交运年的十月九日交运。
分析：戊子日元生于丙子月，地支亥子丑水气成形，丙火无气只有从财，可是从财格也不代表婚姻一定美满。
庚辰大运，土有气不从变成身弱，丙子流年，又逢水旺，离婚。
       伤  伤  日  杀
乾造： 癸  癸  庚  丙
       卯  亥  辰  子
        食     劫     比     印     
大运： 壬戌   辛酉   庚申   己未   
1971   1981   1991   2001   
命主从8岁2月9天开始行大运，于每一交运年的十二月二十七日交运。
分析：庚辰日元生于癸亥月丙子时，日元弱。辰土为用神，辰中乙木财星为忌神。
庚申运，日元变旺，自然喜见真正的官星，丁丑流年，丁火性阴不制金反凶，丑土又合绊子水，不泄金，离婚。
       财  印  日  财
坤造： 壬  丁  戊  壬
       子  未  午  戌
       枭     官     杀     才     
大运： 丙午   乙巳   甲辰   癸卯  
      1978   1988    1998   2008  
命主从6岁5月28天开始行大运，于每一交运年的十二月十四日交运。
分析：戊午日元生于丁未月，日元旺，取壬水为用。正官乙木入墓，日支午火为忌神旺，女命婚姻信息不吉。
甲辰大运，丙子流年，流年子水财星本为用神，可是丙火盖头，不帮水反而冲动午火忌神，此年离婚。
       官  印  日  杀
坤造： 甲  丙  己  乙
       辰  寅  亥  亥
       杀     官     财     才     食    
大运： 乙丑   甲子   癸亥   壬戌   辛酉   
      1969    1979   1989   1999   2009   
命主从5岁3月6天开始行大运，于每一交运年的四月十四日交运。
分析：己亥日元生于乙亥时，己土弱水旺，以丙火为用寅木阳气为用。亥水为忌神与夫妻宫伏吟，带有婚姻不顺信息。
癸亥大运，丙子流年，丙火为阴性不能生土，反受癸水所伤，亥子水混杂，离婚。

第四节  配偶之灾

配偶之灾也是婚姻不吉的标志，只是和离婚相比有不同。配偶之灾，有丧偶与配偶有灾二种，分析信息的依据也是看财官星和日支夫妻宫的喜忌与组合的情况。财官星为用受制，为忌受生，日支为用神受制，为忌神受生。                   
        才  比  日  劫
 坤造： 丁  壬  壬  癸 
        未  寅  子  卯  
劫    食    伤     财
 大运:  癸卯  甲辰  乙巳  丙午
        1973  1983  1993  2003
命主从5岁9月10天开始行大运，于每一交运年的十月十九日交运。
分析：壬子日元生于壬寅月癸卯时日元弱，食伤旺，年支未土中己土为丈夫，女命食伤旺必克官杀，带有不利丈夫的信息。
乙巳大运，对于官星来讲正行印运帮身，这时对于己土来讲喜财官。流年丙子，己土喜见子水，喜壬子、癸亥之水，丙子水性不真，反对己土不吉，此年丈夫受伤，耗财几千。
       伤  财  日  杀
乾造： 戊  辛  丁  癸  
寅  酉  卯  卯  
      官    杀    印    枭    劫
大运：壬戌  癸亥  甲子  乙丑  丙寅
      1940  1950  1960  1970  1980
命主从2岁4月2天开始行大运，于每一交运年的十二月十一日交运。
分析：丁卯日元生酉月财星当令，但地支三木成气，印旺为忌，此时财制印为用，日支卯木为忌，临月令弱，但地支三木同气，忌神旺是妻子有灾的信息。
乙丑大运，用神酉金临墓地，75年乙卯流年，木旺与月令辛酉天克地冲，财星受伤，此年妻子肝癌去逝。

       印  枭  日  伤
乾造： 壬  癸  乙  丙
       子  卯  巳  戌
       劫     比     伤     食    
大运： 甲辰   乙巳   丙午   丁未  
       1979   1989   1999   2009  
命主从7岁0月15天开始行大运，于每一交运年的二月十六日交运。
分析：乙巳日元生于癸卯月，日元旺，水木火连续相生，相对中和。乙巳大运，逢火旺双巳性刚，不宜制。乙亥流年，亥水冲克巳火，衰神冲旺神，日主与妻子骑摩托车被汽车撞伤，妻子当场死亡。